前出师表需要背诵吗

前出师表原文--罗林虎工作室提供《前出师表》出自《三国志·蜀志》本传.当时为建兴五年,蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来,外结孙吴,内定南中,励清吏政,兵精粮足；诸葛亮认为已有能力北伐中原,实现刘备匡复汉室的遗愿.于是,决意率军北进,准备征伐曹魏.临行上书后主刘禅,强调自己为报答先帝的知遇之恩和临终托咐,以“讨贼兴复”作为自己的职责,并规劝后主采纳忠言,和辑臣吏,励志自振,使他能专心一致于北伐大业

这两篇中都是劝刘禅允许发兵的,但诸葛亮的口气不一样,前一个很恳切,很客气.后一个貌似孔明很着急,很生气,现在很多学者认为后出师表不是诸葛亮写的,是后人编造的.

1.乐不思蜀：比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去.
2.王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐,不思蜀.”
3.为诸葛亮鞠躬尽瘁,尽忠报国的精神而感动；为诸葛亮的后主不贤,导致壮志难酬而惋惜.

不知所云：〖解释〗云：说.不知道说得是些么.表示 不知说的是什么,指语言紊乱或空洞,它指的是说话人 〖出处〗三国·蜀·诸葛亮《出师表

这句话的意思是:不应该随便看轻自己,说话不恰当,不合道理,从而令忠贞之臣难于进谏.
在这里的塞,是阻"塞"的se的发音,(的确是动词).但不是"塞住的sai",
se和sai,同字不同音,所表达的意思还是有所偏差的.

前出师表是诸葛亮写的,
三顾茅庐是演义中的写法,但是历史上刘备访诸葛亮确实去了三次,但具体过程是否如演义中所写的那般曲折就不得而知了
《三国志.蜀书.诸葛亮传》中记载：由是先主遂诣亮,凡三往,乃见
“凡三往,乃见”说明刘备确实是去了三次,第三次才见到诸葛亮

诸葛亮先劝勉后主刘禅承先帝刘备的遗志,再分析了当前的利与不利的形势【利：侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.不利：益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.】,再向后主提出了广开言路,严明赏罚,亲贤远佞的意见.其中亲贤远佞是重点.

兵将

一词多义
　　1．中 　　而中道崩殂（半,形容词） 　　宫中府中（内,里,中间,方位名词.下文“愚以为宫中之事”中的“中”同此） 　　2．道 　　而中道崩殂（路,途,名词） 　　以咨诹善道（道理,名词） 　　3．分 　　今天下三分（分开,动词） 　　而忠陛下之职分也（本分,名词.读fèn） 　　4．然 　　然侍卫之臣不懈于内（然而,可是,转折连词） 　　然后施行（这样,指示代词） 　　5．遗 　　以光先帝遗德（遗留,动词.下文“深追先帝遗诏”中“遗”同） 　　以遗陛下（给予,动词） 　　6．有 　　若有作奸犯科（有,与“无”相对,动词.下文“有所广益”中“有”同此） 　　尔来二十有一年矣（通“又”用来连接整数与零数,数词） 　　7．论 　　宜付有司论其刑赏（判定,动词） 　　每与臣论此事（谈论,议论,动词） 　　8．明 　　以昭陛下平明之理（严明,形容词） 　　以伤先帝之明（英明,圣明,形容词） 　　9．行 　　然后施行（做,执行,动词） 　　性行淑均（品德,品行,名词） 　　必能使行阵和睦（行列,这里指军队,名词） 　　10．能 　　必能裨补阙漏（能够,助动词.下文“必能使行阵和睦”中“能”同此） 　　先帝称之曰能（能干,有才能,动词） 　　11．所 　　有所广益（……的动词,特殊的指示代词.下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词,具体的指代对象可以从上下文来体会） 　　优劣得所（地方,处所,名词） 　　12．当 　　咨臣以当世之事（正在……的时候,介词.下文“今当远离”中“当”同此） 　　当奖率三军（应当,应该,助动词） 　　13．任 　　受任于败军之际（任用,委任,动词） 　　则攸之、祎、允之任（责任,职责,名词） 　　14．临 　　故临崩寄臣以大事也（将要,副词） 　　临表涕泣（面对.动词） 　　15．效 　　恐付托不效（奏效,有效果,动词.下文“不效则治臣之罪”中“效”同此） 　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务,名词） 　　16．言 　　进尽忠言（话,言论,名词.下文“若无兴德之言”、“察纳雅言”中“言”同此） 　　不知所言（说,动词） 　　17．以 　　故临崩寄臣以大事也（介词,把） 　　先帝不以臣卑鄙.（介词,因.） 　　以光先帝遗德.（连词,表目的.来,用来） 　　以塞忠谏之路也.（连词,表结果,以致） 　　受命以来.（连词,表时间.以） 　　是以众议举宠为督（因为） 　　咨臣以当世之事（拿） 　　是以先帝简拔以遗陛下（因为） 　　18．为 　　俱为一体（是） 　　众议举宠为督（担任）　 　　19．臣 　　此悉贞良死节之臣( 臣子) 　　先帝知臣谨慎（自称,我） 　　20．良 　　此皆良实（善良的人） 　　此悉贞良死节之臣（可靠） 　　21．于 　　还于旧都（到） 　　未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对） 　　苟全性命于乱世（在） 　　22．所以 　　此后汉所以倾颓也（表原因） 　　此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.（用来）

侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外.
南方已定,兵甲已足.

　　两篇表的名字都叫出师表,为了区分,就以做表时间先后分为前出师表和后出师表.
　　前出师表》作于建兴五年（227年）,收录于《三国志》卷三十五,文章情意真切,感人肺腑,表明诸葛亮北伐的决心.他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”,多听取别人的意见,为兴复汉室而努力.
　　《后出师表》是建兴六年（228年）诸葛亮率军出散关前,给刘禅上的表.
　　其实《后出师表》并非诸葛所作.
　　一直认为诸葛以隆中一对感酬三顾,出师二表运移汉数而万古云霄、遗像清高.相信所有三国迷对一对二表都自信能了若指掌,但少有人知道《后出师表》是罗贯中帮诸葛上的.我是看了《李敖有话说x》（此系列现已有8本,书都在家里,具体是哪一本,我也记不倒哒.）才知道的.李敖的理由很简单,在表中,赵云已经死了,但事实上赵云死于上表后的一年.我查了资料,确实如此.
　　（1）：《后出师表示》上于公元228年,表中有一句：“自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云…七十余人”.
　　（2）：据《三国志·蜀书六》,赵云“七年卒,追谥顺平侯”,建兴7年为公元229年.
　　诸葛岂不知赵云是生是死,硬把在阳间的他“发配”阴间,难道想让他旌旗千余斩阎罗不成.所以《后出师表》非诸葛所作.

　　前出师表　　臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（cú）.今天下三分,益州疲（pí）弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘...