求天将降大任于斯人也中斯字读音读 si一声还是shi二声 它是通甲字

冰蓝晕2022-10-04 11:39:541条回答

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05200 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
读si,一声,通“此”,这,这个的意思.
1年前

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文言文翻译人不知而不愠,不亦君子乎?学而不思则罔,思而不学则殆不愤不启,不悱不发举一隅不以三隅反,则不复也故天将降大任于
文言文翻译
人不知而不愠,不亦君子乎?
学而不思则罔,思而不学则殆
不愤不启,不悱不发
举一隅不以三隅反,则不复也
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
一串钱1年前4
猫呢mimo 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%
1 别人不了解我却不生气,这不也是君子吗?
2 只学习不思考就会迷惘,只思考而不学习就是有害的
3.不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他.
4.如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了
5所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿之苦,使他备受穷困之苦,让他做事总是不能顺利.这样来震动他的心志,坚强起来他的性情,增长他的才能.
6.没有礼貌地吆喝着给别人吃,饥饿的路人不肯接受;踢给别人吃,乞丐也不愿意接受.
7 一个国家,内没有守法的大臣和辅佐的贤士,外没有敌对国家的忧患,往往容易亡国.
说说下列加粗字的古今 说说下列加粗字的古今意义有什么不同.①故天将降大任于 是 人也.古义: &
说说下列加粗字的古今
说说下列加粗字的古今意义有什么不同.
①故天将降大任于 是 人也.
古义:
今义:
② 饿 其体肤.
古义:
今义:
③举于 士 .
古义:
今义:
④ 所以 动心忍性.
古义:
今义:
bbmf1年前1
比比特 共回答了16个问题 | 采纳率100%
是:这个;判断动词.
饿:使……饥饿;饥饿.
士:狱官;士兵.
所以:用来;关联词.
有句话叫天将将大任于斯人也,必先苦其心志……
有句话叫天将将大任于斯人也,必先苦其心志……
怎么说的
最好帮我翻译一下
天天耕心1年前2
一如继往年 共回答了8个问题 | 采纳率75%
孟子《生于忧患,死于安乐 》
《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》(战国)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士...
不是说天将降大任于斯人也,必先苦其心智老其筋骨饿其体肤,空乏其身,自认为有些能力,原来...
不是说天将降大任于斯人也,必先苦其心智老其筋骨饿其体肤,空乏其身,自认为有些能力,原来...
不是说天将降大任于斯人也,必先苦其心智老其筋骨饿其体肤,空乏其身,自认为有些能力,原来很受人排弃鄙视,我一直是在这样的情况下成长的.但现在他们却和我很少冉了或和我说些不沾边际的话,和别人却又都玩得很好,为什么,我感觉自己好象突然什么想法都没了,这一切是为什么?我现在该怎么办?这是一种支持吗?
sunwei7131年前1
butin18 共回答了14个问题 | 采纳率100%
心理的矛盾不过源于生活没有目标摆了.你愿意可以尝试证明自己的能力.不需要高调.简单的做自己想做的事就行了.你要这样想,因为我不懂他们所以他们也懂不到我.你活着不外乎为了简单的种种.没有什么可以纠结的.
有个成语的意思是:天降大任于我 必先苦其心智 ……是什么成语?
lgor1年前1
祖玛弓箭手 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
语出孟子《生于忧患,死于安乐》,可翻译为:上天要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦.种种行动去阻碍、干扰他的事业, (通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增 长才干.
故天将将大任于斯人也,必先苦其心智,的全文是什么样的.作者是谁?劳架,
xiaojun02221年前1
击败猫的鱼 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能也!
孟子告子拼音舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于
孟子告子拼音
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患而死于安乐也.
pppppppi1年前2
forgetmenot8403 共回答了10个问题 | 采纳率100%
shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ,fù yuè jǔ yú bǎn zhù zhī
舜 发 于 畎 亩 之 中 ,傅 说 举 于 版 筑 之
jiān ,jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ,guǎn yí wú jǔ yú shì
间 , 胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中 , 管 夷 吾 举 于 士
,sūn shū áo jǔ yú hǎi ,bǎi lǐ xī jǔ yú shì .gù tiān jiàng
,孙 叔 敖 举 于 海 ,百 里 奚 举 于 市 .故 天 将
jiàng dà rèn yú sī rén yě ,bì xiān ruò qí xīn zhì ,láo qí
降 大 任 于 斯 人 也 ,必 先 若 其 心 志 ,劳 其
jīn gǔ ,è qí tǐ fū ,kōng fá qí shēn ,xíng fú luàn qí suǒ
筋 骨 ,饿其 体 肤 , 空 乏 其 身 , 行 拂 乱 其 所
wéi ,suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng ,zēng yì qí suǒ bù néng .
为 ,所 以 动 心 忍 性 , 曾 益 其 所 不 能 .
rén héng guò ,rán hòu néng gǎi ;kùn yú xīn ,héng yú lǜ
人 恒 过 ,然 后 能 改 ;困 于 心 , 衡 于 虑
,ér hòu zuò ;zhǐ yú sè ,fā yú shēng ,ér hòu yù .rù zé wú
,而 后 作 ;徵 于 色 ,发 于 声 ,而 后 喻 .入 则 无
fǎ jiā bì shì ,chū zé wú dí guó wài huàn zhě ,guó héng wáng
法 家 拂 士 ,出 则 无 敌 国 外 患 者 ,国 恒 亡
.rán hòu zhī shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān luò yě .
.然 后 知 生 于 忧 患 而 死 于 安 乐 也 .
【注意】
说,音悦
曾,与增同
第二个拂,与弼同
乐,音洛