求九年级下册语文课后古诗十首.给我列举下来,

译文 公输盘给楚国制造云梯这种器械,制成后,准备用它攻打宋国.墨子知道这件事后,从鲁国出发,走了十天十夜,到达了楚国的都城郢都,去见公输盘. 　　 公输盘说：“先生您有什么见教吗?” 　　 墨子说：“北方有个侮辱我的人,希望依靠您的力量杀了他.” 　　 公输盘很不高兴. 　　 墨子说：“请允许我奉送给你十金.” 　　 公输盘说：“我坚守道义,决不能平白无故地杀人.” 　　 墨子站起身来,拜了两拜,说：“请允许我说这一事.我在北方听说您制造了云梯,要用它攻打宋国.请问宋国有什么罪呢?楚国的土地有余而人民不足,损失不足的百姓去争夺多余的土地,不能算是明智（的做法）；宋国没有罪而要去攻打它,不能说这是仁爱（的举动）；明知这样做不智不仁却不去劝阻（楚王）,不能说这是尽忠（的行为）；去劝阻了然而没有成功,不能说是有能力.你遵守道义不杀少数人却杀多数人,不能说这是明白事理.” 　　 公输盘被说服了.（理屈辞穷,心里不服.） 　　 墨子说：“既然这样,但是为什么不停止攻宋呢?” 　　 公输盘说：“不行,我已经把造云梯的事对楚王说过了.” 　　 墨子说：“为什么不向楚王引见我呢?” 　　 公输盘说：“好.” 　　 墨子拜见楚王,说：“假如现在有这么一个人,舍弃自己华丽的车子,却想去偷邻居的破车；舍弃自己锦绣衣裳不穿,却想去偷邻居的粗布衣服；放着自己的好饭好菜不吃,却想去偷吃邻居粗劣的食物.大王认为这是什么样的人呢?” 　　 楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了.” 　　 墨子说：“楚国的土地方圆五千里,宋国的土地方圆五百里.这就好像华丽的车子同破车子相比.楚国有云梦大泽,犀兕（sì）麋鹿到处都是,长江汉水里的鱼、鳖、鼋（yuán）鱼、鳄鱼多的天下无比,宋国就像人们所说的没有野鸡野兔鲫鱼的地方.这就好像好饭好菜和粗茶淡饭相比.楚国有高大的松树梓树楩树楠树樟树（名贵木材）,宋国却连多余的树都没有.这就好像华美的衣服和粗布衣服相比.我认为大王攻打宋国,这种做法就和那些行为一样.” 　　 楚王说：“好呀!虽然如此,不过公输盘给我制造云梯,我一定要攻取宋国.” 　　 于是召见公输盘.先生墨子解下衣带当作城墙,用木片作为（防御的）器械.公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术,墨子多次抵御他.公输盘的攻城器械用完了,墨子防御的方法还有, 　　 公输盘（虽然）屈服了,但他说：“我知道用什么方法来对付你了,我不说.” 　　 墨子也说：“我知道你用来对付我的方法,我也不说.” 　　 楚王（很迷惑）问其中的原因. 　　 墨子说：“公输盘的意思,不过是想要杀死我.杀了我,宋国守不住了,于是就可以攻下.可是我的弟子禽滑（gǔ）厘等三百人,已经拿着我守城的器械,在宋国城墙上等待楚国的入侵.即使杀了我,也不能杀尽（宋国的抵抗者）.” 　　 楚王说：“好吧.我就不攻打宋国了.”

强化主题,黑人见证了人类的发展历史,黑人的灵魂容纳着人类的文明历史的积淀,因而显得深邃

一单元：雨的诉说
二单元：微笑着面对生活
三单元：青春随想
四单元：好读书 读好书
五单元：金钱,共同面对的话题
六单元：话说千古风流人物

不如你拍个照片,好解答

课内只两篇：
24、《诗经》两首
关睢

关关雎(jū) 鸠(jiū),在河之洲.
　　窈(yǎo) 窕(tiǎo)淑女,君子好(hǎo)逑(qiú).
　　参差荇(xìng)菜,左右流之.
　　窈窕淑女,寤(wù) 寐(mèi) 求之.
　　求之不得,寤寐思服.
　　悠哉悠哉,辗转反侧.
　　参差荇菜,左右采之.
　　窈窕淑女,琴瑟友之.
　　参差荇菜,左右芼(mào)之.
　　窈窕淑女,钟鼓乐(yuè)之.
蒹葭
蒹葭（jiān jiā）苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方.
　　溯（sù）洄（huí）从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
　　蒹葭萋萋,白露未晞（xī）. 所谓伊人,在水之湄（méi）.
　　溯洄从之,道阻且跻（jī）.溯游从之,宛在水中坻（chí）.
　　蒹葭采采,白露未已. 所谓伊人,在水之涘(sì).
　　溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚(zhǐ).


1．祈愿：请求,希望.2．鸡埘：鸡窝.3．虔诚：恭敬而有诚意.4．留滞：停滞,不流通.5．襁褓：包裹婴儿的布或被.6．烂熳：烂漫.7．油光可鉴：可以当镜子照.鉴,原意是镜子,这里用作动词.8．标致：漂亮.9．抑扬顿挫：形容声音高低转折,和谐悦耳.10．模胡：马虎不讲究.11．落弟：考试不及格.12．不逊：无礼.逊,谦逊.13．匿名：不具名或隐藏真名.14．介意：在意,放在心上.15．诘责：质问并责备.16．托辞：借口.17．凄然：形容悲伤难过的样子.18．适值：正好遇上.19．杳无消息：远得不见踪影.20．深恶痛疾：最厌恶最痛恨.21．视野：视力所及的范围.22．妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的.23．锤炼：反复推敲加以提炼.24．主宰：支配.25．坦荡如砥：平坦得像磨刀石.26．潜滋暗长：暗暗地生长.滋,生长.27．恹恹：精神不好,困倦的样子.28．旁逸斜出：逸,逃.29．参天：耸入高空.30．伟岸：魁伟,高大.31．纵横决荡：纵横驰骋,冲杀突击.32．秀颀：高.33．姹紫嫣红：形容颜色好看.姹.嫣,娇艳.34．矍铄：形容老年人很有精神.

我了解河流我了解像世界一样的古老的河流,比人类血管中流动的血液更古老的河流.我的灵魂变得像河流一般的深邃.晨曦中我在幼发拉底河沐浴,在刚果河畔我盖了一间茅舍,河水潺潺催我入眠.

《愚公移山》原文
太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.
北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘.如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾,隐土之北.”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.
《愚公移山》翻译
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈.(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北面.
北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住.(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见.他的妻子提出疑问说：“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面.” 于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上.邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们.寒来暑往,季节交换,才往返一趟.
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了.凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如.即使我死了,还有儿子在呀；儿子又生孙子,孙子又生儿子；儿子又有儿子.儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊.可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答.
山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事.天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面.
从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了

http://wenku.baidu.com/view/dce0bd0cba1aa8114431d933.html

能说一下什么版本的吗

是两次，表次数
这是表示很尊重对方或者感谢

1.保持开机
2.把你的惠普笔记本翻过来，在上面放一块铁板，稍微厚点，不然传热不好
3.浇上油过30秒等油温差不多了的时候放上鱿鱼

我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么.生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身.他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折的穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切：有时候他遇到巉岩前阻,他愤激地奔腾了起来,怒吼着,回旋着,前波后浪的起伏催逼,直到他过了,冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里.有时候他经过了细细的平沙,斜阳芳草里,看见了夹岸红艳的桃花,他快乐而又羞怯,静静地流着,低低的吟唱着,轻轻地度过这一段浪漫的行程.有时候他遇到暴风雨,这激电,这迅雷,使他心魂惊骇,疾风吹卷起他,大雨击打着他,他暂时浑浊了,扰乱了,而雨过天晴,只加给他许多新生的力量.有时候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼着他向前走…… 终于有一天,他远远地望见了大海,呵!他已到了行程的终结,这大海,使他屏息,使他低头,她多么辽阔,多么伟大!多么光明,又多么黑暗!大海庄严的伸出臂儿来接引他,他一声不响地流入她的怀里.他消融了,归化了,说不上快乐,也不有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬地雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花.然而我不敢说来生,也不敢相信来生!生命又像一颗小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐的破壳出来.他也许长在平原上,岩石上,城墙上,只要他抬头看见了天,呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受阳光,在雨中吟唱,在风中跳舞.他也许受着大树的荫遮,也许受着大树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶的挣脱了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他会听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣.他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇树下的幽花芳草,他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨.秋风起了,将他叶子,由浓绿吹到绯红,秋阳下他再有一番的庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天,冬天的朔风把他的黄叶干枝,卷落吹抖,他无力的在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严的伸出臂儿来接引他,他一声不响的落在她的怀里.他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来.又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱,然而我不敢说来生,也不敢信来生.宇宙是个大生命,我们是宇宙大气中之一息.江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一叶,大生命中之一滴.在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行.要记住：不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的.等于水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时.在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命.快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,它说“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”.另外这是资料 http://baike.baidu.com/view/1423422.htm

夫鹓雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮.
我知之濠上也

19课—— 鱼我所欲也
《鱼我所欲也》
　　《孟子·告子上》
　　鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù）,所恶（wù）有甚于死者,故患有所不辟（bì）也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶（wù）莫甚于死者,则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也?由是则生而有不用也,由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也.是故所欲有甚于生者,所恶（wù）有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
　　一箪（dān）食（shi）,一豆羹（gēng）,得之则生,弗（fú）得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之,乞人不屑（xiè）也.
　　万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为（wèi）宫室之美,妻妾（qiè）之奉,所识穷乏者得（dé）我与（yú）?乡（xiàng）为身死而不受,今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡（xiàng）为身死而不受,今为妻妾（qiè）之奉为（wéi）之；乡（xiàng）为身死而不受,今为（wèi）所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
20 ——《庄子》故事两则
惠子相梁
原文
　　惠子相(xiàng)梁,庄子往见之.或谓惠子曰：“庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰：“南方有鸟,其名为鹓鶵（yuān chú ),子知之乎?夫(fú)鹓雏（yuān chú）发于南海,而飞于北海；非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮.于是鸱(chī)得腐鼠,鹓雏（yuān chú）过之,仰而视之曰：‘吓 (hè)!’今子欲以子之梁国吓我邪(yé)?”
庄子与惠子游于濠梁
原文
　　庄子与惠子游于濠(háo)梁之上.庄子曰：“鯈（tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰：“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我.我知之濠上也.”
21—— 曹刿论战
曹刿论战
曹刿论战（庄公十年）
【原文】
十年春,齐帅伐我①.公将战(2),曹刿请见(3).其乡人曰(4)：“肉食者谋之⑤,又何间焉(6)?”刿曰：“肉食者鄙③,未能远谋.”乃入见.
问：“何以战?‘公曰：“衣食所安,弗敢专也③,必以分人” 对曰：“小惠未徧,民弗从也.”公曰：“牺牲玉帛,弗敢加也⑤,必以信(11).”对曰：“小信未孚(12),神弗福也.”公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情(14).”对曰：“忠之属也,可以一战.战则请从.”
公与之乘(15),战于长勺(16).公将鼓之(17),刿曰：“未可.”齐人三鼓.刿曰：“可矣.”齐师败绩(18).公将驰之.刿曰：“未可.”下视其辙③,登轼而望之(20),曰：“可矣.”遂逐齐师.
既克,公间其故.对曰：“夫战,勇气也.一鼓作气(21),再而衰(22),三而竭.彼竭我盈,故克之.夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡(23),故逐之.”

“嘀嘀——”又是一阵急促的铃声,我睁开眼睛发现我在床上,旁边的闹铃正拼命地叫着,原来是一场梦.这个梦没有做完,我感到很可惜,可它点醒了我,让我开启出了锁在我心灵深处的梦想.它是个神奇又充满幻想的梦,让我策划好了未来——带着梦想再访太空!在漫长的飞行训练中,保持斗志与信念最为重要.航天员的训练是一项很艰苦、很漫长的过程,但我不能放弃,因为我们是去完成一项历史使命,去实现中华民族的飞天梦想,只有做好了准备,我的信心才会更强,所以准备很重要.从现在开始我就要努力学好科学文化知识.锻炼身体,培养坚强的意志力.这样才能实现我的飞天梦想.多棒的梦想呀,但愿我的美梦能够成真!
（七）
　　每个人都有自己的理想,或是长远,或是近期内.我的理想是做一名出色的宇航员.不为什么,因为我曾在电视上看到宇宙中那巨大而神秘的星球,又能了解到了宇宙中的长度单位—光年,光飞行一年就可以飞行9.4605亿公里呢!而银河系的直径长达10万光年,然而宇宙中这样的星系就有几千亿个.太传奇,太诱人了.所以,我就一定要去广阔无垠的太空世界去看看.
　　我还从报纸杂志上看到一些实拍的星云、星球那多彩而有趣的照片,我总也是看不够.如：直径约25光年的猎户星云；不断膨胀的蟹状星云,它的“肚子”里竟然有一颗直径不到了20千米的一颗中子星.所以,我就一定要去那奇妙有趣的太空世界里看个究竟.
　　记得在电视上看了杨利伟,费俊龙与聂海胜三位伟大的宇宙英雄,成功的遨游太空的消息,还了解了科学家不断的新发现.他们发现了另一个类似“太阳系”里的“地球”很可能有生命存在；还发现了太阳系中小行星带上有些星球上大量的金、银、铜、固态石油与稀土矿等多种宝贵资源.简直就是一颗金星,银星啊.这更激起了我对太空探索的无限向往与激情.
　　我想与那些外星生物相互交流,想开发那些有价值的矿藏资源,为祖国做贡献.现在我要努力学习,考一个好中学、上高中、大学我要考入航天系,接受模拟火箭升空、失重、太空穿行等专业训练,为做一名优秀的宇航员做充分的准备.
　　宇航员,我的梦!
三)
　　我从小就揣着“航天梦”.虽然我从书上看到过一些航天知识的图片,但随着了解的深入,我越觉得航天梦的神秘,吸引我不断探索.
　　记得2005年,我5岁,懵懵懂懂地跟着妈妈坐在电视机前,收看“神舟六号”载人飞船升空,我第一次看到了载人飞船升空的场面.
　　电视屏幕上出现了“神舟六号”发射前的一分钟准备状态,只见稳定支架缓缓打开,不多时便听到指挥员发出了倒计时口令：“十、九、八……发射”火箭尾部喷出鲜红色的火焰,在蘑菇云般的烟雾中,“神舟六号”腾空而起,直指苍穹,哇!场面太壮观了!我瞪大眼睛看完这一切,真是太羡慕航天员了,于是,我幼小的心灵中陡然升起了一个美好的梦想——长大了,我要当一名航天员!我掐指一算,兴奋地对妈妈说：“妈妈,我长大之后要开‘神舟十六号’”!
　　就这样,航天梦在我的心中生了根,发了芽.

(专供拍摄影片而创作)
(电影艺术)
(塑造人物、交代情节
(受到时间的限制
(听觉)
(视觉)

不可以!“为什么我的眼中常含泪水……因为我爱这土地爱得深沉.”既表达作者的情感,又对主题加以升华,在全诗起画龙点睛的作用,决对不可以删!

议论文，话题作文，也写记叙文

从军行（作者：杨炯） 月下独酌（作者：李白） 羌村三首（之一.作者：杜甫） 登楼（作者：杜甫） 走马川行奉送封大夫出师西征（作者：岑参） 左迁至蓝关示侄孙湘（作者：韩愈） 望月有感（作者：白居易） 雁门太守行（作者：李贺） 卜算子.送鲍浩然之浙东（作者：王观） 别云间（作者：夏完敦）

【从军行】（杨炯·唐）烽火照西京,心中自不平.牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城.雪暗凋旗画,风多杂鼓声.宁为百夫长,胜作一书生.
【月下独酌】（李白）花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.
【羌村三首】（杜甫）群鸡正乱叫,客至鸡斗争.驱鸡上树木,始闻叩柴荆.父老四五人,问我久远行.手中各有携,倾榼浊复清.莫辞酒味薄,黍地无人耕.兵戈既未息,儿童尽东征.请为父老歌,艰难愧深情.歌罢仰天叹,四座泪纵横.
【登楼】（杜甫）花近高楼伤客心,万方多难此登临.锦江春色来天地,玉垒浮云变古今.北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵.可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》.
【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白）君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天.轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走.匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师.将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割.马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝.虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷.
【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈）一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.
【望月有感】（白居易）时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东.田园寥落干戈后,骨肉流离道路中.吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬.共看明月应垂泪,一夜乡心五处同.
【雁门太守行】（李贺·唐）黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开.角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫.半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起.报君黄金台上意,提携玉龙为君死.
【卜算子·送鲍浩然之浙东】（王观·宋）水是眼波横,山是眉峰聚.欲问行人去那边,眉眼盈盈处.才始送春归,又送君归去.若到江南赶上春,千万和春住.
【别云间】（夏完淳·明）三年羁旅客,今日又南冠.无限山河泪,谁言天地宽!已知泉路近,欲别故乡难.毅魄归来日,灵旗空际看.

《岳阳楼记》
《醉翁亭记》
《陈涉世家》第一段
《捕蛇者说》第四段
《出师表》
《桃花源记》
九年级下册的文言文就这些、主要还是以前的、我也是初三的、我们下册的书都学得七七八八了、语文只要把中考文言文弄透了就行了

《得道多助,失道寡助》
（有利于作战的）天气和时令不如有利于作战的地理条件,有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向、内部团结.方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打它却不能取胜.包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气时令,然而不能取胜,这是有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件的原因.城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食也不是不充足,但（守城者）弃城而逃,是对作战有利的地理形势不如作战中的人心所向、内部团结的原因.所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能依靠划定边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大,施行仁政的君主,得到帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,得到帮助支持他的人就少.帮助他的人少到了极点,内外亲属都背叛他.帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他.凭借天下人都归顺他的条件,攻打被内外亲属背叛的人,所以君子不战则已,战就一定能胜利.

《生于忧患,死于安乐》
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管仲从狱官的手中被推举出来,孙叔敖从隐居的海边被推举出来,百里奚从集市中被举用.
所以上天将要降落重大责任在这个人身上,必须先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,使他的心惊动,性情坚韧,增加他不具备的才能.
人经常犯错误,然后才能改正；内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为；这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解.在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡.
这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡.
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二、问题研究
1．“假如我是一只鸟,/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”,这两行诗作为《我爱这土地》的开头,为全诗定下了怎样的基调?
在诗的开头,诗人把“我”假设为一只“鸟”的形象,而且这“鸟”是饱受磨难的喉咙嘶哑的鸟,使读者立刻被诗人的忧患意识所感染.这忧患意识来自对多灾多难的祖国博大深沉的爱.诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是：土地、河流、风、黎明.从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合,这就强化了诗人所要表现的“爱土地”“爱祖国”的主题.
2．《我爱这土地》的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉,诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?
如果说第一节是对“爱土地（祖国）”主题的抒情性的铺陈描述,第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括.去掉第二节,诗意则得不到提炼和强化.