知人不足者好学,耻下问者自满.(是什么成语)拜托了各位

空心菜Y2022-10-04 11:39:541条回答

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那一天的期待 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
不耻下问
1年前

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有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.的翻译?
我为8卦狂1年前1
woollen81 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%
做事有志向,持之以恒努力,如果没有具备足够能力,仍然难以成功.
道德经 其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰
道德经
其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤.
nicolaou1年前1
mqdeng 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
本问题是道德经的第七十七章,但还差第一句“天之道”.
自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低点.低了就把抬高点.拉得过满了就松点,拉得不足就再用点劲.自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是人类社会的规律却不是这样的,是减少不足的人去补给有余的人.那么,谁能够减少有余的东西,以补足天下不足呢?只有有道德的人才可能这样做.因此,圣人就可以从中有所作为,而又不居功.圣人是不愿意显示自己的贤德.
老子的时代已经存在着严重的社会问题.所以,老子只好假设圣人会去做好事,也不会显能.
其犹张弓与,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之,天之道.损有余而补不足.下面是什么?出自哪里?
其犹张弓与,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之,天之道.损有余而补不足.下面是什么?出自哪里?
读九阴真经的就免开尊口了?
陌无涯1年前1
021127pianzhouzi 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
【原文】

天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余而有以取奉于天下?唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲现贤也. (版本1)

天之道其犹张弓与.高者抑之,下者举之.有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处.其不欲见贤邪!(版本2)

天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道,则不然:损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲见贤.(版本3)

天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤. (版本4)
出自《道德经》 第77卷
形不足者,温之以气;精不足者,补之以味,什么是“精不足”?有哪些症状?
chenwenpeng1年前1
shelley2 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
精不足,指人体的精髓亏虚,应补之以厚味,使精髓逐渐充实.厚味,指富于营养的动植物食品,也指厚味的药物,如熟地、肉发蓉、鹿角胶等药.在临床上是根据神不足的两类不同的表现而判定的.凡以精神萎靡、倦怠嗜卧、动则气喘、乏力自汗、畏寒肢冷、舌淡脉弱之类为主要证候者,则属“形不足”,凡以身热心烦、潮热盗汗、失眠多梦、头目弦晕、面黄肌弱、腰膝酸软、肢痿无力、舌红脉细之类为主要证候者,则属“精不足”.
九年级九班的数学单元测试成绩以班级平均分为基准,超过者记为正,不足者记为负,甲、乙、丙、丁四名同学的记分情况如下表,甲得
九年级九班的数学单元测试成绩以班级平均分为基准,超过者记为正,不足者记为负,甲、乙、丙、丁四名同学的记分情况如下表,甲得85分,问其他三名同学的得分是多少?谁的成绩最高,谁的成绩最低?
分数 +8 -6 +12 -3
wkq20021年前1
花泽类酷 共回答了19个问题 | 采纳率73.7%
解题思路:先求出班级的平均分,再根据正数和负数的意义分别求出乙、丙、丁三位同学的分数即可;根据计算比较即可得到成绩最高和最低的同学.

根据题目中的数据,找出人为规定的基准量,再把基准量与每个数相比,超过部分记为正,不足部分记为负.
甲 乙 丙 丁
分数 +8 -6 +12 -3∵甲得85分,甲的记分为+8分,
∴班级平均分是85-8=77(分).
∴乙的成绩是77-6=71(分),
丙的成绩是77+12=89(分),
丁的成绩是77-3=74(分);
所以,丙的成绩最高,乙的成绩最低.

点评:
本题考点: 正数和负数.

考点点评: 本题考查了正数和负数,主要利用了正数和负数的意义,求出班级的平均分是解题的关键.

帮我补充一下这几句话( ),不进则退知不足者好学,( )( ),白铁无辜铸( )城一片丹心图报国,( )( ),坎井不知
帮我补充一下这几句话
( ),不进则退
知不足者好学,( )
( ),白铁无辜铸( )城
一片丹心图报国,( )
( ),坎井不知江海辽阔
( ),往来成古今
( ),哪得梅花扑鼻香
( ),空悲切
碎雨清风1年前1
ldz0 共回答了20个问题 | 采纳率90%
学如逆水行舟,不进则退
知不足者好学,耻下问者自满
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣
一片丹心图报国,两行清泪为忠家
燕雀不知天地之高大,坎井不知江海之辽阔
人事有代谢,往来成古今
不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香
莫等闲、白了少年头,空悲切
“然力不足者,亦不能至也” 句式是什么
“然力不足者,亦不能至也” 句式是什么
这个真不是判断句啊,这是原题
下列句子中和例句句式不同的一项是
例句:此余之所得也 {←这是判断句
A.虽有槁暴不复挺者,輮使之然也
B.然力不足者,亦不能至也
C.师者,所以传道受业解惑也
D.此非曹孟德之诗乎
这是我们期中考试的卷子,老师报过答案了...但实在不知道是什么句式啊
两个天蝎1年前1
天外流星一号 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
题中的句式是判断句,不过特殊之处在于,它用了两句否定句来表达判断.从这一点来说,和其他三句相比,确实有所不同.所以在选择时,还是只能选B.
孔子回答学生同样的问题却有不同的答案,假如你是孔子的学生,你怎么理解?,不足者补.
孔子回答学生同样的问题却有不同的答案,假如你是孔子的学生,你怎么理解?,不足者补.
可结合孔子有关“因材施教”、孝的主张展开.
乌镇1年前1
皮皮仙 共回答了21个问题 | 采纳率81%
这是孔子因材施教的教学理想.
一次,子路和冉求分别来问孔子:“闻斯行诸?(听到了就马上去做吗?)”
孔子告诉子路:“父兄尚且健在,你怎么可以如此?”
却告诉冉求:“听了就去做.”
公西华听不懂了,问孔子这样回答的原因.
孔子说:“子路莽撞,故挫一挫他的锐气;冉求犹豫,故鼓励他果断.”
从此可以看出,
孔子了解每一个学生的特点,同时又善于针对其特点进行教育,
此所谓:教学相长、因材施教.(与孝无直接关系)
一楼话不能如此.鬼谷与孔子都是先秦时期的重要人物.
鬼谷的学生也固然有才,
但孔子毕竟被尊为“万世师表”,是教育界的英才.
而这也与其教学方法有关.
若是说孔子愚蠢,想必一楼还没有孔子这么有用而影响五千年中华文明的思想体系吧.
学如什么,不进则退。只不足者好学,下一句。善学者,假人之长以补,下一句
ivyyoung1年前2
水墨文字 共回答了50个问题 | 采纳率10%
学如逆水行舟
《老子》二章的翻译天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之。天之道,损有余而补不足;人之道则不然,
《老子》二章的翻译
天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之。天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有?以奉天下?唯有道者。是以圣人为不恃,功成而不处,其不欲见贤。
请帮我翻译下这一章
ybbgdjtg1年前1
小杨飞勺 共回答了20个问题 | 采纳率95%
自然的规律,不是很像张弓射箭么?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉的过满了就把它放松一些,拉的不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的,补给不足的,可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人菜可以做到。因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。
LZ 这是第77章。 不是第二章。
翻译 有志矣不随以止也然力不足者亦不能知也
sdf_ok1年前1
qinwang1982 共回答了15个问题 | 采纳率100%
Carry not only interested but also with the lack of natural ability can not to be success!