西游记中的小标题如"智取红孩儿"(写10以上)

三国演义 红楼梦 水浒传 西游记十四大名著
满江红 声声慢 是诗词
聊斋志异 茶花女遗事 精忠说岳 封神榜是小说
陆虞侯火烧草料场
没看法行吗

孙悟空：嫉恶如仇
事例：三打白骨精.
猪八戒：憨厚老实
性格：高老庄娶媳妇
沙僧：老实忠厚
事例：大战鲤鱼精
唐三藏：善良
事例：五指山下救悟空

听到了孙悟空的叫声后,伯钦讲解了一番,又领着唐僧下山去看,果然孙悟空认出了唐僧,于是唐僧听了他的话后救了他,一同前往西去.路上,一只老虎被悟空打死,扒了皮做衣服穿.之后遇上了强盗,悟空一连打死了六个,在唐僧的批评教育下,气走了,去了东海龙王那,被点醒了,又回来了.唐僧便让他戴上了观音给的金箍,可以治他,就又起程了.

花果山的描写
万寿山的描写都不错

《西游记》读后感
一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》.小时候,我只是看动画片与图画书.但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考.
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解.其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们.他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们.或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中.这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕.不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质.
我也很喜欢猪八戒.我觉得他是个性格单纯但很可爱的人.他不会想出一些好方法,但却有正义感.只要他想做的事,他就一定会去做.他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危.看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱.我们要学习他那种不怕敌人的胆量.不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做.
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉.”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

呼兰河的冬天:“天空是灰色的,……而且整天飞着清雪.人们走起路来是快的,嘴里边的呼吸,一遇着严寒好象冒着烟似的,七匹马拉着辆大车,在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑,打着灯笼,甩着大鞭子,……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了.”
这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景,何其生机盎然,乡土气息扑鼻而来.“得得”的马蹄声,清脆的甩鞭声,打破了静寂的清晨;而那跳跃的灯笼,升腾的热气更使画面充满着浓郁的地方色彩.

《三国演义》看得我慷慨激昂,《西游记》又使我意志坚定

八戒,八戒,心肠不坏...八戒,八戒,傻的可爱...肥头大耳朵,吃亏不会摔跤学乖...八戒活得真自在.
英语么?用网上的那个翻译器翻译一下就欧了~

以上是小号

我想问一下,为什么 这么多人都要这个,因为我已经回答过好多次类似的问题了.西游记 书我看过很多编了,而且百看不厌,写这个总结和提出问题不死难事,可是就是有点花时间!
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我理解,我觉得是博物馆啊,定是对的有｀｀

　　假如我是孙悟空
　　在童年的时候,我们的脑海里总是会有着许许多多,十分奇怪的想法.那些想法充满着纯真,充满着善良与可爱.还记我在童年时期,就曾经在脑海里涌现一股,想要做孙悟空的想法.用它那七十二变,去拯救世人.
　　还记得那一天,我刚刚看完《西游记》,正准备去看电视,忽然看见茶几上放着一份报纸,上面写着有一个地区,那里正下着暴雪,暴雪已把部分房屋压倒.看了以后,我的心里十分伤心.心里想：我要是会七十二变就好了,那我就变成齐天大圣去帮助他们.突然之间,我感觉我真的变了,坐着一片片洁白的云,飞到那个地区,那里的房屋还在继续的倒塌着,一位老奶奶坐在雪地里发抖着,我的心再一次难过,说：“把老奶奶用结实的房屋围起来”.说着房子自己盖好了,并把老奶奶围在了屋里.
　　我继续往前飞,忽然看见一条白色的长龙躺在高速公路上.咦?这条长龙为什么一动不动?我离近一看,原来是一条小河被大风吹到高速公路上,被冻住了,成了冰,汽车无法通过.我的心里充满了热血,我用了九牛二虎之力把冰推到大海里,再一吹,冰就融化了.汽车又开始畅通无阻的奔跑起来.
　　突然,耳边传来了妈妈的声音：“在那发呆想什么呢?为什么不看电视呢”?这时我才从想象中醒过来.“要是我真会七十二变就好了”,我快乐地对妈妈说：“这样的话,我就可以去帮助需要帮助的人了”.
　　这件事情,虽然过去了很久,但是我却时常会想起来.虽然这些都不一定会成真,但是我想要帮助别人的心,却总有一天会成功.我会一直告诫自己,在以后的日子里,我都会拥有着这样一颗善良,想要帮助别人的心.

我来回答,肯定有的啊,但愿说的对有｀｀

张骞出使西域
蔡伦造纸
开辟丝绸之路
张衡发明地动仪
苏武牧羊

沙和尚是灵霄殿上侍候玉帝的卷帘大将,只因在蟠桃会上失手打碎玻璃杯,被玉帝痛打八百,贬至下界,也有—段痛苦经历.

我认为是设置悬念,使情节一波三折.

1,唐僧一路上有徒弟的陪伴,而玄奘是独身一人去取经的
2,玄奘到天竺是去讲学唐文化,住了十四年,很久才回来,唐僧是去取经书,拿到了马上就回来,到了唐朝才授课的
3,玄奘去印度是那里用的还是竹简,唐僧拿得经书是纸张
4,唐僧是释迦牟尼教授他,玄奘是一位90高龄的戒贤法师教授
5,唐僧取经路上的阻碍是妖怪,玄奘取经路上的环境
就记得这么多`应该是准确的

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视剧不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.

西游记是中国古典小说四大名著（之一）,在世界文化史上也享有胜（盛）名,书中塑造了唐僧,（、）孙悟空和（“和”改为“等”）众多人物形象,内容生动有趣,让人读了爱不失（释）手.

西游记第二回读后感这本书中令我印象最深刻的章节是第二回〈三星洞访仙学道〉,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号,并且学会了七十二便等通天本领!

一叶浮萍归大海,人生何处不相逢
人如小小的萍如果有（缘分）心的话,即使在大海,也会有相逢的时候,人又怎么不是如此呢?鼓励我们去奋斗呵!

第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

十二回至十四回
西游记唐太宗将观音菩萨变献出的锡杖袈裟赐给玄奘,并封其为“ __御___ ",赐号为“ ___三藏__”,唐僧出关而去,行至__五行山___收__孙悟空___为徒,但他猴性不改,不听唐僧差遣,观音授唐僧“_紧箍咒____”,孙悟空听龙王劝告,戴上紧箍咒,重来保护唐僧西天取经.
十六回至十七回
唐僧、悟空行到__观音禅院___,老主持为谋占唐僧的__袈裟___,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借得避火罩罩住唐僧,火烧禅院.__黑风山___的黑熊怪趁乱偷走了袈裟,想开“___佛衣会事__”炫耀宝物.孙悟空追寻袈裟,大闹黑风山,不能取胜,后请观音帮忙,观音变作___道士__,劝熊怪服下悟空变的仙丹;最终观影收服了黑熊怪,悟空夺回了袈裟.

孙悟空的性格特点是好名,勇敢好斗,桀骜不驯,爱开玩笑,活泼乐观,重视承诺.
在当时的年代,社会之黑暗.作者以写书的形式发泄出来.其中孙悟空大闹天宫,自封齐天大圣为经典段落.其中就包含了作者吴承恩对当时社会某种现象的不满而抒发出的情绪.

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已.然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影.悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄.他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神.他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点.他机智勇敢又诙谐好闹.而他最大的特点就是敢斗.与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗,决不退却低头.这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄.孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求.他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念.说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好.猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手.但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里.他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习.作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的.他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱.师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头.这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处.书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神.这着实是一种值得我们学习的精神
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了.
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象.
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事.
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已.然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影.
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄.他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神.他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点.他机智勇敢又诙谐好闹.而他最大的特点就是敢斗.与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗,决不退却低头.这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄.孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求.他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念.
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好.猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手.但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里.他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习.作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的.他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱.
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头.
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处.其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄.而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏.
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神.这着实是一种值得我们学习的精神.再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后.

例如孙悟空三打白骨精中,白骨精抓了唐僧,孙悟空被赶走,猪八戒便与沙僧商量分分东西各回各家,而他那时便打算回高老庄继续做他的上门女婿~

无底洞的耗子精拜托塔天王为义父,算是找靠山、通世俗吧.
还有西天迦叶、阿难向唐僧师徒要好处,巨龟精听到唐僧忘了替它向佛祖询寿限,就将他们载入河中之类,完全就是索贿以及徇私报复的典型啊.
女儿国的蝎子精,狮驼岭的孔雀精,天竺的玉兔精都想嫁给唐僧,也算有情了.
黄袍怪痴情于公主,犼怪爱恋朱紫国金圣娘娘,都是动凡心.
诸如此类,有很多.希望有帮助.

西游记讲述了（唐僧师徒四人去西天取经）的故事,表现了（历经磨难,取得真经）的古老主题.

A 原因两个：1、简单点说,西游记是文学著作,本草纲目是医药学著作,徐霞客游记是地理学著作,只有天工开物是生物学著作 2、在生物学方面,《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响,又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况,得出了“土脉历时代而异,种性随水土而分”的科学见解,把我国古代科学家关于生态变异的认识推进了一步

收服猪八戒
唐僧和悟空继续向西而去.几天后,他们来到高老庄.
高老庄里住着一户人家,那户人家有个女儿,前几年被一个妖精霸占.那个妖精能腾云驾雾,飞沙走石,还会三十六变化.悟空决定今晚把他降服.
三更时分,妖精来了,悟空一直和他打了十几个回合不分胜负,最后妖精坚持不住了,就化成一阵清风飞走了,悟空跟着清风一直追到云栈洞,悟空捉住妖怪回到高老庄,这就是猪八戒.唐僧又收了一个徒弟,继续西天取经.
人不能走歪门邪道,要走正道.希望猪八戒走正道,在以后改掉坏毛病.

百度上有一

当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣.但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了.
　　这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象.但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身：孙悟空.孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气.然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束.尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地.
　　然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神.
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了.

《西游记》（此处加书名号）是我国古典小说的四大名著（之一）,在世界文化史上也享有（盛）名,书中塑造了唐僧、悟空（等）众多人物形象,内容生动有趣,让人爱不（释）手.

（22+24+28+26）*15=1500（元）

唉,西游记可是四大名著中最好懂的了吧,大到高龄老太,小到哑哑婴儿,无不喜欢看,你别告诉我你没看过哦,光看电视剧也应该知道流程了；我给你个模型,你自己往里面添加枝叶吧,首先就是天地间生成了一个石猴,生来就会使用...

充分表现了孙悟空的神异本领和大无畏的精神

三借芭蕉扇描写的曲折生动,精彩纷呈,环环相扣,步步紧逼.其写作水平叹为观止.故而一直受到青少年朋友的喜爱.但是“三借芭蕉扇”的主线却不是借扇,而是针对牛魔王的.扇子在罗刹女那儿,最后为什么会扯上牛魔王呢?值得我们深思.

1、① 时迁,鼓上蚤,擅偷
② 花荣,小李广,擅射箭
③ 戴宗,神行太保,擅神行之术
2、这个问题你表达清楚一点撒.
3、史家之绝唱,无韵之《离骚》
4、长江,黄河,孔子
5、行：行走； 趋：小步快走； 走：跑； 奔：快跑
6、项羽

意答案 第四十四回 行至车迟国。国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，好大圣，捻着诀，念个咒语，往巽地上吸一口气，呼的吹去，便是一阵狂风，径直卷进那三清殿上，把他些花瓶烛台，四壁上悬挂的功德，一齐刮倒，遂而灯火无光。众道士心惊胆战。吹散道士之会，这行者却引八戒、沙僧，按落云头，闯上三清殿。推倒观内塑像，变为三清大吃供品。 求采纳

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
不知道有没有700字,你可以在每段中加一点,大概就差不多了.

D.樵qiao(第三声）夫 (qiao 2声)

《鲁滨孙漂流记》
丹尼尔·笛福
鲁滨孙
鲁滨孙流落荒岛以后,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所.
坚毅顽强

Journey to the West, commonly known to the western readers as Monkey, is a supernatural novel about a world of of fantastic invention, in which gods and demons loom large and vie for supremacy. The novel began with a series of oral and written versions, and eventually attained its most definitive version written by Wu Ch'eng-en (1500?-1582), a scholar-official in the Yantze region, and published in 1592. The story of Journey to the West is divided into three parts: (1) an early history of the Monkey spirit; (2) pseudo-historical account of Tripitaka's family and life before his trip to to fetch the sutras in the Western Heaven; (3)the main story, consisting of 81 dangers and calamities encountered by Tripitaka and his three animal spirit disciples - Monkey, Pigsy, and Sandy (a fish spirit).

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫.玉帝请来如来佛.孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌.如来将五指化为大山,压住悟空.命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空.

写一些他的故事

龙王见说,心惊胆战,毛骨悚然,急丢了门板,整衣伏礼,向先生跪下道：“先生休怪.前言戏之耳,岂知弄假成真,果然违犯天条,奈何?望先生救我一救!不然,我死也不放你.”

西游记与现代社会

摘抄：那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖.向行者,沙僧道：“你两个吃的是甚么?”沙僧道：“人参果.”八戒道：“甚么味道?”行者道：“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道：“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼慢咽,尝出些滋味.我也不知有核无核,就吞下去了.哥啊,为人为彻；已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃.”
选自：《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》
点评：说明了八戒的莽撞,匆忙和贪吃的个性.
摘抄：行者道：“你们且慢行.等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月.”三藏道：“徒弟,不可伤他性命,不然,又一个得财伤人的罪了.”行者道：“我晓得.”行者复进去,来到那童儿睡的房门外.他腰里有带的瞌睡虫儿,原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的.他摸出两个来,瞒窗限儿弹将进去,径奔到那童子脸上,鼾鼾沉睡,再莫想得醒.他才拽开云步,赶上唐僧,顺大路一直西奔.
选自：《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》
点评：说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面,他还是十分的谨慎,小心的,
摘抄：行者道：“她是妖精.”唐僧道：“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!”行者道：“师父又叫我去?回去便也回去了,只是一件不相应.”唐僧道：“你有甚么不相应处?”八戒道：“师父,他要和你分行李哩.跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两间与他罢.”
选自：《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》
点评：行者经历了千辛万苦保师父上西天取经,半路却被师父赶走,确实让人心痛.八戒的油嘴滑舌也让人讨厌.
摘抄：行者笑道：“贤弟啊,这桩儿我不敢说嘴.水里勾当,老孙不大十分熟.若是空走,还要念诀,又念念‘避水咒’,方才走得；不然,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类,我才去得.若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会；只是水里的买卖,有些儿榔杭.”
选自：《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》
点评：孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性.人无完人嘛!
摘抄：行者哪里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间.正抬头,见八戒在那里放马.八戒忽听见呼呼喊声,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺写着头一筑.可怜那先锋,脱身要跳黄丝网,岂知又遇罩鱼人.却被八戒一钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干.
选自：《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》
点评：现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会干的人啦.

夭夭灼灼,棵棵株株.夭夭灼灼花盈树,棵棵株株果压枝.果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂.时开时结千年熟,无夏无冬万载迟.先熟的酡颜醉脸,还生的带蒂青皮.凝烟肌带绿,映日显丹姿.树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐.左右楼台并馆舍,盈空常见罩云霓.不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培.
琼香缭绕,瑞霭缤纷.瑶台铺彩结,宝阁散氤氲.凤翥鸾翔形缥缈,金花玉萼影浮沉.