"衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴."是谁的诗?叫什么?

LZ 是后者.是后者呀.
当然了,您前者的意思,照理也行,不过原文,我是只作者,当初是这个意思
怎么说的,抛开原文来讲,那时候连年战乱,古代人的医学条件也有限,跟咱们这时代人相比,生活条件还不如低保户呢
所以,人在中年入土的情况是很平常的,等不到那时候就挂了,普遍现象
我们读书.读文章,要结合当时的历史背景,不能按眼前思考,照眼前的话,登寻人启事或去派出所调查,也就不用等到"衣带渐宽终不悔"了

1、出自王国维《人间词话》
2、3网上已有答案,讲解已经很详细,复制如下：
第一境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌.这自然是借题发挥,以小见大.那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫.喝酒的这个境界,是寒喧之后,刚数杯下肚,酒气略微上升阶段.此时,欢者更欢,愁者愈愁,不过,肚中纵有千番言语,表面上不大多“和风细雨”.灌水的这个阶段是,刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快,技术不懂,骂架不行,所以,不管论坛（BBS）、聊天室,一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水,还多是“新手上路,多多关照”之词,显得比较“礼貌”,比较“懂事儿”.然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格,也就在这个阶段慢慢的成长起来了.
二境界的这段诗句,出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》.原词是：“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意.拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”王国维在这里,显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了.他想说明,对事业,对理想,要执着追求,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,一切都要在所不惜.所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟；宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
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第三境界,王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案•元夕》中的词句.辛弃疾的原词是：“东风夜放花千树,更吹落星如雨.宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”王国维用在此处,是指在经过多次周折、多年磨练之后,就会逐渐成熟起来,就能明察秋毫,豁然领悟.这就达致了最后的成功.所谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫.这是厚积薄发、功到自然成.

这只有两句话.

运用比喻,说明要用勤奋精神做学问或干事业,强化了文章中心论点.

“三境界”,按王国维的本意,是说做学问、做事业的：或探索自然科学,或研究人文历史,又或是从商从政从军等等.
第一境界,指“确立目标”.即在事业开始之际,要有开阔的眼界,认清前人所走过的道路,或站在臣人的肩膀,或另辟门庭,确定自己的定位,找准自己的方向.
第二境界,指“执着追求”.为了实现目标,要求人们在治学、创业的过程中坚韧不拔、一往无前；做学问的应该废寝忘食、殚精竭虑,做事业的应该勇于献身、义无反顾.
第三境界,指“实现理想”.经过不懈的努力和千百次的追寻,在不经意间,量变积成质变,终于取得了治学、创业的成功,体验到了喜悦和快慰.

宋 柳永
蝶恋花
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细.望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭栏意. 拟把疏狂图一醉.对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 注释： 此词原为唐教坊曲,调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句.又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等.双调,六十字,仄韵. 伫：久立. 危楼：高楼. 望极：极目远望. 黯黯：迷曶不明. 拟把：打算.疏狂：粗疏狂放,不合时宜. 对酒当歌：语出曹操《短歌行》.当：与“对”意同. 强：勉强.强乐：强颜欢笑. 衣带渐宽：指人逐渐消瘦.语本《古诗》：“相去日已远,衣带日已缓”. 评 这首《蝶恋花》是一首怀人词,把飘泊异乡的落魄感受,同怀恋意中人的缠绵情思结合起来. 上片写登高望远,离愁油然而生.“伫倚危楼风细细”,“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远.“伫倚”,则见出主人公凭栏之久与怀想之深.但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天际”.“春愁”,即怀远盼归之离愁.不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发.接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景.而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹.“无言”二字,若有万千思绪. 下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”.但强颜为欢,终觉“无味”.从“拟把”到“无味”,笔势开阖动荡,颇具波澜.结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴.“终不悔”,即“之死无靡它”之意,表现了主人公的坚毅性格与执着的态度,词境也因此得以升华.贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休.纵被无情弃,不能羞”诸句,是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词,不过“气加婉矣”.其实,冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦”,虽然语较颓唐,亦属其类.后来,王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界”,被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”.这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度. 全词写得激情回荡,执着诚笃,颇能显示柳词的抒情特色.

宋 柳永
蝶恋花
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
意思是:雨夜酒醉,思念越浓,而佳人既不知,也不解,独自爱着、念着,何其苦也.但是爱,终究无怨无悔.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”一句,令世代的痴情男女吁嘘感慨,更象是一种信念,支撑着执著的苦恋.

柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细.望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭栏意.拟把疏狂图一醉.对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.注释：此词原为唐教坊曲,调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句.又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等.双调,六十字,仄韵.伫：久立.危楼：高楼.望极：极目远望.黯黯：迷曶不明.拟把：打算.疏狂：粗疏狂放,不合时宜.对酒当歌：语出曹操《短歌行》.当：与“对”意同.强：勉强.强乐：强颜欢笑.衣带渐宽：指人逐渐消瘦.语本《古诗》：“相去日已远,衣带日已缓”.这首《蝶恋花》是一首怀人词,把飘泊异乡的落魄感受,同怀恋意中人的缠绵情思结合起来.上片写登高望远,离愁油然而生.“伫倚危楼风细细”,“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远.“伫倚”,则见出主人公凭栏之久与怀想之深.但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天际”.“春愁”,即怀远盼归之离愁.不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发.接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景.而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹.“无言”二字,若有万千思绪.下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”.但强颜为欢,终觉“无味”.从“拟把”到“无味”,笔势开阖动荡,颇具波澜.结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴.“终不悔”,即“之死无靡它”之意,表现了主人公的坚毅性格与执着的态度,词境也因此得以升华.贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休.纵被无情弃,不能羞”诸句,是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词,不过“气加婉矣”.其实,冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦”,虽然语较颓唐,亦属其类.后来,王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界”,被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”.这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度.全词写得激情回荡,执着诚笃,颇能显示柳词的抒情特色.集评：唐圭璋《唐宋词简释》：此首上片写境,下片抒情.“伫倚”三句,写远望愁生.“草色”两句,实写所见冷落景象与伤高念远之意.换头深婉.“拟把”句,与“衣带”两句,更柔厚.与“不辞镜里朱颜瘦”语,同合风人之旨.王国维《人间词话》：古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界,以“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境.俞陛云《唐五代两宋词选释》：长守尾生抱柱之信,拼减沈郎腰带之围,真情至语.

"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"出自: 宋 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际. 草色烟光残照里,无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 意思是:雨夜酒醉,思念越浓,而佳人既不知,也不解,独自爱着、念着,何其苦也.但是爱,终究无怨无悔.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”一句,令世代的痴情男女吁嘘感慨,更象是一种信念,支撑着执著的苦恋.

孔雀东南飞：著我绣夹裙 ,事事四五通 .足下蹑丝履 ,头上玳瑁光 .

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路."此第一境也."衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴."此第二境也."众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处."此第三境也.此等语皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也."
——王国维《人间词话》

蝶恋花
柳永
伫倚危楼风细细,(2)望极春愁,黯黯生天际.(3)草色烟光残照里,无言谁会凭栏意.
拟把疏狂图一醉,(4)对酒当歌,(5)强乐还无味.(6)衣带渐宽终不悔,(7)为伊消得人憔悴.
【注释】
(1)此词原为唐教坊曲,调名取义简文帝"翻阶蛱蝶恋花情"句.又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等.双调,六十字,仄韵.
(2)危楼：高楼.
(3)黯黯：迷蒙不明.
(4)拟把：打算.疏狂：粗疏狂放,不合时宜.
(5)对酒当歌：语出曹操《短歌行》.当：与"对"意同.
(6)强：勉强.强乐：强颜欢笑.
(7)衣带渐宽：指人逐渐消瘦.语本《古诗》："相去日已远,衣带日已缓".
【简析】
这是一首怀人词.上片写登高望远,离愁油然而生."伫倚危楼风细细","危楼",暗示抒情主人公立足既高,游目必远."伫倚",则见出主人公凭栏之久与怀想之深.但始料未及,"伫倚"的结果却是"望极春愁,黯黯生天际"."春愁",即怀远盼归之离愁.不说"春愁"潜滋暗长于心田,反说它从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其"春愁"是由天际景物所触发.
接着,"草色烟光"句便展示主人公望断天涯时所见之景.而"无言谁会"句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹."无言"二字,若有万千思绪.
下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌："拟把疏狂图一醉".但强颜为欢,终觉"无味".从"拟把"到"无味",笔势开阖动荡,颇具波澜.结穴"衣带渐宽"二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴."终不悔",即"之死无靡它"之意,表现了主人公的坚毅性格与执着的态度,词境也因此得以升华.
贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的"陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休.纵被无情弃,不能羞"诸句,是"作决绝语而妙"者；而此词的末二句乃本乎韦词,不过"气加婉矣".其实,冯延已《鹊踏枝》中的"日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦",虽然语较颓唐,亦属其类.后来,王国维在《人间词语》中谈到"古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界",被他借用来形容"第二境"的便是"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴".这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度.

C.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.最能形容备战期末考试时的心境

《凤栖梧》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯然生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭栏意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.和行行重行行
行行重行行,与君生别离.
相去万余里,各在天一涯；
道路阻且长,会面安可知.
胡马依北风,越鸟巢南枝.
相去日已远,衣带日已缓；
浮云蔽白日,游子不顾反.
思君令人老,岁月忽已晚.
弃捐勿复道,努力加餐饭

就是将一个人受相思之苦,茶饭不思．日渐消瘦也无怨无悔,痴情的意思．．
最好用于和情人分离,表述相思之情的时候．．．
通俗易懂吧．．分分拿来．．．

这是一首怀人词.上片写登高望远,离愁油然而生.“伫倚危楼风细细”,“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远.“伫倚”,则见出主人公凭栏之久与怀想之深.但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天际”.“春愁”,即怀远盼归之离愁.不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发.接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景.而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹.“无言”二字,若有万千思绪.下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”.但强颜为欢,终觉“无味”.从“拟把”到“无味”,笔势开阖动荡,颇具波澜.结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴.“终不悔”,即“之死无靡它”之意,表现了主人公的坚毅性格与执着的态度,词境也因此得以升华.贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休.纵被无情弃,不能羞”诸句,是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词,不过“气加婉矣”.其实,冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦”,虽然语较颓唐,亦属其类.后来,王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界”,被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”.这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度.
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意.
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.

好像是柳永吧!呵呵,记不清了,也不知道对不对.
这句话好像是说爱上了一个人,为他伤心、伤神、憔悴,跟他结合成为一体,这辈子都不会后悔的.

柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细.望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭栏意. 拟把疏狂图一醉.对酒当歌,强乐还无味.《衣带渐宽终不悔》,为伊消得人憔悴. 因思念变的消瘦与憔悴, 衣服变的越来越宽松也不后悔.

蝶恋花 ·柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

①直挂云帆济沧海
②为伊消得人憔悴
③山重水复疑无路
④会挽雕弓如满月
⑤山河表里潼关路
⑥众里寻他千百度
⑦游子乍闻征袖湿
⑧何当共剪西窗烛　却话巴山夜雨时

寒窗苦读 衣带渐宽终不悔
禹门汲浪 金榜挂名谁为先
禹门：即龙门,相传夏禹所凿,因以称禹门；禹门汲浪也就是鲤鱼跳龙门,指应试士子中秀才、举人
和进士.

1.Climbing up the stairs and being lonely on the loft, I overlooked the endless distance.
2.The dress takes to loosen gradually and I am more and more emaciated,
No regretful plying at all, I am rather for her only distressed as I did.

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路."此第一境也."衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴."此第二境也."众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处."此第三境也.

《蝶恋花 》 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际. 草色烟光残照里,无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 这是一首怀人之作.词人把漂泊异乡的落魄感受,同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写,采用“曲径通幽”的表现方式,抒情写景,感情真挚.上片写登楼伫望情景.以细风、草色、烟光、残阳几个关合着相思离愁的意象,组成一幅黄昏春望图.上片以“春愁”为核心多层次地描摹春愁之景,春愁之态,笔意婉约.下片抒情,直抒胸臆,写词人情深志坚.“拟把”、“强乐”三句辞意顿折,写词人欲借疏狂之歌呼,陶然之酣醉,谋求醉而忘忧,歌而暂欢,以摆脱春愁之压抑和纠缠,却落得个“还无味”的无聊和空虚,可见其春愁之浓深、刻骨,竟无法排遣.最后揭明词人对待“春愁”的果决态度：“终不悔”.“为伊”,方始画龙点晴地道破春愁难遣,为春愁憔悴无悔的隐秘：为了她——那“盈盈仙子”(《曲玉管》)的坚贞情爱,我亦值得憔悴、瘦损,以生命相托!语直情切,挟带着市民式的激情,真是荡气回肠.全词成功地刻画出一个志诚男子的形象,描写心理充分细腻,尤其是词的最后两句,直抒胸臆,画龙点睛般地揭示出主人公的精神境界,被王国维称为“专作情语而绝妙者”.检举

王国维先生提出治学有"三种境界"吧 ：
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一种境界；
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二种境界；
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,此为第三种境界
下面具体谈谈每层境界的含义
王国维在《人间词话》中说：“古之成大事业、大学问者必经过三种之境界.” 第一境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.” （1） 萧瑟的秋风中,游子登高望远,怀念亲人,见不到又音信难通,就如一名学者刚开始在学问时那种对知识的惆怅迷惘的心情跃然纸上.（2） 作为一个做学问者,首先要高瞻远瞩认清前人所走的路,也就是说,总结和学习前人的经验是做学问的起点.此句选自——宋·晏殊【蝶恋花】槛菊愁烟兰泣露.罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙别离苦,斜光到晓穿朱户. 昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处. 第二境界：“衣带渐宽终不悔 ,为伊消得人憔悴.” （1） 沉溺于热恋中的情人对爱情的执着,人消瘦了,但决不后悔.就如学者在追求知识的过程中所表现出一种认定了目标就呕心沥血孜孜以求的执着精神.（2） 作为一名做学问者,应深思熟虑,就象热恋中的情人那样热切、不惜一切的追求自己的目标.此句选自——宋·柳永【凤栖梧】伫倚危楼风细细.望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里.无言谁会凭栏意. 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 第三境界：“众里寻他千百度过,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.” （1） 没有千百度的上下求索,不会有瞬间的顿悟和理解.（2） 作为一个做学问者,只有在学习和苦苦钻研的基础上,才能够功到自然成,一朝顿悟,发前人所未发之秘,辟前人所未辟之境.此句选自——宋·辛弃疾【青玉案】 东风夜放花千树.更吹落、星如雨.宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕.笑语盈盈暗香去.众里寻它千百度.蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.

我告诉你吧
蝶 恋 花① 【宋】柳 永
伫倚危楼风细细,② 望极春愁,黯黯生天际.③
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意.
拟把疏狂图一醉,④对酒当歌,⑤强乐还无味.⑥
衣带渐宽终不悔,⑦为伊消得人憔悴.
【作者】
987?－ 1055?,字耆卿,初号三变.因排行七,又称柳七.祖籍河东（今属
山西）,后移居崇安（今属福建）.宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称
柳屯田.由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,耽溺于旖旎
繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托.作为北宋第一
个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发
展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响.有
《乐章集》.
【注释】
①此词原为唐教坊曲,调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句.又名《鹊踏枝》、
《凤栖梧》等.双调,六十字,仄韵.②危楼：高楼.③黯黯：迷蒙不明.
④拟把：打算.疏狂：粗疏狂放,不合时宜.⑤对酒当歌：语出曹操《短歌
行》.当：与“对”意同.⑥强：勉强.强乐：强颜欢笑.⑦衣带渐宽：
指人逐渐消瘦.语本《古诗》：“相去日已远,衣带日已缓”.
【品评】
这是一首怀人词.上片写登高望远,离愁油然而生.“伫倚危楼风细细”,
“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远.“伫倚”,则见出主人公凭
栏之久与怀想之深.但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天
际”.“春愁”,即怀远盼归之离愁.不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它
从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,
增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触
发.接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景.而“无言谁会”
句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹.“无言”
二字,若有万千思绪.下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌：“拟把疏狂
图一醉”.但强颜为欢,终觉“无味”.从“拟把”到“无味”,笔势开阖动
荡,颇具波澜.结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而
日渐消瘦与憔悴.“终不悔”,即“之死无靡它”之意,表现了主人公的坚毅
性格与执着的态度,词境也因此得以升华.贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思
帝乡》中的“陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休.纵被无情弃,不能
羞”诸句,是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词,不过“气加
婉矣”.其实,冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦”,
虽然语较颓唐,亦属其类.后来,王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大
事业、大学问者,必经过三种境界”,被他借用来形容“第二境”的便是“衣
带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”.这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲
而不舍的坚毅性格和执着态度.

《蝶恋花 ·柳永》 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意.拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
来自柳永的·
原文:
伫倚危楼风细细,
望极春愁,黯黯生天际.
草色烟光残照里,
无言谁会凭阑意. 　　
拟把疏狂图一醉,
对酒当歌,强乐还无味. 　　
衣带解开终不悔,为伊消得人憔悴.

为伊消得人憔悴

衣带渐宽终不悔：因为思念而逐渐消瘦,虽苦也不感到后悔.
堂而皇之：
释 义：形容公然毫不隐讳地（多含贬义）.或形容端正庄严或雄伟有气派.也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然.

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意.
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.

柳永 蝶恋花
这首《蝶恋花》是一首怀人词,把飘泊异乡的落魄感受,同怀恋意中人的缠绵情思结合起来.