求《国殇》的古今异义、词类活用、特殊句式..

　　国殇,是追悼和赞扬为国捐躯的战士“通篇直赋其事”《屈原赋注》.暗含的主题是爱国,是对勇者的称赞.开篇扬厉,节奏紧凑,表达的是一种阳刚之美.
　　战城南,自汉乐府《铙歌十八曲》中的战城南起,多为悼念在战争中死亡的士卒,基调是反对战争,甚至是诅咒战争带来的不幸.汉乐府中的战城南便是以普通士卒之口来描述战争的残酷与楚辞国殇的不同不仅在于感情基调的对立还在于运用的修辞手法的不同,乐府多反问,感叹,渲染衬托,使悲剧色彩更浓重.
　　兵车行,描写的是真实的战争,作者并没有正面对战争进行大肆着笔,通过征兵的环境来描写百姓在战争中所受的折磨与所承受的痛苦.立意明确,反对“开边”之战,全诗充斥了诗人对百姓的同情和对当权者的控述.
　　异：国殇第一段白描战争场面,第二段抒情表达自己的爱国之情.作者大力运用了渲染的手法使战争场面完美的呈现在读者眼前,感情因之愈显浓烈.
　　战城南开头侧面从战场的惨状描写战争的惨烈,作者忽而高声呐喊,忽而低声哭诉,感情便由此步步攀升,从对士卒的同情到对对掌权者的控诉,由小及大,情愈演愈烈.结尾却与开头的客观写实不同,充满了浪漫主义色彩,由死人之口平白抒情惹人垂泪.
　　兵车行于视觉,听觉上着笔使征兵的别离的惨状跃然纸上,送行者的混乱与征兵队伍僵硬的规整两相对比.诗人记叙同旁边的老兵的对话,在对话里呈现出真实的历史.诗人托汉武讽时唐（杨国忠）
　　同：我认为三首诗的相同处只在于对细节的描写.

“兮”字在楚辞里的表达作用是多方面的,例如有的地方起着调节节奏的作用,有的地方起着表现情感或造成不同语气的作用,有的地方起着某种虚词的作用.

参考译文：
手拿着长戈啊,身穿着铠甲,
战车轮毂交错啊,短兵器相拼杀.
旌旗遮日啊,敌兵多如麻,
箭矢交互坠落啊,战士冲向前.
敌侵我阵地啊,践踏我队形,

　　《国殇》
　　操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接；
　　旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先；
　　凌余阵兮躐余行[1],左骖殪兮右刃伤；
　　霾两轮兮絷四马[2],援玉桴[3]兮击鸣鼓；
　　天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野[4]；
　　出不入兮往不反,平原忽兮路超远；
　　带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩[5]；
　　诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌[6]；
　　身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.
　　【注释】：
　　[1]：音“航”.
　　[2]：音“老.”
　　[3]：音“扶”.
　　[4]：音“墅”.
　　[5]：音“从”.
　　[6]：音“隆”.
　　【主要思想内容简析】：
　　此篇是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌.诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神,而且对
　　雪洗国耻寄予热望,抒发了作者热爱祖国的高尚感情.
　　【写作特色】：
　　本篇写作从敌胜我败着笔,反映了楚国当时的政治,军事形势.清人蒋骥在《山带阁注楚辞》中
　　论及此篇是指出：“怀襄之世,任谗弃德,背约忘亲,以至天怨神怒,国蹙兵亡,徒使壮士横尸
　　膏野,以快敌人之意.原盖深悲极痛之.
　　本诗分为两段.
　　第一段写战场激战
　　第二段热情礼赞为国捐躯的战士.
　　在此诗中,屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合；在动态过程中的描述中将大场面的
　　鸟瞰同局部特写紧密结合；在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合；而这种结合过程有同战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致.
　　【作者简介】
　　屈原（约公元前339～约前278）.战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者.本世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念.屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇.据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇.有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔.在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变；句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致.总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性.

全诗分三节.
第一节描绘车战的激烈场面.先写楚方士兵的武器和铠甲,后写两军相接,再写敌人的蜂拥和疯狂,最后写楚方士兵的英勇顽强.这一节写得层次分明,具体形象,突出了战斗的残酷、士兵的无畏和豪壮的感情.
　　第二节写楚方寡不敌众,全部战死的悲壮场面.敌人疯狂而且残酷,楚方受创惨重,然而士兵们却英勇无畏,宁死不屈.“援玉袍兮击鸣鼓”十分重要.古代作战,鸣鼓表示进攻.这说明,楚方伤亡即使如此惨重,仍然一心进击.楚方将士英勇顽强、视死如归的形象栩栩如生,跃然纸上.
第三节是对为国战死者的赞颂.先讴歌战士们远离家乡、誓死报国、义无反顾的决心,然后赞美战士们刚强勇武、视死如归、宁死不屈的精神.感情是凝重、真诚而沉痛的.

兮"句法位置有多种.句法位置同,"兮"所表达语气有区别."兮"位于句时,常常造成其虚词省略.
句末般语气助词,加强整句语气用.且据说“兮”是 春秋战国时期楚地里的方言的发音词.运用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一带[1]）的文学样式、方言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩.
国殇：是追悼阵亡将士的祭歌.死于国事叫做国殇.殇：原指未成年而死,后泛指死难的人.戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者,谓之殇；在外而死者,谓之殇.殇之言伤也.国殇,死国事,则所以别于二者之殇也.”文中的“兮”可以加强那种家国破败,战事纷争的那种悲痛,且可营造悲凉的氛围,引起读者且在先秦时期,楚辞记载的大都是各地的民歌等是用来唱的,这是诗的韵律得到了加强,读起来朗朗上口,激发读者兴趣,引起听众的共鸣.