“返景入深林,复照青苔上”的意思是什么?

赠从弟（其二）——[汉] 刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。
山上高耸挺拔的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。风刮得是多么强大，松枝是多么的劲挺！当冰霜一片悲惨凄凉景象之时，而松柏却依然终年端正挺拔。难道松柏不怕严寒吗？那是松柏具有不畏严寒的本性！...

鹿 柴
王维
空山不见人,但闻人语晌.返景入深林,复照青苔上.

景、影是古今字,这里的意思是“影”,因此应读ying三声
【诗文解释】
.落日的余辉反射入幽暗的深林,
【词语解释】
返景：夕阳返照的光.景,古时同“影”.

鹿柴 [王维]
空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.
[简要评析] 这首《鹿柴》诗是王维山水诗中的重要代表作,表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱,这也是他隐居辋川中的乐趣之一.这首诗的主要特色是充满了绘画的境界.宋人刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意”.清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说,谓：“佳处不在语言,与陶公‘采菊东篱下,悠然见南山’同.”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界.这就是说,本诗优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”.前两句虽不见空山中有他人,“空同不见人”,写出了山林的幽静.后两句写光返深林,复照青苔,是画卷中的主人公所见之景.两者结合,便是一幅绝好的人景相依的图画.本诗的重要艺术手法便是反衬,用以突出诗人所要描写的中心内容即幽寂两字,表现在前两句中是“不见人”,后两句中是“青苔上”.前两句,诗人目的是写他在山中“不见人”,因而山只是一座“空”山.接着一声“人语响”,划破了这一分山林的幽静,这样的手法便是反衬.这同南朝梁人王籍所写的名句“鸟鸣山更幽”中以鸟的声响来反衬山之幽静是一致的.同样,后两句中诗人目的是写深林中的幽暗景色,即突出写“青苔上”的“幽”景.但他却不是直接描写整座山林一片漆黑,而是让一缕浅明的阳光投进林深之处,还照在青苔之上,这样给读者的感觉便是,明者自明,幽处自幽,而且经此明者的比照,幽处就显得更幽了.此诗反映诗人对大自然的热爱,和对尘世官场的厌倦.

“景”是通假字,通“影”
空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上 .它的译文是：空寂的山谷中看不见人影,却能听到人讲话的声音.落日的余辉反射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影映在青苔上.
所以,“景”就是“影”,树影 的意思.

景通影.我觉得应该念影.因为这里的“返影”是指落日返还的倒影.所以应该念影比较合适吧.
通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字.由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代.

《鹿寨》 王维
空山不见人,
但闻人语响.
返景入深林,
复照青苔上.

1、山水诗（田园山水诗）
2、映衬（衬托、反衬），一二句以有声反衬空寂，空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万俱寂静的境界；而且由于刚才的那一阵人语响，这是的空寂感更加突出。三四句以光亮反衬幽暗，（一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间的青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意）一味的幽暗有时反倒不觉其暗，一抹余辉使斑斑驳驳的树影照应在树下的青苔上，那光影与无边的幽暗构成强烈对比，反使深林的幽暗更加突出。（意对即可）
3、相对开放题，学生要抓住诗中的意象，有画面感，吻合诗的意境即可。
　　例1：无声的寂静，无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意，诗人以独特的审美视觉，简单的20个字，展现了一副空山传语、深林返照图。整首诗不免带有幽冷空寂的色彩，但在冷色中作者惨进了一点暖色，在有声的寂静有光的幽暗中，不至于幽森枯寂。
　　例2：苍苍莽莽的深林，显得阴暗潮湿；几缕阳光透过树的缝隙，照射在青绿的苔藓上，显得苍白无力。静谧中，随风飘来一阵话语声，风过处，一切又恢复了以往的安静。

苔藓