《枭逢鸠》,《晏子使楚》,《穿井得人》的通假字,古今异意字,一词多意

枭(猫头鹰)逢鸠(斑鸠).鸠曰:“子将安之?” 枭曰:“我将东徙.” 鸠曰:“何故?” 枭曰:“乡人(当地人)皆恶我鸣.以故东徙.” 鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声.”
－－刘向《说苑·谈丛》
原文：
枭逢鸠.鸠曰:「子将安之 」枭曰:「我将东徙.」 鸠曰:「何故 」枭曰:「乡人皆恶我鸣,以故东徙.」 鸠曰:「子能更鸣,可矣.不能更鸣,东徙犹恶子之声.」
参考译文：
猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它：“你要到哪儿去呀?”
猫头鹰说：“我准备搬到东边去.”
斑鸠问：“为什么呢?”
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去.”
斑鸠说：“你改变叫声,就可以了.要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你.”
【说明】这则寓言故事告诫人们,对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事,回避矛盾,这样问题是解决不了的.
《枭逢鸠》又名《枭将东徙》,是一则动物寓言.“枭”即猫头鹰,是传说中的一种不吉祥的鸟.因其鸣声多在夜半时分,而且叫声凄厉,故而不受人们喜欢.枭意识到这一点于是决定搬家.可是斑鸠告诉它：除非它改变自己的叫声,也就是改变它们的生活习性,否则不管搬到哪里,都不会受到别人的欢迎.
本则寓言的寓意可从两个角度来理解.一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎.另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性?

有的人选择躲藏,刻意地忽略这些钩钩绊绊；有的人选择遗忘,任时间去洗刷痛苦悲哀.
枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性

恶wù
　　◎ 讨厌,憎恨,与“好（hào ）”相对：..好（hào）～.

枭遇见了鸠.鸠说：“您打算到哪里（安家）?” 枭说：“我准备向东边搬迁.” 鸠说：“为什么?” 枭说：“这里的人都讨厌我的鸣叫声,因为这个原因所以才要向东边搬迁.” 鸠说：“你改变鸣叫声,是可以搬迁的；不能改变鸣叫声,向东搬迁别人还是会讨厌你的叫声.”

第一个是 往,到……去 译：你将往哪里去?
第二个是 助词,的 译：照样会讨厌你的叫声.

《日攘一鸡》:明日复明日,明日何其多.
成事者,必当机立断.有了错误,要痛下决心,迅速、彻底地改正,绝不能迁就、姑息.
《东施效颦》
东施虽不漂亮,如果安分守已,不去模仿西施,也未见得那样令人看不过去；但她却不管自己和西施容貌不同,硬要学西施的病态表情,结果是愈学愈丑,令人作呕.这种不顾条件生搬硬套的学习方法,是值得引以为鉴戒的.东施之所以模仿西施,是因为太不了解自己了.人当有自知之明,知道自己可以做什么、或不适合做什么,既不需要好高骛远,也无须自卑退缩.有自信心、能够自我尊重、也能尊重别人的人,才是最美的啊!
《枭逢鸠》
有缺点要及时改正,采取回避的办法是行不通的.

　　可从两个角度来理解.
　　一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎.
　　另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境.

这则寓言故事告诫人们,对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事,回避矛盾,这样是解决不了问题的.

这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的诗句你很认真，谢谢你！不过问的是诗句近朱者赤近墨者黑我觉得应该是……感觉不像吧射人先射马，擒贼先擒王呢就是解决问题要从根本入手他的别名是枭将东徙谢谢你，虽然是错的，老师批改了的，我已经知道答案了，再次感谢你！...

1、文章结构：对话形式,一问一答.（我自己的理解,你那个题我不太懂.）
2、词类活用：“我将东徙”——东字是词类活用,向东,动词.
“子将安之”——之字也是活用为动词,到、去.（词类活用就是同样的字、词在不同的地方意思不同 ）
3、“子将安之”（你打算去哪里?）

两儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 注释 故——缘故，这是原因的意思。 去——离去，这里是指太阳与地球的距离。 日中——太阳当顶，这是中午的时候。 车盖——这是车篷。古代，人乘坐的兽车上的篷，形状象伞，用来遮蔽阳光和雨。 盂——音于，古时一种装饮食品、敞口的器皿。 沧沧——清冷，使人感到有寒意的意思。 探汤——汤，就是热水。探汤，就是把手伸到热水里，感到烫热的意思。 决——决定，决论，就是判断的意思。 孰——文言疑问人称代词，就是“谁”的意思。 多知——知识丰富，博学多才的意思。 都说不错的小说网址大全。
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