PRO/E迪卡尔坐标系和圆柱坐标系和球坐标系区别

解题思路：（1）要研究阻力对物体运动的影响，应该采用控制变量法．小车从斜面上会自由下滑，在不同的高度，下滑到斜面底端的速度就不相同，根据这个关系则可得出每次应该让小车在什么位置由静止开始向下滑；
（2）小车运动的距离长短与所受的摩擦力大小有关，小车运动的距离短，表明受到的摩擦力大或根据接触面的粗糙程度，压力相同，接触面越粗糙，摩擦力越大；
（3）力是改变物体运动状态的原因，如果物体不受力，则物体的运动状态就不会发生变化．

（1）因为该实验是要研究阻力对物体运动的影响，所以应该采用控制变量法，即控制其它因素都相同，只让水平面的阻力大小不同，所以三次实验中应使小车运动到斜面底端时的速度相等．小车在不同的高度，下滑到斜面底端的速度不同，所以要想让小车运动到斜面底端时的速度相等，就应该让小车从斜面的同一高度处释放．
（2）在这三次实验中，小车在毛巾表面上运动的距离最短，这表明小车在毛巾表面上受到的摩擦力最大，毛巾表面要比棉布表面和木板表面粗糙，所以这就说明小车受到摩擦力的大小与接触面的粗糙程度有关．
（3）三次实验中，小车在木板表面运动的距离最远，这是因为木板表面比较光滑，小车所受摩擦力较小的缘故．由此我们可以推理得出：若水平面绝对光滑（即小车不受摩擦力），则小车会在水平面上做匀速直线运动；由此物理学家牛顿推导出著名的牛顿第一定律．
故答案为：（1）相同； （2）一；粗糙程度； （3）匀速直线运动；牛顿第一．

点评：
本题考点： 阻力对物体运动影响的探究实验．

考点点评： 该题是一道实验题，考查了学生对于该实验所采用的方法是否掌握以及对该实验的推理结论是否了解．该实验用到的方法是物理中经常采用的控制变量法，该实验是理解牛顿第一定律的基础．

1）一是古代朴素唯物主义：把物质归结为物质的具体形态中国古代“五行”学说：金、木、水、火、土是世界的本原.把复杂的事物简单化.古希腊赫拉克利特（前540－前480）：“火”是万物的本原,世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火.“这个世界不是任何神创造的也不是任何人创造的.它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火.在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭.”
2）二是主观唯心主义.马克思主义著作中则认为哲学可分为两大派别,唯心主义是哲学两大基本派别之一,是与唯物主义对立的理论体系.主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现唯心主义在哲学基本问题上主张精神、意识第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别.中国宋明时期的心学所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”,英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点,就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点.
3）三是客观唯心主义.客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现.
客观唯心主义[英文:Objective Idealism]是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种.客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的.中国宋代程朱理学的“理”,古希腊柏拉图的“理念”,德国黑格尔的“绝对观念”,就都是这种作为世界本体的客观精神或原则
4）四是形而上学唯物主义.形而上学唯物主义具有四个特性,亦是局限性：第一：机械性,它把一切运动归结为机械运动,企图用力学的观点解释一切现象,甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器,因此形而上学唯物主义也称机械唯物主义；第二：形而上学性,它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的；第三：直观性,它对待世界、认识,都缺乏实践的观点；第四：不彻底性：它只在自然观上坚持唯物主义,在历史观上则陷入唯心主义,把精神看成是社会发展的决定力量.

牛顿有三大定力，定积分。笛卡尔称出地球质量第一人，法拉第电磁感应现象

B

（x-20）与（y-20）平方和,再开根号等于5,即可了吧?多的不知道了

①朴素唯物主义
②主观唯心主义
③客观唯心主义
④形而上学的唯物主义