宿洛氏亭寄怀崔雍崔衮与冬夜听雨戏作

4597844182022-10-04 11:39:541条回答

宿洛氏亭寄怀崔雍崔衮与冬夜听雨戏作
阅读下面两首古诗,然后回答问题,急
阅读下面两首古诗,然后回答问题
宿洛氏亭寄怀崔雍崔衮
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城.
秋阴不散飞霜晚,留得残荷听雨声.
冬夜听雨戏作(其二)
遶檐点滴如琴筑,支枕幽斋听始奇.
忆在锦城歌吹海,七年夜雨不曾知.
(1).两首诗都写到诗人听雨,诗人表达的思想感情是否相同?请概括说明.
______________________________________________________
(2).两首诗的第四句表现手法是否相同?请简要赏析

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草办木每 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 唐·李商隐 竹坞无尘水槛清,——竹林中了然无尘,栏杆外溪水清清 相思迢递隔重城;——远隔数城也要向君传递对君的相思之情 秋阴不散霜飞晚,——秋天阴霾之气萦绕不散的傍晚霜雪飞舞 留得枯荷听雨声.——荷塘中只留得片片枯叶,还有我在旁听着冷雨打叶声赏析:在这首诗中,诗人并没有用一字一词来直接抒发他的情感,标明自己的情感状态究竟如何,只使用了一个非常平常的中性词——"想思 ",而其他则全是关于自然物象的描写,是竹坞,是水槛,是秋阴,是枯荷.不过,这诸多物象竟然像是在黄连般苦涩的汁液中浸泡多时,等到嵌入这首感怀诗时,依然发散出沉重痛楚的伤感情调.这哪里是在写物?明明是在写心 !可是我们又不能不看到 ,这首诗又不是浪漫放肆,它的内部结构又充满了审美的秩序.纪昀解释这首诗时曾经指明 :"‘秋雨不散'起‘雨声',‘飞霜'起‘留得枯荷',此是小处,然亦见得不苟."也就是说,物象渗透了心声,而心象却又不侵凌物象,两者之间达到了一合二,二合一的那种和谐境界.李商隐是开一代诗歌风气的天才.在李杜韩白这些大师的后面,创造显然是难事.也许可以说,李商隐有他自己不得不然的独特选择.较之前辈而言,他也许不够开阔宏大,不够积极乐观,但是他终究开辟了一条新路.这不仅意味着他拨转了诗歌的创作方向,使之内心化与个人化了,更意味着他在心象的驰骋与物象的驾驭之间,寻求到了一种新的审美的均衡,一种新的创造意象的方式.如果一言以蔽之,则可以说李商隐的诗,尽得曲涵含蓄之美,而这正好体现了中国文化所特有的艺术精神.
1年前

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