念近中无此禅院

引人丰富联想的句子是:曲径通幽处,禅房花木深.
表现诗人都沉浸在洪亮的佛音中的句子是:万籁此都寂,但余钟磬音.

《题破山寺后禅院》中描写禅院幽静的句子是:“曲径通幽处,禅房花木深.”
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此皆寂,惟闻钟磬音.
【诗文解释】
清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林.一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房.山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵.万物一片沉寂,只听到那悠悠钟磬的回声.
【词语解释】
禅房：僧侣的住房.
万籁：各种声响.
【诗文赏析】
晨游山寺,看到幽静的竹林、清澈的水潭,青山焕发、鸟儿欢唱,袅袅的钟磬声时隐时现.如此清幽的环境使诗人顿去杂念,心中豁然开朗.全诗虽咏禅房寺院,实抒寄情山水及隐逸之情.
语言古朴,意象深微；构思工于造意,妙在言外,引人在平易中进入胜境.

山光悦鸟性，谭影空人心

诗中着力描写后禅院景物的幽静,表现了作者淡泊的襟怀.

1.(大家)相顾惊疑,念近中无此禅院
2.始悟(其)为山市

弯转的小路通往幽雅之所.比喻经过一番曲折后获得成功.

鸟宿池边树,僧推月下门

以:用
念:想到
历历:清晰的样子
欣然:高兴的样子

自己查

曲径通幽处 禅房花木深

　　通过对后禅院幽静美妙环境的描写,抒发了诗人寄情山水的隐逸情怀.
　　题破山寺后禅院
　　（ 唐 ）常建
　　清晨入古寺,初日照高林.
　　曲径通幽处,禅房花木深.
　　山光悦鸟性,潭影空人心.
　　万籁此俱寂,但余钟磬音.
　　译文：
　　早晨,我漫步到这座古老的寺院,初升的太阳照耀着丛林.
　　竹林中弯弯曲曲的小路,通向幽静的地方,僧人们的房舍掩映在花草树林中.
　　山光的明净使鸟儿高兴,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消.
　　大自然的一切声音此时都静寂,只有钟磬的声音在空中回荡.

曲径通幽处，禅房花木深

曲径通幽处,禅房花木深.
游览名胜的喜悦和对高远境界的追求.

这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀.
由于诗人的仕途失意,所以寄情山水,游览名山古刹,云游四海,寻幽探胜.

心性高洁,怀才不遇,寂寞少知音.

Zen history,a famous coach phil Jackson.He has a hobby,is to raise the orchids.In his the abbot ChanYuan,people everywhere you could see all kinds of orchid,wide variety.Pilgrims visitors came to listen to the same temple method,see full frame orchid hidden fragrance 4 excessive,quiet and beautiful GanChang,was stunning.And so,people will love the orchid Jackson called "orchid monk".
Some day,Jackson was invited to the temple that vow.Along,he will be a disciple call to him,the disciples,and said,I go to parlance,didn't come back until dark,you have to take care for me these orchid,remember to water them.
Disciple know Jackson dotes on orchids,and after he left care too carefully,to watering orchids in more extra careful.But he is a don't pay attention,and stumbled and have put a orchid shelf knocked down,the whole frame of ground orchid pass away with a roar,made of baked clay basin and broken,Mosaic is shattered.Looking at a ground residual spend the mud,and the little novice monk was terrified,don't know how to do.Jackson's other disciple see,come and help him up,and to the disciples,and said,and the dark come back,you laoshi admit it,the master is not blame you.
At night,coach phil Jackson returned to the temple,disciple to report the master during the day to happen,and he wants to master know favorite objects were destroyed and will be angry angry,so he asked the master punish oneself.Jin Dai Jackson after listen to just calm smile said,if you didn't mean it,and that something is destroyed is not a good thing,and later from will intentions,I blame you?I really like orchid,depending on the orchids friends.But I grow for the purpose of fragrant orchid for Buddha,beautify the temple and the public mood,not to worry:angry.A:life is fleeting,nothing is not destroy not bad,how could I clinging to life life and death?This is not our ChanMen family trait ah!
Disciple to Jackson's a teach,quickly have realized more diligently practices,finally also in the Buddhism have success

山中春去晚来秋
枫叶尽染问津洲
夜半钟声惊归鸟
未知梦里谁云游
-----------
------------
下面是原诗
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此皆寂,惟闻钟磬音.
【诗文解释】
清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林.一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房.山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵.万物一片沉寂,只听到那悠悠钟磬的回声.
【词语解释】
禅房：僧侣的住房.
万籁：各种声响.
【诗文赏析】
晨游山寺,看到幽静的竹林、清澈的水潭,青山焕发、鸟儿欢唱,袅袅的钟磬声时隐时现.如此清幽的环境使诗人顿去杂念,心中豁然开朗.全诗虽咏禅房寺院,实抒寄情山水及隐逸之情.
语言古朴,意象深微；构思工于造意,妙在言外,引人在平易中进入胜境.

声喧乱石中,色静深松里.---青溪
泉声咽危石,日色冷青松.---过香积寺
人闲桂花落,夜静春山空.---鸟鸣涧
感觉这些意境差不多.

D 前一个然是“的样子”的意思；后一个是“而”的意思

文:奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,（大家）你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊.不多久,（又）看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是（出现）“山市”了.没多久,（又出现了）高高的城墙,（顶上是）呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了.城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来.忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了.过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,（每层）有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空.
一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小；数到第八层,亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次.（低层）楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着（栏杆）的,有站着的,姿态各不相同.过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了；渐渐地,又变得跟平常的楼房一样；渐渐地,又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小,（再缩）成为豆粒一般大小,终于完全消失.
我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”.

题破山寺后禅院 (唐）常建
　　清晨/入古寺,
　　初日/照高林.
　　曲径/通幽处,
　　禅房/花木深.
　　山光/悦鸟性,
　　潭影/空人心.
　　万籁/此俱寂,
　　但余/钟磬(qìng)音.

1、（1）高（2）靠着
2、C
3、不多久，看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才醒悟到原来是（出现）“山市”了。
4、科学不发达，不能科学地解释这种自然现象，只能用迷信来解释它。“山市”与“海市”一样，是一种因折光反射而形成的自然现象。

常建题破山寺后禅院中开篇勾勒后禅院四周环境的诗句是（“曲径通幽处,禅房花木深 ”）
意思是一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房

We have come to Mazu half point cabinet,the cabinet is the largest Mazu Zen Monastery,the oldest one,a major scenic spots in Macao.It has been more than 500 years,Macao is located in eastern and southern side of the provisional hill by the sea.is the most famous scenic sites,worship Taoist immortal Matsu women often help traders and fishermen saved on the sea,the difficulties of the urban areas in macao,may take the bus,6,8,9 28 B line arrival

野寺逢僧煮白泉,僧家兴味起萧然 南山佳色蔼氤氲,萧寺疏钟隔岸闻 远客闲停骑,高僧数贡茶
深山隐古寺 日暮闻钟鸣 不知香积寺,数里入云峰 人间四月芳菲尽 山寺桃花始盛开

写出后禅院幽静的特点,表达了诗人向往佛门清静生活的闲适的心情.

略

仅供参考。（行文不脱离材料能自圆其说均可斟酌。）
这则寓言故事内涵丰富，依据寓言作文时，应准确理解、把握寓言的中心题旨。寓言中领悟真知，一般要源于身体力行中的体验，给予亲身体验的教育，远远胜过于那些空洞的说教。
从佛像的角度考虑，可以确立下列立意：①石头要想变成佛，就要忍受雕琢的痛苦，做事要耐得住寂寞。 ②石头想要变成佛，应用于舍弃多余的部分，在选择中舍弃，在舍弃中选择，人生就是一个不断舍弃与选择的过程。
【相关话题】教育、选择、条件、成功、信心。
【立意角度】
1．领悟真知，往往需要源于实践中的体验。
2．给予亲身体验的教育，远远能胜过那些空洞的说教。
3．欲成才，首先得摒弃那些“非才”的各种因素。
4．勇于而且乐于接受磨练、改造，自己就会被雕刻“成佛”
5．舍弃中选择，选择中舍弃，人生就是个不断舍弃和不断的选择过程。

山光悦鸟性,潭影空人心.

对的,也可以是适时放弃是为了更好的未来,ok吗?

“山光悦鸟性,潭影空人心”,这两句形容后禅院环境幽静,山光使野鸟怡然自得,潭影使人心中的俗念消除净尽.
(我赶肯定一定是)

诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界

We have come to Mazu half point cabinet,the cabinet is the largest Mazu Zen Monastery,the oldest one,a major scenic spots in Macao.It has been more than 500 years,Macao is located in eastern and southern side of the provisional hill by the sea.is the most famous scenic sites,worship Taoist immortal Matsu women often help traders and fishermen saved on the sea,the difficulties of the urban areas in macao,may take the bus,6,8,9 28 B line arrival

1．山光悦鸟性 潭影空人心
2．扬花落尽子规啼 我寄愁心与明月 随风直到夜郎西
3．商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花
4．无可奈何花落去 似曾相识燕归来
5．为有源头活水来
6．清 沈复

他们你看看我我看看你,都想起了近处没有这样的禅院

忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊..忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了

曲径通幽处 禅房花木深

（1）依稀：隐隐约约（2）裁通 才 仅仅
小题1:（1）没多久，（又出现）高墙，（城上）带有矮墙，连绵六七里，居然(是一座)城池。（2）不久，风住天清，一切都没有了，唯独有一座高楼，直达霄汉。
小题1:时间顺序无何，未几，既而，逾时，倏忽。
小题1:D

略

　　1、龟虽寿
　　曹操
　　神龟虽寿,犹有竟时.
　　腾蛇乘雾,终为土灰.
　　老骥伏枥,志在千里.
　　烈士暮年,壮心不已.
　　盈缩之期,不但在天；
　　养怡之福,可得永年.
　　幸甚至哉!歌以咏志.
　　2、过故人庄
　　[唐]孟浩然
　　故人具鸡黍(shǔ),邀我至田家.
　　绿树村边合,青山郭外斜.
　　开轩（xuān)面场圃,把酒话桑麻.
　　待到重阳日,还（huán）来就菊花.
　　3、题破山寺后禅院
　　（唐）常建
　　清晨入古寺,初日照高林.
　　曲径通幽处,禅房花木深.
　　山光悦鸟性,潭影空人心.
　　万籁此俱寂,但余钟磬音.
　　4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
　　唐· 李白
　　杨花落尽子规啼,
　　闻道龙标过五溪.
　　我寄愁心与明月,
　　随风直到夜郎西.
　　5、夜雨寄北 ·
　　李商隐
　　君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
　　何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
　　6、泊 秦 淮
　　杜 牧
　　烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.
　　商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》.
　　7、浣溪沙
　　晏殊
　　一曲新词酒一杯,
　　去年天气旧亭台,
　　夕阳西下几时回?
　　无可奈何花落去,
　　似曾相识燕归来,
　　小园香径独徘徊.
　　8、过松源晨炊漆公店
　　【宋】杨万里
　　莫言下岭便无难,
　　赚得行人空喜欢.
　　正入万山圈子里,
　　一山放过一山拦.
　　9、李清照——《如梦令》
　　常记溪亭日暮,沉醉不知归路,
　　兴尽晚回舟,误入藕花深处.
　　争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.
　　10、观书有感（其一）
　　宋 朱熹
　　半亩方塘一鉴开,
　　天光云影共徘徊.
　　问渠那得清如许,
　　为有源头活水来.

诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处.这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来.他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除.佛门即空门.佛家说,出家人禅定之后精神上极为纯净怡悦.此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,像鸟儿那样自由自在,无忧无虑.似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界.

　　题破山寺后禅院》是一首题壁诗.破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上.唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 .常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣.
　　首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境.早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡.这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪.首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻划打下了基础.
　　颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人.僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘曲径通幽处 ,禅房花木深'.故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也."这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上.佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求.
　　颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界.诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕.禅房前面 是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感.“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世.颔联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用.尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界.钟馨之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱.显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无闷的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界.

3 裁 通 才 只,仅仅

曲径通幽处,禅房花木深.

曲径通幽处 禅房花木深 山光悦鸟性 潭影空人心

题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此皆寂,惟闻钟磬音.
【诗文解释】
清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林.一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房.山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵.万物一片沉寂,只听到那悠悠钟磬的回声.
【词语解释】
禅房：僧侣的住房.
万籁：各种声响.
【诗文赏析】
晨游山寺,看到幽静的竹林、清澈的水潭,青山焕发、鸟儿欢唱,袅袅的钟磬声时隐时现.如此清幽的环境使诗人顿去杂念,心中豁然开朗.全诗虽咏禅房寺院,实抒寄情山水及隐逸之情.
语言古朴,意象深微；构思工于造意,妙在言外,引人在平易中进入胜境.

A
这道题我们讲过
希望我的回答令您满意.

黯然 古义:1.黑色的样子 2.暗淡无光的样子 3.神情沮丧的样子 4.和谐顺利的意思
今义：1.阴暗的样子 2.心里不舒服,情绪低落
或 古义：1.有的人呢 2.或许,也许 3.又
今义：1.或许,也许 2.或者 3.稍微
念 古义：1.思考、思虑 2.惦念、怀思 3.诵读
今义：1.想念 2.读.
恒：
　　古义：经常.
　　今义：永久.
　　顾：
　　古义：看.
　　今义：注意.
　　悟：
　　古义：明白.
　　今义：了解.
　　始：
　　古义：才.
　　今义：开始.
危:
　　古义：高,高耸.
　　今译：危险.
直接 古义：一直连接到.
今译：不经过中间的事物.
或 古义：有的人.
　今译：或者.
睥睨　古义：城上的矮墙.
今译：眼睛斜着向旁边看,形容傲慢的样子.