读《生活是美好的》有感 作文

生活、到底是什么？而大家的生活观念又是咋样的呢？第一种朋友，有可能认为生活是美好的，所以，用一种积极、乐观的态度看待生活；第二种朋友有可能会对生活不满，开始抱怨生活，在用消极情绪看待生活。所以，想知道著名作家契科夫的生活观念吗？那你不妨去读读他的短文《生活是美好的》。在本文的开头，作者就直接提出了自己的一种生活态度，然后作者又运用了许多假设可能发生事件，来充分的展示这种生活观念的可行性和益处，最后总结全文。想知道文章中作者的生活观念是什么吗？那就是：把自己遇到的倒霉的、不快乐的事，都用庆幸、平和的心态来看待，把生活看得美好些、把不顺心的事物看开些、对他人要有一颗包容之心。作者为了让读者们更透明的、更直观的理解到他的写作目的，他便选择了简单幽默，而又经常发生在我们身上、或者我们周围的一些假设，来诠释生活的美好，也让读者们对生活有了另一种了解与看法。与此同时，本文更是体现了作者的那颗善良、平常、包容他人过失、友善的心。从而更加的引发了读者们的联系：我们是不是也应该微笑地面对生活中的种种不如意？我们是不是也应该拥有契科夫那样的心态？至于每个人对生活的观念、态度，都是取决于个人的。但是，请相信，我们的生活会越来越好！

态度决定人生.态度不同,取向和作为就不同.每个人都有人生的态度,这种态度都有自己的某些理性观念支撑.譬如吃苹果,有的人喜欢先吃好的,有人喜欢先吃差的；前者说我每次都在享受最好的东西,而后者也有理由,我虽然每次都吃的最差的,但我总有希望,苦尽甘来.

生活是美好的,只有被称为人的这类动物歪曲生活之美.因为人类并未像其他万物生灵那样循着天定正途、大自然的引导和真主的启示生活,而是按其自定法则生活,这些法则乃是其依据惟我主义、狂妄自大和个人好恶所随意制定的.所以,他常对同类行恶,与异类为敌. 　　
　或许兽类会为食色而相互残杀,鸟类会为食色而相互厮咬,但那种残杀和厮咬只是短暂的行为,既无预谋,亦无所仇,更没有伴随其后的罪恶.而人类与之不同,他是平安之中的浑浊,生活之中的灰尘.他有记忆力,所以对往事念念不忘,将仇恶牢记在心；他有洞察力,所以常为自己制造布满恐惧的未来.他的现在是永无休止、永不消歇的激烈厮杀,他要么为记忆中昨天的旧恨复仇,要么为预见中今天的食物而不择手段地攫取,要么为想象中明天的恐惧而小心防范. 　　
　生活是美好的,比之更美好的是生灵,是能够感受、品尝、体会到这种美好并以其点缀自身的万物生灵.鸟儿美于花园,因为它懂得怎样将花园中的五颜六色装点到自己的羽毛上,将花园中的乐曲集于自己的啭鸣；狮子美于森林,因为它能够使森林的威严活生生地体现在它的威严之中,将森林的雍容和庄重体现在它的雍容和庄重之中；骆驼美于沙漠,因为它使自己存于大漠之间,使大漠中的山丘为它的形体,将大漠中的山丘化为它的形体,将大漠的黄沙描绘在它的肤色之中；鲸鱼美于大海,因为大海是它生命的一部分,平静的海水、汹涌的波涛和湍急的水流便是构成它这部分生命的内涵. 　　
　仿佛大千世界之中的万物生灵都在追随着大自然,受其影响,与其同步共进.只有人类例外.因为他们偏离了主在创造他们时为他们确定的正途,主便只好专为他们派遣先衙和使者,为他们开办学校提供经书,但光明怎能照进盲人之眼,雷声又焉能震动聋子之耳! 　　
　生活是美好的,它的美并不局限于某个民族而不惠予另一个民族,亦不局限于某个阶层而不惠予另一个阶层.它的美是主在上天与下界撒播的艺术灵光.让我们全身心地去追寻,尽情地去享受吧!凡有听觉、视觉和感觉的人,都会在每一个景致中发现美,都会在每一个地方感受到美.那些对生活之美熟视无睹的人,生活的自然之花在他们身上已然枯萎,他们的感官已然麻木,所以,存在于他们和世间万物之间的真实和正确的思维纽带已然断裂. 　　
　美是大自然的保护生活、保持生命本质的手段,它以美使离散的东西重新聚合,使离散的生灵重新会聚.同时,美是内心的愉悦,是心灵的光环,是精神的慰藉.谁的感觉和意识中充满了美,那他便青春永驻,处处是春天! 　　
　生活是美好的,美的感受,其表现是欢乐与幸福.你会看到：哪儿笼罩着暮气与忧伤,哪儿的生活便是被疲惫所困扰,被丑恶所蚀化,被邪恶所败坏.那里生灵的悟性便会死亡,或者美丑被倒置,善恶被颠倒.大自然之美须由心灵之美去感应,生活的清纯须由心灵的清纯与之对应.对于那些感觉阴暗、暮气沉沉的人来说,生活的醇美他们是永远品尝不到的. 　　
　要成为心灵美的人,方能视万物皆美,包括原本丑的东西.何时你意识中充满了美的感觉、美的感受,世界便会在你心中显得无比美好,苦味在你口中便会变得甘之如饴,苦酿便会在你口中变成玉液琼浆,你会情不自禁地向往去尼罗河、花园岛和乡村一游,同鸟儿一道鸣唱,同蝴蝶一道飞舞,同鱼儿一道戏水.你可同富翁们比富有,同他们赛欢乐.你可以自豪地对他们说：“美好产生出来的幸福远远超过金钱产生出来的幸福,金钱属于你们,你们只能自己享用,而美好则属于主,可把它施与众人! 　　
　生活是美好的,生活之子啊,你是这美好的继承者,你为何将头扭向别处,对它视而不见,将忌妒和仇视的目光投向那些生活奢侈的人们?他们终日沉湎于享乐,或上山行猎,或雪地溜冰,或水中浮游.君不见,开罗市区和郊外,有着不可胜数的天然美景,向生灵撒播着无限的享受,这些美景和享受足以遏止你对富有的嫉恨,足以平缓你对生活的忿怒.这美丽的尼罗河在它神奇的两岸平添了许多娇美.有谁能阻止平民百姓在尼罗河中泛舟荡桨,有谁能阻止他们乘舟劈浪戏水,又有谁能阻止在尼罗河两岸举行各种比赛盛会和娱乐集会?你可以任意在早晚哪个时分在尼罗河岸边倘徉,都会感到在笼罩着岸边和水中的无边静谧之中,尼罗河仿佛在人烟罕至的旷野上奔流.倘若没有横跨两岸之间的座座大桥,没有这些车马行人自东岸到西岸的必由之路,开罗人定会像赞颂穆盖塔木山那样赞颂它!我们生活中的懒惰、软弱、气馁以及沮丧等诸般不快的阴影统统抛到了尼罗河中和花园岛上,从而使尼罗河像沼泽一般停止流动,使得花园岛像墓地一般静寂.所以,你看到人们默默垂首徜徉于尼罗河岸边或花园岛的花丛间,仿佛是在默默地注视或静静地反思!