白者频来顾视之是什么意思?

sgmsgm2022-10-04 11:39:541条回答

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那一颗飞扬的龅牙 共回答了14个问题 | 采纳率100%
福安居盛家园
白者频来顾视之
白鸡时时的来看望和照顾黄鸡的幼雏
1年前

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《小学绀珠》:“五凤,赤者凤,青者鸾,黄者鵷雏,紫者鸑鷟,白者鹄.”中;鹄的读音是什么?
tt第一tt1年前4
juney 共回答了26个问题 | 采纳率96.2%
这是“鸿鹄”的“鹄”,是大雁的意思.读音是“hu"二声.
英语翻译后白者倏目盲——解释“倏”:【二犬情深】自讳其名——解释“讳”:【老学庵笔记】吏卒多被榜笞——解释“笞”:【老学
英语翻译
后白者倏目盲——解释“倏”:【二犬情深】
自讳其名——解释“讳”:【老学庵笔记】
吏卒多被榜笞——解释“笞”:【老学庵笔记】
观百兽之见我——解释“之”:【战国策·楚策一】
吏人逐书榜揭于市:【老学庵笔记】
【老学庵笔记】讽刺 了什么现象?
koikamo1年前1
hhdsj 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
倏:忽然
讳;忌讳
笞;拷打
之:助词 无实意
田登就让手下人写了一张公告榜贴出去
喻在上者可为非作歹,在下者却处处受限
指出下列句子的句式特点1为国以礼2异乎三者之撰3可使有勇4颁白者不负戴于道路矣5未之有也6直不百步耳7取之于兰而青于蓝
寒碎玉1年前1
临云话月 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%
1为国以礼 介宾短语后置
2异乎三者之撰 介宾短语后置
3可使有勇 省略句
4颁白者不负戴于道路矣 介宾短语后置
5未之有也 宾语前置
6直不百步耳 判断句
7取之于兰而青于蓝 介宾短语后置
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初中数学题,说明白者事后追加30分
初中数学题,说明白者事后追加30分
设a、b、c为整数, 且la-bl+lc-al=1,求lc-al+la-bl+l b-cl的值.
tjyxz1年前3
andytouto 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
解 :
因为若a.b.c是整数,la-bl+lc-al=1
所以 a-b=0 Ic-aI=1 或 Ia-bI=1 c-a=0(由绝对值的非负性可以得到)
1、当a-b=0 Ic-aI=1 时
l a-b l+l b-c l+l c-a l
=0+1+1
=2
2、当 Ia-bI=1 c-a=0
l a-b l+l b-c l+l c-a l
=1+1+0
=2
帮我解释一段文言文白者非白,即为白也;米者非米,即为米也.白之于米,色也,米之非白则为溅,米之白则为贵,其乃世之择也;米
帮我解释一段文言文
白者非白,即为白也;米者非米,即为米也.
白之于米,色也,米之非白则为溅,米之白则为贵,其乃世之择也;米之于白,质也,白之无米则为虚,白之有米则为实,其乃物之竞也.
若非偶然,白米为白米非白、非米也,即为白米,人之在,米之在,即存白米;非三五载,为万世也.虽米之裹糠,藏于仓数余载,舂之,即见米,晶质而白章
hm6131年前2
黑蝌蚪儿 共回答了20个问题 | 采纳率85%
这是纳位大侠根据诡辩大师公孙龙的白马非马论改编的啊
找找白马非马论的译文好好看看就好了
物理有关相对论 能把本人说明白者追加20分
物理有关相对论 能把本人说明白者追加20分
快速行驶的列车上,车头和车尾上的人能不能同时看到车中间发生的事情?
cxhao1年前4
cq_99aike 共回答了25个问题 | 采纳率92%
如果你是高中生,只要知道尺缩和种慢效应
解释:假设列车中间有光的分子,列车向右开,那么光分子肯定要打到前后壁,对不对?对车里的人来说,光子是同时打到的,而地面上的人觉得后壁前壁同时往右,所以对后壁,是和光子迎面相撞,前面的,是追及,自然,先碰到后壁,对不对?既然这样,觉得后壁先亮,后壁的事情先发生,就有差别了
文言文翻译 马者,所以名形也;白者,所以名色也.名形者非名色也.故曰:白马非马.求马,黄黑马皆可致.
qq3101729781年前3
qdxu 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
意思是说,“白”是指马的颜色,“马”是指马的形体.“白”是用来称呼马的颜色的,不能称呼马的形体.所以说:“白”与“马”两个概念合在一起所包含的意思就不是“马”了.如果你去求取一匹马,黑马与黄马都是你取的对象.
白者频来顾视之的译文
hlzzheng1年前1
宿命逍遥 共回答了25个问题 | 采纳率92%
那个白的常来照看他.
白马非马 什么意思“白马非马,可乎?”曰:“可.” 曰:“何哉?”曰:“马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命
白马非马 什么意思
“白马非马,可乎?”曰:“可.” 曰:“何哉?”曰:“马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命形也,故曰白马非马.” 曰:“有白马,不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?” 曰:“求马,黄、黑马皆可致.求白马,黄、黑马不可致.使白马乃马也,是所求一也,所求一者,白者不异马也.所求不异,如黄、黑马有可有不可,何也?可与不可其相非明.故黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以应有白马,是白马之非马审矣.” 曰:“以马之有色为非马,天下非有无色之马也.天下无马,可乎?” 曰:“马固有色,故有白马.使马无色,有马如已耳,安取白马?故白者非马也.白马者,马与白也;马与白马也,故曰:白马非马也.” 曰:“马未与白为马,白未与马为白.合马与白,复名白马,是相与以不相与为名,未可.故曰:白马非马,未可.” 曰:“以有白马为有马,谓有白马为有黄马,可乎?”曰:“未可.”曰:“以有马为异有黄马,是异黄马于马也.异黄马于马,是以黄马为非马.以黄马为非马,而以白马为有马;此飞者入池,而棺椁异处;此天下之悖言乱辞也.” 曰:“有白马,不可谓无马者,离白之谓也.是离者有白马不可谓有马也.故所以为有马者,独以马为有马耳,非有白马为有马.故其为有马也,不可以谓马马也.” 曰:“白者不定所白,忘之而可也.白马者,言定所白也.定所白者,非白也.马者无去取于色,故黄、黑皆所以应.白马者,有去取于色,黄、黑马皆所以色去,故唯白马独可以应耳.无去者非有去也.故曰:白马非马.”
nn快乐足球队1年前1
hopesun811119 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
公孙龙是战国时期平原君的食客,一天,他牵一匹白马出关被阻,公孙龙便以白马非马的命题与之辩论,守关的人辩不过他,公孙龙就牵着马出关去了(或说,他还是不得出关).公孙龙说,白马为非马者,言白所以名色,言马所以名形也;色非形,形非色也.夫言色则形不当与,言形则色不宜从,今合以为物,非也.如求白马于厩中,无有,而有骊色之马,然不可以应有白马也.不可以应有白马,则所求之马亡矣;亡则白马竟非马.公孙龙的话大意是说:“马” 指的是马的形态,”白马”指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马不是马.这在逻辑学上是一个典型的偷换概念的例子.他把“白马”和“马”这两个不同的概念,用在了一个问题里来进行论证,并作为同等意义上的概念来分析.在哲学上,这是把事物的共性和个性的关系混淆了.