《怎样读书》 胡适 等著

世尘之星2022-10-04 11:39:541条回答

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小乱来 共回答了26个问题 | 采纳率88.5%
翻开这本书,就能闻到一股淡淡的书香,那语重心长的话语、独特的经历、浓厚的文化气息,让人对这本书爱不释手,只想不停的阅读下去.这本书并不是很厚,但是让读者得到的收获却是很大的.
许多人都喜欢读书,但是总是不得要领.在这本书中,胡适、丰子恺等人的文章将会给你带来前所未有的收获.书中有阅读等方法、记忆的方法、学习外语的方法,阅读它,一定会有所收获.
关于阅读,不同的人有不同的意见,这就需要读者自行取舍.胡适认为,阅读时一定要弄懂每一个字,每一个词,阅读的意义有一部分在于此;而又有人认为,阅读尤其是学习外语时,没有必要每一个字都弄懂,因为阅读的多了就能明白了.我比较认同胡适的观点,因为根据自己的理解,对于个别的生词的意义的掌握总会有所偏差,而注重对字典的查阅,有助于更好的理解、记忆,以及学习方法的改善和自我理解力的进一步提高.
而批注、笔记的重要性是每个人都有提到的,笔记、心得的记录有助于自己对书本的理解,也有助于在多年以后还能记得书本的内容和含义.列索引也不失为一个好方法,然而我还未掌握要领.无论如何,笔记的重要性是公认的,即使在书上做一下标记也总会有所收获.写了心得之后,书中的道理、文法你掌握了多少也就一目了然,你的新知识也就是你的,而不是只在书中的了.
书中还提到了一种十分独特的读书方法:当遇到有价值的书的时候,可以把每一页读上几遍,然后自己默背,读一次在书页角画上一笔,组成一个“读”字,当“读”字写完之后,这页书也应该能记牢了.虽然这个方法很耗时间,但是我相信是十分有用的.背诵有利于加强对文章的理解,对文法的理解,当自己能够说出来、背出来的时候,只是已经是自己所有,自己也能较好的运用了.
学习外语还有一种很好的方法:可以拿某一本书的中英译本对照着读,当要学两种语言的时候,可以先把一门外语学的较好,在购买这两种语言的译本对照阅读,这样必定能有很大的收获.学习外语重在兴趣与坚持,有单词不会时最好要弄懂,否则连单词也不理解,如何能理解文法呢?学习外语时,发音也是很重要的.发音在胡适的年代已经显得很重要了,更无论此时这个全球化的年代.如果只是文法很好,而发音不到位,别人无法理解,这样又有什么用呢?所以注重发音也是学习外语的一大要点,当发音练好了,对于语言的兴趣也就更加浓厚了.发音和理论知识其实相辅相成的.
阅读有两种方式:朗读和默读.朗读可以加深对文章的理解,可以锻炼自己的发音,然而,朗读的速度未免太慢,对于没有太大价值的书籍,或是仅仅是阐述科学知识的书籍,是断断没有必要去朗读的,适宜朗读的,只是有文学价值、能给人带来启迪、语言优美、文法流畅的文章.默读可以加快阅读的速度,良好的默读质量可以提高自己对书本的理解,也可以使时间合理的利用.有人可能认为快速阅读必定没有很好的功效,但是如果文章浅显,快速阅读可是使人在更短的时间内懂得更多,减少时间的浪费;如果文章深奥,快速阅读也必然不会减少对文章的理解,因为如果读者无法理解文章,那么阅读的速度也定然是没有对文意理解的影响的.快速阅读并不仅仅是指阅读的速度,更指的是阅读的效率.真正练习到家的快速阅读,是可以在提高阅读速度的同时加深对文意理解的.这就需要读者自己的努力了.
多动手也是阅读的好方法之一.批注需要动手,实验需要动手,写心得需要动手,查字典也需要动手.遇到有价值、读来有收获的句子,可以将其摘抄下来,细细品读.不管用什么方式,在电脑上输入也好,记录在本子上也好,只要做了,总会有很大的收获.不过我们中学生在学业繁忙的时候摘抄的时间是很少的,反而,回到家将有价值的句子输入到电脑中更为实在.这一点需要各位读者自行斟酌.实践也是很重要的,在书中获得的知识、人生道理总要付诸实践才能看出其所在的价值,对于理科的知识,实践可以加深自己的理解,也能更好地掌握学习方法,明白书中的内容;至于心理学、讲述人生道理的书籍,付诸于实践有利于增加自己对生活的理解,也可以更好地印证书中的知识是真是假,是否适合自己;讲述学习的方法的书籍,付诸于实践可以验证该方法是否实用,也有助于探索适合自己的学习方法.
名人、专家的学习方法只是个人的经验,虽然大多都很有道理,但是那些毕竟是他们个人的学习方法,值得我们借鉴但却不能生搬硬套到我们读者自己的身上.自己探究出来的学习方法,才是最适合自己的.
古人云:读书有三到,眼到、口到、手到.我说:读书有四到,眼到、口到、手到、心到.
1年前

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读胡适等著《怎样读书》求解
迈向不儿罕1年前1
dphw 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
看了一本小书,是胡适等著的《怎样读书》.原书封面是蔡元培对书名的题字.上海一心书店印行.(民国)廿五年(1936年).书名是因为第一篇文章是胡适的《怎样读书》,而且这与本书的精神相契合,所以就叫这个书名了. 不知道是谁珍藏的这本小书.现在还可以看到,也许正是新文化运动影响力的一种见证吧.新文化运动不仅影响了当时的的社会文化,也深深地影响了我们今天的文化构成.譬如白话文,譬如新式教育,譬如科学态度,譬如社会整体思想的指向等等. 现在大家读书常常提到的“四到读书法”“博而专”的读书法(参看本书1-7页胡适《怎样读书》),大概就是胡适的创举吧.胡适的文章总是言简意赅,条分缕析而又耐人寻味.而“为学当如埃及塔,要能博大要能高.”(页7)这句话也深深地在一代代人的心里再版,再再版. 第二篇是蔡元培的《我的读书经验》,乃是教人不要学他的地方.一是不专心,二是懒得动笔.虽然如此,但是蔡元培的心量和博学也是很难学得来的,不专可以成博,懒动也省力三分.值得揣摩,值得揣摩. 第三篇又是胡适的,名为《为什么读书》.我从未掩饰过对胡适的喜爱和赞叹.我常想只有搁置一些先入为主的成见,看到胡适的睿智之处,学到此老的精神才是主要的,才是得法者. “书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”在《编辑者言》就提到,只是“书中自有千钟粟”,好奇,查了一下,原来这句话出自宋真宗赵恒御笔亲作《劝学篇》: 当家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;男儿若遂平生志,五经勤向窗前读. 本文中,胡适谈到了为什么读书的三个原因,即“第一,因为书是学问知识经验之纪录,人类之遗产,读书就是要接受这部遗产来做基础,再去发挥而光大之.第二,因为要读书而读书,人类是必要读书的,是有读书之必要的,所以才去读书;而且要读书,只有去读书,读书愈多,则所能读的书愈多.为要读书所以读书;为要多读书所以多读书.第三,因为要解决我们的困难所以要读书.读了书是能够替我们解决目前的苦难,应付环境和获得思想材料的来源,所以要读书.”(页11) 这篇文章中提到罗素说哥白尼的太阳中心说,是因为古代希腊人说过这句话,哥白尼想到这句话可以解决这个(太阳中心说)问题就采用了.需要考证一下. 胡适在这里把中国书比作“杂货店”.甚是有趣.中国书的无系统性,辑录性是得用自己的思维进行分析整合的.