秦腔阅读答案山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异.普天之下人不同貌,剧不同腔：京、豫、晋、越、黄梅、二簧、四川高腔

体现了--------- 我国京剧戏曲艺术从各个较单一的简单地方小调上升到较复杂、系统的民族瑰宝艺术的不断融汇、发展过程.

1、双摇、单摇、上下飞闪、纹丝不动、猛转
2、比喻.表现了广大人民群众对秦腔的热爱.
3、侧面描写.这样写能够给人以真实感,体现出秦腔被群众喜欢成都之深.
4、秦腔表现力之强,高昂激越,强烈而急促.
1、因为评论秦腔说得婉转的是：唱得有劲,说得直率的是：大喊大叫.于是,便有柔弱女子,常在戏台下以绒堵耳,又或在平日教训某人：你要不怎么怎么样,今晚让你去看秦腔!秦腔成了惩罚的代名词.所以,别的剧种可以各省走动,惟秦腔则如秦人一样,死不离窝；严重的乡土观念,也使其离不了窝,所以它“绝对冲不出往东南而去的潼关”.因为就在陕西这块土地上.一抹黄褐的平原；辽阔的地平线上,一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋,粗笨而庄重；冲天而起的白杨,苦楝,紫槐,枝杆粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统!
2、秦人具有：高个,浓眉,眼和眼间隔略远,手和脚一样粗大,上身又稍稍见长于下身.秦地：五里一村,十里一镇.秦腔是这样与其成共鸣：高音喇叭里传播的秦腔互相交织,冲撞,这秦腔原来是秦川的天籁,地籁,人籁的共鸣啊!
3、说明秦腔在当地的影响力及人们的热衷程度极其深.
4、介绍戏剧秦腔的发展及影响力,创作风格：民族风格.
是这个吧?

C

1.选文,从不同角度,直接或间接地写出了秦腔的艺术魅力.
2.观众盼望演出开始；演员出场时,观众的品评；跟着演员的动作,观众们人头矮下去,全场人的脖子全拉长起来的反应；冬天刀子一样的风里,夏天蒸笼一般热的环境下,各种年龄段的人们对秦腔的着迷；等几个方面.
3.终于,反应出台下观众焦急的心情.过过瘾,体现出看戏人喜爱秦腔,陶醉于秦腔的心态.
4.以观众的反应反衬秦腔的魅力.

1．B 2．C

D

1．A．解释说明 B．语意延续
2．(1)你会渐渐感觉到南方喜剧的秀而无骨。
(2)会深深地懂得秦腔的形成和存在并占却时间、空间的位置的原因。
3．因为它大喊大叫。
4．“略”

凡是到这些村庄去下乡,到这些人家去做客,他们最高级的接待是陪着看一场秦腔,实在不逢年过节,他们就会要合家唱一会乱弹,你只能点头称好,不能耻笑,甚至不能有一点不入神的表示.

1.1790年,四大徽班进京.随后,“徽秦合流”“徽汉合流”,在徽剧、汉剧、秦腔、昆曲等剧种的交互影响下,京剧于清道光初年初步形成；
2.昆曲对于京剧的影响是极大的.现在京剧中仍然有《挑滑车》、《扈家庄》、《醉打山门》等从昆曲中直接演变而来的剧目,其中的唱、念、做、舞大体与昆曲相同,足可见京昆之渊源；
3.徽剧、汉剧作为京剧的祖先,其西皮唱腔则由秦腔而来,以至后来京剧的西皮、南梆子等唱腔亦源于秦腔；
4.秦腔在东传过程中,河南梆子（豫剧）和河北梆子的形成受过秦腔较大影响；
5.评剧于20世纪上半叶初成,于上世纪中期趋于成熟,其形成过程受京剧、河北梆子影响较大；
6.秦腔的基本板式为“二六板”,河北梆子、评剧也有“二六板”.而汉剧、徽剧、京剧亦有“西皮二六板”,但不是基本板式；
7.京剧的“南梆子”与“西皮二六”在旋律特征上有相似之处,此二者皆源于秦腔,应是经不同的流转过程而兼具了不同特点的缘故；
8.以上大致为京剧、昆曲、秦腔、徽剧、汉剧、评剧、豫剧、河北梆子之间的关系.

未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，花生，瓜子，糖果，烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声短一声叫卖不绝。
望采纳...

第一个破折号：
第二个破折号：表示插说.

1.我看唱戏 父亲背我去看戏 我看公演 我在省城听到秦腔
2.运用拟人的修辞手法,表现了看戏前热闹的场面.
运用比喻的修辞手法,写出了旦角的无聊,衬托出丑角表演的精彩.
3.承上启下的过度作用
4.没有偏题.通过写乡里人对秦腔的热爱,表现出我对秦腔的赞美.
5.点名中心,表现了作者对秦腔的热爱

对待秦腔,爱都便爱的要死,恶者便恶得要命.演绎历史是非分明,绝不含混.

"黑撒"指Black Head
Black Head是来自西安的一支乐队组合,Black Head的中文意思为“黑撒”（SA读2声,“SA”的意思就是“头”,从英文来看也是“黑头”的意思,指秦腔中的“黑脸”,因为原本的“SA”字在标准汉字中并没有收录,所以就用“撒”代替

A

本小题考查的是发展文化。经过五六十年的相互交融，产生了京剧说明人们在实践中创造和发展文化，B、C、D不符合题意。

俗话说：一方水土一方人,北南方的自然环境差异导致了其地方剧种的巨大差异.北方地处荒凉,大漠戈壁、狂风严寒,人民多“慷慨悲歌之士”,所孕育的文化也有一种遒劲苍凉之感,最著名的就是秦腔,古有“吼秦腔”之说.而南方四季如春,处处小桥流水,风景宜人,人民多有“倚红偎翠,浅斟低唱”,其文化也多以“温婉绵长”而见长,如苏州评弹,就像一首诗一样娓娓道来,让人回味悠长.环境孕育了文化,文化表征了环境.

A

B

八百里秦川尘土飞扬,扬出三千懒汉,个个都吼秦腔；来碗臊子面,喜气洋洋,没放辣子嘟嘟囔囔

秦腔又称乱弹,源于西秦腔,流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地区.秦腔主要是要吼起来,其特点是高昂激越、强烈急促.尤其是花脸的演唱,更是撕扯嗓子吼唱,很有地域特点,秦腔的唱腔包括板路和彩腔两部分,每部分均有欢音和苦音之分.苦音腔最能代表 秦腔 特色,深沉哀婉、慷慨激越,适合表现悲愤、怀念、凄哀的感情.陕西秦腔代表陕西民俗文化,
其要求演员用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特点,角色可分为：老旦、正旦、小旦、花旦、老生、小生、黑头、花脸等,是陕西这块文明沃土蕴藏的中华民族物质和精神的瑰宝,一直是陕西人的文化遗产的值得骄傲的财富.

不求新鲜,只求过瘾;在舞台上 生旦净丑,才各显了真性,恶的夸张奇丑,善的凸现其美,善的使他们获得美的教育,恶的乜使丑里化作了美的艺术.

逼,形象的体现了黄土高坡的险峻.拂,形象的体现了秦淮烟柳的柔软妩媚.吼,形象的表现了草原的广袤和歌者的豪迈.
总之是通过形象逼真的动词给语句带来更大的美感.

这里是五个句子,不是词组,也不是补语.

C

应该是窦尔敦,是不是秦腔就真不知道了
绿林豪杰和勇猛剽悍的部将

1.特点是粗犷、震撼.作用是增添生活乐趣,释放心中的苦闷,给人美的享受.
2.京剧：《玉堂春》、《四郎探母》黄梅戏：《天仙配》、《女驸马》越剧：《红楼梦》、《梁山伯与祝英台》豫剧：《花木兰》

个人认为:
“"一到台上,秦腔面前人人平等"”具体表现在什么地方?秦川人嗜好秦腔的原因是什么?”这两个问题答案应该是差不多的,这个要从秦川的地理、当地人的生活环境、习惯还有当地的历史、文化等方面来看 具体的你还是去查一下以上相关的内容,自然就会明白!
“听”跟“看”肯定有很大的区别：看是包罗万象.听只是听!

原文在哪里啊?帮你看看.

秦腔吼起来
张格娟
在秦水岭村,方圆几百个村落,没有人不认识秦天奇的.
秦天奇,说白了也就是一个民间的戏子,一个走乡串户演皮影戏,吼秦腔的艺人.
说着说着,秦天奇也老了,还是先说秦天奇的女儿香伶吧.
那个严寒的冬天,天刚麻麻亮,十六岁的香伶就开始偷偷在院子中练功了练到火侯时,西屋里传来了老爹急促的咳嗽声,她翻身起步,急步跑向父亲炕头前.她不想让父亲知道自己在偷偷地学唱秦腔戏.
秦天奇看到女儿绯红的小脸,喘着粗气问道：“香伶啊,……你,你这么早在院子中踢踢踏踏做什么呢?”
香伶躲闪着父亲的目光说：“爹,我在侍弄花草呢.”老爹爱怜地拉过香伶的手说：”闺女啊,怨老爹没本事,当了一辈子秦腔人,演了一辈子戏,到头来仍然是一个高级叫花子,去学一门手艺,千万别学你爹去演戏啊!”香伶流着眼泪没有言语.
说句掏心窝子的话,爹演了一辈子秦腔皮影,日子却过得相当牺惶.直落到如今病入膏肓了,也没钱医治.当年,爹的皮影自乐班,吼着秦腔辗转南北,曾经名躁一时,威震八方啊.
可是,香伶两岁时,娘受不了日子的清苦,扔下香伶和吼秦腔的爹,跟一个南方养蜂人走了.自从娘走后,慢慢长大了的香伶,几次三番的让爹教自己唱戏时,爹都不肯.爹说了,闺女,爹吼秦腔已经走火入魔了,不能再让你受这份罪了,干点别的吧.
香伶没有听爹的话,爹在演戏时,香伶就趴在后台看,她好像从小有演戏的天分和灵气.一样的台词,刚学戏的演员都要十遍八遍的,可香伶却能脱口而出.她总是趁爹不注意时学习,一招一式,蛮有大将风味.
爹临走前,眼睛仍然盯着炕头的两只大箱子,那里面是爹一生的全部家当——皮影人.爹说了,将它捐赠给县文化馆吧.爹一辈子都生活在民间,捐了,爹也心安了.
爹走后,香伶赶着驴,将两只大箱子送到县文化馆.文化馆的老师怜惜地说：“闺女,秦老前辈是我们秦腔艺术界的一朵奇葩,他临走时,还有什么要求吗?有什么要求,你尽管提,我们一定满足你.”
香伶说,我只有一个愿望,我想进县剧团吼秦腔.
老师面露难色地说,闺女,秦腔艺人的路艰辛啊.
香伶斩钉截铁地回答,再难我也要走,我爹走了一辈子,我也要继续走下去,我忘不了爹临走前望着戏箱子不忍的眼神.
老师说了,那明天来团里考核吧.
考核中,在场的秦腔界老艺术家们都以为,这个小巧玲珑的姑娘,那准是“闺阁旦“的好角儿.谁知,灵秀的香伶一声大吼,“王朝马汉喊一声,包相爷手下不留情……”高亢激越的唱腔,吼得地动山摇.激扬的旋律在台上响起时,台下的评委们个个惊呆了,大家都拍手叫绝.这样,香伶的吼秦腔生涯便拉开了序幕.
生活中的香伶,总是生活在戏中,有时候她自己也搞不明白,是自己在台上演绎生活呢,还是生活中她在将戏剧演绎呢?
女儿刚生下来第三天,本来正是静养的时侯,香伶却开始在家中吼秦腔了,一天不吼,她喉咙发痒.
孩子刚满月,香伶不顾老公的劝阻,毅然走上了秦腔舞台.穿起了黑蟒袍,戴起了长须,将一个黑脸包公演绎得栩栩如生,活灵活现.在台上激情洋溢的香伶,做梦也没有想到,回到家时,老公却和人在家谈一场交易.
香伶发怒了,几次三番劝老公,那种钱不能拿的,可老公非但没有听他的,却痛骂她,穷戏子.香伶没有言语,她清楚,生活中的她只有走进戏里,她才能忘却诸多不快乐.
如今,这种不快乐已经像毒蛇一样吞噬着她的心.她不能容忍,剧里剧外自己两重性格,她在犹豫矛盾中徘徊着.
一向将包公演得活灵活现的她,突然间却像一把断了线的二胡,发出了呜呜的声音.一上台,香伶脑海里总是出现老公将那笔希望工程款装进自己口袋中那狰狞的面孔.她演砸了,台下一片喝倒彩的声音.从此,香伶拒绝饰演包公,她觉得自己不配.
香伶做了生活中的包拯.她一纸诉状,将老公送入了监狱.香伶又何尝不知道,将老公送进监狱,意味着她和女儿要受苦的.可她不能这样做,她要让戏中的她和戏外的她融为一体.她无悔自己的选择.
重新上台后的香伶,奇迹般的又开始演包公了,而且比以前演得更形象生动.
夜深人静时,香伶望着灯光下酣睡的女儿,她轻轻地说,女儿啊,长大了当一个好妻子吧,别在像娘一样吼秦腔了,娘已经离不开秦腔了.
可她又怎么能知道,女儿会不会又是另外一个自己啊?
12.小说题目“秦腔吼起来”中的“吼”有什么深刻含义?请结合全文简要分析.
答案： “吼”既能表现秦腔高亢激越的特点,又能展示秦腔艺人刚正耿直的精神特质.
13．香怜爹去世前,眼睛仍盯着炕头的两只大箱子.表现了人物的怎样的心理?
答案：表现了香怜爹对秦腔艺术的热爱与不舍,以及他对秦腔艺术传承的担忧与期望.
14.参加剧团考核时为什么香怜“一声大吼”是评委惊呆了?
答案：因为一时小姑娘却扮演了包公的角色；二是因为小姑娘唱的高亢激越,非同寻常.
15.“闺女,秦腔艺人的路艰辛啊.”这句话起到了什么作用?请简要分析.
答案：既是对香怜爹一生的总结,又为下文香怜因秦腔忍受身心的煎熬写下伏笔.起到承上启下的作用.
16．仔细阅读小说的结尾,回答下列问题.
（1）“另外一个自己”是什么样的?请简要概括.
答案：热爱秦腔,执着,充满正义感.
（1） 你认为香怜的女儿会不会成为“另外一个自己”请结合小说内容,说说你的观点和理由.
答案：
最后一小问自己写吧乖~
话说这篇阅读我也做过来着= =...

　秦腔,发源于陕西、甘肃一代,流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等西北五省,因用“梆子”击节,故也称“陕西梆子”,又因陕西地处古函谷关以西,古称“西秦”而有“西秦腔”之称.当地也叫“梆子”、“桄桄”、“乱弹戏”、“中路秦腔”、“西安乱弹”、“大戏”等.
　　秦腔的唱腔,宽音大嗓,直起直落,既有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格,同时又兼有缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特点,凄切委婉、优美动听,深为广大人民群众所喜爱.
　　用陕西人讲法秦腔是百戏之祖.说秦腔是百戏之祖并非捕风捉影,实际上很多民族音乐里都有秦腔的影子,包括家喻户晓的中国哀乐,正是通过秦腔哭音的音调慢慢发展起来的.事实上秦腔对各地梆子声腔的形成产生过直接的影响,它的唱腔板式变化丰富表现力极强,秦腔的舞台样式积累也很丰厚,戏文曲目约有3000多种,保存下来的传统抄本有2700多个.秦腔（Qinqiang Oprea,或Qinqiang）又称乱弹,源于西秦腔,流行于我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地,又因其以枣木梆子为击节乐器,所以又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）.2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.
　　秦腔唱腔为板式变化体,分欢音、苦音两种,前者长于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感.主奏乐器为板胡,发音尖细清脆.秦腔唱词结构是齐言体,常见的有七字句和十字句.秦腔属于板式变化体剧种,有二六板、慢板、带板、垫板、二倒板、滚板等六大板式.其唱腔中还有一个特点就是“彩腔”,假嗓唱出,音高八度,多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处.秦腔的伴奏分文场和武场.秦腔角色分为四生、六旦、二净、一丑,共计十三门,又称“十三头网子”.演唱时须生、青衣、老生、老旦、花脸多角重唱,所以也叫做“唱乱弹”.秦腔的八大传统绝技：吹火、变脸、顶灯、打碗、鞭扫灯花、踩跷、牙技、尸吊.
　　秦腔所演的剧目,据现在统计约三千个,多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事,也有神话、民间故事和各种公案戏.备受观众喜爱的曲目有《春秋笔》、《八义图》、《紫霞宫》、《和氏璧》、《惠凤扇》、《玉虎坠》、《麟骨床》、《鸳鸯被》、《射九阳》、《哭长城》、《伐董卓》、《白蛇传》、《梵王宫》、《法门寺》、《铁公鸡》等.新中国建立后还创作了《黄花岗》、《汉宫案》、《屈原》等脍炙人口的佳作.
　　秦腔不是厅堂的艺术,它是根植于土地的旋律.秦腔表演朴实粗犷、细腻深刻,以情动人、富于夸张性.今天它在西北地区的民间影响力依然令人吃惊,但是对于西北以外的人而言,秦腔已经接近于一个难以普及和理解的古董.
　　其实,南方的戏曲如黄梅戏、花鼓戏等,给人的感觉像是生活中的摆设或是点缀,就是为了让人更舒服.秦腔则不是,它更有抒发个人内心的情感的色彩,比如郁闷的情感,高亢的情怀等.所以听南方戏曲,有时会觉得它们不解馋、不来劲.而听秦腔就很解馋、很来劲.秦腔要的就是那种在大风底下再带点儿沙子的感觉.陕西人在大风底下大吼秦腔,好像是跟那个风声要比赛一样,然而自有豪壮粗犷的精神在其中.故有“八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔”的谚语.
　　秦人之声吼劈了嗓子、嘴角流血的感觉是秦腔的灵魂.
　　秦腔如泣如诉、撕心扯肺像杯烈酒,让人沉醉.
　　因为秦腔是秦川农民生活五大要素之一,有了秦腔,生活便有了乐趣.
说得婉转的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫.

shan 四声 做姓都是这个音
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2 不求新鲜,只求过瘾.3 在舞台上 生旦净丑,才各显了真性,恶的夸张奇丑,善的凸现其美,善的使他们获得美的教育,恶的乜使丑里化作了美的艺术.

秦腔跟许多地方曲种一样,诞生在民间,秦腔的唱词通俗易懂,很多都是方言俚语.这种诞生在民间的艺术,与劳动人民的生活作息休戚与共,是他们追求精神生活的唯一乐子.劳动人多苦啊,干完农活了,心情郁闷了,吼上两句秦腔,那个畅快劲,就是天王老子,俺也不稀罕了.

13.（1）演出地点（1分）（2）表演方式（1分）（3）演员构成（1分）
14.不能；（1分）因为“攒拥”一词描写出观众之多,气氛之热烈,而“晃动”一词则没有这种表达效果.（2分）
15.侧面描写（2分）；衬托出秦腔的夺人心魄的魅力.（2分）
16.“凡是到这些村庄去下乡……甚至不能有一点不入神的表示.”（2分）
17.开放性试题,写出剧种1分,写出感受3分.