云想衣裳花想容的作者是某著名诗人在《清平调》中的语句

云想衣裳花想容：把杨贵妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容.“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感．

关山月 李白
明月出天山,苍茫云海间.
长风几万里,吹度玉门关.
汉下白登道,胡窥青海湾.
由来征战地,不见有人还.
戍客望边色,思归多苦颜.
高楼当此夜,叹息未应闲.
从军行
刘叉
海畔风吹冻泥裂,枯桐叶落枝梢折.
横笛闻声不见人,红旗直上天山雪.
诉衷情
陆游
当年万里觅封候,匹马戍梁州.
关河梦断何处,尘暗旧貂裘.
胡未灭,鬓先秋,泪空流.
此生谁料,心在天山,身老沧洲.
天山雪歌送肖治归京
唐 岑参
天山有雪常不开,千峰万岭雪崔嵬.
北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚.
能兼汉月照银山,复逐胡风过铁关.
交河城边飞鸟绝,轮台路上马蹄滑.
暗霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰.
将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断.
正是天山雪下时,送君走马归京师.
雪中何以赠君别,惟有青青松树皮.
咏天池
元 邱处机
三峰并起插云寒,四壁横陈绕涧盘；
雪岭界天人不到,冰池耀日俗难观.
岩深可避刀兵害,水众能滋稼穑干；
名镇北方为第一,无人写向画图看.
天池
清 纪晓岚
乱山侄影碧沉沉,十里龙湫万丈.
一自沉牛答云雨,飞流不断到如今.
天山题壁
清 邓廷桢
迭嶂摩空玉色寒,人随飞鸟入云端.
蜿蜒地干秦关远,突兀天梯蜀道难.
龙守南山冰万古,马来西极石千盘.
艰辛销尽轮蹄铁,东指伊州一笑看.
“云想衣裳花想容”出自李白的《清平调》,是赞美杨贵妃的.

“云想衣裳花想容”是李白所作《清平调》(一作《清平调词》）三首里的第一首的首句.　　全诗内容如下：
　其一：
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.　　若非群玉山头见,会向瑶台月下逢 　　其二：　　一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠.　　借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆.　　其三：　　名花倾国两相欢,长得君王带笑看.　　解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干.
　　“云想衣裳花想容”是诗人设想云朵想与杨贵妃的衣裳媲美,花儿想与杨贵妃的容貌比妍,这是极言杨氏的衣饰和容貌之美.而“想”用得颇为巧妙而富有张力,这是用拟人、夸张和想像等艺术表现手法侧面摹写出杨贵妃的亮丽容颜和高贵身份.此外,这句诗互文见义,用笔灵动而经济.

　　古代：柳永、秦观、李清照、晏几道、纳兰都很不错（纳兰有一句西风多少恨,吹不散眉弯我最爱）
　　现代：徐志摩和林徽因都不错
　　西方：雪莱、裴多菲、莎翁的十四行诗
　　具体要说优美的句子很多,LZ自己看看那些诗人的作品就可以啦,我推荐几首
　　1.玉蝴蝶 柳永
　　望处雨收雨断,凭栏悄悄.目送秋光.晚景萧疏,堪动宋玉悲凉.水风轻,苹花渐老.月露冷,梧叶飘黄.遣情伤,故人何在,烟水茫茫.
　　难忘文期酒会,几孤风月,屡变星霜.海阔山遥,未知何处是潇湘.念双燕,难凭音信.指暮天,空识归航.黯相望,断鸿声里,立尽斜阳.
　　2.也是仓央嘉措的诗,流传很广
　　第一最好不相见,如此便可不相恋.
　　第二最好不相知,如此便可不相思.
　　第三最好不相伴,如此便可不相欠.
　　第四最好不相惜,如此便可不相忆.
　　第五最好不相爱,如此便可不相弃.
　　第六最好不相对,如此便可不相会.
　　第七最好不相误,如此便可不相负.
　　第八最好不相许,如此便可不相续.
　　第九最好不相依,如此便可不相偎.
　　第十最好不相遇,如此便可不相聚.
　　但曾相见便相知,相见何如不见时.
　　安得与君相诀绝,免教生死作相思.
　　3.画堂春 纳兰
　　一生一代一双人,争教两处销魂.相思相望不相亲,天为谁春?
　　浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔.若容相访饮牛津,相对忘贫.

“云想衣裳花想容”是诗人设想云朵想与杨贵妃的衣裳媲美,花儿想与杨贵妃的容貌比妍,这是极言杨氏的衣饰和容貌之美.而“想”用得颇为巧妙而富有张力,这是用拟人、夸张和想像等艺术表现手法侧面摹写出杨贵妃的亮丽容颜和高贵身份.此外,这句诗互文见义,用笔灵动而经济.

作者：李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.
【注解】： 1、清平调：一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声. 2、槛：有格子的门窗. 3、华：通花. 4、群玉山：神话中的仙山,传说是西王母住的地方. 5、瑶台：传说中仙子住的地方. 【韵译】： 云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容； 春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓. 如此天姿国色,若不见于群玉山头, 那一定只有在瑶台月下,才能相逢! 【评析】： 这三首诗是李白在长安为翰林时所作.有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡 丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这三章. 第一首,以牡丹花比贵妃的美艳.首句以云霞比衣服,以花比容貌；二句写花受 春风露华润泽,犹如妃子受君王宠幸；三句以仙女比贵妃；四句以嫦娥比贵妃.这样 反复作比,塑造了艳丽有如牡丹的美人形象.然而,诗人采用云、花、露、玉山、瑶 台、月色,一色素淡字眼,赞美了贵妃的丰满姿容,却不露痕迹.

I think of her silver clothing at the sight of drifting clouds and her stunning appearance at the sight of flowers.
The spring wind flows across the corridor while the penoys are set off by the glittering dews.
第一首,一起七字：“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容.“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感.接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神.

李白应唐玄宗诏所作,全诗为：
云想衣裳花想容,
春风拂槛露华浓.
若非群玉山头见,
会向瑶台月下逢.
云想衣裳花想容 翻译成白话的意思是：看见天边的云彩就不由的想起（杨贵妃的）衣裳,看见娇嫩的花儿就不由得想起（杨贵妃的）容颜.李白用这种近似拟人的高超手法赞美杨贵妃衣着的绚丽轻盈,容颜的娇嫩可人.

这首诗是李白在长安为翰林时所作.一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了三章.这是第一首,以牡丹花比贵妃的美艳.首句以云霞比衣服,以花比容貌；二句写花受 春风露华润...

槛,读作 jiàn 意思：栏杆.

李白 《清平调》 　　
云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓. 　　
若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢.
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠. 　　
借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆. 　　
名花倾国两相欢,长得君王带笑看. 　　
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干.

清平调
李白
云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓.
若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢.
这是李白写给杨贵妃的三首《清平调》的第一首,都是用来赞美杨贵妃美貌的.
“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容.“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感.
接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神.
下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台.“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定：这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花.与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极.

周公称大圣,管蔡宁相容.
-----------------李白 周公称大圣,管蔡宁相容.
云散月明谁点缀,天容海色本澄清.
-------------苏轼 六月二十日夜渡海
洛阳女儿对门居,才可容颜十五余.
--------------王维 洛阳女儿行
低娇笑容疑掩口,凝思怨人如断肠
---------------白居易 牡丹芳
风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴
---------------李清照 瑞鹧鸪 双银杏
浪花泪,心儿醉.隔转空头花容悴.思君如流水,长空细细马蹄碎.君若见,梦中定相会.滚滚长江水,浪淘英雄泪.
------------李清照 多丽 咏白菊
李商隐的诗词中含“容”字很多：
自喜蜗牛舍,兼容燕子巢.------------ 自喜
未曾容獭祭,只是纵猪都.------------异俗二首
国租容客旅,香熟玉山禾.------------街西池馆
多情真命薄,容易即回肠.------------属疾
珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖.--------玉山
万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡.-------凤
未容言语还分散,少得团圆足怨嗟.-----------昨日
岂是惊离鬓,应来洗病容.------------九月於东逢雪
风长应侧帽,路隘岂容车.-------病中闻河东公乐营置酒口占寄上
逗挠官军乱,优容败将频.------送从翁东川弘农尚书幕

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.”是比喻手法,只不过从眼前实际的景物移开,转换成天上仙境,群玉山,是西天王母娘娘所居之处,据说山上多产美玉,因以为名；而瑶台,传说在昆仑山上,也是王母娘娘的仙宫.若非,会向,均为当时口语,和如今口语中“如果不是”和“应该就在”的意思差不多,也就是说,（这样美若天仙的女子）如果不是在群玉山中见到,也只应该在瑶台仙境碰上.言外之意,这种难得的盛事,即“赏名花,对爱妃”所带来的极大的感观享受与心灵美感,岂是一般的俗人所能想象的?这就不仅仅是在赞美杨玉环惊人的美艳了,而且也分明是在说唐玄宗身为大唐一代的太平天子,既然使得眼前这人面与花光浑融一体,让其同蒙恩泽和雨露,而使其焕发出生命的美好与韵味,自然理所当然地应该享有和独占这一切!

李白的诗,
清平调