少无适俗韵,性本爱丘山.误入尘网中,一去三十年

羁旅愁思,漂泊在外的孤独,思念家乡,对自由自在隐居生活的向往,对官场的厌倦.

注音:羁鸟（jī niǎo） 树颠（shù diān）
解释下列词语
尘网:指尘世.诗人认为官府生活污浊而又拘束,犹如网罗,这里用来指仕途、官场.
墟里：村落.
樊笼：樊,栅栏.樊笼：蓄鸟工具,这里比喻仕途、官场.
“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.”“恋”和“思”二字可见诗人用了拟人的手法,抒发了作者厌恶官场,对田园生活的无限热爱和向往之情.
“久在樊笼里,复得返自然.”“久”与“三十年”相映,“樊笼”与“尘网”相映,“自然”与“性”相映,而以一“返”字点明了“魂兮归来”的乐趣.是的,官场消蚀了自己的半生,玷污了自己的“清节”,而今天,苦尽甘来,诗人终于得到了欣慰的补偿.
整首诗抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦.同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感.表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛.作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居.

1．（1）C　　 （2）A 　　（3）C
2．B
3．D
4．D
5．C
6．D

其实“性本爱丘山”也并不说明就一定不可以出仕,毕竟对于有才能的人来说,还是希望自己可以一生有所作为,或者说为国家为社会做一些工作的,这也是自我价值的一种体现,试问,谁希望自己有才能无处发挥呢.况且,历史上有才能者,兼爱山林野趣同时又能在政治上有作为的人也有很多.范仲淹、苏东坡、王安石等不都是这样的人嘛.

（1）C
（2）C
（3）D
（4）A

译文：从小就没有迎合世俗的本性,天性本来热爱山川田园（间的生活）
意义：回忆弃官之前,丘山是指田园山林
用法：古今异义：
韵
古：本性
今：语音词

C

“羁鸟恋旧林，池鱼思故园。”应为“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”，其中的“园”应为“渊”，故C入选。ABD选项没有错别字，故排除。

1．“误落”二字中包含了无限的感慨与辛酸，悔恨之情溢于言表；“尘网”一词表达了对仕途的厌恶。
2．隐隐、袅袅。不能互换。“暧暧”写村庄在远处模糊不清。“依依”写炊烟轻柔而缓慢地飘升。对象不同，描写的情状也不同，所以不能互换。

陶渊明的《归园田居》之一,这是一首著名的田园诗,是作者辞官回乡后的次年写下的.
诗的开篇说,年轻时就没有适应世俗的性格,生来就喜爱大自然的风物.“误落尘网中”,很有些自责追悔的意味.以“尘网”比官场,见出诗人对污浊官场的鄙夷和厌恶.
“羁鸟”、“池鱼”都是失去自由的动物,陶渊明用来自喻,表明他正像鸟恋归林、鱼思故渊一样地思恋美好的大自然,回到自然,也即重获自由.那么生计如何维持呢?“开荒南野际”就可以弥补以前的过失,得以“守拙归园田”了.
接下来描述恬淡自然、清静安谧的田园风光.虽然陶渊明从小生活在庐山脚下,这里的丘山、村落原本十分熟悉,但这次是挣脱官场羁绊,从樊笼尘网中永远回到自由天地,所以有一种特殊的喜悦之情和清新之感.他后顾前瞻,远眺近观,方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟,以至深巷狗吠、桑颠鸡鸣、无不是田园实景,又无一不构成诗人胸中的真趣.
“暖暖”,远景模糊；“依依”,轻烟袅袅.在这冲淡静谧之中,加几声鸡鸣狗吠,越发点染出乡居生活的宁静幽闲.
结尾四句由写景而写心,“虚室”与“户庭”对应,既指空闲寂静的居室,又指诗人悠然常闲的心境.结尾两句“久在樊笼里,复得返自然”回应了诗的开头.这里显示的人格,即非别墅隐士,又非田野农夫.罢官归隐的士大夫有优越的物质生活,锄禾田间的农夫缺乏陶渊明的精神生活,所以陶渊明是真正能领略自然之趣、真正能从躬耕劳作中获得心灵安适的诗人和哲人.
“返自然”是这首诗的中心题旨.它是诗人人生理想,也是这组田园诗的主旋律.

（1）C
（2）C
（3）D
（4）A

少年时就没有迎合世俗的本性,天性原本热爱山川田园

　　①适俗：适应世俗.韵：情调、风度. ②尘网：指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗.这里指仕途. ③三十年：吴仁杰认为当作“十三年”.陶渊明自太元十八年(三九三)初仕为江州祭酒,到义熙元年(四○五)辞彭泽令归田,恰好是十三个年头. ④羁鸟：笼中之鸟.池鱼：池塘之鱼.鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居. ⑤南野：一本作南亩.际：间. ⑥守拙：守正不阿.潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词,巧官即善于钻营,拙官即一些守正不阿的人.守拙的含义即守正不阿. ⑦方：读作“旁”.这句是说住宅周围有土地十余亩. ⑧荫：荫蔽. ⑨罗：罗列. ⑩暖暧：暗淡的样子. ⑾依依：轻柔的样子.墟里：村落. ⑿这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠,犬吠深宫中”之意. ⒀户庭：门庭.尘杂：尘俗杂事. ⒁虚室：闲静的屋子.余闲：闲暇. ⒂樊：栅栏.樊笼：蓄鸟工具,这里比喻仕途.返自然：指归耕园田.这两句是说自己象笼中的鸟一样,重返大自然,获得自由.
　　起首四句,先说个性与既往人生道路的冲突.韵、性,都是指为人品格与精神气质.所谓“适俗韵”又是什么呢?无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧,这是诗人从来就未曾学会的东西.作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”.前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因.但是,人生常不得已.作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官.所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场.回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网.“一去三十年”,当是“十三年”之误.从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年.这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意.诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵,这一别就是十三年了!”内中多少感慨,多少眷恋!但写来仍是隐藏不露.
　　下面四句是两种生活之间的过渡.虽是“误入尘网”,却是情性未移.“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔.因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪；再从这里转接下文：“开荒南野际,守拙归园田”,就显得自然妥贴,丝毫不着痕迹了.“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好.开始所写的冲突,在这里得到了解决.
　　从冲突中摆脱出来,心中欢喜,情绪开张,以下八句,便以欣欣之笔,咏唱居所一带的风光.这里描写的一切,是极为平常的.你看：土地,草房；榆柳,桃李；村庄,炊烟；狗吠,鸡鸣.但正是这些平平常常的事物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画.在这画面上,田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我们面前,使人悠然神往.这不是有点儿像世外桃源的光景吗?“土地平旷,屋舍俨然,有良田桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人；黄发垂髫,并怡然自乐…….”(《桃花源记》)其实,幻想的桃源也好,现实的乡村也好,都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会,应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚,人人自耕自食的社会.这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村,也有意忽略了生活艰难和残酷的一面.但作为诗的构造,却给人以美的安慰.——文学常常起着这样的作用.
　　.“方(同“旁”)宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴.但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣.前四句构成一个近景.但陶渊明要描写出和平安宁的意境,单这近景还不足显示.所以接着把笔移向远处的景象：“暧暧远人村,依依墟里烟.”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样.依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升.这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰.从四句近景转到两句远景,犹如电影镜头慢慢拉开,将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中.画面是很淡很淡,味道却是很浓很浓,令人胸襟开阔、心旷神怡.读到这里,人们或许会觉得还缺少点什么.是的,这景象太过清静,似乎少一点生气.但诗人并没有忘记这一点,请听,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子,这幅美好的田园画不是活起来了吗?这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化.但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来.他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一.隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念?那也难说.单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的.它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,不会让你感到喧嚣和烦躁.
　　从写景转下来,是这样两句：“户庭无尘杂,虚室有余闲.”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室.既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧?如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲.不过,最令人愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活.全诗便以这样两句收结：“久在樊笼里,复得返自然.”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活.这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨.但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强.全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来.

如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土.
百姓都以为大王很吝啬.
少年时就没有迎合世俗的本性,天性原本热爱山川田园.

归园田居
在尘网中打滚,、挣扎已经三十年了,早已对俗世感到厌倦.为了不迷失本性,我决定归园田居.也许,有人会说我傻,好好一个官不做却去耕地,受日晒雨淋的罪；也许,有人会为我感到惋惜,壮志未酬,却躬耕于田野之际；也许…… 然而,又有多少人了解我呢?本来不属于官场的人,又有什么好强求的呢?!不如守住自己的愚拙,回乡过田园生活.笼里的鸟时刻怀想着昨日的树林,池中的鱼不断思念着从前的深潭.那悠长而浓郁的乡愁啊,引领着我轻快的脚步,开荒 ,种田,拿起锄头,带着泥土香味的朴素,还有那纯朴的思想写满了山林的叶儿.村里的,草屋,背朝蓝天,面对大地,浸润在湿漉漉的雾里,流动的空气诉说着它的衷肠.柳树与榆树依偎在房后,守护着这村里的宁静.桃、李也不寂寞,带着秋的喜悦,收获.
不觉夕阳徐徐西下,眺望乡村已显得模糊,一缕缕的炊烟弥漫在乡村的上空,被夕阳余晖映成了金黄色；在地里工作了一整天的农民,正扛着锄头,哼着歌儿回家去.夜幕降临,乡间亮起了星星灯火.不知谁家的狗在巷中吠,夜更静了；不知谁家的鸡在树梢头叫,天已亮了.新的一天又开始了……

归园田居
问：1.作者用“误落”、“尘网”等词来比喻自己的仕途生活,表达了作者怎样的思想感情?
答：1、对官场的厌恶.2、对自己之前仕途生活的后悔.
2.“暧暧”“依依”的近义词分别是什么?二者能否互换?
答：“暧暧”意为昏暗；日月无光,近义词可为：昏昏
“依依”意为依稀；隐约,近义词可为：隐隐
二者不可互换.首先二者词义不同,其次二者可感形象不同,再次二者在原句中平仄对立,音韵流畅,换之则无次效果.
归园田居五首（其三）
问：1.这首诗如同口语,清新质朴,抒写了诗人____________________.
答：劳作心情的愉快和归隐的自豪,同时有一种隐隐的担忧.
2.“但使愿无违”中的“愿”指的是什么?
答：希望不要在污浊的现实世界中失去自我.
屈原至于江滨……
问：1.对于“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.”的原因,屈原和渔夫的看法分别是什么?
答：屈原：举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放.
渔父：凝滞于物,不能与世推移
2.屈原以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”来说明什么?
答：不愿同流合污,希望保持清白,这是一个君子的行为准则,即后一句“人又……”.
3.渔夫以“沧浪之水”的比喻来说明什么?
答：清者自清,浊者自浊,渔父尊重屈原的选择,但同时告诉他并非只有这一种选择.
4.比较屈原和渔夫的一番对话,俩者有什么区别?
答：屈原：有爱国情怀和刚烈品性,宁折不弯,是优秀士大夫的理想性格.
渔父：有平和心境和宽广视野,遗世独立,是世外高人的典型性格.
寄李儋元锡
问：1.诗中“春愁黯黯独成眠”中的“春愁”的含义是什么?
答：“春愁”包含有诗人对社会的深深忧虑,以及对自身进退两难处境的烦恼.
2.颈联“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”表达了作者怎样的心境?
答：无可奈何的处境,忧愧交加的心境.沈德潜《唐诗别裁》赞为“不负心语”.
里中女
问：1.“天与双明眸,只教识蒿簪”一联中你认为哪个字用得最妙,请作简要赏析.
答：“明”历来为人激赏,表现出里中女天真活泼、聪明伶俐的神态.
2.诗中主要运用了什么表现手法?表达了诗人怎样的思想感情?
答：开篇即运用了比兴手法,中间又大量运用了对比手法.
此诗意在揭露贫富悬殊的社会现实,对统治阶级残酷剥削劳动人民的罪行作了控诉.（六十年代的口吻,真不好意思说这些话……）
回答完毕,请提问者打分……