君子爱财取之有道用之有方什么意思?

可以直接说明这段话的意思的,应当是《论语.述而》中,子曰“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云”这段记载.但更能全面说明这个问题的,则是《论语.里仁》记载的,孔子所说“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也”这段话.而在这个问题上反映出更高境界的则是《论语.述而》的另一段记载,子曰“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好”.这里需要注意的是,这段话中的“执鞭”不是指当老师拿教鞭,这里的“鞭”是指马鞭,“执鞭”是指驾驶马车.但在当时,能够驾驶马车的也不是普通人,地位也不低.

Man of noble character is keen on wealth and take have the road
这句比较好,出自文曲星与检桥英语混合体,很专业的.

C

1.以小人之心度君子之腹
2.君子一言驷马难追
3.先小人后君子
4.君子与君子以同道为朋,小人与小人以利为友
5.古之君子病其无能也.学之.今之君子耻其无能也.讳之.
6.仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也.”《礼记·中庸》
7.子曰:“君子周而不比,小人比而不周.” 《论语·为政》
8.君子喻于义,小人喻于利.《论语·里仁》
9.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.” 《论语·述而》
10.君子固穷,小人穷斯滥矣.《论语·卫灵公》
11.子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也.” 《论语·宪问》
12.子曰:“君子上达,小人下达.” 《论语·宪问》
13.君子乐与人同,小人乐与人异.君子同其远,小人同其近.《易·同人·彖》
14.小人当退黜之时,往往疾视其上.君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君.《读易详说》解《易·否·初六》
15.臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人.善善明,则君子进矣; 恶恶著,则小人退矣.《贞观政要》卷五
16.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.彼无故以合者,则无故以离.《庄子·山木》
17.天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行.《荀子·天论》
回答者： fangxiangyu2 - 初入江湖 三级 6-21 01:55
君子坦荡荡,小人常嘁嘁
君子之交淡若水,小人之交甘若醴
君子耻其言而过其行
君子欲讷于言而敏于行
出淤泥而不染,濯清莲而不妖
仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也.”《礼记·中庸》
子曰:“君子周而不比,小人比而不周.” 《论语·为政》
君子喻于义,小人喻于利.《论语·里仁》
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.” 《论语·述而》
君子固穷,小人穷斯滥矣.《论语·卫灵公》
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也.” 《论语·宪问》
子曰:“君子上达,小人下达.” 《论语·宪问》
君子乐与人同,小人乐与人异.君子同其远,小人同其近.《易·同人·彖》
小人当退黜之时,往往疾视其上.君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君.《读易详说》解《易·否·初六》
臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人.善善明,则君子进矣; 恶恶著,则小人退矣.《贞观政要》卷五
夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.彼无故以合者,则无故以离.《庄子·山木》
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行.《荀子·天论》

　　天行健,君子以自强不息.★周易
　　君子和而不同,小人同而不和.★《论语》
　　君子诲人不倦,而师道必严.★清·王夫之
　　君子祸至不惧,福至不喜.★《史记》
　　君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也.★《荀子》
　　君子乐得其道,小人乐得其欲.★礼记
　　君子量不极,胸吞百川流.★唐·孟郊
　　君子求诸已,小人求诸人.★论语
　　君子山岳定,小人丝毫争.★唐·孟郊
　　君子泰而不骄,小人骄而不泰.★《论语》
　　君子易事而难说（悦),说（悦）之不以道,不说（悦）也.★《论语》
　　君子之仕也,行其义也.★《论语》
　　子谓于产.“有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”
　　君子矜而不争,群而不党.★《论语》
　　君子周而不比,小人比而不周.★《论语》
　　君子坦荡荡,小人常戚戚.★《论语》
　　质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.★《论语》
　　君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫.★《论语》
　　君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.★《论语》
　　君子之交淡如水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.★《庄子》
　　唯君子为能通天下之志.★周易
　　情深不寿,强极则辱；谦谦君子,温润如玉
　　君子成人之美,不成人之恶君子怀德,小人怀土;
　　君子怀刑,小人怀惠 君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子中庸,小人反中庸.
　　君子之中庸也,君子而时中
　　君子动口不动手
　　窈窕淑女,君子好逑
　　君子坦荡荡,小人常戚戚
　　君子成人之美,不成人之恶
　　唯君子为能通天下之志
　　君子远庖厨
　　君子爱财,取之有道
　　君子不立危墙
　　君子偕老
　　君子偕老,副笄六珈.
　　人不知而不愠,不亦君子乎
　　君子动口不动手...
　　君子不和小人斗
　　君子之交淡若水
　　君子喻于义,小人喻于利
　　君子成人之美,不成人之恶
　　唯君子难养女人也
　　唯君子为能通天下之志
　　君子爱人以德,小人爱人以姑息.
　　君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣.★明·洪自诚
　　君子不以私害公.★汉·韩婴
　　君子不重则不威.★论语
　　君子成人之美,不成之恶.★论语
　　君子诚之为贵.★礼记
　　君子得时如水,小人得时如火.★汉·刘向
　　君子欲讷于言而敏于行.
　　君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义.
　　君子坦荡荡,小人长戚戚.
　　窈窕淑女,君子好逑.
　　文质彬彬,然后君子.
　　君子耻其言而过其行.
　　君子成人之美,不成人之恶,小人反是.
　　君子之交淡若水,小人之交甘若醴.
　　君子疑则不言,未问则不言,道远日益矣.
　　君子务本,本立而道生.
　　君子不以言举人,不以人废言.
　　人不知而不愠,不亦君子乎?
　　君子莫大乎与人为善.
　　君子爱财,取之有道
　　君子不立危墙
　　君子偕老
　　君子偕老,副笄六珈.
　　委委佗佗,如山如河,象服是宜.
　　子之不淑,云如之何?
　　玼兮玼兮,其之翟也.鬒发如云,不屑髢也；
　　玉之瑱也,象之挮也,扬且之皙也.
　　胡然而天也?胡然而帝也?
　　瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也.
　　子之清扬,扬且之颜也.
　　展如之人兮,邦之媛也!
　　君子之交淡如水
　　关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑
　　君子坦荡荡,小人常戚戚
　　君子言心,小人攻心,其道不同,其效自异哉.
　　君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心.
　　君子体仁,足以长人.
　　君子以厚德载物.
　　小人千秋,君子万古.
　　君子终日乾乾,夕惕若.
　　君子进德修业,欲及时也.
　　君子以成德为行,日可见之行也.
　　穷不失义,达不离道,君子也.
　　汝君子之礼法,诚天下残贼、危乱、死亡之术耳.（阮籍）
　　夫言语,君子之机,机动物应,则是非之形著矣,故不可不慎.（嵇康）

古有“君子”爱财取之“有道”,今有“小人”贪钱取之“无道”；古有儒家思想,今有发财思想.两者是为“奴才”,“财奴”.

君子也喜欢钱财,这是没错的,但是君子得到财物和使用财物都是要有原则的.
道、方的意思是一样的,就是原则.至于这原则,在现代社会,就是合法获得、合法消费