“爪牙”的“爪”在《劝学》中怎么读?

A

此字读zhǎo
此句的如下:蚓无爪牙之利,筋骨之强;上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.
现代解释就是:
蚯蚓虽然没有脚,然而它却上可以吃埃土,下可饮到黄泉.这是因为它用心非常的专一,所以就一定能够成功;而螃蟹有6只小脚,2只强有力的前脚.然而却只能够靠蛇或者鳝鱼的洞穴而居.这是因为螃蟹用心不专一,心高气傲的原因啊!
最后总结:难道有八只脚的螃蟹还不如没有脚的蚯蚓吗?

（1）不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法； 蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨。
（2）办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们（把孝顺父母、敬爱兄长的大道理反复地讲给他们听），那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

严格的来说,这句话里没有古今异义.
古今异义一般为古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词.例如“金就砺则利”中的“金”原泛指一切金属,当今专指黄金.这里是词义缩小了.还有词义扩大,如“河”古代就指“黄河”,而现代可以指其他的河流.还有词义的转移、词义的弱化与强化、褒贬色彩的改变等.
在这句话里不存在古今异义的词.
有的教学资料中把这句话的“爪牙”看成古今异义,那是他们片面的理解了“爪牙”在古代的涵义.“爪牙”在古代的意思很丰富,如“动物的尖爪和利牙”、“勇士”、“帮凶”等.现代汉语中相对虽然少了“勇士”的意项,但这种情况在文言词汇中很常见,也不能算是古今异义.
还有部分资料把“用心”看做古今异义.这更是不对的.这里“用心”是两个词,“用”是“因为”的意思,“心”是“心中,心里”,翻译为“因为心里专一啊.”
现代人们比较浮躁,好多资料乱堆砌的现象很普遍,需要我们认真辨别.

宋江在浔阳楼提的反诗

D定语后置，其余三项为宾语前置。

略

A。

答案是C. 理由是：C与题干中的句子都是定语后置句.其余：A句为被动句；B句为谓语前置句；D句为宾语前置句.

《师说》古文译文
古人求学的人一定有老师.老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,那他对于疑惑的问题,就始终不能解决.出生比我早的人,他懂得道理本来比我早,我跟从他向他学习；比我出生迟的人,他懂得道理如果也比我早,我也跟从他学习,而且把他当作老师,我学习的是道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?因此,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方.
唉!从师学道的道理没人传布已经很久了,想要人们没有疑惑很难呐!古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻.所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧.圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的呢?众人喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子；对于他们自己（来说）呢,却以从师学习为耻,这真是糊涂啊!那孩子的老师,教孩子读书来熟悉书中的句子,并不是我所说的给人传授道理,给人解释疑惑的老师.文句不理解,疑惑不能解决,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的呢.巫医,乐师及各种工匠,不以互相学习为耻.士大夫这类人中,如有人称人家为老师,称自己为学生,这些人就聚集在一起嘲笑他.问那些嘲笑者,他们就说："那个人与某个年龄相近,修养和学业也差不多,（怎么能称他为老师呢?）以地位低的人为师,足以感到羞愧,称官位高的人为师就近于谄媚."啊!从师学习的道理不能恢复,由此就可以知道了.巫医、乐师及各种工匠,士大夫之族是不屑与他们并列的,现在士大夫们的智慧反而赶不上他们.这不是很奇怪的事么!
圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师.郯子这一类人,他们的道德才能（当然）赶不上孔子.孔子说："几个人走在一起,其中就一定有我的老师."因此学生不一定不如老师,老师也不一定比弟子强,听闻道理有先有后,学问和技艺上各有所长,只是这样罢了.
李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不受世俗的限制,向我学习.我赞许他能遵行古人从师学习的风尚,特别写了这篇《师说》来赠给他.
1,青取之于蓝而青于蓝
靛青是从蓝草里提取的,却比蓝草的颜色更深；（状语后置句）
2,蚓无爪牙之力,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊.（定语后置句）
3,师者,所以传道受业解惑也
老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人 （判断句）
4,是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
因此,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方. （判断句）
5,句读之不知,惑之不解
文句不会断句,疑惑不会解决（宾语前置）
6,不拘于时
不受世俗的限制 （被动句）

比喻
勇猛

C

B

B状后 A定后C宾前D判断

1.蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,向上吃泥土,向下喝黄泉水,这是用心专一的结果
2.选2

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用一心.

教材一般都是逐字翻,然后加上省略成分使句子通顺.就像你举的:
用心一也：（这是）用心专一（的缘故）
而直接意译的话用你说的比较好我觉得

自己对照看一下吧一.判断句 所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式.其常见的形式有以下几种： 1.“……者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也...

是反为虎添爪牙也
这是反而为猛虎添了利爪钢牙了（使他更厉害了）.

C

D

这个叫宾语前肢句.选B

D

“爪牙之利,筋骨之强”属于“中心词＋之＋后置定语”的句式,翻译时应把“之”后面的定语提前,即“蚓无利爪牙,强筋骨”,意为蚯蚓没有锋利的爪牙,也没有强健的筋骨.

C

C项是定语后置句，其它都是被动句。

A

　　古之成大事者,不惟又有超世之才,亦必有坚韧不拔之志.
　　－苏轼
　　人生当立志
　　人生当立志.无志则人难做,事难成.
　　人生中的大多数人,都被生活的重负压在身上,如同一块巨石压身,喘不过气来.的确,我们的生活太沉重了,身心常有疲惫之感.但是又不能不为自己的前途静下心来,去寻找出路.也许会发出这样的感叹：“唉,我的出路何在呀?我都熬到这样的年龄了,怎么还是没有希望.”叹息是没有用的,惟有挺着腰杆寻找出路才可能有最大的希望,才是硬道理.
　　不管你是谁,都免不了在探索自己的人生出路中寻找到准确的人生目标.这是对自己也是对生命的负责!
　　人生之所以迷茫,归根结底主要是没有远大的志向和为之奋斗的明确目标.没有人生的目标,只会停留在原地.没有远大的志向,只会变得慵懒,只能听天由命,叹息茫然.想不让机会就这样溜走,不叫青春就这样逝去,只有靠志向和理想冲出迷茫的漩涡,崭新的人生之页将会为你从这里掀开.
　　人生立志,先从“志”说起.古人对“志”的解释,是认为“心之所指曰志”,也就是指人的思想发展趋向.当代汉语对“志向”一词是这样解释的：“未来的理想以及实现这一理想的决心.”理解了“志”的含义后,我们对“立志”的含义就很好理解了.所谓立志,就是立下未来的人生理想.
　　在人的一生中,除了年幼无知的童年时期外,其他每个不同的成长发展阶段都与立志有很大的关系.简而言之,青少年求学阶段,尤其是大学时期,是人生志向的确立时期；中年工作阶段,是人生志向的实现时期；老年休息阶段,是对人生志向的回顾与检查时期.由此看来,立志不是人生各个时期中不可或缺的事,这是值得青年们深思的.
　　一个没有目标的人就像一艘没有舵的船,永远漂流不定,只会到达失望、失败和丧气的海滩.成功者总是那些有目标的人,鲜花和荣誉从来不会降临到那些无头苍蝇一样在人生之旅中四处碰壁的人头上.
　　聪明的人,有理想、有追求、有上进心的人,一定都有明确的奋斗目标,他懂得自己活着是为了什么.因而他的所有的努力,从整体上说都能围绕着一个比较长远的目标进行,他知道自己怎样做是正确的、有用的.有了明确的奋斗目标,也就产生了前进的动力.因而目标不仅是奋斗的方向,更是一种对自己的鞭策.有了目标,就有了热情,有了积极性,有了使命感和成就感.有明确目标的人,会感到自己心里很踏实,生活得很充实,注意力也会神奇地集中起来,不再被许多繁杂的事所干扰,干什么事都显得成竹在胸.
　　琼.菲特说：“信心和理想乃是我们追求幸福和进步的最强大推动力.”
　　慢慢人生路,让我们立下自己的志向,盖起自己成功人生的辉煌大厦吧!有志者,事竟成

B

自身死在别人手里，被天下人耻笑，是为什么呢？

A定语后置

这个句子没有词类活用
蚓无爪牙之利,筋骨之强.（定语后置句,“之”为定语后置标志）

有

答案C
C和例句都是定语后置句

C

结构助词,无实际意义.

不能十步

“蚓无爪牙之利,筋骨之强”是定语后置,用现代语就是“蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨”,文言文中,它把定语也就是形容词“利”,“强”放到句子的后面,是为了起到强调的作用.

蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强壮的筋脉和骨骼，向上（游动）可以吃地上的泥土，向下（游动）可以饮地下之水

都是状语后置句

期末考试前我又提到这个我讲了不下十遍的句式,只有几个同学小声说“定语后置”.“中心语+之+形容词”这种定语后置的结构形式,在我们学过的文言文中不在少数.每次讲到这类句子,我都会提起“蚓无爪牙之利”,并对它的结构再次解释一番,遗憾的是大多数的学生还是掌握不了.这个在高中课本第一册《劝学》中学过的特殊句式,直到高一结束很多学生还仍然不能明白.他们对所有特殊句式的认识是：倒装.什么成分倒装说不清.这一直让我感到苦恼.和其他老师讨论这个问题,他们的感受也是“苦不堪言”.其实,不只这个句子,对于大多数的文言句式和文言现象,学生都是糊里糊涂.当然,这其中有学生的因素,我们学校是普通中学,学生普遍基础薄弱,成绩较差,但我认为这不是根本原因.
根本原因是学生对现代汉语语法一无所知.不知从什么时候开始倡导现代汉语的“零语法教学”,希望学生通过对具体的文章的阅读学习来领悟汉语的各种规律,达到准确运用现代汉语的目的.初中的课本中没有了现代汉语语法知识,老师也不提.学生对现代汉语语言规律的掌握完全靠“个人领悟”.于是,到高中,当老师讲到“定语后置”,“状语后置”等名词的时候,学生是一脸的茫然.“后置”就是放在后面,可什么是定语和状语呢?从来也没听说过啊.不能理解这些特殊句式和古文中的语言现象,不只是考试中答不上来得不到分数的问题,它将影响到学生对古文内容的学习理解,句子都读不明白,理解内涵就更困难了.我们的学生会不会越来越惧怕古文呢?多年以后,我们的古代文化经典会不会只能在专家学者的书架上找到仅有的“栖身之地”呢?
另外,母语的语法知识是基础,学习其他的语言有时也需要基本的语法知识做基础.因为现代汉语语法知识没学好,很多学生在英语的学习中也遇到了困难.像英语中讲到的“定语从句”“状语从句”等,学生没有现代汉语语法知识做基础,很难理解.
我曾经给学生“恶补”过现代汉语语法,印了很多资料,并详细地讲解过,而且在每次讲到文言句式的时候,都会再提一提.我的讲解绝不是只讲枯燥的语法知识,都是从例句中让学生去感受总结.但是,收效甚微.因为,语法从学习到理解是一个缓慢的过程,不可能一蹴而就.而当学生真正理解了,恐怕得到高中毕业了.
我认为,学习汉语是有必要学习语法的,特别是在学生对汉语语言规律掌握的关键时期.这个时期,我认为应该是初中.学生小学尚处在语言学习的初期,理解力有限.一种语言语法的学习,是一个“理论指导实践,在实践中领会理论”的过程,是一个缓慢“消化”的过程.刚学习语法规律和知识,也许不是很理解,但是随着广泛的阅读学习,学生会慢慢“领会”语法,这种领会有时是不被感知的.当“领会”的过程一旦完成,各种语法将不再是生硬的知识,它将成为“语感”的一部分,语法就真正的被“吸收”了.我自己的学习就是一个例子.初中老师教过一个记忆句子成分的口诀,我还有印象：主谓宾定状补,位前位后分清楚.定语宜居主宾前,谓前是状谓后补.虽然现在看来这个口决不是很准确,但它是我理解现代汉语句子成分的基础.当时,学习了很多语法知识,并不太明白,只是生硬地记住并去套用.但后来,随着学习的深入,不知不觉就理解了.三四年的学习后,我掌握了大部分的语法规律.还有一点,回顾自己的学习,在小学和初中学过的知识在头脑中的印象是最深刻的.所以,初中学习语法很有必要.
至于作业中的问题：引导学生通过语言现象的梳理来领悟语言规律的知识,跟按照教科书来讲授知识有什么不同?我想这样回答：在语言规律知识的学习上,需要考虑的不是两者的不同,而是应该将两者很好地结合起来.在教课书上一定要有语言规律知识的总结,老师也一定要讲解,然后在语言现象的梳理中再去完成对语言规律的理解内化.从理论到实践,再从实践到理论.
初中应不应该学习语法知识的问题,怎么解决高中生汉语语法知识缺乏的问题,仍然是我最关心的.初中应不应该学习语法知识?网上对此也有很多讨论.学和不学两种意见都有,但绝大多数的高中老师都坚决支持学习.各位老师是怎么看待这个问题的?在教学中是怎么解决学生语法知识缺乏的问题的,有没有切实有效的方法?希望听到大家的看法,分享大家的成功经验.

打错了吧?
是蚓无爪牙之力吧?
之,是个标志,没有意思,因为这个是定语后置句,“之”为定语后置的标志.

选A.爪牙之利是定语后置,解释为锋利的爪牙.与其相同的是A,意思是寻求可以出使秦国的人.楼上所说的B,是谓语前置.正确语序是汝之不惠甚矣

手足----- 兄弟.
心肝----- 宝贝,对自己子女的爱称.
耳目----- 指替人刺探消息的人.
头目----- 某些集团中为首的人.
爪牙----- 比喻坏人的党羽.
首脑----- 为首的人,领导人.
心腹----- 指亲信的人.
幕僚-----古代指将帅府中参谋、书记等为幕僚,后泛指文武官署中佐助人员.

答案C 本题考查文言文句式.常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句（宾语前置 介词结构后置 定语后置 主谓倒装）、固定句式等.与例句同为定语后置句.A项为宾语前置,B项为状语后置,D项为固定句式.查看原帖

1.“江”古义：专指长江 ；今义：江河
2走古义：①跑,逃跑；②奔向,趋向；③仆人.第一个选项多用
走今义：①走路,步行；②离去；③通过,由；④经过；⑤透露出,越过范围；⑥失去原样；⑦古代指跑
3.“丈人”古义：老人,长辈 ；今义：岳父
4.古义：像爪和牙一样,指帮助者或得力助手.今义：比喻坏人的党羽

C

C．介词结构后置/介词结构后置；A．介词结构后置/定语后置；B．宾语前置/被动句；D．介词结构后置/判断句。

你说【英雄志】啦?
苍怒五虎确实是人中豪杰.
方子敬,石刚,陆孤瞻,韩毅,李铁杉 .
都是很坚持的人啊……

宋江心怀报国之志,却无力为之.

B

被动

不好的方面,心狠手辣的人,多指贬义

定语后置.
“利”“强”是分别修饰“爪牙”和“筋骨”,但它的位置却在名词“爪牙”和“筋骨”之后,因此,我们认定“利”“强”是定语后置.

[1]粒子,牌照,即使在的情况下的关系：心脏.
[2]助词,表示修饰关系：缓兵来计算.而不是速度?.亲密支付.
[3]之间的动词结构,使一个句子成分：“大道?行程也,天下为公.
[4]代词,代替人或事物：设置度外,轻轻的?
[5]的代名词,说：“昆虫,我们怎么能知道”.
[6]与想象,简称：长和长.
[7]转到：“我一直想在中国南海.