摩诃般若波罗蜜多心经有三个疑问:一、断句的问题,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空……”,有断成“行深般若波罗

97hxr2022-10-04 11:39:547条回答

摩诃般若波罗蜜多心经
有三个疑问:
一、断句的问题,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空……”,有断成“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空”的,也有断成“行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空”的,不知道哪个是正确的?
二、“……以无所得故,菩提萨埵(朵)”,又有记成“菩提萨陲(垂)”的,“陲”和“埵”到底哪个正确?
三、“揭谛揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!”,有记载成“菩提娑婆诃”,“萨”和“娑”到底哪个正确?

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共7条回复
kuail敏儿 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
南无观世音菩萨!
菩萨所问,益于众生。
一、陈述句:谁,什么时候,做了什么
二、菩提萨埵(朵),是菩萨的全称。即菩萨。写成“陲”(垂),可能是笔误。
三、应该写作“萨婆诃”
1年前
scorpio211 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
回答1:burningrock 给了你正确版本
回答2:发‘多’的音
回答3:萨
1年前
oo1266 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
有个我很欣赏的翻译,全文如下:
观自在菩萨修持般若法门,当功夫达到深入而纯熟时,其智慧如同明镜,万物尽现其中,其智慧如同太阳当空,万物尽能普照。这个时候,作为物质的色境和随境的感受,因感受而生起的思想和内心的意志取向及针对世间所有万物的认知活动和观念等五蕴,在般若智慧的观照下,无不显现本有的空相。由于相空。从而去除了一切妄念;由于去除了妄念,从而不生烦恼,不起业惑,因而得以度脱一切灾难与苦...
1年前
cenci213 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
这三个问题都对,怎样都可以。阿弥陀佛
1年前
terryfht 共回答了20个问题 | 采纳率95%
第二个断句对。
萨婆诃
1年前
331320 共回答了20个问题 | 采纳率75%
行深般若菠萝蜜多时,照见五蕴皆空。这个是正确的。

菩提萨婆诃。
1年前
rmrb 共回答了22个问题 | 采纳率81.8%
权威版本 《般若波罗蜜多心经》:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。无受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨,依般若波...
1年前

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