荀变食鸡子翻译

yuanzhili5202022-10-04 11:39:542条回答

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killer198307 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%: 朋友,是不是
王蓝田①性急.尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地.鸡子于地圆转未止,仍下地以屐②齿蹍之,又不得,瞋甚,复于地取内口中,啮破即吐之.王右军③闻而大笑曰：“使安期④有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?”
（选自《世说新语·忿狷》）
[注释]
① 王蓝田：即王述,西晋太原人,袭封蓝田侯.②屐：木制的鞋,下有齿以防滑.③王右军：王羲之,字逸少.曾任右军将军.④安期：王述父王承的字.王承曾任东海内史、从事中郎.
[译文]
王蓝田性子很急.有一次吃鸡蛋,他用筷子扎鸡蛋,没有拿到,便十分生气,把鸡蛋扔到地上.鸡蛋在地上旋转不停,他接着从席上下来用鞋齿踩,又没有踩到.愤怒至极,又从地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉.王羲之听说这件事后,大笑着说 “即使安期(王蓝田父亲王承)有这个脾气,也没什么值得可取的,何况是王蓝田呢!”
[阅读提示]
本文写王述吃鸡蛋时急躁而可笑的行为,是一篇刻画人物性格的精品.选文仅五十余字,便将人物急躁无比的性格活画了出来,使人过目难忘.作者抓住人物的本质特征,主要突出其性格的“急”.首句既以“王蓝田性急”点明中心.选取的只是生活中吃鸡蛋的一件小事,但极为典型.吃鸡蛋如此,做其他事可想而知.作者妙用动词“刺、掷、蹍、啮、吐”,进行典型的动作描写,用“怒、瞋”作神态刻画,使读者如见其状,如闻其声,如睹其人,而终得其神,留下极其鲜明而深刻的印象.同学们从本文可得到启示：写作文要抓本质,写特征；抓典型,写细节.; 1年前

vntg 共回答了4个问题 | 采纳率

朋友，是不是


王蓝田①性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐②齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军③闻而大笑曰：“使安期④有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？”

                                                                           （选自《世说新语·忿狷》）

[注释]

①    王蓝田：即王述，西晋太原人，袭封蓝田侯。②屐：木制的鞋，下有齿以防滑。③王右军：王羲之，字逸少。曾任右军将军。④安期：王述父王承的字。王承曾任东海内史、从事中郎。

[译文]

王蓝田性子很急。有一次吃鸡蛋，他用筷子扎鸡蛋，没有拿到，便十分生气，把鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上旋转不停，他接着从席上下来用鞋齿踩，又没有踩到。愤怒至极，又从地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。王羲之听说这件事后,大笑着说 “即使安期(王蓝田父亲王承)有这个脾气，也没什么值得可取的，何况是王蓝田呢！”

[阅读提示]

本文写王述吃鸡蛋时急躁而可笑的行为，是一篇刻画人物性格的精品。选文仅五十余字，便将人物急躁无比的性格活画了出来，使人过目难忘。作者抓住人物的本质特征，主要突出其性格的“急”。首句既以“王蓝田性急”点明中心。选取的只是生活中吃鸡蛋的一件小事，但极为典型。吃鸡蛋如此，做其他事可想而知。作者妙用动词“刺、掷、蹍、啮、吐”，进行典型的动作描写，用“怒、瞋”作神态刻画，使读者如见其状，如闻其声，如睹其人，而终得其神，留下极其鲜明而深刻的印象。同学们从本文可得到启示：写作文要抓本质，写特征；抓典型，写细节。

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远古的时候,没有天也没有地,到处是混混沌沌的漆黑一团,可就在这黑暗之中经过了一万八千年,却孕育出了一个力大无穷的神,他的名字叫盘古.
盘古醒来睁开眼一看,什么也看不见,于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去. 那轻而清的东西都向上飘去,形成了天,重而浊的东西向下沉去,形成了地.盘古站在天地中间,不让天地重合在一起.天每日都在增高,地每日都在增厚,盘古也随着增高.这样又过了一万八千年,天变得极高,地变得极厚,可是盘古也累倒了,再也没有起来.
盘古的头化做了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛变成太阳和月亮,血液变成了江河,毛发肌肤都变成了花草,呼吸变成了风,喊声变成了雷,泪水变成了甘霖雨露滋润着大地.
盘古创造了天地,又把一切都献给了天地,让世界变得丰富多采,盘古成为了最伟大的神.

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天地混沌如鸡子.盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地.
天地混沌如鸡子.盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地.
盘古亡,气***云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,韩流位于则,身为诸虫,因风所感,化为黎氓.
翻译成现代文

xian07261年前1: zjylhl520 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

天地混沌的时候就像一个基点、盘古诞生在这个基点当中、经过一万八千年、盘古开天辟地.阳而清的上升为天.混而浊的下降成为大地、盘古死了以后.呼出的气变成冯根云.发出的声音化为雷霆霹雳、左眼化日.右眼化月.四肢五体变成了高山峡谷.血液变成了江河湖海.筋脉变成了暗河.肌肉变成了土地.头发变成无尽星辰.皮肤汗毛变成草木.骨头变成矿石.骨髓变成宝石.出的汗变成了雨露.身上的各种虫子,受风的感召,化为万物之灵——人类.

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英语翻译天地浑沌如鸡子.盘古生在其中.万八千岁.天地开辟.阳清为天.阴浊为地.盘古在其中.一日九变.神于天.圣于地.天日 英语翻译 天地浑沌如鸡子.盘古生在其中.万八千岁.天地开辟.阳清为天.阴浊为地.盘古在其中.一日九变.神于天.圣于地.天日高一丈.地日厚一丈.盘古日长一丈.如此万八千岁.天数极高.地数极深.盘古极长.加点字是：九,数和盘古极长的长 潇啸九天1年前1: lnforever 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

九：代表数量多,可译为好几次.数：计算出来的量.长：成长,长大.

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英语翻译天地浑沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地.天日高 英语翻译 天地浑沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁.天数极高,地数极深,盘古极长.后乃有三皇.数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里.------原文 请问翻译? 老生长谈1年前2: ww8hm 共回答了25个问题 | 采纳率88%

盘古开天辟地
(山海经图)
天地浑沌如鸡子.盘古生在其中.万八千岁.天地开辟.阳清为天.阴浊为地.盘古在其中.一日九变.神于天.圣于地.天日高一丈.地日厚一丈.盘古日长一丈.如此万八千岁.天数极高.地数极深.盘古极长.故天去地九万里.后乃有三皇.
首生盘古.垂死化身.气成风云.声为雷霆.左眼为日.右眼为月.四肢五体为四极五岳.血液为江河.筋脉为地里.肌肉为田土.发为星辰.皮肤为草木.齿骨为金石.精髓为珠玉.汗流为雨泽.身之诸虫.因风所感.化为黎甿.
—徐整《三五历纪》《五运历年纪》
译文远古的时候,没有天也没有地,到处是混混沌沌的漆黑一团,可就在这黑暗之中经过了一万八千年,却孕育出了一个力大无穷的神,他的名字叫盘古.
盘古醒来睁开眼一看,什么也看不见,于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去.那轻而清的东西都向上飘去,形成了天,重而浊的东西向下沉去,形成了地.盘古站在天地中间,不让天地重合在一起.天每日都在增高,地每日都在增厚,盘古也随着增高.这样又过了一万八千年,天变得极高,地变得极厚,可是盘古也累倒了,再也没有起来.
盘古的头化做了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛变成太阳和月亮,血液变成了江河,毛发肌肤都变成了花草,呼吸变成了风,喊声变成了雷,泪水变成了甘霖雨露滋润着大地.
盘古创造了天地,又把一切都献给了天地,让世界变得丰富多采,盘古成为了最伟大的神.

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王蓝田性子很急.有一次吃鸡蛋,他用筷子扎鸡蛋,没有拿到,便十分生气,把鸡蛋扔到地上.鸡蛋在地上旋转不停,他接着从席上下来用鞋齿踩,又没有踩到.愤怒至极,又从地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉.

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王蓝田性急……王蓝田性急.尝（）食鸡子,以（）箸刺之（）不得,便大怒,举以（）掷地.鸡子（）于地圆转未止,乃（）下地以屐 王蓝田性急…… 王蓝田性急.尝（）食鸡子,以（）箸刺之（）不得,便大怒,举以（）掷地.鸡子（）于地圆转未止,乃（）下地以屐齿碾之.又不得.嗔甚,复于（）地取内口中,啮（）破即吐之. ChenLiang8208141年前2: Gracehz 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

尝：曾经
以：用
之：代词,代指鸡蛋
以：连词,可以不用翻译
鸡子;鸡蛋
乃：就
于：从
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译文
世界开辟以前,天和地混混沌沌地成一团,象个鸡蛋一样,盘古就生在这当中.过了一万八千年,天地分开了,轻而清的阳气上升为天,重而浊的阴气下沉为地.盘古在天地中间,一天中有多次的变化,他的智慧比天还要高超,他的能力比地还要强大.天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长大一丈.这样又过了一万八千年,天升得非常高,地沉得非常深,盘古也长得非常高大.天地开辟了以后,才出现了世间的三皇.

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苟变食人二鸡子子思用匠人用木打比方的目的是什么 苟变食人二鸡子子思用匠人用木打比方的目的是什么 子思用匠人用木打比方的目的是什么? 重庆极品宝器1年前1: shouutup是乌龟共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

劝谏卫侯要任用苟变这样的人才,取其之长,弃其所短（切不因他的短处掩盖人的长处）

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“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄,孤居于内,天大而地小.”请给出准确的翻译和译文的出处. xuanzc541年前1: yangyong2783087 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

著名的汉朝科学家张衡在所作的《浑天仪注》中写道：“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄,孤居于内,天大而地小.天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄.天地各乘气而立,载水而浮.” 　　古代印度人认为,大地被四头大象驮着,站在一只巨大的海龟身上.古代中国认为,天像一个锅,是半圆的.而地则像一个方形的棋盘,是平的.　　我国东汉时期天文学家张横认为：浑天如鸡卵,地如卵黄,居于内.天表有水,水包地,犹如卵壳裹黄.　　古希腊学者亚里士多德根据月食的景象分析认为：月球被地影遮住的部分的边缘是圆弧型的,所以地球是球体或近似球体.

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大家说公鸡为什么骗母鸡说比自己比母鸡子漂亮? 大家说公鸡为什么骗母鸡说比自己比母鸡子漂亮? 只是个小句子. 不必太过计较. 说公鸡是为了使句式会顺. 此句中的公鸡大致是直接代表鸡这个整体. 如果不写公鸡, 写母鸡却也变扭 在常识角度上,当特指某一类生物时更普遍先有雄性. 若直言鸡. 自己读读. 恐怕更遭吧... hzceo1年前1: 雪仔zi 共回答了16个问题 | 采纳率68.8%

光从题目理解的话.
我认为是因为公鸡的自尊强,母鸡比较容易动摇.也许这是公鸡本身就十分自恋.
也可以理解为（这是公鸡对的“一夫多妻”制的辩解）
不过楼主啊.我想请问一下、你是怎么知道公鸡说的话啊!

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天地混沌如鸡子,盘古生其中划横线阅读（2处） 5544001年前1: xiwenyan 共回答了14个问题 | 采纳率100%

天地混沌/如鸡子,盘古/生其中

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歇后语狗撵鸡子——（） cshl88881年前4: 三皮的皮共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

狗撵鸡子——嘎嘎叫

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里一则故事的意思王蓝田性急.尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地.鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿碾之,又不得,瞋甚 里一则故事的意思 王蓝田性急.尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地.鸡子于地 圆转未止,仍下地以屐齿碾之,又不得,瞋甚,复于地取内口中,啮破即吐之. 王右军闻而大笑曰：“使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?” 这段的意思 ll系列ll091年前1: 跳跃de阳光共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

王蓝田性子很急.有一次吃鸡蛋,他用筷子扎鸡蛋,没有拿到,便十分生气,把鸡蛋扔到地上.鸡蛋在地上旋转不停,他接着从席上下来用鞋齿踩,又没有踩到.愤怒至极,又从地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉.
鸡子就是鸡蛋的意思,比如“天地混沌如鸡子”,古代就是这么说的,现在一些方言里鸡蛋还叫“鸡子”呢
好像没有今义呀,现在没有鸡子这种说法了,难道是“鸡的孩子”?
鸡子不是古今异义词吧
“使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?”
译文：“即使安期(王蓝田父亲王承)有这个脾气,也没什么值得可取的,何况是王蓝田呢!”
豪通毫,是丝毫的意思

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英语翻译天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁；天地开辟，阳清为天，阴浊为地；盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，地日厚 英语翻译 天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁；天地开辟，阳清为天，阴浊为地；盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，地日厚一丈，盘古日长一丈：如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。 linyj231年前4: yz502972 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

翻译：
世界开辟以前,天和地浑浑沌沌地成一团,象个鸡蛋一样,盘古就生在这当中.过了一万八千年,天地分开了,轻而清的阳气上升为天,重而浊的阴气下沉为地.盘古在天地中间,一天中有多次变化,比天、地都要神圣.天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长大一丈,这样又过了一万八千年.天升得非常高,地沉得非常深,盘古额长得非常高大.天地开辟了以后,才出现了世间的天皇、地皇、人皇.数字开始于一,建立于三,成就于五,壮盛于七,终止于九,因此天距离地有九万里.

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鸡兔同笼,鸡比兔多12只,鸡兔的足数共72,鸡子有多少只,兔子有多少只 582900a1年前3: sarageza 共回答了25个问题 | 采纳率84%

鸡x只　兔y只　　　　x－12＝y　　x＋y＝72　x＝12＋y　　y＝30　　x＝42

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苟变食卵阅读子思言苟变于卫侯曰①：“其才可将五百乘②.”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏,赋于民③,而食人二鸡子④,故
苟变食卵阅读
子思言苟变于卫侯曰①：“其才可将五百乘②.”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏,赋于民③,而食人二鸡子④,故弗用也⑤.”子思曰：“夫圣人之官人也⑥,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽⑦,良工不弃.今君处战国之世,选爪牙之士⑧,而以二卵弃干城之将⑨,此不可使闻于邻国也.”公再拜曰：“谨受教矣⑩!”
1:子思:孔丘的孙子,名伋,字子思,战国初期哲学家.卫侯:指卫慎公.苟变：战国时卫国人.　　2:将：率领.乘（shèng):古代马车的单位名称.一车四马为一乘.　　3:赋：收税.　　4:鸡子：鸡蛋.　　5:弗：不.　　6:圣人：明智之人,这里指英明的君主.官人:任人为官.官,名词作动词,***.　　7:杞(qǐ):树名,即杞柳.梓(zǐ):树名.连抱:合抱　　8:爪牙:指猛将.　　9:干城：保卫***.干,盾牌,引申为保卫.城：城墙.用来比喻卫国的将领.　　10:再拜：连拜两次.表示尊敬.谨受：虚心接受　　11:谢：　　12：曰：说　　13：五百乘：表约数
下列的“将”字意思相同的是
奇才可将五百乘,b吾知其可将
c项燕为楚将,
d出郭相扶将
解释下面句子中加括号的词
而（以)二卵弃干城之将
然变也（尝）为吏
良工不（弃）
赋于民而食人二鸡子,故弗用也

gridwally1年前2: 403856105 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

AB因为、曾经、丢弃、苟变有次征税吃了老百姓两个鸡蛋,所以我不用他

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盘古开天辟地文言文天地浑沌如鸡子.盘古生在其中.万八千岁.天地开辟.阳清为天.阴浊为地.盘古在其中.一日九变.神于天.圣 盘古开天辟地文言文 天地浑沌如鸡子.盘古生在其中.万八千岁.天地开辟.阳清为天.阴浊为地.盘古在其中.一日九变.神于天.圣于地.天日高一丈.地日厚一丈.盘古日长一丈.如此万八千岁.天数极高.地数极深.盘古极长.故天去地九万里.后乃有三皇. 大家请看看清楚啦,这个文言文是比较简短的..不是其他的盘古开天辟地 , still13131年前2: 错着共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

世界开辟以前,天和地混混沌沌地成一团,象个鸡蛋一样,盘古就生在这当中.过了一万八千年,天地分开了,轻而清的阳气上升为天,重而浊的阴气下沉为地.盘古在天地中间,一天中有多次的变化,他的智慧比天还要高超,他的能力比地还要强大.天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长大一丈.这样又过了一万八千年,天升得非常高,地沉得非常深,盘古也长得非常高大.天地开辟了以后,才出现了世间的三皇.

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小学数填空题农场养鸭子的只数比鸡子少1/3把（）的只数看作单位“1”鸭子的只数相当于鸡子的（） 爱听故事的小孩1年前4: 欢乐冲浪共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

农场养鸭子的只数比鸡子少1/3
把（鸡子）的只数看作单位“1”
鸭子的只数相当于鸡子的（ 2/3 ）

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翻译英语"中餐里也有一道菜做法和你说的相似,不过是里面包的是鸡子,然后荷叶外面包泥巴" cara37411年前3: 爱情土豆共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

Chinese also have a dish and practices similar to those of you said,but there is a package of chicken,lotus leaves and then outside the mud pack

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这个文言文怎么翻译?子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将，然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用 这个文言文怎么翻译? 子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将，然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短，故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣！” 卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾现卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也!”公丘懿子曰：“何乃若是？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，诌莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也，若此不已，国无类矣！ 雨12311年前2: 雨夜清寒共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

孔子向卫国君说：“凭借他的才能可统领五百辆车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两只鸡，所以我不能用他。”孔说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷争之世.正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！”卫侯一再拜谢说...

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盘古开天地古文翻译古文：天地浑沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,浑浊为地.盘古在其中,一日九变,神于 盘古开天地古文翻译 古文：天地浑沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,浑浊为地.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈.如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长.后乃有三皇. 首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎甿. 历顺yy杰1年前1: KK_Beni 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

　　盘古开天地
　　【原文】
　　天地混沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,开天辟地,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变.神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈.如此万八千岁,天数极高,地数极厚,盘古极长.故天去地九万里.
　　——摘自《太平御览》卷二引《三五历纪》
　　首生盘古,垂死化身：气成凤云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金玉,精髓为珠石,汗流为雨泽.
　　——摘自《绎史》卷一引《五运历年纪》
　　先儒说盘古泣为江河,气为风,声为雷,目瞳为电.古说盘古氏喜为晴,怒为阴.——摘自《述异记》
　　【注释】
　　①、盘古开天地,有关这方面的传说,从古至今数不胜数.但是,自从盘古开天地,三皇五帝到于今.这一说法是现代人都认可的说法了.我就从这一认可的共同点出发,故只选录了这三段,解释其精义的.
　　②、首者,古乃与道字通用.首者,道也.此句就是：道生的盘古.盘古者,人格化的物事.反说之,就是物事之人格化的产物.
　　③、髭者,络腮胡须之谓也.
　　【译文】
　　天地混沌如鸡蛋样的时候,盘古就从其中生化了出来.当盘古活到一万八千岁的时候,第一件事情就是开天辟地,其使清轻者上升以为天,重浊者下沉以为地,而盘古在天地之中,一日九变.盘古之神与天齐高,亦要与地阔厚.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈.故此这样的维持了一万八千年,故而天数极高,地数极厚,盘古及其长大,这就是天与地的距离九万里的原因.
　　道生化出盘古,盘古做完了开天辟地的事情以后,成就了永垂不朽的化身：其气化成了风云,其声化成了雷声,左眼睛化成了太阳,右眼化成了月亮,其四肢化成了东西南北四方,五脏化成了东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳嵩山、中岳衡山之五岳山也,其血液化成了江河,筋脉化成了地理山川之纹脉,肌肉化为了田土,头发胡须化为了星辰,皮毛化成了草木,牙齿和骨骼化成了金玉之矿藏,精髓化为了珍珠宝石,汗流化成了雨泽.
　　盘古永垂不朽的化身：泣液化为江河,气化为风,声化为雷声,眼瞳化为电光.盘古的喜悦化为了晴天,而愤怒就化成了阴天.
　　【内功精义解】
　　【题名解】
　　盘古开天地：
　　盘古在自然界,就是我们的这个地球的天地初成时期的状况景象之描写,即我们这个天地的阴阳剖判之时期.这个时期,以地球年来计算的话,就是多少亿万年的事情了.
　　再有就是个人的“齐身”之内功修炼,也要将自身的内气、外形,进行自身的天地阴阳之剖判.即自我的开天辟地.所以说,自然界的开天辟地和内功修炼的自身之开天辟地的这种物事,称为：盘古.
　　《易辞下传·第六章》中说：
　　乾阳物也,坤阴物也,阴阳合德,刚柔有体,已成天地之撰,以通神明之德.其名虽杂,而不越也.
　　又《陈谱·太极拳权论》中说：
　　人秉天地元气以生,万物皆备于我,得圣人教化以立,人人各保其天.
　　论中即言人人各保其天,就足以说明人人皆有自己的天和地了.这就是乾阳之内气为自己的天,坤阴之外形为自己的地.而能识别自身之天地,能够自我的开天辟地,只有通过内功法的修炼才能得以做到.当然,自我的天地未能开天辟地之前,就是自己的混沌之时期.而自我的开天辟地始于何时,都是由自己何时修炼内功而决定的.这个时期,应当在一个人到七、八岁的年龄时就开始的,这个道理在《哪吒出世》的古代神话故事中再详细解释.所以说,内功的修炼之开始,就是自我的开天辟地的开始.此时自己就是盘古的化身了.当然,开辟自身的天地,亦向盘古一样,也需要历时一段时期的,以我的修炼经验认知,最少也要三年的时间,才能功德圆满.这就是盘古开天地的题名所蕴涵的精义.自己开天辟地的内功修炼方法,就是应在“无极天一生水,地二生火”桩法.

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翻译古文《盘古开天辟地》（天地混沌如鸡子.) 香草末1年前1: 13461 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

盘古开天辟地
(山海经图)
天地浑沌如鸡子.盘古生在其中.万八千岁.天地开辟.阳清为天.阴浊为地.盘古在其中.一日九变.神于天.圣于地.天日高一丈.地日厚一丈.盘古日长一丈.如此万八千岁.天数极高.地数极深.盘古极长.故天去地九万里.后乃有三皇.
首生盘古.垂死化身.气成风云.声为雷霆.左眼为日.右眼为月.四肢五体为四极五岳.血液为江河.筋脉为地里.肌肉为田土.发为星辰.皮肤为草木.齿骨为金石.精髓为珠玉.汗流为雨泽.身之诸虫.因风所感.化为黎甿.
—徐整《三五历纪》《五运历年纪》
译文远古的时候,没有天也没有地,到处是混混沌沌的漆黑一团,可就在这黑暗之中经过了一万八千年,却孕育出了一个力大无穷的神,他的名字叫盘古.
盘古醒来睁开眼一看,什么也看不见,于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去.那轻而清的东西都向上飘去,形成了天,重而浊的东西向下沉去,形成了地.盘古站在天地中间,不让天地重合在一起.天每日都在增高,地每日都在增厚,盘古也随着增高.这样又过了一万八千年,天变得极高,地变得极厚,可是盘古也累倒了,再也没有起来.
盘古的头化做了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛变成太阳和月亮,血液变成了江河,毛发肌肤都变成了花草,呼吸变成了风,喊声变成了雷,泪水变成了甘霖雨露滋润着大地.
盘古创造了天地,又把一切都献给了天地,让世界变得丰富多采,盘古成为了最伟大的神.

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荀变食鸡子翻译

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