戴名世的鸟说译文解释加点字,并指出词性:则二鸟巢于其枝干之间 ·(巢字加点) 巢大如盏 · 奚不深山之适而茂林之栖 ·

herorj2022-10-04 11:39:542条回答

戴名世的鸟说译文
解释加点字,并指出词性:则二鸟巢于其枝干之间
·(巢字加点)
巢大如盏
·
奚不深山之适而茂林之栖
·
见辱于人奴以死
·
本文作者借鸟喻人。从作者发出的感悟看,作者的写作意图是什么?
今天,从环保的角度我们应该对鸟类持什么态度?

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yw227 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
则二鸟巢于其枝干之间 筑巢 动词
巢大如盏 鸟窝 名词
见辱于人奴以死 遭受 动词
1年前
45295 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
我读书的房屋,它旁边有桂树一棵。有一天桂树上有关关叫的声音,便看它,是两只鸟在枝干之间做巢,离地不到五六尺,人的手可以碰到它。巢像小杯子一样大小,精密完整而牢固,用细草缠结而成。鸟是一雌一雄,小的不能满一捧,毛色明亮而洁净,美好洁白可爱,不知它们是什么鸟。雏鸟将要出(壳)了,雌鸟用翅膀盖着它,雄鸟去捕食。每次得到食物,就栖息在屋上,不马上下来。(房屋的)主人玩笑地用手摇它的巢,(它们)就向下看着鸣...
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河墅记
(清)戴名世
  江北之山,蜿蜒磅礴,连亘数州,其奇伟秀丽绝特之区,皆在吾县. 县治枕山而起,其外林壑幽深,多有园林池沼之胜 .出郭循山之麓,而西北之间,群山逶逦,溪水潆洄 ,其中有径焉,樵者之所往来.数折而入,行二三里,水之隈,山之奥,岩石之间,茂树之下,有屋数楹,是为潘氏之墅 .余褰裳而入,清池状其前,高台峙其左,古木环其宅.于是升高而望,平畴苍莽,远山回合,风含松间,响起水上.此羁穷之人,遁世远举之士,所以优游而自乐者也,而吾师木崖先生居之.
  夫科目 之贵久矣,天下之士莫不奔走而艳羡之,中于膏肓,入于肺腑,群然求出于是,而未必有适于天下之用. 其失者,未必其皆不才;其得者,未必其皆才也 .上之人患之,于是博搜遍采,以及山林布衣之士,而士又有他途,捷得者往往至***.先生名满天下三十年,亦尝与诸生屡试于有司.有司者,好恶与人殊,往往几得而复失.一旦弃去,专精覃思,尽究百家之书,为文章诗歌以传于世,世莫不知有先生.间者求贤之令屡下,士之得者多矣,而先生犹然山泽之癯,混迹于田夫野老,方且乐而终身,此岂徒然也哉?
  小子怀遁世之思久矣,方浮沉世俗之中,未克遂意,过先生之墅而有慕焉,乃为记之.(选自《桐城派名家文选》)
  【注】①潆洄(yínghuí):回环曲折.②潘氏:潘木崖,戴名世之师,安徽桐城人.河墅在桐城县城西北山间,为戴名世之师潘木崖的居处.③科目:唐代以科举取士,有秀才科、明经科、进士科等名目,故称科目.
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
a.出郭 循 山之麓——循:沿着.
b.水之隈,山之 奥 ——奥:幽深.
c.往往 几 得而复失——几:多次.
d.尽 究 百家之书——究:研究.
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是( )
a.①是 为 潘氏之墅② 为 文章诗歌以传于世
b.①余褰裳 而 入②县治枕山 而 起
c.①而吾师木崖先生居 之 ②临帝子 之 长洲
d.①过先生之墅而有慕 焉 ②复驾言兮 焉 求
3.下列六句话分别编成四组,全部表现木崖先生“优游而自乐”的一项是( )
①茂树之下,有屋数楹
②风含松间,响起水上
③清池、袱其前,高台峙其左
④亦尝与诸生屡试于有司
⑤为文章诗歌以传于世
⑥世莫不知有先生
a.①③④
b.②④⑥
c.①②⑤
d.③⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
a.本文在写景上以山岩、古木、清池、高台,点染出一个不染嚣尘、离世远俗的隐者之居的环境,兼有古朴与清幽之趣.
b.作者写作此文的目的是赞美河墅附近古朴、幽深、颇似世外桃源的环境,以及表达悠游其间、心旷神怡的心情.
c.文章第二段由描写潘木崖隐居场所的环境转而引出对科举制度的议论,指出了科举制度的弊端,并对潘木崖的做法持肯定态度.
d.作者归隐山林、遁避世尘的愿望由来已久,当看到老师潘木崖的归隐之乐时,顿时无比歆羡并毅然归隐.
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.
①县治枕山而起,其外林壑幽深,多有园林池沼之胜.
译文:________________________________________________
②其失者,未必其皆不才;其得者,未必其皆才也.
译文:________________________________________________
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戴名世散文《鸟说》中的“说”是一种什么样的文体?
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说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体.既可以发表议论, 也可以记事, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理. 《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也.”“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”. “说”就是“谈谈”的意思,比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》、《马说》《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体.
阅读下文,完成文后各题。河墅记(清)戴名世江北之山,蜿蜒磅礴,连亘数州,其奇伟秀丽绝特之区,皆在吾县。县治枕山而起,其外
阅读下文,完成文后各题。
河墅记
(清)戴名世
江北之山,蜿蜒磅礴,连亘数州,其奇伟秀丽绝特之区,皆在吾县。县治枕山而起,其外林壑幽深,多有园林池沼之胜。出郭循山之麓,而西北之间,群山逶逦,溪水濴洄①,其中有径焉,樵者之所往来。数折而入,行二三里,水之隈,山之奥,岩石之间,茂树之下,有屋数楹,是为潘氏之墅②。余褰裳而入,清池洑其前,高台峙其左,古木环其宅。于是升高而望,平畴苍莽,远山回合,风含松间,响起水上。噫!此羁穷之人,遁世远举之士,所以优游而自乐者也,而吾师木崖先生居之。
  夫科目之贵久矣,天下之士莫不奔走而艳羡之,中于膏盲,入于肺腑,群然求出于是,而未必有适于天下之用。其失者,未必其皆不才;其得者,未必其皆才也。上之人患之,于是博搜遍采,以及山林布衣之士,而士又有他途,捷得者往往至***。先生名满天下三十年,亦尝与诸生屡试于有司。有司者,好恶与人殊,往往几得而复失。一旦弃去,专精覃思,尽究百家之书,为文章诗歌以传于世,世莫不知有先生。间者求贤之令屡下,士之得者多矣,而先生犹然山泽之癯,混迹于田夫野老,方且乐而终身,此岂徒然也哉?
  小子怀遁世之思久矣,方浮沉世俗之中,未克遂意,过先生之墅而有慕焉,乃为记之。
(选自《桐城派名家文选》)
[注]①潆洄(yinghui):回环曲折。②潘氏:潘木崖,戴名世之师,安徽桐城人,河墅在桐城县城西北山间,为戴名世之师潘木崖的居处。
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
a.山之奥奥:深处
b.数折而入折:拐弯
c.此羁穷之人穷:贫穷
d.好恶与人殊殊:不同
小题2:下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ()(3分)
a.其奇伟秀丽绝特之区以故其后名之曰“褒禅”
b.混迹于田夫野老于其身也,则耻师焉
c.方且乐而终身劳苦而功高如此
d.过先生之墅而有慕焉朝济而夕设版焉
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ()(3分)
a.此文写河墅之景,不作繁琐的铺叙,而以山岩、茂林、古木、清池、高台,点染出一个不染嚣尘、离世远俗的隐者之居的环境,兼有古朴与清幽之趣。
b.作者优游其间,顿觉风生水起,清幽宜人,因而深思邈远,乐而不知所处。
c.文章第二段由记科场失意的潘木崖之墅转而引出大段议论,抨击科举制度涂毒士人、倒置贤愚的种种弊端。
d.对潘木崖远遁山林、乐而终身,作者由不无歆羡到最终成为一个避世的隐者。
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bbxm123 共回答了23个问题 | 采纳率87%
小题1:C
小题2:D
小题3:D


小题1:无
小题2:无
小题3:无
鸟说中的说是什么文体 (戴名世版)
namidos1年前1
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说.指阐明事物、问题的义理文.古代议论说明一类文章的总称.它与“论”无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文.《文章辨析序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也.”我们学过的这种体裁的文章有:《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》.
戴名世的《鸟说》中的加点字解释 1即而视之(即):2则二鸟巢于其枝干之间(巢):3雏且出矣(且):4辄息于屋上(辄)还有
戴名世的《鸟说》中的加点字解释
1即而视之(即):
2则二鸟巢于其枝干之间(巢):
3雏且出矣(且):
4辄息于屋上(辄)
还有一个问题:
这篇文章通过两只鸟最终被捉的悲惨结局,告诉人们一个什么道理?
guojun19761年前1
dltruck 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
1即:就
2巢:名作动,做巢
3且:将要
4辄:便,就
[道理] 
这篇文章选自《南山集》.作者借鸟喻人,发出感慨,意图在于揭露封建社会使人无法生存的残酷现实.认为有识之士应该选择适合自己的处所去发展,免得“托身非所,见辱于人奴以死”.