"主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改.

君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改.
1.“君子不重则不威”的“重”是自重,现在来讲是自尊心,也就是说每个人要自重.
2.……人都天生有傲慢,但有时候,对事情的处理,一点自信都没有,这是心理的问题,也是大众的心理.比如交代一个任务给诸位中间任何一人,所谓“见危授命”,你有时候会丧失了这个信念,心理非常空虚,在这地方,就须要真正的学问,这个学问不是在书本上,这就是自重.所以一个人没有自信也不自己重视自己,不自尊,“学则不固”,这个学问是不稳固的,这个知识对你没有用,因此我们必须建立起自己的人格,自己的信心来.
3.那么“无友不如己者”,是讲什么?是说不要看不起任何一个人,不要认为任何一个人不如自己.上一句是自重,下一句是尊重人家.我们既然要自尊,同时要尊重每一个人的自尊心,“无友不如己者”,不要认为你的朋友不如你,没有一个朋友是不如你,世界上的人,聪明智慧大约相差不多,反应快叫聪明,反应慢就叫笨.你骗了聪明的人,他马上会知道,你骗了笨人,尽管过了几十年之久,他到死终会清楚的.难得有人真正笨到被你骗死了都不知道的,这个道理要注意.
4.不因其人而废其言,不因其言而废其人.

子曰：君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改.
1.“君子不重则不威”的“重”是自重,现在来讲是自尊心,也就是说每个人要自重.
2.……人都天生有傲慢,但有时候,对事情的处理,一点自信都没有,这是心理的问题,也是大众的心理.比如交代一个任务给诸位中间任何一人,所谓“见危授命”,你有时候会丧失了这个信念,心理非常空虚,在这地方,就须要真正的学问,这个学问不是在书本上,这就是自重.所以一个人没有自信也不自己重视自己,不自尊,“学则不固”,这个学问是不稳固的,这个知识对你没有用,因此我们必须建立起自己的人格,自己的信心来.
3.那么“无友不如己者”,是讲什么?是说不要看不起任何一个人,不要认为任何一个人不如自己.上一句是自重,下一句是尊重人家.我们既然要自尊,同时要尊重每一个人的自尊心,“无友不如己者”,不要认为你的朋友不如你,没有一个朋友是不如你,世界上的人,聪明智慧大约相差不多,反应快叫聪明,反应慢就叫笨.你骗了聪明的人,他马上会知道,你骗了笨人,尽管过了几十年之久,他到死终会清楚的.难得有人真正笨到被你骗死了都不知道的,这个道理要注意.
4.不因其人而废其言,不因其言而废其人.

主：对事物的意见或者认为该怎么做.
孔子说：主张忠实诚信,不要结交不如自己的朋友,有过错不要害怕改正.

我觉得应该理解为：没有哪个朋友是不如自己的 .孔子曰：三人行必有我师.你可结合这句话来理解“无友不如己者”.

要看怎么理解“毋友不如己者”,这句话直译是：没有朋友不如自己,实际意思是：任何一个朋友都有比自己强的地方.就是说要看到别人闪光的值得自己学习的地方.
这和下面一句完全没有歧义.正因为每个人都有值得学习的地方,所以“三人行,必有我师”,“择其善者而从之”.这里的“三人行”的“三”是多的意思,并不是特指三个人.这句话的意思也是说,与大家在一起,学习大家优秀的地方.
这两句话都没有完全肯定别人否定自己,要看到别人长处的时候,同时看到别人短处.从别人的长处中看到自己短处,不要害怕短处,“过则勿惮改”,有短处应该去改正、弥补.从别人的短处中也看看自己有没有,如果有“其不善者而改之”,也要去改正.
这两句话的意思,其实是差不多的,没有一点矛盾的地方.
PS：“主忠信”这半句的理解历来是有争议的.但绝对不是“对主上忠信”的意思.大概还是要求一个人要做到忠与信.
我觉得学论语,不必去死扣那些有争议的句子,把没有争议的好句子理解透彻,对我们做人做事,就是极大的帮助了.

【原文】 子曰：“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改.”
【译文】孔子说：“一切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正.”

君子不庄重就没有威严,即使学习,所学也不会巩固.要以忠实和诚信为主.不交不如自己的朋友.有了错误就不怕改正

君子不庄重就没有威严,即使学习,所学也不会巩固.要以忠实和诚信为主.不交不如自己的朋友.有了错误就不怕改正.
这是传统的译法,
无友不如己者－－也有译成：没有哪个人是不如自己的,都有长处

学而篇原文是,子曰：君子不重不威,学则不固.主忠信.无友不如己者.过,则勿惮改.
颜渊篇原文是,子张问崇德辨惑.子曰：主忠信,徙义,崇德也.
主忠信,是以忠信为各种良好品德之首,同时也有忠信在己不在人的意味（皇侃的意思）.朱熹在《四书章句集注》中对后面一句是这样点评的.“主忠信则本立,徙义则日新”.所以,主忠信应该是孔子乃至后世儒者所共同提倡的一个准则,无论在何时何地何种情况,人都必须讲究忠信二字才能有所发展.所以我觉得这两处“主忠信”的意义其实是相同的,况且两处都从大处而言,一是君子,二是崇德辨惑,并未就忠信做细致详尽的讨论.侧重点也是相同的,都是立足于人本身.
就这样吧,这个问题也说不了太多,

论语原篇如此：“君子不重,则不威.学则不固.主忠信.无友不知己者.过则勿惮改.”
意为：：“君子,如果不庄重,就没有威严；即使读书,所学的也不会巩固.要以忠和信两种道德为主.不要跟不是知己的人交朋友.有了过错,就不要怕改正.”

子曰：“君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改.”
曾子曰：“慎终追远,民德归厚矣.

子曰：君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改.
1.“君子不重则不威”的“重”是自重,现在来讲是自尊心,也就是说每个人要自重.
2.……人都天生有傲慢,但有时候,对事情的处理,一点自信都没有,这是心理的问题,也是大众的心理.比如交代一个任务给诸位中间任何一人,所谓“见危授命”,你有时候会丧失了这个信念,心理非常空虚,在这地方,就须要真正的学问,这个学问不是在书本上,这就是自重.所以一个人没有自信也不自己重视自己,不自尊,“学则不固”,这个学问是不稳固的,这个知识对你没有用,因此我们必须建立起自己的人格,自己的信心来.
3.那么“无友不如己者”,是讲什么?是说不要看不起任何一个人,不要认为任何一个人不如自己.上一句是自重,下一句是尊重人家.我们既然要自尊,同时要尊重每一个人的自尊心,“无友不如己者”,不要认为你的朋友不如你,没有一个朋友是不如你,世界上的人,聪明智慧大约相差不多,反应快叫聪明,反应慢就叫笨.你骗了聪明的人,他马上会知道,你骗了笨人,尽管过了几十年之久,他到死终会清楚的.难得有人真正笨到被你骗死了都不知道的,这个道理要注意.
4.不因其人而废其言,不因其言而废其人.