扁鹊治病的故事后来演变成一个什么词语

寓意
对待自己的缺点,错误,也要像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然.若一意孤行,后果则不堪设想,要在适当的时候听取他人的意见,这样才能保证自己的利益!

翻译的时候要要看成君以（之）告扁鹊,所以“以”就是“将”或“把”的意思

关系：君主和谏臣.夫差残杀伍子胥,扁鹊进谏蔡桓公（即：病入膏肓）,楚怀王流放屈原,邹忌讽齐王纳谏,魏征进谏唐太宗（即：以史为镜 等等）

为什么扁鹊的艺术最差,却最出名呢?
扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说：「你们家兄弟三人,都精於医术,到底哪一位最好呢?」
扁鹊答说：「长兄最好,中兄次之,我最差.」
文王再问：「那麼为什麼你最出名呢?」
扁鹊答说：「我长兄治病,是治病於病情发作之前.由於一般人不知道他事先能铲除病因,所以
他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道.我中兄治病,是治病於病情初起之时.一般人以
为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及於本乡里.而我扁鹊治病,是治病於病情严重之时.
一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气
因此响遍全国.」
文王说：「你说得好极了.」

说明要“与知之者谋之”,不要“与不知者败之”.要按照科学规律办事,依靠真知灼见,莫听啧声烦言.除病与知政都是同一个道理.

1．你和懂医术的人商量这件事，又与不懂医术的人毁坏这件事　
2．不要随便蝗信行人的议论。（意思对即可）

居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死.

蔡桓公讳疾忌医

讳疾忌医

'一会儿'的意思

扁鹊开处方——手到病除

妙手回春

扁鹊开处方--妙手回春
扁鹊开处方--手到病除
这两个都是正确的,原话是处方不是药方

在骨髓,司命之所属,无奈何也

读xuán 古代"还"字只读huan 、xuan 这里"还"通“旋”,旋转

（1 ）×（2 ）√（3 ）√（4 ）×

望闻问切
察言观色
妙手回春
药到病除

1．有道理.从下文扁鹊的回答中“长兄”、“中兄”可以推断他的意思就是“兄弟”.
2．因为扁鹊只能用针刺手术,用猛药来治病,而长兄却能看病人的精神,还没等病人病症表现出来就能治好病,二哥则能在病人病情刚刚表现出来的时候就能诊断病治好他们,所以并确认为自己的医术最差.（意思对即可.用原文回答也可）

1、“神”根据文章可解释为：病灶,隐患.之：代词,代指病灶,隐患.
2、“毫毛”指初发,刚发作的病.
3、“镵血脉,投毒药,副肌肤间”三个断句,显治病过程复杂.
4、别的用途：劝谏.“上医医无病,中医医欲病,下医医已病”
1、（王积薪）将游京师
2、“既”已经.例：“既往不咎”
3、围棋.理由：1,猜的.2,媪曰：“第几道下子矣!”妇曰：“第几道下子矣”.3,证据：【围棋文化漫谈之15：王积薪与围棋十诀】
4、“覆”通“复”
5、技高一筹,王积薪知天外有天,潜心钻研,成就非凡.京师之游取消,拜师求教.
1、席于：把席放在
2、孤树投影,日流影移,“郑人”随树影移动避暑.

启示1:对待问题要像扁鹊一样有防微杜渐的意识;启示2:不能像蔡桓公那样对自己身上的缺点视而不见.启示3:蔡桓公既然请来了扁鹊给看病,起码要本着信任的态度来看待医生的建议,推而广至我们生活和工作的方方面面,也是要本着信任的原则来对待.

第一则语录 1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 实词：时（按一定时间）、习：（实习、温习）、乐（快乐）、愠（恼怒）、君子（指有道德有修养的人）、知（了解）.虚词：之（代词它,指学习的知识）,而（顺承关系,转折关系“可是”）.通假字：说（通悦,高兴愉快）.（2）补充：子：古代对男子的尊称,如称孔子、墨子、老子.《论语》中“子曰”中的“子”都指孔子,也可译为“先生”.学：指学习礼（包括各种礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）等.（3）句子翻译：孔子说：“学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来（共同研究学习）不也快乐吗?人家不了解你（的学问、才能）,却不恼怒,不也是君子吗?” 第二则语录:1、子曰：“温故而知新,可以为师矣.” 2、（1）实词：故（形容词作名词,指旧知识）新（形容词作名词,指新知识） 为（动词,成为,作为）； 虚词：以：（介词,把,后面省略了代词“之”.“之”,代能够温故而知新的人.） （2）翻译句子：注意省略句式 孔子说：“温习旧的知识,不断吸取新的知识,就可以做老师了.或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了.” 第三则语录 1、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.” 2、（1）重点：实词：殆（危险,也可译为疑惑,这里也是不能解决疑难问题的意思）； 虚词：则（连词,就） 通假字：罔(通惘,迷惘,这里是不能解决疑难问题的意思) （1） 译句子：孔子说：“学习却不思考就不能解决疑难.只思考却不学习也不能解决疑难.” 第四则语录 1、子夏曰：“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.” 2（1）重点：实词：通假字：亡（通“无”.这里指不知道的东西.）谓（称为）.（2）翻译句子：子夏说：“每天知道所未知的,每月复习自己所能的,可以说是好学了吧.” 第五则语录 1、心之官则思,思则得之,不思则不得也.2（1）重点：实词：心（古代指头脑）；虚词：则（就）；之（表停顿、无意）?（2）翻译句子：心这个器官是思考问题的,思考就能有收获,不思考就无所收获.第六则语录 1、锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.2、（1）重点词语：虚词：而（转连“可是”、顺连） （2） 翻译句：雕刻（器物）中途舍弃,即使是糟朽的木头也雕不折；雕刻（器物）一直不放弃,即使是金石也可以雕刻成花纹.第七则语录 1、物固莫不有长,莫不有短,人亦然.故善学者假人之长,以补其短.2、（1）重点词语：实词:假（借助）虚词：固（本来）.故（所以）.之（的）.以（介词,用来,来） （2）译句：事物都有长短,人也是这样.所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处,用来弥补自己的短处.第八则语录 1、以修身自强,则配尧舜.2、（1）重点词语：实词：配（与之相配） 虚词：以（能）.则（就）.（2）译句：能培养自己的品德,能自强,就可以和尧舜齐名.能培养自己的品德,能自强,就能成为圣贤

好像哪个都不一样吧..

怎么可能觉醒?在他的心目中已经给扁鹊贴了“骗子”的标签：“医,好治不病...”内心可能以为这个骗子被自己识破,吓得转身就跑呢.我们看到骗子见到我们转身是什么感觉他就是什么感觉

因为他的性格问题

1.写出扁鹊“望诊”情形的一句话是： 立有间
2.写出蔡桓公固执,自信的一句话是： 寡人无疾
3.蔡桓公对扁鹊的忠告所做的评论是：医之好治不病以为功
4.从侧面写出蔡桓公病入膏盲,不可救药的句子是：扁鹊望桓侯而还走

蔡桓公病重治不了的时候,就会怪扁鹊,可能会杀了扁鹊

扁鹊：目光长远,医术高明,聪明机智,才德兼备
蔡桓公：刚愎自用,不听取他人建议,目光短浅

讳疾忌医?

应是修饰.发怒是表明投的状态的,如面山而居中的而也是表修饰的,面山表明居的情况.
表承接的必须是两个连续的动作,如水落而石出,水位先下降,然后石头才露出.两个动作有一个先后关系,彼此不相容.怒而投其石,并不是先发怒,而是投石的时候仍在发怒,在进行第二个动作时,第一个动作仍未停止,所以不算承接.
知否?

讳疾忌医

1、没看到你画线的部分,就一起翻译了.（扁鹊进见蔡桓公,站了一会儿,扁鹊说：“在您的皮肤间有点小病,不医治的话,恐怕要厉害了.”桓侯说：“我没有病.”扁鹊走后,桓侯说：“医生（总是这样）喜欢给没病的人治病,以此作为（自己的）功劳!”过了十天扁鹊又去进见,（对桓侯）说：“您的病已经到了肌肉里,不医治的话,会更加严重下去.”桓侯不理睬.扁鹊走后,桓侯又一次不高兴.过了十天,扁鹊再去进见,（对桓侯）说：“您的病已经到了肠胃中,不医治的话,会更加深入下去.”桓侯又不理睬.扁鹊走后,桓侯再一次不高兴.过了十天,扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑.桓侯特地派人去问他.扁鹊说：“病在表皮,用热水焐,用药物热敷能够治疗；（病）在肌肉里,用针灸能够治疗；（病）在肠胃里,用火剂能够治疗；（病）在骨髓里,那是司命的事了,（医生）是没有办法的.现在（他的病）在骨髓里,所以我不再过问了.”过了五天,桓侯浑身疼痛,派人寻找扁鹊,（扁鹊）已经逃到秦国去了.桓侯就死去了.）
2、因为蔡恒公不相信他的话,而蔡恒公的病已经越来越严重了,如果不走,蔡恒公会把自己的病,怪在扁鹊身上.
3、它说明一切祸患在开始发生时都是极其细微的,难于觉察的,如果不注意防范,必将产生由量到质的变化,以致最终酿成大害;同时也提醒我们,要避免祸患,必须见微而知著,及早加以提防.

.(又)过了十天,扁鹊(再觐见时)远远看了桓侯一眼,转身就跑.

译文：扁鹊退出以后,桓侯有不高兴
出自： 《扁鹊见蔡桓公》

商汤问棘就是这样的

一成不变 有去无回

病入膏肓

张仲景 离我们的年代比较 华佗 和 扁鹊 更近,也有留下来的书籍和方子.华佗和扁鹊几乎只存在于历史记载中,并没有留下著作（曹操把华佗的医书付之一炬）.而李时珍他的主要贡献在于中药学,并非医学!

时间 居十日 居十日 居十日 居五日

甘蝇,是古代一个善于射箭的人,他一拉弓野兽就会倒地,鸟儿就会落下.甘蝇的弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的技巧超过了甘蝇.
纪昌又向飞卫学习射箭.飞卫说："你先学会看东西不眨眼睛,然后再谈射箭."
纪昌回到家里,仰卧在他妻子的织布机下,瞪着眼看织布机的脚踏板练习不眨眼睛.练习两年之后,即使是锥尖子扎到他的眼眶子,他也不眨一下眼睛.
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫说："这还不够,接着要学会视物才行.要练到看小物像看大东西一样清晰,看细微的东西像大物一样容易,然后再来告诉我."
纪昌用牦牛的一根长毛系住一只虱子悬挂在窗口,朝南面远远的看着它,十天半月之后,看虱子愈来愈大了；三年之后,虱子在他眼里有车轮那麽大.转过头来看其他东西,都像山丘一样大..纪昌便用燕国的牛角当弓,用北方出产的篷竹作为箭杆,射那只悬挂在窗口的虱子,穿透了虱子的心,但牛毛没有断.
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫高兴的手舞足蹈,说："你掌握了射箭的诀窍了."
赏析：纪昌掌握了射箭技巧,但他实际没有练习射箭,他只是练习不眨眼睛,视小如大的功夫.这说明打好基础,苦练基本功,是成功的秘诀.
万丈高楼平地起,越是高深尖端的技术,越要求扎实的基础知识.
磨刀不误砍柴功.功到自然成.取法高,平时严,临事便能举重若轻,游刃有余.
鹊进见蔡桓公,站了一会儿,扁鹊说：“在您的皮肤间有点小病,不医治的话,恐怕要厉害了.”桓侯说：“我没有病.”扁鹊走后,桓侯说：“医生（总是这样）喜欢给没病的人治病,以此作为（自己的）功劳!”过了十天扁鹊又去进见,（对桓侯）说：“您的病已经到了肌肉里,不医治的话,会更加严重下去.”桓侯不理睬.扁鹊走后,桓侯又一次不高兴.过了十天,扁鹊再去进见,（对桓侯）说：“您的病已经到了肠胃中,不医治的话,会更加深入下去.”桓侯又不理睬.扁鹊走后,桓侯再一次不高兴.过了十天,扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑.桓侯特地派人去问他.扁鹊说：“病在表皮,用热水焐,用药物热敷能够治疗；（病）在肌肉里,用针灸能够治疗；（病）在肠胃里,用火剂能够治疗；（病）在骨髓里,那是司命的事了,（医生）是没有办法的.现在（他的病）在骨髓里,所以我不再过问了.”过了五天,桓侯浑身疼痛,派人寻找扁鹊,（扁鹊）已经逃到秦国去了.桓侯就死去了.
出自《扁鹊见蔡桓公》原指因为忌讳得病而不愿意见到医生；隐身为因为忌讳某事进而连其相关的食物都回避

秦武王的近臣不相信扁鹊能治秦王的病,说扁鹊的坏话,扁鹊因此非常生气
启发是：
我们行事施政时最忌讳不能果断决策,而果断决策的前提就是要听取最合理的各种建议,如果有正确的、有针对性的建议,那么我们决策起来就比较容易,最可怕的是乱听建议、听一些专业不对口、对问题知之不详的人的胡说八道,那么问题是得不到解决的.

③④①②

翻古文好囧啊,都是自己现翻译的,可能词用的也不是特别好.
楼主看看吧.
There is a story about Bianque.
Wei wenwang asked Bianque,‘You and your two older brothers are all good at medical skill.But who is the best doctor?’
Bianque answered,'The older one,the better,and I am the worst one.'
Wei wenwang asked again,'Then why are you the most famous one?'
Bianque answered,'My oldest brother heals the disease before it breaks out.Because ordinary people do not know that he can know the reason of disease before it breaks out,thus he is not that famous.My second brother heals the disease when the disease just appears.Ordinary people think he can only heal some light diseases,thus he is only famous around the villege.And I heal diseases when it is very severe.Ordinary people can see my big surgical operations such as the using the needles to take blood out and put medicine on the skin.Thus they think my medical skills are super good and I then get famousr all around the country.'
Likd in the story,ordinary people think that excellent manager means that the manager can deal with all the severe problems in the management of a company.But in my opinion,prevention is more important than healing.The ealier you control the problem,the better.You should never wait for the severe mistakes to break out and then make up.

1．（1）跑（或“小步快跑”）（2）寻找
2．（1）小病在皮肤纹理间,是汤熨（的力量）所能达到的.
　 （2）我因此就不再请求（给他治病）了.（意对即可）
3．“君之病在肌肤,不治将益深.”“君之病在肠胃,不治将益深.”

国王竖起大拇指称赞扁鹊真是神医啊,有起死回生的本领.

小题1:（1）跑 （或“小步快跑”）（2）寻找（共2分。每个词语1分）
小题1:（1）小病在皮肤纹理间，是汤熨（的力量）所能达到的。
（2）我因此就不再请求（给他治病）了。
（共4分。每句2分）
小题1:“君之病在肌肤，不治将益深。”“君之病在肠胃，不治将益深。”
（共2分。每句1分）

略

日复一日,年复一年
精益求精
鞭长莫及
按图索骥
倦鸟知还

扁鹊治病取材于（ 春秋 ）时期名医（ 秦越人 ）的传说故事.警示人们要（相信人们的话,相信他人）.

而：表顺承关系的连词

附课文译文如下,供参考：
扁鹊进见疾桓公,站着（看了）一会儿,说道：“您的皮肤纹理间有点小病,不医治的话
恐怕要厉害了.”桓候说：“我没有什么毛病.”扁鹊离去后,桓侯（对左右的人）说：“医生总喜
欢组没病的人治病,拿来炫耀自己的功劳!”过了十天,扁鹊又进见,对（桓候）说：“您的病
已到了肌肉里,再不医治,会更加严重的.”桓候不理睬.扁鹊离去后,桓候又显得不高兴.
过了十天,扁鹊（第三次）进见桓候,说：“您的病已经到了肠胃,再不医治,会更严重的.”
桓候还是不理睬.扁鹊离去后,桓候又显得不高兴.（又）过了十天,扁鹊（进见）,从远处望
见桓侯,转身就跑开了.桓侯特地派人去问他.扁鹊说：“皮肤纹理间的毛病,用热水悟,用
药包热敷,可以治好；肌肉里的病,用针炙可以治好,肠胃的病,用火剂可以治好,骨髓里
的病,那是司命神的事情了,医生是没有办法的.桓侯的病现已到骨髓,所以我不再过问
了.”过了五天,桓候浑身剧痛,派人去寻找扁鹊,（扁鹊）已经逃到秦国去了.桓候终于病
死.