巴勒斯坦和以色列的矛盾主要表现在

解题思路：依据人们生活与地理环境的关系来解答此题．

巴勒斯坦属于中东地区阿拉伯国家，阿拉伯人有着自己独特的生活风俗习惯，这些习惯和他们生活的环境，信仰的宗教，以及古老的文化底蕴有关系．虽然时代在进步，人类文明的步伐越来越快，可是有些东西是阿拉伯人永远不会丢弃的，这就是一个民族的文化传统和生活习惯．阿拉伯人的服装非常有特点，头围着围巾身穿长袍，长袍的颜色以白色为主，少数还有一些黑色，深灰，深蓝和深棕色，这已经成为阿拉伯人的一种标志了．即使阿拉伯国家受到西方文化的冲击，长袍依然是阿拉伯人最喜欢的服装，即使在外企上班的白领，白天穿着西装革履，一回到家马上就换上舒适的阿拉伯长袍．阿拉伯人为什么喜欢穿长袍呢？这和他们所处的环境有关，因为在阿拉伯国家沙漠比较多，穿长袍可以有效的抵御风沙，还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带，温度比较高，长袍可以有效的散热，白色可以最大限度的反射太阳紫外线，由此可见阿拉伯国家的人们服装是民族传统服装的象征．
故选：A．

点评：
本题考点： 人民生活与地理环境的关系．

考点点评： 本题主要考查世界各地的人文差异，学生应结合基础知识，灵活分析，不难得出答案．

解题思路：依据人们生活与地理环境的关系来解答此题．

巴勒斯坦属于中东地区阿拉伯国家，阿拉伯人有着自己独特的生活风俗习惯，这些习惯和他们生活的环境，信仰的宗教，以及古老的文化底蕴有关系．虽然时代在进步，人类文明的步伐越来越快，可是有些东西是阿拉伯人永远不会丢弃的，这就是一个民族的文化传统和生活习惯．阿拉伯人的服装非常有特点，头围着围巾身穿长袍，长袍的颜色以白色为主，少数还有一些黑色，深灰，深蓝和深棕色，这已经成为阿拉伯人的一种标志了．即使阿拉伯国家受到西方文化的冲击，长袍依然是阿拉伯人最喜欢的服装，即使在外企上班的白领，白天穿着西装革履，一回到家马上就换上舒适的阿拉伯长袍．阿拉伯人为什么喜欢穿长袍呢？这和他们所处的环境有关，因为在阿拉伯国家沙漠比较多，穿长袍可以有效的抵御风沙，还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带，温度比较高，长袍可以有效的散热，白色可以最大限度的反射太阳紫外线，由此可见阿拉伯国家的人们服装是民族传统服装的象征．
故选：A．

点评：
本题考点： 人民生活与地理环境的关系．

考点点评： 本题主要考查世界各地的人文差异，学生应结合基础知识，灵活分析，不难得出答案．

1去掉停下脚步
2去掉通过
3有歧义
4我同意接受/反对这种主张

反义词：慷慨,小气；接受,付出
排比
死海的死气沉沉

解题思路：依据人们生活与地理环境的关系来解答此题．

阿拉伯人为什么喜欢穿长袍呢？这和他们所处的环境有关，因为在阿拉伯国家沙漠比较多，穿长袍可以有效的抵御风沙，还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带，温度比较高，长袍可以有效的散热，白色可以最大限度的反射太阳紫外线．根据题意．
故选：B．

点评：
本题考点： 人民生活与地理环境的关系．

考点点评： 该题主要考查世界各地的人文差异，学生应结合基础知识，灵活分析，不难得出答案．

解题思路：依据人们生活与地理环境的关系来解答此题．

阿拉伯人喜欢穿长袍，这和他们所处的环境有关，因为在阿拉伯国家沙漠比较多，穿长袍可以有效的抵御风沙，还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带，温度比较高，长袍可以有效的散热，白色可以最大限度的反射太阳紫外线．
故选：B．

点评：
本题考点： 人民生活与地理环境的关系．

考点点评： 本题主要考查世界各地的人文差异，学生应结合基础知识，灵活分析，不难得出答案．

上面的：不是“和平与发展”,而是“以土地换和平”
下面的：不是 “欧元”,因为欧元是在1999年才开始在欧洲各国通用的.

鱼有呢 跟一般的海没区别 那儿石油丰富 死海也有一些植物呢 不过非常少

巴勒斯坦首度登上亚洲杯决赛周舞台便遭逢大败,在D组惨吞卫冕的日本4球.巴军明显技不如人,门将兰斯沙拿力挽狂澜才令球队只输4球,明显地日、巴两队实力存在分野.本场遇上约旦必需取胜,才保晋级希望.虽然巴军本场有阿密特哈比停赛,但遇上约旦,仍有抢分机会.

约旦在D组首战不敌伊拉克1球,在小组赛最后一战硬碰日本前,需要在本场获胜,才能保一线生机.球队上场多次浪费进球良机,不走运地不能取得进球,本场务必要改善前场锋力.

本场是约旦重拾火力的机会,以其能力应可打败巴勒斯坦,摘下本届亚洲杯首胜.

不能.最窄处5公里,最宽处到16公里主要不能删去,因为死海的源头不止一处,而最大的一部分来源与约旦,如删去,与事实不符,给读者带来误解

第二句可以有这么两种理解哦：
（1）【巴勒斯坦】对【以色列的进攻】是早有准备的.
（2）【巴勒斯坦】【对以色列的】进攻是早有准备的.
表意不明主要在于对“对以色列的进攻”这一部分的理
（1）中的“对以色列的进攻”,“对”的对象是“以色列的进攻”,进攻的发起方是以色列,受到进攻的是巴勒斯坦；
（2）中的“对以色列的进攻”,“对”的对象是“以色列”,“对以色列的”是“进攻”的定语(我也不知道是不是定语,总之就是修饰“进攻”的),进攻的发起方是巴勒斯坦,受到进攻的是巴勒斯坦.

不在沉默中爆发 就在沉默中灭亡 还有一个 那就是去信上帝 自从白人让黑奴都去信上帝之后 黑奴觉得好 白人也觉得好 白人欺压黑奴方便了 黑奴被欺压也心安理得了

没错,就是凡弟刚,全部都信耶稣的,比欧洲小镇还小.

沙姆地区或沙姆（阿拉伯语：بلاد الشام或الشام,拉丁化：Bilād-al-Shām或al-Shām）,是阿拉伯世界对于地中海东岸的整个累范特地区或大叙利亚地区的称呼,而随着历史的发展,所指亦有所不同.如今阿拉伯人所说的沙姆地区一般包括叙利亚、约旦、黎巴嫩和巴勒斯坦（巴勒斯坦国）.

解题思路：在没有特殊标志的地图上，通常采用“上北下南，左西右东”进行判断方向；在有指向标的地图上，指向标的指向一般为北方；在有经纬网图的地图上，根据经纬网确定方向，经线指示南北方向，纬线指示东西方向．

根据不同的需要，选择合适的地图．
听说以色列和巴勒斯坦又发生了冲突，我想知道这两个地方在哪里--应选择是世界政区图；
星期天快到了，我想去博物馆参观．博物馆离我家比较远，我得想一想怎样乘车--应选择交通图．
故答案为：选择世界政区图；选择交通图．

点评：
本题考点： 在地图上表示方向的基本方法及应用．

考点点评： 本题考查各种地图的选择，在理解的基础上解答有效．

解题思路：依据人们生活与地理环境的关系来解答此题．

巴勒斯坦属于中东地区阿拉伯国家，阿拉伯人有着自己独特的生活风俗习惯，这些习惯和他们生活的环境，信仰的宗教，以及古老的文化底蕴有关系．虽然时代在进步，人类文明的步伐越来越快，可是有些东西是阿拉伯人永远不会丢弃的，这就是一个民族的文化传统和生活习惯．阿拉伯人的服装非常有特点，头围着围巾身穿长袍，长袍的颜色以白色为主，少数还有一些黑色，深灰，深蓝和深棕色，这已经成为阿拉伯人的一种标志了．即使阿拉伯国家受到西方文化的冲击，长袍依然是阿拉伯人最喜欢的服装，即使在外企上班的白领，白天穿着西装革履，一回到家马上就换上舒适的阿拉伯长袍．阿拉伯人为什么喜欢穿长袍呢？这和他们所处的环境有关，因为在阿拉伯国家沙漠比较多，穿长袍可以有效的抵御风沙，还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带，温度比较高，长袍可以有效的散热，白色可以最大限度的反射太阳光，由此可见阿拉伯国家的人们服装是民族传统服装的象征．
故选：B．

点评：
本题考点： 人民生活与地理环境的关系．

考点点评： 本题主要考查世界各地的人文差异，学生应结合基础知识，灵活分析，不难得出答案．

解题思路：依据人们生活与地理环境的关系来解答此题．

阿拉伯人为什么喜欢穿长袍呢？这和他们所处的环境有关，因为在阿拉伯国家沙漠比较多，穿长袍可以有效的抵御风沙，还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带，温度比较高，长袍可以有效的散热，白色可以最大限度的反射太阳紫外线．
故选：B．

点评：
本题考点： 人民生活与地理环境的关系．

考点点评： 本题主要考查世界各地的人文差异，学生应结合基础知识，灵活分析，不难得出答案．

解题思路：熟记中东的主要海洋及湖泊是解题关键．

中东位于亚、非、欧三洲交界地带，在阿拉伯海、红海、地中海、黑海和里海（内陆湖泊）之间，故有“五海三洲之地”之称．
故选：D．

点评：
本题考点： 西亚的主要海洋、海湾、海峡和湖泊．

考点点评： 该题主要考查中东地区主要的海洋及湖泊，学生应多结合地图进行识记，多读图是解决地理问题的重要手段．

耶路撒冷是伊斯兰教、基督教和犹太教都看作圣城的地方．
故选：C．

解题思路：依据人们生活与地理环境的关系来解答此题．

巴勒斯坦属于中东地区阿拉伯国家，阿拉伯人有着自己独特的生活风俗习惯，这些习惯和他们生活的环境，信仰的宗教，以及古老的文化底蕴有关系．虽然时代在进步，人类文明的步伐越来越快，可是有些东西是阿拉伯人永远不会丢弃的，这就是一个民族的文化传统和生活习惯．阿拉伯人的服装非常有特点，头围着围巾身穿长袍，长袍的颜色以白色为主，少数还有一些黑色，深灰，深蓝和深棕色，这已经成为阿拉伯人的一种标志了．即使阿拉伯国家受到西方文化的冲击，长袍依然是阿拉伯人最喜欢的服装，即使在外企上班的白领，白天穿着西装革履，一回到家马上就换上舒适的阿拉伯长袍．阿拉伯人为什么喜欢穿长袍呢？这和他们所处的环境有关，因为在阿拉伯国家沙漠比较多，穿长袍可以有效的抵御风沙，还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带，温度比较高，长袍可以有效的散热，白色可以最大限度的反射太阳紫外线，由此可见阿拉伯国家的人们服装是民族传统服装的象征．
故选：A．

点评：
本题考点： 人民生活与地理环境的关系．

考点点评： 本题主要考查世界各地的人文差异，学生应结合基础知识，灵活分析，不难得出答案．

哇哇,谁知道啊

B

闪族指的就是闪米特人.
闪米特人,又称闪族人,亦称“塞姆人”（Semu）.这个名字出自《旧约全书·创世纪》所载传说,称其为诺亚（Noah,又译挪亚）长子闪（Shemu或Semu,也译为“歇姆”、“塞姆”）的后裔. 是起源于阿拉伯半岛的游牧人民,相传诺亚的儿子闪即为其祖先.阿拉伯人,犹太人都是闪米特人.生活在中东,北非的大部分居民,就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔.

贝加尔；死

解题思路：依据人们生活与地理环境的关系来解答此题．

巴勒斯坦属于中东地区阿拉伯国家，阿拉伯人有着自己独特的生活风俗习惯，这些习惯和他们生活的环境，信仰的宗教，以及古老的文化底蕴有关系．虽然时代在进步，人类文明的步伐越来越快，可是有些东西是阿拉伯人永远不会丢弃的，这就是一个民族的文化传统和生活习惯．阿拉伯人的服装非常有特点，头围着围巾身穿长袍，长袍的颜色以白色为主，少数还有一些黑色，深灰，深蓝和深棕色，这已经成为阿拉伯人的一种标志了．即使阿拉伯国家受到西方文化的冲击，长袍依然是阿拉伯人最喜欢的服装，即使在外企上班的白领，白天穿着西装革履，一回到家马上就换上舒适的阿拉伯长袍．阿拉伯人为什么喜欢穿长袍呢？这和他们所处的环境有关，因为在阿拉伯国家沙漠比较多，穿长袍可以有效的抵御风沙，还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带，温度比较高，长袍可以有效的散热，白色可以最大限度的反射太阳紫外线，由此可见阿拉伯国家的人们服装是民族传统服装的象征．
故选：A．

点评：
本题考点： 人民生活与地理环境的关系．

考点点评： 该题主要考查世界各地的人文差异，学生应结合基础知识，灵活分析，不难得出答案．

例文：
懂得享受
在我成长的道路，经历了无数快乐、悲伤。它像一张无形的网，网住了我的思想。那件事，永远记忆在我脑海深处，它使我懂得分享，就是别人一同快乐、幸福或好处。
那是一个风和日丽的上午，我和伙伴相约来山坡上野炊。大家带的东西十分俱全，有的带锅、瓢、碗;有的带筷、米、油、盐、醋;也有的带蔬菜、食物;更有的带柴火。我们分工了:她俩负责挑水，你俩切菜、择菜;我俩烧水、炒菜。
过了一会儿，水挑回来了，这下我们更忙得手忙脚乱。经过无数次点火，都失败了，这不，火一刚灭，呛得人咳嗽，还呛出了“大花猫”，为情景增添了一份幽默。
伙伴们干得热火朝天，汗水像断了线的珠子，不停地掉下来。哇，好浓的一股清香，噢，原来是米饭快熟了，这下伙伴们乐得可兴奋了。听，锅和锅铲开起音乐会，热闹极了。很多都来参加隆重的“音乐会”。睢，菠菜、莴笋参加了，肉和洋葱也参加了……一道道美味的菜，让人垂涎三尺。“你竟偷吃。”一阵尖叫声传进每个人的耳朵里，原来是那对“冤家”又在争吵了，大家不约而同地笑起来。“开饭了，开饭了。”伙伴们急忙抢夺饭碗，盛上一碗又一碗雪白的米饭。吃着香喷喷的饭菜，我们不禁竖起大拇指，看那俩人狼吞虎咽的样子真可笑。大家吃着那“美味的劳动成果”，心里感到无比的甜滋滋。
通过这件事，我从心底发出感叹:分享，它让我懂得与别人一起去享受，俗话说得好“有福同享，有难同当”，去和别人一起分享是甜蜜的、快乐的、幸福的!

Palestine and Israel since the 60 years since the last century has been the focus of world attention.

D

答案示例：

1.一是死海的地理位置；二是死海得名的原因.
2.对象：死海海水浮力大的原因. 说明方法：列数字.
3.不能.大概一词表示不确定,只是推测的情况,去掉后就变得非常肯定,使表达不准确.
4 为死海拓宽水源；
改善局部气候条件减少蒸发量；
控制无计划的资源开采行为.


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Brunei； Bandar Seri Begawan
Palestine；Jerusalem 耶路撒冷
Sikkim；Gangtok

外观上是有点像.他们都是左边一个红色的三角形,右边是黑,白,绿三个横条形结构.但是约旦的红色三角形部分的中心有一个小的白色六角星.附上约旦的国旗,以供参考.

1、A
2、B

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1、联合国成立巴勒斯坦特别委员会
1947年4月2日,英国驻联合国代表亚历山大·贾德干正式致函联合国秘书长赖伊,要求联合国召开一次特别会议讨论巴勒斯坦问题.4月28日至5月15日,联合国在大多数会员国同意举行特别会议的建议以后,在纽约召开第一次特别会议.巴勒斯坦问题是列入会议的唯一议题.会上就巴勒斯坦的前景提出了四种方案：一种方案主张在巴勒斯坦成立一个使阿拉伯人和犹太人都享有平等权利的阿拉伯——犹太联邦；一种方案主张建立阿拉伯国与犹太国两个独立国家；一种方案主张建立一个阿拉伯国；一种方案则主张建立一个犹太国.
5月14日,即特别会议结束前一天,苏联代表葛罗米柯在会上作了长篇发言.他对犹太人在战时“遭受到非常的不幸和苦难”寄予同情；希望考虑“建立他们自己的国家的愿望”,如果“拒绝犹太人有实现这个愿望的权利,是不公正的.不以这个权利给予犹太人民是没有理由的”.因此建议在巴勒斯坦“建立一个独立的、二元的、民主的和同样性质的阿拉伯——犹太国”.同时表示,如该方案不能实施,则可考虑“把巴勒斯坦分成两个独立的自治国家,一个是犹太国,一个是阿拉伯国.”
最后,联合国大会第一次特别会议通过了《关于设立巴勒斯坦特别委员会的决议》,由澳大利亚、加拿大、捷克斯洛伐克、危地马拉、印度、伊朗、荷兰、秘鲁、瑞典、乌拉圭和南斯拉夫等11个国家组成联合国巴勒斯坦特别委员会,授权对一切有关巴勒斯坦问题的争端进行调查,并提出建议.
1947年5月26日至8月31日,巴勒斯坦特别委员会先后在纽约、耶路撒冷、贝鲁特和日内瓦召开会议,听取阿拉伯人和犹太人的意见.他们访问了巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚和外约旦,视察了德国和奥地利的犹太难民营.在巴勒斯坦特别委员会调查期间,巴勒斯坦政府和巴勒斯坦犹太代办处,响应特别委员会的要求,指派了几名联络官员.锡安主义组织一方面加紧向巴勒斯坦进行移民,一方面指使在巴勒斯坦的锡安主义武装力量不断袭击英国的委任统治机关.巴勒斯坦阿拉伯最高委员会则反对联合国组织特别委员会,并做出决定,不准巴勒斯坦阿拉伯人同巴勒斯坦特别委员会合作,拒绝出席该委员会召开的会议.
联合国巴勒斯坦特别委员会经过三个多月的调查,提出了解决巴勒斯坦问题的两个方案,即多数派方案和少数派方案.多数派有加拿大、乌拉圭、危地马拉、秘鲁、荷兰、瑞典和捷克斯洛伐克.他们建议巴勒斯坦结束委任统治,将它分为两个独立国——犹太国和阿拉伯国,耶路撒冷城将置于国际托管制度之下,以联合国作为管理当局.这三个实体将联合组成为一个经济联盟.并且建议,犹太国占地62%（不包括耶路撒冷）,阿拉伯国占地38%.自1947年9月起,有两年过渡期,过渡期间由英国代管.多数派所持的理由是,阿犹双方对巴勒斯坦提出要求,都有理由.但由于彼此“生活方式不同”,“政治利益不同”,很难合作,无法调和.为了“满足双方一部分要求及民族愿望”,实行分治才是“唯一的办法”.
少数派有印度、伊朗和南斯拉夫.他们也提出结束委任统治,但建议成立一个以耶路撒冷为首都,由阿拉伯国和犹太国组成的独立的联邦国家.提出这一建议的少数派认为,分治方法“造成政治与地理上的不统一,主张阿拉伯人与犹太人在共同国家内享受平等权利,并维持对该地生活及发展所不可缺少的经济统一性”,因为“巴勒斯坦是土著阿拉伯人与犹太人共有的土地,他们都有其历史上的关系,并在文化与经济生活中占有重要地位”.澳大利亚代表则认为,这两个方案都超出了特别委员会的职权范围,因此没有参加投票.阿拉伯最高委员会反对这两个方案.犹太代办处对“多数派方案”表示“某种程度的满意”.但认为划分给犹太国的面积太小.因此,持保留态度,希望联大例会予以“裁定”.
2、联合国成立巴勒斯坦专门委员会
1947年9月23日,联合国大会举行例会,通过设立一个由全体会员国组成的巴勒斯坦问题专门委员会,讨论联合国巴勒斯坦特别委员会提出的上述两个方案.在讨论过程中,听取了作为托管国的英国、阿拉伯最高委员会和巴勒斯坦犹太代办处三方面的意见.
为了根据“多数派方案”制定分治的具体计划,由多数派方案的提议国和美苏两国的代表组成第一小组委员会.为了根据“少数派方案”拟定一个统一的巴勒斯坦国家的计划,由埃及、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、巴勒斯坦、阿富汗和哥伦比亚等九国代表组成第二小组委员会.第三小组委员会由澳大利亚、泰国和冰岛代表组成,他们负责协调第一、第二小组委员会提出的方案.在小组委员会上,代表们展开了激烈的辩论.阿拉伯代表指责“多数派方案”偏袒犹太人,指出联合国在巴勒斯坦问题上只有建议权,没有强制执行权.阿拉伯代表所持立场得到巴勒斯坦、伊朗、阿富汗、印度、土耳其、比利时、萨尔瓦多和哥伦比亚的支持.犹太代表则认为,如果在巴勒斯坦建立统一的国家,犹太人将永远处于少数地位,因此坚持分治方案.积极支持犹太代表的有危地马拉、乌拉圭、南非、瑞典、波兰、捷克、美国和苏联.
1947年11月25日,专门委员会以25票对13票通过了分治计划.11月26日至29日,第二届联合国大会讨论了专门委员会建议采纳的多数派方案.在大会讨论中,英国代表亚历山大·贾德干表示英国愿意“接受”分治方案,决定放弃委任统治,并预定在1948年8月1日完成由巴勒斯坦撤退英军的工作.埃及、叙利亚代表重申联合国“无权”决定巴勒斯坦的未来,分治决议是违背巴勒斯坦大多数居民意愿的,因此,强烈反对分治方案.如果联合国通过分治决议,阿拉伯国家“将永远不承认所建议的分治”,并“保留采取适当行动的权利”.美国代表在会上采取了积极支持巴勒斯坦分治决议的态度.11月26日,苏联代表葛罗米柯在长篇发言中支持了分治方案.他说,巴勒斯坦实行分治的决定“符合阿拉伯人的利益,也符合犹太人的利益”；“符合联合国的原则和宗旨”,也“符合各国人民的民族自决的原则”.因此,它是“唯一行得通的办法”.
3、联合国大会表决
阿拉伯国家的代表鉴于“多数派方案”不可能得到2／3的多数票,敦促大会按原计划于当天进行表决.大会主席却以26日是感恩节为由,将表决推迟到28日进行.在这期间,锡安主义领袖魏兹曼写信给杜鲁门谈到,他们来自东欧的犹太移民“不愿意被共产主义同化”,要求美国不要担心犹太国“会在某种方式下被人利用作为共产主义思想侵入中东的通道”.表示愿意争取美国的支持,不愿成为苏联利用的政治工具.犹太机构的代表分赴白宫、美国国会和各社会团体,要求对与会各国代表团施加影响.美国总统杜鲁门亲自干预,责成国务院为通过分治方案做出“外交上的努力”.国务院则向占联合国20个会员国的拉丁美洲国家进行斡旋,以保证2／3的多数票.原来打算投票反对分治的埃塞俄比亚、海地、利比里亚、菲律宾以及中国的代表也都被争取过去了.28日,阿拉伯国家的代表在处境不利的情况下,要求推迟进行表决.最后,大会接受法国代表的提议,同意29日进行投票.
1947年11月29日联合国大会,以美苏等33国赞成、阿拉伯国家等13国反对、英国等10国弃权的表决结果,通过了“巴勒斯坦将来治理（分治计划权）问题的决议”,即著名的联合国大会第181（II）号决议.由于犹太人在美国政治、社会、经济生活中的重大影响,以及1947年的总统选举年,杜鲁门需要争取美国犹太人的选票,因此,美国政府积极支持巴勒斯坦分治方案,这是同美国政府的利益分不开的.魏兹曼为了争取多数,为了将内格夫与亚喀巴湾划入拟议中的犹太国的版图,亲自向杜鲁门总统递交备忘录,说服杜鲁门,他在会外为分治决议的通过,为争取犹太人的利益,做出了很大的努力.
4、巴勒斯坦分治决议的主要内容
大会的决议规定,英国对巴勒斯坦的委任统治必须结束,英国军队必须尽快撤出巴勒斯坦,最迟不得超过1948年8月1日,并规定托管理事会将制定并通过一项详细的耶路撒冷城规约.为了执行决议,还设立了联合国巴勒斯坦委员会.决议还规定,在委任统治结束后两个月内成立阿拉伯国和犹太国.大体上根据种族分布情况,它们将巴勒斯坦划分为六个部分,三个部分归阿拉伯人,三个部分归犹太人.占人口2／3的阿拉伯人建立的阿拉伯国,其面积为1.1万平方公里,占全巴勒斯坦面积的43%,所辖地区包括西加利利、约旦河西岸大部地区和加沙地区以及雅法市的阿拉伯区,计有阿拉伯人72.5万人,犹太人1万人.占人口1／3和土地6%的犹太人建立的犹太国,其面积为1.4万平方公里,占全巴勒斯坦面积的56%,所辖地区包括上加利利、胡拉盆地、太巴列湖和贝桑地区以及从阿克以南至特拉维夫以南约20英里的沿海地区.计有犹太人49.8万人,阿拉伯人40.7万人.两国经济上实行联合；耶路撒冷及其附近郊区村镇（计158平方公里）是一个“在特殊国际政权下的独立主体,并由联合国管理

第一种意思“巴勒斯坦对以色列的”作为进攻的修饰,第二种意思是“ 以色列的进攻”作为整体

f=ρgv,死海水的含盐量高达27%以上,因而海水的密度高达1300千克/米^3,所以浮力很大啊
我只教你那么多,自己想想

D

“匪夷所思”意为“言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的”，是中性词，符合语境，当为正确。A中的“凤毛麟角”比喻稀少而可贵的人或事物，而语境没有“可贵”之意；B中的“不可同日而语”意为不能在同一时间进行比较，与语境的“今天”矛盾；C中的“细大不捐”的“捐”并非“捐献”的意思，而是“抛弃”，整个成语的意思是“小的大的都不抛弃”，当然使用错误。

．A

（B谦敬颠倒，“蓬荜生辉”只能用于自谦；C“望其项背”只能用于否定句中；D望文生义，“差强人意”是大体上使人满意）

好长

不知道提问者是何意?
就从那句话来讲,确实是错的,但不是歧义,也不是不合事实
原句改为：“巴勒斯坦对以色列进攻是早有（防御）准备的”,可以把“防御”两个字去掉,但为了尊重写这句话的人,还是把它留着吧.
不要为了故意、特意突出“防御”,而把整个句子杂糅了,不要语义重复,“对.进攻是有准备的”就说明有防御了,没必要再去刻意再加上“防御”二字

A不能确定谁对谁动手
B不能确定他父亲是医生还是病人
C大中小指的是学生,还是书包的型号,不明确
所以D是对的

小题1:A
小题2:B

解题思路：依据人们生活与地理环境的关系来解答此题．

阿拉伯人为什么喜欢穿长袍呢？这和他们所处的环境有关，因为在阿拉伯国家沙漠比较多，穿长袍可以有效的抵御风沙，还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带，温度比较高，长袍可以有效的散热，白色可以最大限度的反射太阳紫外线．根据题意．
故选：B．

点评：
本题考点： 人民生活与地理环境的关系．

考点点评： 该题主要考查世界各地的人文差异，学生应结合基础知识，灵活分析，不难得出答案．

我是带着橄榄枝来的:我是为和平而来
也是带着一个自由战士的枪来的:但是我拥有武力赢取胜利的实力
请不要让橄榄枝从我手中滑落:我方的态度是和平相处,希望以方不要逼迫我方实施武力.
这一段话的意思就是说"我们为和平而来,如果你们非要打,我们奉陪到底."