请从炼字的角度,赏析送杜少府之任蜀州首联中的“辅”或“望”字

“直”字既形象地描绘了茫茫大漠中烽烟孤单直立的炼字景象,又突显了大漠既孤寂荒凉又壮观、刚劲、坚毅的奇异特点.“圆”字既 形象地描写了蜿蜒黄河之上圆日独挂的景象,又突显了大漠给人的既苍茫孤寂又亲切温暖柔和的奇特感受.

渐进的描述：滁州--环山--西南秀山--酿泉--醉翁亭

雨匀,匀字形象的表述了雨的均匀、柔润；紫菊对红蕉,菊以丛立,丛丛色,从色彩上勾画出了雨后的美景；
风弄,拟人手法,风与蕉相嬉戏的顽皮情态,芭蕉以叶立,叶叶声,风抚过芭蕉的形于声淋漓表现；
且两句试对仗甚是工整,用字千锤百炼,再换任一字都显不恰当,可谓炼字技法精纯.

楼主好.
“推敲”一词来源于贾岛作诗炼字.
唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人.什么叫苦吟派呢?就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫.贾岛曾用几年时间做了一首诗.诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己.当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了.有一次,贾岛骑驴闯了官道.他正琢磨着一句诗,名叫《题李凝幽居》全诗如下：闲居少邻并,草径入荒园.鸟宿池边树,僧敲月下门.过桥分野色,移石动云根.暂去还来此,幽期不负言.但他有一处拿不定主意,那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树,僧推月下门”的“推”应换成“敲”.可他又觉着“敲”也有点不太合适,不如“推”好.不知是“敲”还是“推”好.嘴里就边推敲边念叨着.不知不觉地,就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里.韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队.贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍.韩愈听了,对贾岛说：“我看还是用‘敲’好,即使是在夜深人静,拜访友人,还敲门代表你是一个有礼貌的人!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响.再说,读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞.他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友.推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌.
以上是我的回答,

古人炼字让我们明白了：凡事都要经过反复推敲,认真思考才能下结论,这样所得到的结果才更正确.

鸟宿池边树,僧敲月下门.
春风又绿江南岸
前村深雪里,昨夜一枝开.

1. 清人沈德潜论诗中炼字：“以意胜不以字胜,故能平字见奇,常字见险,陈字见色”；请从这个角度赏析“断云一叶洞庭帆”.
2. 从诗中有画的角度,联系全诗,评书诗句“垂虹秋色满东南”.
1：“断”字用得奇绝.可以想象,如果茫茫碧空只有一片云是何等境界!一断字,即言洞庭湖的浩大悠远,水天相连,一叶孤帆,何其空蒙,何其渺远,意境非同凡响.
2：此诗两联均融画意,读来如身临其境,置身画中,尾句是远看的景色,满眼秋光,一带长虹,红绿相映,高低错落,尽揽东南半壁江山,好一幅浓墨重彩的山水画!

吟安一个字,拈断数茎须. 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休.

“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”（林升《题临安邸》）这两句表面上是说那些宴乐西湖流连光景的游人,陶醉于香风而逍遥自得.实际上这一“醉”字表明了那些忘怀故国的可耻嘴脸.这些人不但志气丧失,甚至连骨气也没有了,诗句凝聚了作者的感慨和激愤.
“明月松间照,清泉石上流.”（王维《山居秋暝》）前一句写诗人所见：朗照的秋月,在松林间仿佛被过滤了似的,分外皎洁,投下了斑驳陆离的光影,境界显得更加宁静.后一句写诗人所闻：山泉格外清澈明净,它在山石上潺潺流淌,似乎还能听到它的叮咚的流水声.用清泉流淌反衬“空山”的清幽.
“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.”（李益《夜上受降城闻笛》）尽：都.着一“尽”字,写出了征人思乡的普遍,伫立盼望的时间之长.
“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹.”（宋祁《木兰花》）“春意”是只可感知,不可听闻的.春天来了,红色的杏花挤满枝头,诗人就在这幅春景图上着一“闹”字,用拟人手法,把它写活了.这一“闹”字既是绘景,又是写情,它不仅描绘了杏花盛开的艳丽景色,还写出了在春风吹拂下,杏枝摇曳,花儿微动的活泼神情.
“沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影.”（张先《天仙子》）月本是相对静止的,但因为有了云的飘动,将“月”也写得动起来了.着一“破”字,写出明月冲破云层的动感.“花”本也是相对静止的,但着一“弄”字,便将它写得摇曳多姿起来.“弄”字意在点明：从云缝中探出头来的月亮,把月光洒在娇花上,像给娇花蒙上了一层轻柔的白纱,晚风轻轻地撩拨着含羞带娇的花.花在月光的映照下摆弄着娇羞柔美的倩影.“破”、“弄”两词,将云、月、花三种景物都人格化了,富有生命感.

王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字,陶潜“悠然见南山”的“见”字,张先“云破月来花弄影”的“弄”字,宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字,尽人皆知.一个“闹”字把诗人心头感到蓬勃的春意写出来了,一个“弄”字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美写出来了.杜甫诗句：“四更山吐月,残夜月明楼.”“明”字是形容词用如动词,使画面富有动态,更妙的是“吐”字.

这些句子在文章中起着承上启下使行文流畅而又紧密关联的作用.

秋菊两度盛开,使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳,始终都牵动着我的故园之思.这一联是全篇诗意所在.“丛菊两开”,指诗人于永泰元年（765）离开成都,原打算很快出峡,但这年留居云安,次年又留居夔州,见到丛菊开了两次,还未出峡.故对菊掉泪.“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼随之开.孤舟本来只能系住自己的行踪,却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了,故见舟伤心,引出故园之思.

1、总分总的顺序.2、世界闻名、历史遗产、创举、宝贵

杜甫《旅夜书怀》一般考的较多.重点分析“星垂平野阔,月涌大江流”这句,不然就叫你回答这首诗表达了作者什么样的思想感情等等之类的.这首诗的表达方法要特别注意：以乐景写哀情.

炼字,修辞方法之一,人们为了表达更明白,具体,形象,即根据内容和意境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意.其目的在于以最恰当的字词,贴切生动地表现人或事物.古人作诗,常常出现“吟安一个字,捻断数茎须”的意境.

如果要炼字的话,那就应该是这句诗中的“夕”和“万”,可以先解释词的意思,分析在句中的意境,最后可以看出感情的话,再写一下,就应该差不多了,这样的题都是大同小异,做多了就知道了

卢延让《苦吟》中曾有过 吟安一个字,捻断数茎须.
的诗句
【苦吟】卢延让
莫话诗中事,诗中难更无.
吟安一个字,捻断数茎须.
险觅天应闷,狂搜海亦枯.
不同文赋易,为著者之乎.
吟安：把一个字琢磨推敲得安稳了,有的写成“吟成一个字”,就是这个意思.整句是说：为了一个恰当的字,不知不觉捻断了好几根胡子（用脑思索时不自觉的动作）

炼字,修辞方法之一,即根据内容和意境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意.其目的在于以最恰当的字词,贴切生动地表现人或事物.
1.僧敲月下门
有一次,贾岛骑驴访李款幽居,于驴背上得诗句“闲居少邻并,草径入荒园.鸟宿池中树,僧推月下门.过桥分野色,移石动云根.暂去还来此,幽期不负言”.但又觉得“僧敲月下门”似乎比“僧推月下门”更能衬托环境的幽静.贾岛一时拿不定主意,便在驴背上边吟诗边举手作推敲之状,反复品味,结果又无意中唐突了京兆尹韩愈的仪仗队.于是乎贾岛便被众卫士拥至韩愈跟前,贾岛具实禀报事情原委后,韩愈不但不怪罪,反而建议他改“僧推月下门”为“僧敲月下门”.于是二人又并辔而行,共论诗道,结为布衣之交.
2.春风又绿江南岸
原句是“春风又到江南岸”,王安石觉得“春风又到江南岸”的“到”字太死,看不出春风一到江南是什么景象,缺乏诗意,想了一会,就提笔把“到”字圈去,改为“过”字.后来细想一下,又觉得“过”字不妥.“过”字虽比“到”字生动一些,写出了春风的一掠而过的动态,但要用来表达自己想回金陵的急切之情,仍嫌不足.于是又圈去“过”字,改为“入’字、“满”字.这样改了十多次,王安石仍未找到自己最满意的字.他觉得有些头疼,就走出船舱,观赏风景,让脑子休息一下.王安石走到船头上,眺望江南,春风拂过,青草摇舞,麦浪起伏,更显得生机勃勃,景色如画.他觉得精神一爽,忽见春草碧绿,这个“绿”字,不正是我要找的那个字吗?一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了.想到这里,王安石好不高兴,连忙奔进船舱,另外取出一张纸,把原诗中“春风又到江南岸”一句,改为“春风又绿江南岸”.
3.昨夜一枝开
“前村深雪里,昨夜一枝开.”用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼.诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象.“一枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前,是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常.据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开.”郑谷读后说；“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳.”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”.

“平”字在句中翻译为江水涨潮了,江面与两岸平齐,使江面更加宽阔.妙处就是更加体现出了江面的宽广开阔.“正”是说微风吹来,船帆随风飘起,悬在空中.妙处是体现出了风的柔和微小.

五代著名诗僧齐己一次在下了一夜大雪的早上,发现有几枝梅花已经开了,觉得开得很早,为了突出一个「早」字,便写了一首《早梅》诗,其中有两句是：「前村深雪里,昨夜数枝开.」他对这两句诗很满意,便高兴地拿着这首诗去请教诗友郑谷.郑谷看了几遍后评点说：「数枝梅花开已经相当繁盛了,不足以说明『早』,不如把『数枝』改为『一枝』更贴切.」齐己听了,认为改得很好,欣然接受,并向郑谷拜谢,后人便称郑谷为齐己的「一字师」.

两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情

是的,王安石这首《泊船瓜洲》炼字名句就是这句,其中炼的字是“绿”字,这个字很有动态感,不但透露了春天的到来,还指出了春天来临的效果,就是绿意盎然、生机勃勃.

以感觉,凭灵感!作诗所用词汇,第一想到的是最好,经过反复推敲,修改后,可能就会降低作品原有的神韵!

荆公炼字（答案） 1．划掉：①确实　 ②确能2．一挥而就：一动笔就写成了.情不自禁：激动的感情自己不能抑制.3．山：连绵青山.花：红似火.水：碧如染、滔滔、波澜起伏.4．第一段：（1—2节）段意：写王安石观景赏月....

1、送别诗
2、表达了诗人对朋友的思念与牵挂,以及自己绵绵不绝的愁思.
3、“望”,这是实写,友仁如飞鸟一样远行而去,自己痴立凝望,目光久久追随,直到望不到所在.
“空”,虚写,展现出被送之人的远无踪迹,也写出是人此时空虚寂寞的心情.

1．绿　2．鸣　3．关　4．笑

最精彩的字是“闲”字,理由：诗人运用反复手法,突出了“闲”字,旨在表现诗人一生飘零、寂寞孤苦的境遇,表达了诗人“英雄无用武之地”的怅惘与不平.本该一展抱负,却遭“闲抛闲掷”,个中遗憾与愤懑,均借这一“闲”字言出.

“都”正表现出人们盼春之切与毫不见春之音讯的怨怅.
“嫌”把春雪刻画得美好而有灵性,她似乎不满足于这姗姗来迟的春天而自己去穿树飞花装点春色,富有浓烈的浪漫主义色彩.

"为人性僻耽佳句,语不惊人死不休."是诗圣杜甫著名的两句诗,一千多年来的中国诗坛尽管新旧代嬗,但是,"语不惊人死不休",却是不同时代的诗人都望凤来仪的一面艺术旗帜.
　　"语不惊人死不休"的含意是丰富的,"炼字"与"炼意"即其中之一.我国的六典诗歌,在汉魏以前讲究完整的全篇,虽然也有佳句可摘,有如陶渊明的"悠然见南山"的"见"字,但"炼字"、"炼句"毕竟是诗歌创作到了高度繁荣的唐代的自觉的产物.我国古代诗论中所说的"诗眼","句眼"、"一字眼"等等,就是对诗歌创作中的炼字所作的理论概括,而"吟安一个字,燃断数茎须"（卢延让）、"诗赋以一字见工拙"（苏东坡）等等,则是诗人们自道创作辛苦之辞,而熟悉"推敲"这一炼字的经典式佳话的读者,也不妨去读读元代刘秉忠《藏春集》中的《读遗山诗四首》,其中之一写道："青云高兴入冥收,一字非工未肯休.直到雪消冰泮后,百川春水自东流."作者以形象的诗句描绘诗创作中炼字的过程,以及诗人炼得至当至隽的字以后的美好心情.吟诵之余,我们固然可以对炼字之妙得到感性的认识,不也可以分享到诗人的艺术的喜悦吗?
炼字也必须以炼意为前提才具有美的价值.因此,有字无句或无篇,是不足取的.只有篇中炼句,句中炼字,炼字不单是炼声、炼形,同时也是炼意,只有切合题旨,适合情境,做到语意两工,这样炼出来的字才能真正精光四射.沈德潜的意见还是可供参考的： "古人不废炼字法,然以意胜,而不以字胜.故能平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色."从前引诸例来看,成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的,炼字,就是使"意"--作者主观的情思和作品所表现的生活具体化、生动化、纵深化与美学化,只有炼出具体生动的富于美学内容和启示性的字,才能使"意"具有感染人的力量.
　　"语不惊人死不休",是一面严肃的艺术旗帜,而在炼意的前提下炼字,是使这面旗帜飞扬起来的风.

以狂风席卷极言压倒一切的气概 卷字

诗僧齐己写了一首《早梅》,有句云：“前村深雪里,昨夜数枝开.”郑谷将“数”改为“一”,因为题为“早梅”,如果开了数枝,说明花已开久,不能算是“早梅”了,齐己佩服不已,尊称郑谷为“一字师”.
王驾写《晴景》一诗：“雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花.蜂蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家.”王安石改“飞来”为“纷纷”,因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔才能令人真实地感受出晚春雨后特有的美景.
动词的提炼是古诗炼字的主要内容.王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字,陶潜“悠然见南山”的“见”字,张先“云破月来花弄影”的“弄”字,宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字,尽人皆知.一个“闹”字把诗人心头感到蓬勃的春意写出来了,一个“弄”字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美写出来了.杜甫诗句：“四更山吐月,残夜月明楼.”“明”字是形容词用如动词,使画面富有动态,更妙的是“吐”字.
虚词用得好,也可以获得疏通文气,开合呼应,悠扬委曲,活跃情韵的美学效果.杜甫有诗云：“江山有巴蜀,栋宇自齐梁.”叶梦得评道：“远近数百里,上下数千年,只在‘有’与‘自’两字间,而呑纳山川之气,俯仰古今之怀,皆见于言外.
呵呵,还好吧.

“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。

唐代诗人贾岛,字阆仙（一作浪仙）,年轻时因考试不中,曾出家当过和尚,法名无本.后来又还俗应试,到底没有考进“进士”,只做过“长江主簿”等小官,医生穷愁潦倒.他的诗风格清丽,非常注重锻字炼句. 《隋唐嘉话》、《唐诗纪事》和《苕溪渔隐从话》都载有他的这样一则故事：
贾岛因赴考到京（长安）.一天,骑着驴,一边走,一边吟诗,忽然得了两句道：
“鸟宿池边树,僧推月下门.”
贾岛自己觉得这两句还不错.可是,又觉得下句“推”字不够好：既是月下的夜里,门早该关上,恐怕推不开了,不如改为“僧敲月下门”.心里这么琢磨着,嘴里也就反复地念着：“僧推……”、“僧敲……”,他的右手也不知不觉地随着表演起来：一会儿伸手一推,一会儿举手作敲的姿势.这时,著名的大作家、“京兆尹”兼“吏部侍郎”韩愈恰巧从这儿经过,随从仪仗,前呼后拥地过来了.按当时规矩,大官经过,行人必须远远回避让路,否则就要犯罪.贾岛这时正迷在他的那句诗里,竟没有发觉,等到近身,回避也来不及了,当即被差役们扭住,带到韩愈马前.韩愈问明原委,不但没有责备贾岛,还很称赞他认真的创作态度.对于“推”、“敲”两字,韩愈沉吟了一下,说：“还是‘敲'字好.”
两人于是并骑而行,谈了一些关于诗文写作的问题.从此成了朋友.
成语“推敲”的出典,就是由于这个故事.后来,形容反复地研究措词、斟酌字句,就叫“推敲”.
上述贾岛的诗句,见《题李凝幽居》,是一首五律,全诗如下：
闲居少邻并,草径入荒原.
鸟宿池边树,僧敲月下门.
过桥分野色,移石动云根.
暂去还来此,幽期不负言.

古人炼字,是对文学严谨的求学态度,对艺术的精益求精.讲究字字斟酌.力求文意达到自己最满意的境界.但是这样有的作品就有较深的人为痕迹,没有了浑然天成的感觉.

赏析句子的角度包括以下几类：
1、评注关键词语
很多重点句的含义,往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的.抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法.

例句1:“我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿.”

赏析：一个“飞”字,写尽少儿活泼和欢快,一个孩子,少不更事,他并不懂得生活的艰辛,也不理解搬家的意义,他的欢快与大人们的沉重形成一个鲜明对照.

2、分析修辞手法

修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象、生动、传神.修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问）,它们在不同的语境中所起到的作用各不相同.

如比喻,是根据事物的相似点,用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物.其作用表现在能将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,使深奥的道理变得浅显易懂.

又如排比,把结构相同或相似、语气一致,意思相关联的三个或三个以上的短语或句子排列在一起.作用：增强语言气势,加强表达效果.用它说理可使论述详尽,条理清晰；用它抒情,能激发读者的感情,增强文章的感染力；用它叙事写人,能使描写细腻深刻.

例句2：“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼.山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了.”

赏析：此句运用了拟人和排比的修辞方法,对春天来临时大地苏醒的情状和山水太阳的变化作了一个宏观的勾勒,使原本没有生命的万物变得生机无限,活力无比.

例句3:“那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低的,轻轻的,像微风拂过琴弦;像落花飘在水上.”
赏析：作者捕捉到大海清波微漾的特征,展开丰富的想象,运用多个比喻来描摹海潮的几种情态.用“朦胧的月光和玫瑰的晨雾”来比喻海浪声的轻柔;用“情人的蜜语”来比喻海浪声的甜美;用“落花飘零在水上”来比喻海浪声渐闻渐远,直至杳然无声的情态.这种多角度的设喻,将落潮时大海的轻柔、静谧刻画得细致入微,使人如临其境.

3、分析句式特点

常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗、双重否定句、排比句、反问句、设问句、倒装句等.

例句4:“因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠地用脚踢着,用手推着,用牙咬着.它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲.”

赏析：作者运用排比句式,以表现大海惊醒后的剧烈动荡,展示了大海的粗犷、豪放的性格,让读者读来琅琅上口.

例句5:《鼓神》敲打锣鼓的汉子们敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,(A)卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世. (B) 只见他急敲慢敲,重敲轻敲,时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而贴鼓轻抚,柔时如丝绸无骨,坚时像枪击钢板,乱时如乌云压顶,齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞,细雨轻风荷塘清,劈山开路是男儿,再闻堂前纺织声……
赏析：一连串的排比,将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生,气势磅礴.又借助比喻和对比,表现出鼓声的变化多端,使读者如临其境、如闻其声.

4、分析表现手法

表现手法是作家在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等.

例句6:“大小的岛拥抱着,偎依着,山静静地恍惚入了梦乡.星星在头上眨着慵懒的眼睑,也像要睡了.”

赏析：以大海周围的景物岛、山、星星为衬托,把大海熟睡的“恬静美”推进一步,让读者身临其境地感受到了这是一幅清丽、温柔、恬静的“海睡图”.
例句7:“这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来.”

赏析：此句几个老渔父的喝彩运用了侧面描写的手法,通过老渔父的喝彩,侧面烘托出双喜这伙少年驾船技术的高超.

5、分析句章结构
一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等.我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在文章结构上的作用.
一篇文章的结构通常有顺叙、倒叙、首尾呼应等多种结构形式.

例句8:“远处的钟声突然惊醒了海的酣梦.”

赏析：这是一个过渡句,在结构上的作用是承上启下,是联系大海由睡到醒,潮水由落到涨的纽带.

例句9:“我喜欢海,溺爱着海,尤其是潮来的时候.因此即使是伴妻一道默坐在房里,从闭着的窗户听着外面隐约的海潮音,也觉得满意,算是尽够欣幸了.”

赏析：文章首尾照应,以房中听潮开始,以房中听潮结尾,使文章结构谨严.

6. 总结思想内容

准确把握文章和关键句的内容及思想情感,从句子、段落到文章都可提炼出一定的内容,有的饱含作者的某种思想情感,体现文章的立意.在赏析文章、段落和句子中,内容及思想情感是必不可少的一部分.

例句10：“狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日……”

赏析：这是描写最初地质突变时的情景,一句话一种景象,字虽不多,形象生动,让人如临其境,同时也交代了峡谷的来源.

郑板桥有一首《咏雪》诗十分别致：“一片两片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入梅花永不见.”全诗几乎都是用数字堆砌起来的,从一至十至千至万至无数,却丝毫没有累赘之嫌,读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中,但见一剪寒梅傲立雪中,斗寒吐妍,雪花融入了梅花,人呢,也融入了这雪花和梅花中了.杜甫的《曲江二首》之一中的“一片飞花减却春风飘万点正愁人”“一片”飞花落下都要减掉一层春色“万点”飞花飘落更使人烦恼愁闷.抒发了诗人因伤春而满腹愁怨的感情.例：“前村深雪里,昨夜数枝开”,郑谷把诗僧齐己的《早梅》诗中的“数枝开”,改为“一枝开”,使“一枝”与“早”意丝丝入扣,齐己因此而拜郑谷为“一字师”.　 　　

是《重送裴郎中贬吉州》
“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙.此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去.两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情.

“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”.如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣.南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛.“此中有真意,欲辨已忘言.”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”.如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷.
全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景,还是或抒归隐的悠然自得之情,或叙田居的怡然之乐,或道人生之真意,都既富于情趣,又饶有理趣.如“采菊东篱下,悠然见南山”、“山气日夕佳,飞鸟相与还”,那样景、情、理交融于一体的名句不用说,就是“问君何能尔?心远地自偏”,“此中有真意,欲群已忘言”这样的句子,虽出语平淡,朴素自然,却也寄情深长,托意高远,蕴理隽永,耐人咀嚼,有无穷的理趣和情趣.

“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”.如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣.南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛.“此中有真意,欲辨已忘言.”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”.如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷.全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景,还是或抒归隐的悠然自得之情,或叙田居的怡然之乐,或道人生之真意,都既富于情趣,又饶有理趣.如“采菊东篱下,悠然见南山”、“山气日夕佳,飞鸟相与还”,那样景、情、理交融于一体的名句不用说,就是“问君何能尔?心远地自偏”,“此中有真意,欲群已忘言”这样的句子,虽出语平淡,朴素自然,却也寄情深长,托意高远,蕴理隽永,耐人咀嚼,有无穷的理趣和情趣.

山随平野尽,
江入大荒流.
云随疾风转,
人为没钱愁.
前两句写的是自然规律的表象.后两句是大哥附上,写的是万物生存在各种制约之中.

此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,同时说明农忙时节没有谈情说爱的“闲功夫”；作者用“闲着中庭栀子花”表明没有一个人闲着,系从侧面落笔,用“闲”衬“忙”,兴味尤饶,可见此“闲”字“断不可轻易”.

古人写诗,注意炼字炼句,常有许多精妙之处.鉴赏评价时,要注意结合诗歌内容发挥想象,领会这些精妙处.“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,以“噪”衬“静”,以“鸣”衬“幽”,使“静”的特点更为突出,更为鲜明.“红杏枝头春意闹”,一“闹”字以动态写静态,表现出春天的勃勃生机,给人以美好享受.“微风燕子斜”,一“斜”字,化动为静,刻画出一种悠然的情态.
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
其中“绿”字是经过精心筛选的,极富于表现力.洪迈《容斋续笔卷八》云：“吴中士人家藏其草.初云：‘又到江南岸’.圈去‘到’字,注曰‘不好’,改为‘过’,复圈而改为‘入’.旋改为‘满’.凡如是十许字,始定为‘绿’.作者认为“到”、“过”、“入”、“满”等字都不理想,只有“绿”字最为精警.这是因为,前四字都只从风本身的流动着想,粘皮带骨,以此描写看不见的春风,依然显得抽象,也缺乏个性；“绿”字则开拓一层,从春风吹过以后产生的奇妙的效果着想,从而把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象——春风拂煦,百草始生,千里江岸,一片新绿.这就写出春风的精神,诗思也深沉得多了.

这首山水田园诗,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,颇值称道.
　　“雨里鸡鸣一两家”.诗的开头就大有山村风味.这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一.在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”.但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱.山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多.“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味.
　　“竹溪村路板桥斜”.如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味.在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心.不觉来到一座小桥跟前.这是木板搭成的“板桥”.山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致.
　　“雨过山村”四字,至此全都有了.诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”.“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种.据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精,月值大火（二月）则浴其种.”于此可见这是在仲春时分.在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后.“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余.那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意.
　　田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味.但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”.事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔.用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶.一位西方诗评家说,徒手从金字塔上挖下一块石头,并不比从杰作中抽换某个单词更困难.这里的“闲”,正是这样的字,它不仅是全句也是全篇之“眼”,一经安放就断不可移易.同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意.雨浥栀子冉冉香,意象够美的.此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵.此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意.但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了.这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿.

“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡.
　“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意.

吟安一个字,捻断数茎须. 炼字炼句完美刻画.

谢道韫,东晋女诗人,王凝之之妻,世称“咏絮才”.“柳絮因风起”就使谢道韫名垂千古. 王安石“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中“绿”字. 韩愈,贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”中“敲”字. 在文辞上下功夫提炼,叫做炼字.一字的精当,往往流传千古.

“蘸”字,运用拟人手法（1分）,生动形象地写出桃花繁密、娇艳的情态（1分）,也表达了作者喜悦的心情（1分）.

一个“赴”字写出了群山万壑逶迤不绝的态势,大气磅礴,突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势.“独”字说明昭君是孤身一人,死在他乡.无法回来.“空”字暗示了她死后一无所有

1、春风又绿江南岸,明月何时照我还.（绿）
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.（上）
3、春色满园关不住,一枝红杏出墙来.（关）
4、人面不知何处去,桃花依旧笑春风.（笑）