立嫡不立庶,立长不立幼有冲突怎么办?

1、“长子是庶出,有嫡子该立谁为太子”.“立嫡”是第一原则,“立长”是第二原则,前者地位比后者高.也就是说,立继承人的时候必须先从嫡子中挑选,在嫡子中按照“长幼”的顺序来确立继承人.只有在嫡子这一群体中没有人或者没有合适的人（比如只有一个嫡子却是个植物人）,那才能从庶子中再按照“长幼”的顺序选定继承人.所以,你问的问题应该是里嫡子而不是长子为太子.
2、“嫡长子死后有儿子,也有庶子,该立谁为太子”.这个是隔代继承的问题.一般来说,立继承人要从家长（从国家角度来说就是国君或皇帝）的儿子中选择,遵照规则1.如果被确定的继承人死了,这个继承人自己又没有儿子的话,那就从他的兄弟里面按照规则1选定继承人；如果被确定的继承人死了,但他有儿子的话,那就在他的儿子里按照规则1选定继承人,这也叫“隔代继承”.比较典型的就算明朝开国的时候皇位之争,朱允炆是朱元璋的孙子,太子朱标的儿子,太子死后他成为了皇太孙,而朱元璋的儿子们不能成为太子.
3、“再比如庶长子有子,庶长子成为太子后死去,也有嫡子,这时该立谁为太子”.这种情况一般是不可能出现的,因为按照规则1,只要有嫡子,庶子是没有机会的；庶子可以成为太子,那就说明没有嫡子.不过也有例外,比如嫡子是在庶子被立为太子之后出生的,这是因为家长立太子立得太早了.这种情况下,就由家长权衡了.一般来说,立太子重视稳定,无论是嫡是庶,只要被立了,你就是太子了,不因后来出现的按照原定规则应该比你地位更高的继承人选而改变.在这种情况下,太子即使死了,那么按照规则2,也该由他的儿子来继承,而非后来出生的嫡子来继承.但是,按照规则1,嫡子依然是有优先继承权的,而且家长也有改变继承人的权利；“太子稳定”只是一种价值指引而非必须遵守的规则,所以如果家长废除原太子的人地位,立嫡子为新太子也是完全合法的.这其中看的就算各方政治势力的斗争以及家长的决策了.
4、你让从伏羲氏开始说那是在是难为人了.简单跟你说吧,历史上绝大多数的朝代还是遵循“嫡长制”的,但是实际执行的时候会灵活很多.比如,按照“嫡长制”的要求,只看地位不看能力,但是统治国家也不可能就让一个白痴来当皇帝,所以对皇帝来说一般是“同等条件下遵循嫡长制”,也就是说几个继承人都差不多的时候再看谁地位高；如果地位最高但能力不足,也是不会被选上的,所以中国古代实际上是“立嫡“加”立贤”.而这两个原则哪个优先往往要看当时的政治局势,如果不太稳定,那么在维稳第一的要求下,应当是“立嫡”优先；如果政局比较稳定,那就是“立贤”优先；当然也不绝对.