常存君子道,须有丈夫志是什么意思?求解

仁者见仁,智者见智
rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì
〖解释〗仁者见它说是仁,智者见它说是智.比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法.
〖出处〗《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.”
〖示例〗俗话说：,所以我们对这些人的看法应该理解.
【原文】
一阴一阳之谓道.继之者善也,成之者性也.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知.百姓日用而不知,故君子之道鲜矣①.显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业.日新之谓盛德.生生之谓易②.成象之谓乾.效法之谓坤.极数知来之谓占③.通变之谓事.阴阳不测之谓神.
【注释】
①鲜：少,这里指很少有人了解.②日新：不断更新.生生：变化不止．③极数：穷尽卦、交的变化.
【译文】
阴阳的交替变化就叫做道.相继不断就是善,成就万物的是性.仁者从自己的角度看,把它叫做仁；智者从自己的角度看,把 它叫做智.平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得,因此君子之道就很少有人知道了.它表现出来就是仁,隐藏起来就是用,鼓动万物,不与圣人共同劳神忧虑,它的崇高品德和伟大业绩达到了顶点.拥有万物就叫伟大业绩.不断更新就叫崇高品德.变化不止就叫易.生成物象就叫乾.仿效乾而完成物象就叫坤.穷尽卦支而预知未来就叫占问.承接更新就叫事.阴阳交替不可把握就叫神奇.

有自知之明的人不抱怨别人,懂得命运的人不埋怨天.抱怨别人的人自己就会困窘而无法摆脱,抱怨天的人就会无法立志进取.错误在自己身上,却反而去责怪别人,难道不是拘泥守旧,不合时宜了吗?……所以君子会遵循这正常的事,而小人则遵循异端.
自知者:有自知之明的人.知：认识.
怨:埋怨.
知命:懂得命运.
穷:走投无路.
无志:没有志气.
迂:拘泥守旧,不合时宜.
失：过失,过错.
反：反而,反倒.
岂：难道.
道：遵循.
怪 ：异端.

而小人计其功

能了解自己的人不抱怨别人，能把握自己命运的人不抱怨天；抱怨别人的人总是道路困窘，抱怨上天的人就不会立志进取。最后两句不会，不明白。

翻译：君子用言论道理来教导他人,同时用自己的行为来作榜样（以身作则）从而达到禁止他人（某种不良行为）的效果

且君子道穷,命矣,故潜龙不见,是而无门.
从后面的“潜龙不见,是而无门”来看翻译为：品德高尚有才能的人没有发挥表现的机会,这是自古以来的规律和宿命,所以草根英雄都埋没在人世间,这也是酬志没有好的路径.
“且”在句首为文言的发起词,没有实意.
“潜龙”此处喻指在众人中才能的（布衣材干）

如果让人格卑下的人取得了权势,君子之道也逐渐消亡.出自南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志,君子道消.”

君子道其常中的道是：遵循

小人得志 ：xiǎo rén dé zhi
出处
【示例】：至于内里这位宝小姐,真正是～,弄得个气焰熏天. ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回
；
【近义词】：小人得势、奸人得志 ；
【反义词】：怀才不遇 ；
【用法】：作谓语、宾语；指奸邪的人得到重用 ；