九牛一毛怎么造句

比喻什么都不好，一文不值，

一元钱对于这个富商来说不过九牛一毛.
好好学习方知学海无涯.
努力工作才能在事业上更进一步.

众目睽睽之下,小宝不费九牛一毛的力气,就指平西王落下陷阱,还将这指鹿为马的行径做得心安理得,备受褒奖!

九流三教

(1)要大老板拿出这点钱来加我们的工资;对他来说;不过是九牛一毛
(2)他谦虚地说:“和大家的成绩比起来;我出的力仅仅是九牛一毛;不值一提.

凤毛麟角 凤凰的羽毛,麒麟的角.比喻珍贵而稀少的人或物.寥寥无几：非常稀少,没有几个.九牛一毛：比喻极大数量中极微小的数量,微不足道.沧海一栗：比喻非常渺小因此寥寥无几 九牛一毛凤毛麟角沧海一粟如果有疑问,欢迎追问,
请记得及时采纳哦,亲…….

一：一马当先,一心一意,一见钟情,一衣带水,一心二用,一帆风顺,一落千丈…… 二：二龙戏珠,二龙争珠…… 三：三心二意,三言两语,三足鼎立…… 四：四通八达,四面楚歌,四面八方, 四平八稳…… 五：五光十色,五湖四海…… 六：六神无主,六六大顺…… 七：七上八下,七星高照…… 八：八面楚歌,八仙过海…… 九：九牛一毛,九九归一…… 十：十全十美,十万火急…… 查成语词典呗,不就是了.

虎头蛇尾：虎头硕大,蛇尾细小.比喻做事有始无终,开始声势浩大,后来劲头不足. 鸡犬不宁：鸡狗都不得安宁.形容扰乱十分厉害. 井底之蛙：井底的青蛙住在狭小的地方.比喻见识少的人. 鼠目寸光：形容目光短浅. 狡兔三窟：狡猾的兔子有三个洞穴.比喻采取多种预备措施躲避祸患,保全自己. 九牛一毛：许多牛身上的一根毛.比喻微不足道. 浑水摸鱼：比喻趁混乱时机捞取不当的利益 羊肠小道：形容狭窄弯曲的小路.）

B不同.
缘木求鱼：爬上树去找鱼.比喻行事的方向、方法不对,必将劳而无功
刻舟求剑：比喻看问题做事情死板不灵活,不知情随势变

犀牛,9个犀牛凑吧凑吧就1根毛

学海无涯：学问的海洋无边无际.
书山有路：知识的山峰有探寻之路.
九牛一毛：九：表示多数.九条牛身上的一根毛.比喻极大数量中极微小的数量,微不足道.
沧海一粟：沧海：大海；粟：谷子.大海里的一粒谷子.比喻非常渺小,微不足道.
孜孜以求:孜孜：勤勉的样子.不知疲倦地探求.
全力以赴:赴：前往.把全部力量都投入进去.
百尺竿头:百尺竿头指桅杆或杂技长竿的顶端.比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就.
更进一步:还要进一步努力.
百尺竿头,更进一步：佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高.比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力.

九牛一毛

微乎其微最小,九牛,凤毛,沧海

九变十化 九鼎不足为重 九鼎大吕 九鼎一丝
九垓八埏 九关虎豹 九故十亲 九行八业 九回肠
九回肠断 九阍虎豹 九合一匡 九江八河 九间朝殿
九间大殿 九九归一 九九归原 九流百家 九流宾客
九流人物 九流三教 九流十家 九烈三贞 九牛二虎之力
九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 九年之储 九年之蓄
九曲回肠 九衢三市 九泉之下 九儒十丐 九仞一篑
九死不悔 九死未悔 九死一生 九世之仇 举十知九
九天九地 九天揽月 九天仙女 九五之尊 九霄云外
九原可作 九折臂 九转功成 九宗七祖 九洲四海 九州四海
九蒸三熯

门可罗雀:大门之前可以张起网来捕麻雀.形容十分冷落,宾客稀少.
区区之众:区区：形容少.很少的几个人.
屈指可数:形容数目很少,扳着手指头就能数过来.
寥寥无几:非常稀少,没有几个.

朋友,说道1-10,我接下去吧
一本正经
二话不说
三心二意
四面八方
五颜六色
六神无主
横七竖八 　　七嘴八舌 七上八下
八仙过海
九牛一毛
一暴十寒 十全十美
百花盛开
千篇一律 千姿百态 千方百计 成千上万
万紫千红 形态万千 万里无云
亿万斯年 亿辛万苦 亿兆一心

我觉得是这样的：由弱到强：九牛一毛,凤毛麟角,沧海一粟,微乎其微

A drop in the ocean

九牛一毛 毛手毛脚 脚踏实地 地大物博
博古通今 今愁古恨 恨之入骨 骨肉相连
连绵不断 断章取义 义不容辞 辞不达意

一心一意。二话不说之类的。

学海无涯——学海：知识.学问的海洋无边无际.（出处：明·张岱《小序》：“学海无边,书囊无底.世间书怎读得尽.”）
书山有路——书山有路勤为径 学海无涯苦作舟,出自我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的治学名联.“书山有路”,路即为方法.书山,暗指学习.书山有路,意指学习（好）是有方法的. 但是只有勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一点也寻不到.
九牛一毛——九：表示多数.九头牛身上的一根毛.比喻极大数量中极微小的数量,微不足道.
沧海一粟——沧海：大海；粟：谷子.大海里的一粒谷子.比喻非常渺小,微不足道. 出处： 宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.
孜孜以求—— 孜孜:勤勉的样子.不知疲倦地探求.
全力以赴——把全部精力都投入进去.
百尺竿头更进一步——比喻学问、成就等达到了很高程度后继续努力,向前发展. 　　佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高. 　　比喻不应满足已有的成绩,仍需继续努力,不断攀登高峰. 　　百尺竿头：指桅杆或杂技长竿的顶端.

一、含有动物名称的成语
万象更新 抱头鼠窜 鸡鸣狗盗 千军万马 亡羊补牢 杯弓蛇影
鹤立鸡群 对牛弹琴 如鱼得水　鸟语花香 为虎作伥 黔驴技穷 画龙点睛 抱头鼠窜 虎背熊腰 守株待兔
鹤发童颜 狗急跳墙 鼠目寸光 盲人摸象 画蛇添足
二、含有两个动物名称的成语
鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 指鹿为马 兔死狐悲 鸡犬不宁 心猿意马 狼吞虎咽





祝你好运!

十全十美

沧海一粟

题 名:九牛一毛
所属朝代:汉代
拼 音:jiǔ niú yī máo
出 处
汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
解 释
九条牛身上的一根毛.比喻极大数量中极微小的数量,微不足道.

【八仙过海】从前有个人做事九牛一毛、三心二意、六神无主,平时七嘴八舌,而每次说话同学们都会从四面八方来打得他五颜六色,从此他一本正经、变得二话不说、十全十美.

我觉得是D诶、但是我选C、选C应该是错的、刻舟求剑和缘木求鱼意思应该都是（注意,我说的是“应该”）比喻方向或办法不对,不可能达到目的.A就不用解释了吧、至于D、按图索骥是比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求.而按部就班是原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句.后多指做事按照一定的步骤、顺序进行.也指按老规矩办事,缺乏创新精神.但是百度百科里的刻舟求剑是比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.还有就是C、都是指微不足道、极微小、
综上所述,（怎么感觉是数学……）那就选B 、偶们都是福州质检的可怜孩纸.

爱财如命 比喻
手无寸铁 夸张
兔死狐悲 拟人
岂有此理 反问
九牛一毛 夸张
垂涎三尺 夸张

鹤立鸡群
【拼音】：hè lì jī qún
象鹤站在鸡群中一样.比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出.
井底之蛙
【拼音】：jǐng dǐ zhī wā
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天.比喻见识狭窄的人.
鼠目寸光
【拼音】：shǔ mù cùn guāng
老鼠的眼睛只能看到一米远.形容目光短浅,没有远见.
狡兔三窟
【拼音】：jiǎo tù sān kū
窟：洞穴.狡猾的兔子准备好几个藏身的窝.比喻隐蔽的地方或方法多.
九牛一毛
【拼音】：jiǔ niú yī máo
九条牛身上的一根毛.比喻极大数量中极微小的数量,微不足道.
羊肠小道
【拼音】：yáng cháng xiǎo dào
曲折而极窄的路（多指山路）.

七鼠三蛇 其实本来是三蛇七鼠 比喻为害的东西多.
八骏扬蹄 很明显是编的.
百足之虫 （死而不僵）百鸟朝凤
千军万马
万马奔腾

九牛一毛:九:表示多数.九条牛身上的一根毛.比喻极大数量中极微小的数量,微不足道.
沧海一粟:沧海:大海;粟:谷子.大海里的一粒谷子.比喻非常渺小,微不足道.

抱头鼠窜

学海无涯：学问的海洋无边无际.
书山有路：学习自有他的方法－－（勤为径）
九牛一毛：九头牛身上的一根毛.比喻极大数量中极微小的数量,微不足道.

不足挂齿
何足挂齿
牛溲马勃
微乎其微
小小不言
人. 好比沧海之一粟,（天地一蜉蝣）

自己去查吧
授人以渔

奶奶一分钱都不会乱花，即使九牛一毛都不会乱花

李陵是西汉名将李广的儿子,曾经“十余倍于己之敌苦战近十日而毫无惧色”
司马迁说的没错,李陵的确的伺机报国,并不是真投降.这从后来司马迁在狱在收到李陵的信《报任安书》可以看出.李陵在信中说：：“身虽陷败彼,彼观其意,且欲得其当而报汉.”从这一句就可确定李陵的确不是贪生怕死而降
李陵在给苏武的信《答苏武书》中说：“陵岂偷生之士,而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子,而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩於国主耳”从这里也可以看出来,李陵确是要伺机报国
虽然李陵娶了单于的女儿,并最终没能回到没朝,但他与匈奴基本上保持不合作的态度.虽然曾带兵与汉朝对垒,但他能让则让,并不交战.

成语的加减法乘除.
例如：
半信半疑+半途而废=一知半解
一穷二白+三头六臂＝四平八稳(12+36=48)
十室九空－七擒七纵＝三心二意(109-77=32)
一心一意*一如既往=一箭双雕
十拿九稳*十万火急=百发百中(
十目一行*千篇一律＝万无一失
千方百计/百发百中＝十寒一暴
请在括号内田数字
1、填成语加法,使等号两边相等：

（ ）言为定 + （ ）鸣惊人 = （ ）全其美
（ ）亲不认 + （ ）触即发 = （ ）窍生烟
（ ）体投地 + （ ）手遮天 = （ ）神无主
（ ）令五申 + （ ）平八稳 = （ ）步之才
（ ）通八达 + （ ）望无际 = （ ）湖四海
（ ）龙戏珠 + （ ）零八落 = （ ）霄云外
（ ）海为家 + （ ）亲不认 = （ ）万火急
（ ）生有幸 + （ ）颜六色 = （ ）面玲珑
（ ）字千金 + （ ）令五申 = （ ）通八达
（ ）牛一毛 + （ ）目了然 = （ ）面埋伏
（ ）面玲珑 + （ ）步登天 = （ ）霄云外

2、填成语减法,使等号两边相等：
（ ）彩缤纷 － （ ）呼百应 = （ ）海升平
（ ）全十美 － （ ）手八脚 = （ ）顾茅庐
（ ）光十色 － （ ）事无成 = （ ）面八方
（ ）嘴八舌 － （ ）亲不靠 = （ ）言为定
（ ）死一生 － （ ）分五裂 = （ ）湖四海
（ ）室九空 － （ ）盘散沙 = （ ）牛一毛
（ ）神无主 － （ ）龙戏珠 = （ ）面受敌
（ ）体投地 － （ ）长两短 = （ ）败俱伤
（ ）仙过海 － （ ）掷千金 = （ ）上八下
（ ）面威风 － （ ）光十色 = （ ）头六臂
（ ）颜六色 － （ ）海为家 = （ ）丝不苟

3、填成语乘法,使等号两边相等：
（ ）里挑一 × （ ）川归海 = （ ）籁俱寂
（ ）马平川 × （ ）发千钧 = （ ）笔勾销
（ ）全其美 × （ ）相情愿 = （ ）海一家
（ ）花齐放 × （ ）万火急 = （ ）变万化
（ ）全十美 × （ ）指连心 = （ ）花盛开
（ ）龙戏珠 × （ ）丝不苟 = （ ）面三刀
（ ）心二意 × （ ）视同仁 = （ ）思而行
（ ）言九鼎 × （ ）牛二虎 = （ ）霄云外
（ ）顾茅庐 ×（ ）望无际 = （ ）言两语
（ ）脏六腑 × （ ）全其美 = （ ）拿九稳

4、填成语除法,使等号两边相等：
（ ）寿无疆 ÷ （ ）思不解 = （ ）折不挠
（ ）辛万苦 ÷（ ）步芳草 = （ ）年树人
（ ）霄云外 ÷ （ ）头六臂 = （ ）教九流
（ ）神无主 ÷（ ）虎相斗 = （ ）长两短
（ ）面楚歌 ÷ （ ）面三刀 =（ ）龙戏珠
（ ）拿九准 ÷ （ ）光十色 = （ ）袖清风
（ ）炼成钢 ÷ （ ）全十美 = （ ）拿九稳
（ ）气呵成 ÷ （ ）毛不拔 = （ ）波三折
（ ）拜之交 ÷ （ ）相情愿 = （ ）海为家
（ ）头六臂 ÷ （ ）足鼎立 = （ ）死一生

5、填成语混合运算,使等号两边相等：
1.丢( )落( )＋( )步登天＝( )( )成群
2.( )从( )德＋( )鼓作气＝( )年( )载
3.( )体投地 × ( )窍生烟＝( )令( )申
4.( )石( )鸟 × 退避( )舍＝( )头( )臂
5.( )( )生肖 × ( )生有幸＝( )( )( )计
6.( )面( )方 ÷ 独( )无( )＝( )面楚歌
7.( )面威风 × ( )夕佳节＝( )颜( )色
8.( )( )事变－( )言( )鼎＝( )花( )门
9.( )折不挠－( )牛( )虎＝( )面玲珑
10.( )箭( )雕 ÷ 狡兔( )窟＝( )海为家

1、填成语加法,使等号两边相等：（答案）
一言为定 + 一鸣惊人 = 两全其美
六亲不认 + 一触即发 = 七窍生烟
五体投地 + 一手遮天 = 六神无主
三令五申 + 四平八稳 = 七步之才
四通八达 + 一望无际 = 五湖四海
二龙戏珠 + 七零八落 = 九霄云外
四海为家 + 六亲不认 = 十万火急
三生有幸 + 五颜六色 = 八面玲珑
一字千金 + 三令五申 = 四通八达
九牛一毛 + 一目了然 = 十面埋伏

2、填成语减法,使等号两边相等：
五彩缤纷 － 一呼百应 = 四海升平
十全十美 － 七手八脚 = 三顾茅庐
五光十色 － 一事无成 = 四面八方
七嘴八舌 － 六亲不靠 = 一言为定
九死一生 － 四分五裂 = 五湖四海
十室九空 － 一盘散沙 = 九牛一毛
六神无主 － 二龙戏珠 = 四面受敌
五体投地 － 三长两短 = 两败俱伤
八仙过海 － 一掷千金 = 七上八下
八面威风 － 五光十色 = 三头六臂


3、填成语乘法,使等号两边相等：
百里挑一 × 百川归海 = 万籁俱寂
一马平川 × 一发千钧 = 一笔勾销
两全其美 × 两相情愿 = 四海一家
百花齐放 × 十万火急 = 千变万化
十全十美 × 十指连心 = 百花盛开
二龙戏珠 × 一丝不苟 = 两面三刀
三心二意 × 一视同仁 = 三思而行
一言九鼎 × 九牛二虎 = 九霄云外
三顾茅庐 ×一望无际 = 三言两语
五脏六腑 × 两全其美 = 十拿九稳

4、填成语除法,使等号两边相等：
万寿无疆 ÷ 百思不解 = 百折不挠
千辛万苦 ÷十步芳草 = 百年树人
九霄云外 ÷ 三头六臂 = 三教九流
六神无主 ÷两虎相斗 = 三长两短
四面楚歌 ÷ 两面三刀 =二龙戏珠
十拿九准 ÷ 五光十色 = 两袖清风
百炼成钢 ÷ 十全十美 = 十拿九稳
一气呵成 ÷ 一毛不拔 = 一波三折
八拜之交 ÷ 两相情愿 = 四海为家
三头六臂 ÷ 三足鼎立 = 九死一生

5、填成语混合运算,使等号两边相等：
1.丢三落四＋一步登天＝三五成群
2.三从四德＋一鼓作气＝三年五载
3.五体投地 × 七窍生烟＝三令五申
4.一石二鸟 × 退避三舍＝三头六臂
5.一二生肖 × 三生有幸＝三十六计
6.四面八方 ÷ 独一无二＝四面楚歌
7.八面威风 × 七夕佳节＝五颜六色
8.七七事变－一言九鼎＝五花八门
9.百折不挠－九牛二虎＝八面玲珑
10.一箭双雕 ÷ 狡兔三窟＝四海为家

公而忘私 自私自利
日久天长 转瞬即逝
手到擒来
画蛇添足 雪中送炭
沧海一粟 凤毛麟角

鸡犬不宁.狗急跳墙.龟年鹤寿

光速的测定在光学的发展史上具有非常特殊而重要的意义.它不仅推动了光学实验,也打破了光速无限的传统观念;在物理学理论研究的发展里程中,它不仅为粒子说和波动说的争论提供了判定的依据,而且最终推动了爱因斯坦相对论理论的发展. 在光速的问题上物理学界曾经产生过争执,开普勒和笛卡尔都认为光的传播不需要时间,是在瞬时进行的.但伽利略认为光速虽然传播得很快,但却是可以测定的.1607年,伽利略进行了最早的测量光速的实验. 伽利略的方法是,让两个人分别站在相距一英里的两座山上,每个人拿一个灯,第一个人先举起灯,当第二个人看到第一个人的灯时立即举起自己的灯,从第一个人举起灯到他看到第二个人的灯的时间间隔就是光传播两英里的时间.但由于光速传播的速度实在是太快了,这种方法根本行不通.但伽利略的实验揭开了人类历史上对光速进行研究的序幕. 1676年,丹麦天文学家罗麦第一次提出了有效的光速测量方法.他在观测木星的卫星的隐食周期时发现:在一年的不同时期,它们的周期有所不同;在地球处于太阳和木星之间时的周期与太阳处于地球和木星之间时的周期相差十四五天.他认为这种现象是由于光具有速度造成的,而且他还推断出光跨越地球轨道所需要的时间是22分钟.1676年9月,罗麦预言预计11月9日上午5点25分45秒发生的木卫食将推迟10分钟.巴黎天文台的科学家们怀着将信将疑的态度,观测并最终证实了罗麦的预言. 罗麦的理论没有马上被法国科学院接受,但得到了著名科学家惠更斯的赞同.惠更斯根据他提出的数据和地球的半径第一次计算出了光的传播速度:214000千米/秒.虽然这个数值与目前测得的最精确的数据相差甚远,但他启发了惠更斯对波动说的研究;更重要的是这个结果的错误不在于方法的错误,只是源于罗麦对光跨越地球的时间的错误推测,现代用罗麦的方法经过各种校正后得出的结果是298000千米/秒,很接近于现代实验室所测定的精确数值. 1725年,英国天文学家布莱德雷发现了恒星的“光行差”现象,以意外的方式证实了罗麦的理论.刚开始时,他无法解释这一现象,直到1728年,他在坐船时受到风向与船航向的相对关系的启发,认识到光的传播速度与地球公转共同引起了“光行差”的现象.他用地球公转的速度与光速的比例估算出了太阳光到达地球需要8分13秒.这个数值较罗麦法测定的要精确一些.菜德雷测定值证明了罗麦有关光速有限性的说法. 光速的测定,成了十七世纪以来所展开的关于光的本性的争论的重要依据.但是,由于受当时实验环境的局限,科学家们只能以天文方法测定光在真空中的传播速度,还不能解决光受传播介质影响的问题,所以关于这一问题的争论始终悬而未决. 十八世纪,科学界是沉闷的,光学的发展几乎处于停滞的状态.继布莱德雷之后,经过一个多世纪的酝酿,到了十九世纪中期,才出现了新的科学家和新的方法来测量光速. 1849年,法国人菲索第一次在地面上设计实验装置来测定光速.他的方法原理与伽利略的相类似.他将一个点光源放在透镜的焦点处,在透镜与光源之间放一个齿轮,在透镜的另一测较远处依次放置另一个透镜和一个平面镜,平面镜位于第二个透镜的焦点处.点光源发出的光经过齿轮和透镜后变成平行光,平行光经过第二个透镜后又在平面镜上聚于一点,在平面镜上反射后按原路返回.由于齿轮有齿隙和齿,当光通过齿隙时观察者就可以看到返回的光,当光恰好遇到齿时就会被遮住.从开始到返回的光第一次消失的时间就是光往返一次所用的时间,根据齿轮的转速,这个时间不难求出.通过这种方法,菲索测得的光速是315000千米/秒.由于齿轮有一定的宽度,用这种方法很难精确的测出光速. 1850年,法国物理学家傅科改进了菲索的方法,他只用一个透镜、一面旋转的平面镜和一个凹面镜.平行光通过旋转的平面镜汇聚到凹面镜的圆心上,同样用平面镜的转速可以求出时间.傅科用这种方法测出的光速是298000 千米/秒.另外傅科还测出了光在水中的传播速度,通过与光在空气中传播速度的比较,他测出了光由空气中射入水中的折射率.这个实验在微粒说已被波动说推翻之后,又一次对微粒说做出了判决,给光的微粒理论带了最后的冲击. 1928年,卡娄拉斯和米太斯塔德首先提出利用克尔盒法来测定光速.1951年,贝奇斯传德用这种方法测出的光速是299793千米/秒. 光波是电磁波谱中的一小部分,当代人们对电磁波谱中的每一种电磁波都进行了精密的测量.1950年,艾森提出了用空腔共振法来测量光速.这种方法的原理是,微波通过空腔时当它的频率为某一值时发生共振.根据空腔的长度可以求出共振腔的波长,在把共振腔的波长换算成光在真空中的波长,由波长和频率可计算出光速. 当代计算出的最精确的光速都是通过波长和频率求得的.1958年,弗鲁姆求出光速的精确值:299792.5±0.1千米/秒.1972年,埃文森测得了目前真空中光速的最佳数值:299792457.4±0.1米/秒. 光速的测定在光学的研究历程中有着重要的意义.虽然从人们设法测量光速到人们测量出较为精确的光速共经历了三百多年的时间,但在这期间每一点进步都促进了几何光学和物理光学的发展,尤其是在微粒说与波动说的争论中,光速的测定曾给这一场著名的科学争辩提供了非常重要的依据.
打字不易,如满意,望采纳.

六六大顺,八方来客,九九高升

九牛一毛、冰山一角：千年一回、沧海一粟、桂林一枝、九死一生、千虑一得、青山一发、
千载一时、十死一生、万死一生、万无一失、百密一疏、百死一生、沧海一鳞、九鼎一丝、
千钧一发、

这点事情对于我来说简直就是九牛一毛