“齐侯以诸侯之师侵蔡”中的“以”为何不能理解为动词“用”,而必须解释为介词“凭借”?

齐国的国王问晏子：“忠臣对他的国君是怎样的?”晏子说：“君主有难他不会替他去死,君子流亡,他不会出去送他.”国君说：“我给他封地,使他能做封地主,给他爵位,使他能显贵；我有难,他不为我死,我流亡,他不来送我,这可以称作忠臣吗?”晏子说：“臣子说的话君主能用,那么君主终生不会蒙难,臣子为什么要为他而死呢?臣子出的谋略,君主都能照着做,那么君主终身都不会遭到流亡,臣子为什么要去送他呢?如果臣子的话不听,蒙了难,而臣子为他死,是不明整理,白白送了死；臣子的劝告、谋略不跟着做,遭到了流亡而臣子又去送他,这臣子是在违心做事.所以忠臣能为君主出好主意,使君主管理好国家,而不能与君主一同遭难.”
晏子去早朝,乘坐一辆破车,车前驾着一匹劣马,景公见了他说：“呀!你拿的俸禄如此的少啊!坐什么也不会比它更差!”晏子说：“这是有赖于您的恩赐,才能使家族甚至国家都获益,我能吃饱饭,穿暖衣,破车劣马,维持生活,这对我来说,足够了.”晏子出了朝,景公派梁丘据送晏子好车好马,晏子再三推辞不接受,景公不高兴了,急忙又召回晏子,晏子到了,景公说：“你不接受车马的话,我也不乘坐车马了.”晏子回答说：“您让我做一个官吏,我应该节俭对我的衣服、饮食的供养,在这方面做齐国人民的表率.即使这样做,我仍然怕自己的生活过于侈奢而不能履行我的职责；现在乘坐好车好马,您也乘,我也乘,于百姓而不顾,那么对于那些过着侈奢生活而不履行自己职责的人,我就不好管理了.”景公就不再勉强他了.

十有八年春王正月,公会齐侯于泺.公与夫人姜氏遂如齐.夏四月丙子,公薨于齐.丁酉,公之丧至自齐.秋七月,冬十有二月己丑,葬我君(桓公).

1．B 　　
2．A 　　
3．C 　　
4．B 　　
5．A 　　
6．C 　　
7．B 　　
8．B

见译文


(头天夜里)韩厥梦见父亲子舆对自己说：“明天早晨不要站住兵车的左右两侧。”因此他就在车当中驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的，他是个君子。”齐侯说：“认为他是君子反而射他，这不合于礼。”射韩厥的车左，车左坠掉在车下；射他的车右，车右倒在车中。綦毋张的兵车坏了，跟着韩厥说：“请允许我搭你的车。”上车后，綦毋张站在兵车的左边和右边，韩厥都用肘撞他，让他站在身后。韩厥低下身子放稳当被射倒的车右。

战国时代,齐国出兵攻打鲁国,索要岑鼎. 鲁国国君偷梁换柱,把另外一个鼎献与齐 君,然后请求订立互不侵犯条约.齐君不 相信这个鼎是真品,提出附加条件：如果 柳季说是真的,我们就接受.鲁君只得派 人去请柳季.柳季说：您...

风马牛不相及

风牛马不相及
拼 音 fēng niú mǎ bù xiāng jí
解 释 本指齐楚相去很远,即使是发情的马牛,也不会跑到对方境内.比喻事物彼此毫不相干.风：发情的动物雌雄相吸引.
出 处 《左传·僖公四年》：“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也.”
用 法 复句式；作宾语、定语、补语；用于事情
示 例 咱们彼此其实没有丝毫关联,望帝和杜鹃也～.（郭沫若《百花齐放·杜鹃花》）
梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”
近义词 驴唇不对马嘴
反义词 唇齿相依、息息相关
典 故 春秋时期,齐桓公任用管仲做丞相,在管仲的治理下,国力强大.楚国不向齐国朝贡,齐桓公就派兵攻打楚国,楚国使臣说：“你们齐国与楚国一南一北,相距很远,风马牛不相及,为何要发动战争呢?”经谈判,楚国与齐国修好.

1. 既而 (状语)大叔(主语)命(动语)西鄙北鄙(大宾语、小主语)贰(名作动)于(介词)己(宾语)xx命xx贰于己——这是一个兼语句
2. 齐侯(主语)以(率领 动语)诸侯之师(宾语)侵(动语)蔡(宾语)——这是连动句
3. 昭王之(之字取消句子独立性 降格为复句的分句)不复，君(主语)其(状语 语气词)问(动语)诸(之于 介词)水滨(宾语)。
4. 臣之壮也，犹不如人，...

风牛马不相及
拼 音 fēng niú mǎ bù xiāng jí
解 释 本指齐楚相去很远,即使是发情的马牛,也不会跑到对方境内.比喻事物彼此毫不相干.风：发情的动物雌雄相吸引.
出 处 《左传·僖公四年》：“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也.”
用 法 复句式；作宾语、定语、补语；用于事情
示 例 咱们彼此其实没有丝毫关联,望帝和杜鹃也～.（郭沫若《百花齐放·杜鹃花》）
梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”
近义词 驴唇不对马嘴
反义词 唇齿相依、息息相关
典 故 春秋时期,齐桓公任用管仲做丞相,在管仲的治理下,国力强大.楚国不向齐国朝贡,齐桓公就派兵攻打楚国,楚国使臣说：“你们齐国与楚国一南一北,相距很远,风马牛不相及,为何要发动战争呢?”经谈判,楚国与齐国修好.

见译文


十七日，齐晋两军在鞍摆开阵势。邴夏为齐侯驾车，逢丑父坐在车右做了齐侯的护卫。晋军解张为却克驾车，郑丘缓做了却克的护卫。齐侯说：“我姑且消灭晋军再吃早饭！”不给马披甲就驱车进击晋军。却克被箭射伤，血一直流到鞋上，但是进军的鼓声仍然没有停息。却克说：“我受重伤了！”解张说：“从一开始交战，箭就射穿了我的手和胳膊肘，我折断(箭杆)继续驾车，左边的车轮被血染得殷红，难道敢说受了重伤？您就忍耐它一点吧。”郑丘缓说：“从开始交战以来，如果遇到险峻难走的路，我必定要下来推车，您是否知道这种情况呢？不过您的伤势确实太严重了！”解张说：“全军的人都听着我们的鼓声，注视着我们的旗帜，或进或退都跟随着我们。这辆车只要一人镇守，就可以凭它成就大事。怎么能因受重伤而败坏国君的大事？穿上铠甲，拿起武器，本来就抱定了必死的决心。受了重伤还没有到死，您还是努力地干吧！”于是左手一并握住缰绳，右手取过鼓槌击鼓。马狂奔不止，全军跟着他们冲锋。齐军溃败。晋军追击齐军，绕着华不注山追了三圈。

　　译文
　　景公从打猎的地方回来,晏子在遄台随侍,梁丘据也驾著车赶来了.景公说：“只有梁丘据与我和协啊!”晏子回答说：“梁丘据也不过是相同而已,哪里能说是和协呢?”景公说：“和协与相同有差别吗?”晏子回答说：“有差别.和协就像做肉羹,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,用柴火烧煮.厨工调配味道,使各种味道恰到好处；味道不够就增加调料,味道太重就减少调料.君子吃了这种肉羹,用来平和心性.国君和臣下的关系也是这样.国君认为可以的,其中也包含了不可以,里下进言指出不可以的,使可以的更加完备；国君认为不可以的,其中也包含了可以的,臣下进言指出其中可以的.去掉不可以的.因此.政事平和而不违背礼丁,百姓没有争斗之心.所以《诗·商颂·烈祖》中说：‘还有调和的好羹汤,五味备又适中.敬献神明来享用,上下和睦不争斗.’先王使五味相互调和,使五声和谐动听,用来平和心性,成就政事.音乐的道理也像味道一样,由一气.二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌各方面相配合而成,由清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迅速、高下、出入、周疏各方面相调节而成.君子听了这样的音乐,可以平和心性.心性平和,德行就协调.所以,《诗·豳风·狼跋》说：‘美好音乐没瑕疵.’现在梁丘据不是这样.国君认为可以的,他也说可以；国君认为不可以的,他也说不可以.如果用水来调和水,谁能吃一下去?如果用琴瑟老弹一个音调,谁听得下去?不应当相同的道理,就像这样.”[
　　(1)侯.指景公.田：打猎.这里指打猎处.
　　(2)遄(chuan)台：国地名,在今山东临淄附近.
　　(3)子犹.国大夫梁丘据的字.造.到.往.
　　(4)羹：调和五味（醋、酱、盐、梅、菜）做成的带汁的肉.不加五味的叫大羹.醯（XT）：醋.醢(hai)：用肉、鱼等做成的酱.梅：梅子.
　　(5)燀(chan)：烧煮.
　　(6)和：调和.
　　(7)之以味：调配使味道适中.
　　(8)济：增加,添加.
　　(9)泄：减少.过：过分,过重.
　　(10)献：进言指出.
　　(11)干：犯,违背.
　　(12)这四句诗出自《诗·商颂·烈祖》.戒：具备,意思是指五味全.平：和；指味道适中.(zong)：通“奏”,进献.嘏(gu)：通“假”.至：指神灵来到.无言：指肃敬.
　　(13)济：这里的意．思是相辅相成.五味：指、甜、苦、辣、咸五种味道.五声：指宫、商、角、徽、羽五个音阶.
　　(14)一气：空气,指声音要用气来发动.
　　(15)二体：指舞蹈的文舞和武舞.
　　(16)三类：指《诗》中的风、雅、颂三部分.
　　(17)四物：四方之物,指乐器用四方之物做成.
　　(18)五声：即五音.
　　(19)六律：指用来确定声音高低清浊的六个阳声,即黄钟、太簇、姑洗(xian)、蕤(rui)宾、夷则、无射(yi).
　　(20)七音：指宫、商、角、微、羽、变宫、变微七种音阶.
　　(21)八风：八方之风.
　　(22)九歌：可以歌唱的九功之德,即水、火、木、金、土、谷、正德、利用、厚生.
　　(23)这句诗出自《诗·豳风·狼跋》.德音：本指美德,这里借指美好的音乐.瑕：玉上的斑点,这里指缺陷.[3]

不暖不饱,谓之冻馁：既不暖和又不饱足,这就叫挨冻挨（受）饿了.
去我三十里,唯命是听：（如果）撤离我们三十里,宋国就一切听命.
齐侯曰：岂不谷是为?先君之好是继!齐桓公说：“这次用兵难道是为了我个人吗?是为了继承先君的友好关系.

风马牛不相及.据《左传·僖公四年》载：“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚.楚子使与师言曰：‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君涉吾地,何故’?”这段话的意思是说：鲁僖公四年的春天,齐桓公凭借各诸侯国的军队进攻蔡国,蔡国溃败后,接着又进攻楚国,楚成王派屈完为使者,对齐军说,你们居住在大老远的北方,我们楚国在遥远的南方,相距很远,即使是像马和牛与同类发生相诱而互相追逐的事,也跑不到对方的境内去,没想到你们竟然进入我们楚国的领地,这是为什么?

风马牛不相及
发音
fēng mǎ niú bù xiāng jí
释义
风：走失；及：到.本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内.比喻事物彼此毫不相干.
出处
《左传·僖公四年》：“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也.”
示例 咱们彼此其实没有丝毫关联,望帝和杜鹃也风马牛不相及.（郭沫若《百花齐放·杜鹃花》）
近义词
驴唇不对马嘴
反义词
唇齿相依
息息相关
【典源】：
《左传·僖公四年》：“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡.蔡溃,遂伐楚.楚子使与师言曰：‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君之涉吾地也,何故?’”《尚书·费誓》有“马牛其风”一语.风谓放佚,此处指牛马牝牡相诱相逐.

齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚
——齐侯率领诸侯的军队攻打蔡国.蔡国溃败,接着又去攻打楚国.
“以”——率领

风马牛不相及
本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内.一说齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内.比喻事物彼此毫不相干.

以,在此处,可能译为“凭借”更通顺.

风马牛不相及.
据《左传·僖公四年》载：“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚.楚子使与师言曰：‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君涉吾地,何故’?”这段话的意思是说：鲁僖公四年的春天,齐桓公凭借各诸侯国的军队进攻蔡国,蔡国溃败后,接着又进攻楚国,楚成王派屈完为使者,对齐军说,你们居住在大老远的北方,我们楚国在遥远的南方,相距很远,即使是像马和牛与同类发生相诱而互相追逐的事,也跑不到对方的境内去,没想到你们竟然进入我们楚国的领地,这是为什么?

风马牛不相及

（头天夜里）韩厥梦见父亲子舆对自己说：“明天早晨不要站住兵车的左右两侧.”因此他就在车当中驾车追赶齐侯.邴夏说：“射那个驾车的,他是个君子.”齐侯说：“认为他是君子反而射他,这不合于礼.”射韩厥的车左,车左坠掉在车下；射他的车右,车右倒在车中.

臣献其可以去其否.是以政平而不干,民无争心.故《诗》曰：‘亦有和羹,既戒既平.鬷嘏无言,时靡有争.’先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也.声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也.清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也.君子听之,以平其心.心平,德和.故《诗》曰：‘德音不瑕.’今据不然.君所谓可,据亦曰可；君所谓否,据亦曰否.若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是.”