明察善断 善 A.擅长 B.熟悉 C.善行 D.容易

楼上回答错误,参考答案；
大(显)神通,
火眼金(睛),
明察秋(毫),
腾云(驾)雾.

人物是孙悟空

望采纳~~

A

（明察秋豪——明察秋毫； 暴诊天物——暴殄天物）

1．（1）为：担任 （2）念 ：考虑，想到
2．仆人十分震惊，哭着叩拜离去。
3．示例一：“门下奴仆皆得迁，唯此奴不沾禄”，表现张齐贤坚持以德为主的用人原则，知人善任。
　 示例二：“我怀之三十年，不以告人”， 表现张齐贤的大 度与宽容。
　 示例三：“吾待相公久矣”表明该奴仆只是偶尔犯错，但是张齐贤最后还是让他“去吾门下，自择所安”，表现张齐贤铁石心肠，缺乏同情心。
　 示例四：“奴窃银器数件，齐贤于帘下熟视而不问”，表现张齐贤没有及时指出仆人的错误，不与人为善。 （意思对即可）

见藐小之物必察其纹理，故时有物外之趣

小题1:B
小题1:D
小题1:B
小题1:（1）所以常常有物体本身之外的乐趣（2）舌头一吐，两个虫子都被他吃了

略

第一句：暗中观察公子,（但）公子的脸色更加显得温和.
第二句：大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理
第三句：刚才我察看众人的议论,（是）专门想贻误将军,不值得与（他们）谋划大事现在我鲁肃迎顺曹操

这是司马光在资治通鉴中对唐女皇武则天的评价

（4分） 毫、彩、斓、筹

注意对常见的字词音形意考点进行针对性的认知。对多音字、形似字的字形要加以辨别。

B．


（ A．项“亳”为“毫”；C．项“剑”为“箭”；D．项“渡”为“度”）

原文的大意是：如果认为舜贤能,那么就得否定尧的明察；如果认为尧圣明,那么就要否认舜的
用道德去感化；不可两者都加以肯定.

1、黄河流域。（2分）禅让。（2分）推举舜做他的继承人。（2分）
2、部落联盟首领。（2分）部落。（2分）
3、原因：团结民众，采用疏导的治水方法，公而忘私。（2分）贡献：建立夏朝。（2分）

本题考查的是原始部落联盟时期的史实。尧主要生活在黄河流域，他“让贤”的方式历史上称为禅让制。尧推举舜做他的继承人，说明了他“能够明察有才有德的人”。尧当时担任的是部落联盟首领。材料中说的“诸侯各国”实际上是部落。材料二中的大禹治水能取得成功的原因：团结民众，采用疏导的治水方法，公而忘私。除了治水这一功绩外，大禹的另一主要历史贡献是建立夏朝。

忍俊；肃然；嶙峋；秋毫

原文：余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.
译文：我回忆自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力极好,见到微小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超出事物本身的乐趣.
原文：夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空.心之所向,则或千或百果然鹤也.昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快
译文：夏天成群的蚊子发出雷鸣般的声音,我暗暗把它们比作一群白鹤鹤在空中飞舞,我心里这样想,成千上百的蚊子就果真像变成白鹤一样；我抬着头看,脖子也累得发僵了.（我）又留几只蚊子在未染色的帐子里,慢慢地用烟喷它们,让它们冲着烟雾鸣叫,（我把这个景象）比作“青云白鹤”的景观,果然它们就像白鹤在云端飞鸣,因为这我高兴得拍手叫好
原文：余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.
译文：我常在土墙凹凸不平的地方,花台旁小草丛生的地方,蹲下身来,让身子和花台一样高；聚精会神地仔细观察,把丛草看作树林,把虫蚁想象为野兽,把凸起的地方比作山丘,把低洼的地方比作山沟,我便凭着假象再这个境界里浏览
原文：一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.
译文：有一天,（我）看见两个小虫在草间争斗,便蹲下来观察.兴趣正浓厚的时候,突然有一个很大的家伙,拔山倒树地走来,原来是一只癞蛤蟆,（它）舌头一吐,两只小虫就全被它吞掉了.我那时年纪小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来.我定了定神,捉住了这只蛤蟆,用鞭子抽打了它几十下,把它驱赶别的院子去了.

1．细微事物；通“僵”，僵硬；愉快；驱赶
2．D
3．我心里这样想，成千上百的蚊子就果真像变成白鹤一样。
4．有敏锐的观察力和丰富的想象力；要热爱生活，热爱自然，有好奇心。
（意对即可）

总领全文或引起下文。（意思对即可）

C

本题考查的是《资治通鉴》。《史记》记录了黄帝到汉武帝的史实；《红楼梦》是小说，不可能记录武则天的史实；《道德经》道家的经典；《资治通鉴》记录了战国到五代的史实，包括唐朝时期武则天的史实，故选C。

除“明察、细察”之外,还要有丰富的想像,才能真正获得“物外之趣
我最近也在做这题哦囧死了