兵者,诡道也.

关于孙子兵法的一些问题1：怎样认识孙子兵法计篇中的 将之五德,兵者,诡道也及庙算等观点的现实意义2：孙子兵法中作战篇的主

关于孙子兵法的一些问题
1：怎样认识孙子兵法计篇中的 将之五德,兵者,诡道也及庙算等观点的现实意义
2：孙子兵法中作战篇的主要思想是什么?
3：联系实际说明“不战而屈人之兵”“上兵伐谋”“知己知彼百战不殆”等观点的应用!

awzx19991年前1

要做追梦人 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

庙算主要是作战前对战争利害得失的考量.实际上就是做一件事之前,有多大的把握.付出多少,收获多少.因为这件事关系过于重大,所以要谨慎全面的权衡.
兵者诡道也.就是兵不厌诈.用兵的关键是出奇制胜.敌人想不到,我才能有所得.敌人都想到了,我也没有机会.现实意义也就是,高竞争对手一筹,创新思维和行动,牵着对方的鼻子走,做领导者,不被对方牵着走.
将之五德,就是选用那些具备五德的人做将领.这五种德很全面,不能简单的字面理解.比如信,不止是讲信用,还有做事有原则,不忽悠下属的意思.比如勇,不止是勇敢,还有横刀立马的独立精神.反正就是有那么一种人,适合做将帅.他们德才兼备.
作战篇主要是作战需要后勤补给,兵马未动粮草先行.战争成本很高.
作战要速战速决,宁拙毋巧,牺牲一点不可怕,追求完美成本更高.
问题太多了……

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孔子曰：会用兵者,军中无粮,仅用三日,但可用十日 .不会用兵者,军中有粮,仅用十日,最用2日 .原文

babyers1年前1

silver_2x 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

善用兵者,役不再籍,粮不三载；取用于国,因粮于敌,故军食可足也.
故智将务食于敌.食敌一钟,当吾二十钟；箕杆一石,当吾二十石.
出自《孙子兵法》
不过顺便提一句,这种文字多出于兵家孙子.孔子是儒家不可能涉及兵家著作.

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何为将者 何为兵者

五行缺四1年前1

cathyxi 共回答了20个问题 | 采纳率100%

出自《孙子兵法》（始计第一）,原文为：
孙子曰：兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.
故经之以五(事),校之以计,而索其情：一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民与上同意也,故可(以)与之死,可(以)与之生,而不(畏危)〔诡也〕.天者,阴阳、寒暑、时制也.地者,远近、险易、广狭、死生也.将者,智、信、仁、勇、严也.法者,曲制、官道、主用也.凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜.

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英语翻译兵者,危道也.须戮力同心,切勿如蟹六跪1而二螯,否则,何以胜?故冯婉贞曰：“诸君2而有意,瞻予马首可也.”冯氏虽

英语翻译
兵者,危道也.须戮力同心,切勿如蟹六跪1而二螯,否则,何以胜?故冯婉贞曰：“诸君2而有意,瞻予马首可也.”冯氏虽小,然青,取之于蓝3而青于蓝,更胜其父.婉贞博学4而日参省乎己,非只效书生终日5而思也.三思6而后行,故有抗敌之大捷.非7而所谓小女子也,乃巾帼英杰8而.
解释句中“而”字第一个而：第二个而：第三个而：第四个而：第五个而：第六个而：第七个而：第八个而：这样来回答,

为为见1年前1

clk1975 共回答了9个问题 | 采纳率88.9%

第一个而：表并列,无意第二个而：表假设,如果第三个而：表转折,然而第四个而：表递进,无意第五个而：表修饰,无意第六个而：表承接,然后第七个而：代词,你第八个而：语气助词,放在句末,表示劝告或感叹语气,可译为“吧”“啊”

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兵者,凶器也,圣人不得已而用之 出处

兵者,凶器也,圣人不得已而用之 出处
请介绍一下这句话的典故

aaya1年前1

昃颉 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

《老子》
兵者,凶器也 这句很多古代先贤都曾记载有说过,比如孟子、孔子、老子.但是有圣人不得已而用之这句的只有《老子》.

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孙子说：“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也”请帮助解释并体会下这段话的含义

雨蒙蒙123451年前1

chumeng7 共回答了15个问题 | 采纳率80%

孙子说：”战争是国家大事,是军民是生死安危的主宰,是国家存亡的关键,是不可以不认真考察研究的”．
强调军事在国家建设发展中的重要性.

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下列哪项引文不是出自《孙子兵法地形篇》?A.夫地形者,兵之助也.B.料敌制胜,计险阨远近,上将之道也.C.知兵者,迷而不

下列哪项引文不是出自《孙子兵法地形篇》?A.夫地形者,兵之助也.B.料敌制胜,计险阨远近,上将之道也.C.知兵者,迷而不动,举而不穷.D.知彼知己,胜乃不殆；知天知地,胜乃可全.

eaek68a_z_c03491年前1

SHOW格 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

C不是地形篇的,

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“兵者，诡道也。故能而示之。不能用而示之不用，近而示之远，远而示之近……”（《孙子兵法》）这段话启示我们要： [

“兵者，诡道也。故能而示之。不能用而示之不用，近而示之远，远而示之近……”（《孙子兵法》）这段话启示我们要：

[ ]

A、按客观规律办事 B、透过现象看本质 C、准备走曲折的路 D、坚持从实际出发

孙小北1年前1

andyzham 共回答了18个问题 | 采纳率100%

B

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胜负兵家之常,善用兵者能因败为成的解释

胜负兵家之常,善用兵者能因败为成的解释
请一句一句的解释

上来喘口气1年前2

卓然君度 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%

在战斗中无论胜负都是很正常的,善于用兵的能够利用恶劣环境中的有利条件而取得成功.

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请帮我大致翻译一下这段话王翦用兵善用兵者,破敌国,当如小儿毁齿,以渐摇撼,而后取之,虽小痛而能堪也.若不以渐,一拔而得齿

请帮我大致翻译一下这段话
王翦用兵
善用兵者,破敌国,当如小儿毁齿,以渐摇撼,而后取之,虽小痛而能堪也.若不以渐,一拔而得齿,则取齿适足以杀儿.王翦以六十万人取荆,此一拔取齿之道也.秦亦惫矣,二世而败,坐此也夫.
谢谢!

xunknown1年前1

IBMHP 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%

善于用兵之道的人,击败敌国,应该像小孩子坏了牙齿一样,用渐渐摇动然后拔取的方法拔掉坏牙,这样虽然会痛可是能够承受.如果不渐渐地拔,而是一下拔取牙齿,那么拔取牙齿的疼痛有如杀了那个小孩那么疼.王翦用六十万大军夺取荆州,这就是一下拔牙的方法.秦国也疲惫了,两代就破败了,由于这样啊!

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战争名言解释含义１：兵者,不祥之器,不得已而用之,恬谈为上．乐杀人者,则不可得志于天下．（春秋　老子）２：是故百战百胜,

战争名言解释含义
１：兵者,不祥之器,不得已而用之,恬谈为上．乐杀人者,则不可得志于天下．（春秋　老子）２：是故百战百胜,非善之善者也；不战而屈人之兵,善之善者也．（春秋　孙武）３：得道者多助,失道者寡助．（战国　孟子）４：天时不如地利,地利不如人和．（战国　孟子）５：胜负兵家之常,善用兵者能因败为成．（晋　张方）６：唯有死者方可看到战争结束．（希腊　柏拉图）７：正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政．（法国　巴斯卡）８：兵民是胜利之本．（毛泽东）９：敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打．（毛泽东）

xyz66551年前1

ENorton 共回答了25个问题 | 采纳率96%

1 兵利器这些不祥和的东西,不是君子所常使用的东西.万不得已而使用它,以恬淡为最佳.以杀人为乐的人是不可以得志于天下的.2 百战百胜不是最高明的策略,最高明的是不通过暴力流血手段就达到自己的政治目的,这才是最最高明的战略3 合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地.4 靠天时来选择战斗的时机,比不上优良的地理条件对战斗成败的影响大,而地理条件的优良,又比不上参战者团结一致、众志成城对战斗获胜的影响大.
5 输和赢是会善用兵的人常有的事.善于用兵的人能从失败中总结教训而获得成功.6 好战者在,战争永远不能结束.必须有人死,其他人才能更珍惜生命的价值.7 正义失去了武力的支持无法保证,而没有正义的武力就是暴政.8 战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中9 这是在敌强我弱的情况下的战术：敌人进攻的时候我方退守；敌人退军时,我方要追击；敌人驻扎在某地按兵不动时,我军要对其扰乱(乱其军心吧)；当敌人疲劳的时候,我军要乘胜追击

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阅读下列材料：世祖皇帝建元中统以来，始末取故老诸儒之言，考求前代之前典，立朝廷而建官府，辅相者曰：”，本兵者曰：’，主弹

阅读下列材料： 世祖皇帝建元中统以来，始末取故老诸儒之言，考求前代之前典，立朝廷而建官府，辅相者曰：”，本兵者曰：’，主弹到者曰：”……夫外之郡县，其朝廷远者。则镇之以行中书省。……若边徼之事者，则置宣慰司以达之。……举刺之事，则有行御史台领监察御史、肃政廉访司以治之。

——引自《元文类》卷40

请回答： ①以上材料记载的是元朝的什么制度？ ②材料中“中书省”是什么机构？管辖什么地方？ ③这一制度影响如何？

狼群里的羊_1年前1

消磨享有 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

①行省制度。
②“中书省”是全国最高行政机构，管辖大都及其邻近地区。
③行省制度有利于对全国的管辖，以后各朝基本沿续下来。

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《孙子兵法》曰：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”与这句话蕴涵相同哲理的有

《孙子兵法》曰：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”与这句话蕴涵相同哲理的有 ①因时制宜，因地制宜 ②大勇若怯，大智若愚 ③欲擒故纵，声东击西④物极必反，相反相成 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

木村拓哉021年前1

wuainghuq 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

C

能与不能、用与不用、近与远，从哲学上看体现的是本质与现象的关系，“大勇若怯，大智若愚”中的勇与怯、智与愚，“欲擒故纵，声东击西”中的擒与纵、东与西，也是体现了本质与现象的关系，②③正确；①体现了具体问题具体分析；物极必反，体现了坚持适度的原则，相反相成体现了矛盾双方的统一性。

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据《国语》记载，范蠡对越王说：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。”据《论语》记载，孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也

据《国语》记载，范蠡对越王说：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。”据《论语》记载，孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《周易》说：“终日乾乾，与时偕行。” （1）上述材料说明了什么哲学道理？ ________________________________________________________________ （2）这对我们有什么启示？ ________________________________________________________________

赢单31年前1

我在没拉 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

（1）①真理是具体的、有条件的，任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。要与时俱进、开拓创新。“善用兵者，因天地之常，与之俱行”，“终日乾乾，与时偕行”都从正面体现了这一道理。“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也”从反面说明了与时俱进、开拓创新的重要性。
②一切从实际出发，主观符合客观。“善用兵者，因天地之常”、“终日乾乾，与时偕行”都体现了这一道理。
③解放思想，实事求是，反对因循守旧、抱残守缺和教条主义。“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也”说明因循守旧的危害性，从而说明解放思想的重要性。
（2）上述道理启示我们不管做什么事情，要坚持一切从实际出发，实事求是；解放思想、与时俱进、大胆实践、勇于创新，始终做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

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》：ゞ灬势者,因利而制权也◣..兵者,诡道也.＾

》：ゞ灬势者,因利而制权也◣..兵者,诡道也.＾
此话出自何处?

bachcat101年前1

qvnima 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

出自【孙子兵法】.第一章
求采纳

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英语翻译赵括者,赵将赵奢之子也.自少学兵法,言兵事,以为天下无敌.然其父不以为善.括母问奢其故,奢曰：“兵者,死地也,而

英语翻译
赵括者,赵将赵奢之子也.自少学兵法,言兵事,以为天下无敌.然其父不以为善.括母问奢其故,奢曰：“兵者,死地也,而括易言之.若使括将兵,必败无疑.”后秦赵交战,廉颇为大将,与秦军与长平相持久.赵王欲以赵括代廉颇,括母上书,言其子非赵奢相比.找王不听.赵括至军,易置军吏,悉改约束,自以为是.秦将白起闻之,截断赵军粮道,分隔其军为二.四十余日,军饿.上下离心.赵括乃率精兵自搏战,终为秦军射杀.数十万赵军降,秦悉坑之.自此,赵国一蹶不振.

可乐加冰19841年前3

gg小烟圈 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的.曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他.赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢曰∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了.如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,打败赵军的人一定是赵括自己.”
赵括代替了廉颇以后,全部变更了军法,轻率的任用军官.秦国的将军白起听说以后,指挥奇兵,假装打败撤退,而断绝赵军的粮道,把赵军一分为二,赵军士气不能统一.被困四十多天,赵军非常饥饿,赵括亲自指挥精兵博战,秦军用箭射死了赵括.
赵括的军队大败,数十万赵军投降了秦国,秦国全部将它们活埋了.

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孔子曰：兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以计,而索其情：一曰道,

孔子曰：兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以计,而索其情：一曰道,
根据这段话写一篇一千五百字的与公司风险战略管理有关的文章

第一卦限1年前1

iiblackman 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

各位大哥这句话是孙子说的吧,孙子兵法开篇头一句啊.孔子什么时候写兵书了.
这句话的大意就是,军事问题是国家的重要问题,他关系到国家的生死存亡.所以不可以对军事问题忽略.总结起来有五点.
还有一千五百字的论文才给十分估计没人会帮你写的.而且是从孙子兵法引申到商业上的论文.要是光是历史的还好说.

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始计第一 孙子曰： 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以计,而索其情

始计第一 孙子曰： 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以计,而索其情
怎么翻译

echo_cqc1年前1

chang29cm 共回答了28个问题 | 采纳率85.7%

孙子说,战争,是国家的头等大事,是关系民众生死的所在,是决定国家存亡的途径,不能不认真加以考察、研究.所以应该以五个方面的情实为纲,通过具体比较双方的基本条件,来探讨战争胜负的情形

标准译文请采纳

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英语翻译兵者,危道也.须戮力同心,切勿如蟹六跪而二螯,否则,何以胜?故冯婉贞曰：“诸君而有意,瞻予马首可也.”冯氏虽小,

英语翻译
兵者,危道也.须戮力同心,切勿如蟹六跪而二螯,否则,何以胜?故冯婉贞曰：“诸君而有意,瞻予马首可也.”冯氏虽小,然青,取之于蓝而青于蓝,更胜其父.婉贞博学而日参省乎己,非只效书生终日而思也.三思而后行,故有抗敌之大捷.非而所谓小女子也,乃巾帼英杰而.
求全部翻译.

tttt律1年前1

晨月挂霜 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

用兵,是一种变幻莫测的方法.要同心协力,千万不要像螃蟹那样六条腿两只钳,不然,那么你凭什么取胜呢?所以冯婉贞说：“诸位将军如果想打胜仗,可以向我学习.”冯氏年龄虽然小,但是青出于蓝而胜于蓝,冯氏比其父更胜一筹.冯婉贞广泛的学习并且每天反省自己,不是效仿一般的书生那样整天思考（而不学习）.多加考虑之后再去实施,所以抵抗敌军能够取得胜利.（冯氏）不是人们所说的柔弱女子,而是巾帼英雄啊.

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