“饭疏食”之“饭”是活用吗

不义而富且贵,于我如浮云.”该章把孔子安贫乐道的精神表现得活灵活现,倍受历代读者赞赏.语文版《〈论语〉选读》将该章编辑在《君子之风》一课中,对“疏食”做了注释,将“饭疏食”译为“吃粗饭”,但未注解“饭”字.《浙江省普通高中新课程实验语文学科教学指导意见》在“教学建议”中提出：“要提醒学生关注文中一些文言特殊现象……“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”的“饭”和“枕”用作动词.”很明显,编者把“饭”字当成了词类活用.这其实是以今义解古义的臆测行为.首先,许慎《说文解字》的解释为：“饭,食也.”段玉裁注：“云‘食’也者,谓食之也.此饭之本义也,引申之所食为饭.”顾野王《玉篇》解作“餐饭也.”根据这些解释可知,“饭”字本义是一个动词,指人们在正式的用餐中吃东西这一行为.其次,从文献的实际运用来看,字典的解释是符合实际的.检索先秦典籍发现,“饭”字最早出现在春秋晚期.“饭”在《论语》中出现６次,在《墨子》中出现４次.都是作动词用.如：1) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.（《论语·述而》）2) 君赐生,必畜之.侍食於君；君祭,先饭.（《论语·乡党》）3) 大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦.（《论语·微子》）4) 与其居处之不安,食饭之不时,饥饱之不节,百姓之道疾病而死者,不可胜数.（《墨子·非攻中》）5) 昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节.（《墨子·兼爱》6) 黍稷不二,羹胾不重；饭于土塯,啜于土形.（《墨子·节用中》）其中,①②⑥中的“饭”根据结构可以轻易确定为动词.③中的“亚饭”、“三饭”、“四饭”就其本义直译应该是“第二次用餐”、“第三次用餐”、“第四次用餐”,“饭”也是动词.④中“食饭”应看成是同义连用,而不能看成是动宾结构.⑤根据语境,“一饭”应译为“吃一顿饭”.王力先生主编的《古代汉语》关于“上古“饭”字一般用作动词”的论断是符合实际情况的.而“饭”字作名词用,最早出现在成书于战国中晚期的《庄子》《韩非子》等典籍中.而作动词这一用法仍然广泛存在.如：7) 百里奚爵禄不入于心,故饭牛而牛肥,使秦穆公忘其贱,与之政也.（《庄子·田子方》）8) 仲尼先饭黍而后啖桃,左右皆揜口而笑.哀公曰：黍者,非饭之也,以雪桃也.（《韩非子·外储说左下》）9) 孟子曰：“舜之饭糗茹草也,若将终身焉；（孟子·尽心上）有一母见信饥,饭信.（《史记·廉颇蔺相如列传》）其中,⑦⑨中的“饭”是“给…吃,喂”的意思,“饭牛”即喂牛的意思,这都可以看作是动词的使动用法.“饭”字作动词用,还广泛地存在于诗词歌赋、成语、现代语汇中,如“尚能饭否”“甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足”（杜甫《醉时歌》）“饭粥（吃粥）”“饭蔬（吃蔬菜）”“不茶不饭”“饭牛屠狗”,如此等等.由此可见,“饭”在古代汉语中作动词用是极其常见的现象.综上所述,“饭”字产生于春秋晚期,其基本用法是一个动词,专指“进食”这一行为,后来才引申为“用餐时所吃的食物”,增加了名词这一用法.这两者皆是“饭”字的基本用法,长期共存.所以,“饭疏食”之“饭”并无活用,阅读时不可以今义去臆测.