歌德是哪国的

你所拥有的东西中,总有一些是十分美好的,如果你不喜欢它们,说明你没有能力理解“价值”和“满足”的含义,以后遇到值得去喜欢的东西时,不是因为看不到它们的价值而放弃,就是因为贪婪而不屑去珍惜,继续去追求一些你没有得到的东西,没有尽头!所以你不会得到你喜欢的东西.

不向困难低头,勇敢的面对未来.

《普罗米修斯》是歌德取材于古代希腊神话的一部诗剧,剧本虽然没有写完,但流传下来的片段已表达出歌德年轻时代的强烈的反封建精神.剧中的普罗米修斯否认宙斯的权利,反对宙斯的专横跋扈,并且要创造和他一样蔑视宙斯的新的人类.维特身上所缺乏的那种坚韧的性格,在这个神话人物身上得到了体现.
歌德是通过古希腊的一个神话故事,来表达自己的思想的.与古希腊的思想是两码事

我从来都给傻子让路

D

荣格 ,他说,不是歌德造就了浮士德,而是浮士德造就了歌德,歌德只是把埋藏在每个德国人心底的浮士德的影子抓了出来罢了.

法国作家巴尔扎克把时间比作资本。德国诗人歌德把时间看成是自己的财产

Felt oneself is tiny,is the opening of huge harvest.

答案不一，属于开放性题

略

If you want to focus on their own values,you must create value to the world

1、（1）通过寻访诗人生活过的实实在在的空间和遗留的器物，去接通（感受）歌德那颗伟人的灵魂。答“通过用手抚摸一下诗人触摸的东西”，“去接通歌德那颗伟人的灵魂”也可。
　 （2）在结构上起到了承上启下（或：过渡）的作用。答“上文谈的是年轻时阅读歌德作品的情况，通过这句话，转向下文对歌德故居的描述”这样的意思也可。
2、（1）勺子非同一般，作者从来没有见过这么大的勺子。
　 （2）由勺子之大展开联想，表现歌德的不同寻常。答表现歌德非同一般。人的一生无非是取一勺饮，而对于歌德这样的天才，其勺必大也可。（意对即可）
3、（1）借用伟人的话对歌德进行评价。答出因为恩格斯是伟人，他的话有着很强的权威性和说服力，广为人知，我们耳熟能详这样的意思也可。
　 （2）歌德在人格上具有两面性。把两面性答为矛盾性多样性、复杂性、双重性也可。（意对即可）
4、主要是以小见大的手法。启示主要有两点：
　　①要善于观察，注意从日常生活中的具体事物，寻找最佳的切入点。如本文对歌德故居中的炊勺的发现。
　　②要精于思考，学会从具体事物中发现和发掘深刻的意蕴，就像作者从炊勺中看到了歌德的非同一般一样。（意对即可）

1、发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值。（意思对即可）
2、选做题。
（1）总结上文，揭示原因，。为下文“如何发现自己”作铺垫。
（2）用该事例论证了成功者是在不断实践的过程中发现成功的道路的，因此我们要在实践中学会尝试各种发展道路，并与时俱进的调整自己的努力方向。
3、例：这两种观点不矛盾，对正确的方向要矢志不移，但不适宜自己时也要敢于放弃。

（3分） 贝多芬 米开朗琪罗 家庭生活（或婚姻爱情）

要求学生对课后推荐的名著加以识记，尤其是名著里主要的知识点要记牢。

直到现在对我影响很大的小说我感觉是 秘密花园 我想每个人都希望有个最好的朋友

读一本好书,就是与高尚的人谈话.

高中生作文吗?议论文. 题目：敞开心扉,畅聊你我. 第一段：说现状,目前的人们都无法沟通.第二段：为什么会出现这样的情况.即使科技如此发达. 第三段：提出解决方法,适当将马克吐温那句话放进去.最后一段：联系生活,升华全文.注意行文时要适当将材料引入作文中.这是思路.

1.发现自己才能选择的道路,才能实现个人最大价值.
2.（1）总结上文,揭示原因.为下文“如何发现自己”做铺垫.
（2）用该事例论证了成功者是在不断实践的过程中发现成功的道路的,因此我们要在实践中学会尝试各种发展道路,并与时俱进的调整自己的努力方向.
3.这两种观点不矛盾,对正确的方向要矢志不移,但不适宜自己时也要敢于放弃.

D

1、B
2、爱思索
3、能进“爸爸”藏书室学习的高兴、激动的心情。好学乐学的品质。
4、爱思索、偏好语言、以学为乐、刻苦勤奋、
5、说明一个人的成功，天资固然重要，但个人的好学、乐学、刻苦勤奋却是更重要。

D

A.惨淡经营——形容极端艰苦地从事诗文创作也形容苦心规划和开拓某项事业。B.不时之需：说不定什么时候会出现的需要。C.不赞一词：形容文章写得很好，不能增添一句话，现也指一言不发。 D言为心声：指言语是内心情感和思想的表达，不合语境。

A

--歌德”
可以出版么?
“!--出版商”
神作!写的很好!

也许因为在艰难时代长大的他,深知驯服中藏着牺牲与妥协的意味,而这同样需要勇气——战胜自己的骄傲从来不是一件容易的事.

分别表达了小海涅（对目标有些疑惑）和（坚信自己可以做到）的感情
先问号 肯定了歌德的伟大 而自己望而生畏徘徊不定
不知道能否达到他的高度
再感叹号 充分体现了海涅的内心 不甘于落后 能坚信
自己一定能攀登高峰 这是对自我的肯定
能不能做到是一回事,而做不做又是另一回事

1 C
2 A
3 D
4 C
5 B
第一题我不太确定,其他的没问题应该.

少年,我爱你的（ 美貌 ）. 壮年,我爱你的（ 言谈 ）. 老年,我爱你的 （ 德行）.

因为对于少年来讲 他们不会太注重自己的“言谈”与“德行” 而“美貌”对年少的他们来讲是相对重要的
而壮年的人正处于生活 事业的高峰期 他们相对而言大多不太会注重自己的“美貌” 而“德行”相对来说对他们又太早太沉重 所以他们相对来说会注重自己的
“言谈”
老年人对“美貌”看得更平淡 而且老年人多数不太注重“言谈” 与青年或少年都会出现所谓的[代沟] 使得他们不太愿意去多交流 对他们而言 自己一生的“德与行”要更加的重要

1.蔷薇的命运很悲惨,尽管它不屈地向命运抗争,但还是惨遭采撷.
2.第一个“蔷薇,蔷薇,红蔷薇,荒野的小蔷薇”表现了作者对蔷薇的怜爱,第二个“蔷薇,蔷薇,红蔷薇,荒野的小蔷薇”表现了少年要采蔷薇时,情况的紧急.
第三个“蔷薇,蔷薇,红蔷薇,荒野的小蔷薇”表现了作者对蔷薇的惋惜.
3.一个“小”字生动形象地写出了蔷薇的娇嫩,同时,也表现了蔷薇的弱小无法于少年抗衡.
4.蔷薇象征着那些弱小,但与命运抗衡的人.
5.蔷薇自然是受害者了.因为即使蔷薇刺了少年,最后也不幸被采.
6.语言生动、简练.
7.即使我们是弱者,也要与命运抗争,这样,我们一定会有不屈的灵魂.

要知天下事，须读古人书。――冯梦龙
韬略终须建新国，奋飞还得读良书。――郭沫若
书犹药也，善读可以医愚。――刘向

让 路
有一次,德国著名诗人歌德在公园里散步.在一条能让一个人通过的
小道上,他遇到了一位自负傲慢的批评家.两人越走越近.“我是从来不
给蠢货让路的!”批评家先开口道.“我却正好相反!”歌德说完,笑着
退到路旁.

可歌可泣：值得人们“歌颂”赞美,使人感动得流泪.形容事迹的英勇悲壮,感人极深.

无

话题自定类话题作文同其他类别的话题作文相比，差别在哪里？答案很简单:后者规定了话题，而前者没有规定话题，需要自己分析材料，提炼出一个话题。如果自己能顺利地从材料中提炼出一个适当的话题，那同完成其他类别的话题作文就没有什么区别了，所以完成此类话题作文的关键是提炼话题。
如何提炼话题？首先，可以根据材料中的关键句来确定。体现材料主旨的句子无疑是关键句，例如材料中耶酥训导弟子的一席话：“要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了。小事不干，将在更小的事情上受操劳。”这句话点破了故事的寓意，揭示了小事与大事的的关系，可以确立“小事与大事”这样一个话题；材料中与主旨相关的体现对人物褒贬或评价的句子也可算关键句，例如“不料彼得懒得弯腰，假装没听见”这一句，说明在故事作者歌德眼里，彼得不愿意干小事的原因是懒得弯腰，由此可以确立第二个话题：“懒惰”。
其次，可以根据不同人物的性格特点或行状来确定。从彼得角度来看， 他“懒得弯腰”，主动放弃了捡马蹄铁卖钱换樱桃这一 “机遇”，从而导致他“后来没完没了地弯了那么多次腰”的结果，由此提炼出“机不可失”的观点，可确立第三个话题：“机遇”；从耶酥角度来看，他高瞻远瞩，不是简单粗暴地强制彼得捡起马蹄铁，而是让彼得自己去承受 “懒得弯腰”带来的不良后果，用事实深刻地教育了彼得，表现了他高超的教育艺术，由此可以确立第四个话题：“教育方法”。
前面讲了确立话题的几种方法，但审题时不必面面俱到，不必担心有所遗漏，即使遗漏了也丝毫没有关系。当通过分析确立了几个话题后，还需要做出适当的选择。选择的依据是四个字：出新、易写，即看它们的角度是否新颖，自己是否熟悉，自己是否较多地把握了相关材料，据此可选定一个话题来写。
这里只是以故事类的材料为例来提示引导的，其实无论什么类别的材料，确立话题的窍门都可以归纳为三个字：抓主旨。只要抓住了材料的主旨，就能准确地提炼出话题。如果是议论文，则抓其论点；如果是诗歌，则抓其诗眼；如果是漫画，则抓其题目和作者意图。
自己确定话题最容易犯的毛病有二：一是“只见树木，不见森林”，例如有的同学因彼得“狼狈地弯了18次腰”，而认为彼得缺少气节，大丈夫当不食嗟来之食，从而提炼出“气节”的话题，殊不知材料中这句话是用来说明“小事不干，将在更小的事情上受操劳”的，“气节”游离于材料主旨之外；二是主观臆断，穿凿附会。例如有的同学看到 “彼得懒得弯腰”，便脱离材料，认定他这样做是“莫管他人瓦上霜”的自私心理作怪，让人莫名其妙。
　　例 文炼就一双慧眼
耶稣带着他的弟子彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，便让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣便自己弯腰捡了起来，又将它换了3文钱，并用这些钱买了18颗樱桃，在路上让口渴的彼得不得不弯腰18次，用事实使彼得明白了“小事不干，将在更小的事情上受操劳”的道理。
掩卷沉思，彼得“懒得弯腰”去捡“破烂的马蹄铁”，难道真的是因为懒吗？试想：彼得要是同耶稣一样知道破烂的马蹄铁能够变卖后换18颗樱桃，而路途又会经过茫茫荒野口渴难耐，他还会懒得弯腰，假装没听见吗？我想绝对不会，除非是傻冒儿。他当初之所以懒得弯腰，是因为没有看到破烂的马蹄铁潜在的价值。
现实生活中类似彼得的人并不少见。同样是一个空饮料瓶子，有人将它一脚踢进垃圾堆，有人却用它编织成一个漂亮的篮子，拿到市场上去卖，并由此给自己创造了二次就业的机会；同样是一道数学题，几个单词，一道作文，有的人看到它们就烦，懒得去做，去记，去写，而有的人却看到做这些小事同积累自己知识、提高自己的能力、改变自己将来命运的关系，所以以苦为乐，乐此不疲……
勤奋的人往往是因为他们拥有一双慧眼。因为他们看到的不是破烂的马蹄铁，而是能交换成红樱桃的等价物；不是废弃的饮料瓶，而是能编制工艺品的原料；不是烦琐的学习任务，而是通往美好前程的必经桥梁。
拥有一双慧眼才能抓住问题的要害和实质。我的一位老师发现自己的孩子做作业时定错了一个小数点，便要求他重新检查。可是孩子只瞟了一眼便强说无误，老师指出了他错在哪里。对于孩子不能检查出简单错误的问题，许多家长可能会责骂孩子懒惰，而我的老师却是批评孩子自以为是，正因为自以为是，才不去认真检查，所以对简单的错误视而不见。孩子口服心服，从此改正了这个表面上看似懒惰的错误。
综上所述，要想把握事物的本质，要想把事情做成功，要想拥有一个辉煌的人生，就必须炼就一双慧眼，从而把握成功的机遇，否则就会像彼得一样，连可换来18颗樱桃的马蹄铁也懒得弯腰。
点 评：这篇作文的写法比较常规，语言也很平实，但并不影响其获得高分。它的最大亮点是审题准确，透过彼得“懒得弯腰”的表象，看到他其实是缺少一双“慧眼”的实质，提出“炼就一双慧眼”的话题，观点新颖而深刻，超出了大多数考生的立意，不仅达到“基础等级”中一类卷“切合题意”的要求，也满足了“发展等级”中“透过现象深入本质”、“揭示问题产生的原因”、“观点具有启发作用”的标准。

D

人生价值包括自我价值和社会价值两个方面。二者是辩证统一的，而人生的真正价值是对社会的贡献。所以A、B项错误。C项与题意不符。选D。

意思是：你读了一本好书,就能知道作者内心的想法,就像和他在交谈一样；不断的和这些高尚的人接触,我们就能感受到无数高尚的人格,高尚的心灵,并受其感染,让我们的心灵受到净化……从中受益.

时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的.
时间就是性命.无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命.
敏而好学,不耻下问——孔子
学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
己所不欲,勿施于人——孔子
书是人类进步的阶梯.=高尔基
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话.——歌德
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值.-- 歌德
最好的人也必须面对死亡：往往是好人不长命,坏人活千年.--丹尼尔·笛福
问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚
饱食、暖衣而无书教,则近于禽兽.——孟子
.尽信书,则不如无书

Although we can grow up depending on parents, relatives, brtothers and friends,whatever we still have to rely on ourselves at last.-Goethe

巴尔扎克

解题思路：依题意，根据函数图象可知，乙的速度为定值且前2小时从2千米运动到6千米，位移为4，可求乙的速度．

根据题意：乙的位移匀速增加，即乙的速度是定值；前2小时从2千米运动到6千米，位移为4；
故乙的速度[6−2/2]=2千米/小时．
故填2．

点评：
本题考点： 函数的图象．

写提供多则材料的议论文,不仅要注意材料的共性,有时还要注意材料的个性.这三则材料的共性是一目了然的,那就是都说明了“治学要注意积累”.如果仅着眼于这一共性,写起来就思路闭塞,感到无话可说,没办法只得堆砌一些事例.这就需要进一步挖掘材料的个性.
试将三个材料做一番仔细分析比较.鲁迅强调积累要长期坚持；歌德强调积累大有价值,而决不是徒耗时光和精力；历史学教授强调多积广积.这样,就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点,提出三个分论点,从三个不同的方面,层层分析,步步推进,使文章内容显得充分扎实且比较深.同时,三则材料都能顾及,各有用场.
提供一点提示,希望你写出很好的文章.

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话.”真正的好书是作者用心去写的,他把自己的思想、情感和灵魂都融入其中.
而真正的读书,就是与作者进行思想交流,灵魂对话.
读书的过程也是思想激烈碰撞的过程,你领悟了书中的精华,就像得到高人指点一样,醍醐灌顶.
是读书很高的境界了

“读一本好书,就像与高尚的人说话.”就是表面的意思,好书能教会人道理,就像高尚的人能带给你的一样

命运很悲惨,尽管它不屈地向命运抗争,但还是惨遭采撷.
第一个“蔷薇,蔷薇,红蔷薇,荒野的小蔷薇”表现了作者对蔷薇的怜爱,第二个“蔷薇,蔷薇,红蔷薇,荒野的小蔷薇”表现了少年要采蔷薇时,情况的紧急.
第三个“蔷薇,蔷薇,红蔷薇,荒野的小蔷薇”表现了作者对蔷薇的惋惜. 反复出现更渲染了诗人的愤慨.语言生动、简练.
一个“小”字生动形象地写出了蔷薇的娇嫩,同时,也表现了蔷薇的弱小无法于少年抗衡.
蔷薇象征着那些弱小,但与命运抗衡的人.蔷薇自然是受害者.因为即使蔷薇刺了少年,最后也不幸被采.
这首诗告诉我们,即使我们是弱者,也要与命运抗争,这样,我们一定会有不屈的灵魂

C

我读书 我快乐 我成长
儿时的我,在“锄禾日当午,汗滴何下土”的诗歌声中长大,每次端起书,看着那毫无生命的方块字,我总是大喊没意思.读书是我最头疼的事了.
渐渐长大了,我感到了知识的缺乏,每次作文,我都不知从何说起.爸爸、妈妈为我不喜欢读书而烦恼,常常买许多书让我阅读.直到有一天,那天晚上,我们家里开展成语比赛,该我说成语,妈妈说意思,我翻开成语词典,说道：“金蝉脱壳（ké）.”刚一说完,爸爸、妈妈都哄堂大笑,我感到奇怪,不知道他们笑什么,妈妈看我一脸的惊诧,说：“自己看看拼音,到底读什么.”“噢!是‘金蝉脱壳（qiào）’!”我恍然大悟.爸爸严肃的对我说：“以后要注意多读书,那才能积累知识呀!”于是,我便暗暗下决心,一定要多读书,懂得好多好多的知识.
从那以后,我真的喜欢上了读书,因为书给我带来了无穷的乐趣.当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时,我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷；当我看到《狼牙山五壮士》时,我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪；当我读到《三国演义》时,我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已.我深深地陶醉在书的海洋中,
曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚,读书能治穷,读书能疗病,读书能砺志,读书能致远,读书能练达,读书能聪慧,读书能知道怎样交友,怎样识人,怎样说话,怎样做事,怎样活着才身心健康,读书能明白什么样地人生称得上完美无憾.”是啊!读书得好处无穷无尽.
现在,当我捧起《钢铁识怎样炼成的》,深深融入到里面时,我感到自己是多么的幸福,因为我拥有健康的身体,保尔虽然残废,但他那种不向命运低头,坚强的毅志和顽强的精神,深深地把我折服,让我佩服.我对今后的学习、生活充满了希望.我更爱读书了.
读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名著有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的,也可以让我们更加幽默,更加富有想象力.
读书给了我知识,读书给了我乐趣,读书更给了我力量.
我读书!读书让我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?读书让我知道了怎么为人处事?读书给我的最大东西是：知识.它丰富了我的大脑,增长了我的见识.
你能说读书不快乐吗?

飘过

我的理解是：书上的每个字都蕴含了作者的思想和感情,如果你用心读的话,就好像和作者在用心灵交谈,从中能给予我们丰富的知识,对我们有所帮助.

屠格涅夫也常常带来一些外文书籍,并非常流利的翻译一些歌德和普希金的诗句.
义务教育课程标准实验教科书 语文 七年级下册 第三单元 　14　福楼拜家的星期天

第一个是所有大于等4的偶数 都能写成两个质数的和
第二个是所有大于等5的奇数 都能写成三个质数的和
一般研究的都是第一个
然后研究的方向就是
任何一个大于等于4的偶数 都能写成若干种两个数之和的形式
假设这两个数分别有除了1之外的m和n个约数
也就是m+n
然后通过不断缩小m和n 进行证明 逼近猜想
知道证明出1+1
也就是m和n都等于1 也就是说这两个数 除了1之外 只有自身1个约数
也就是质数了
这个我们还真证不出来……

Unser Leben ist wie ein Reiseführer,der Gedanke ist,gibt es keinen Reiseleiter,die,alles zu stoppen.Target verloren gehen,wird die Leistung zunichte gemacht.

C