“解铃还须系铃人”的“须”可以写成“需”吗?

shimy_5202022-10-04 11:39:548条回答

“解铃还须系铃人”的“须”可以写成“需”吗?
“解铃还须系铃人”的“须”写成“需”对不对?还是两种写法都对?我百度搜索了一下,“解铃还须系铃人”有四万多条,而“解铃还需系铃人”有七万多条.

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andyrf 共回答了29个问题 | 采纳率79.3%
按严格的语法是不能的
前者是必须
后者是需要
必须和必需这两个词语,由于读音相同,在意思上也都含有一定要的成分,因此,同学们在学习中容易将它们混淆,在写作中张冠李戴,造成错误.那么,我们就来认识一下这两个词语吧!
必需,侧重于表示一定要有的,不可少的意思,一般情况下后面紧跟名词.如:学习所需的用品,生活中不可缺少的物品;劳动所需要的工具;医疗所需的设备、药品等等.例如,煤、铁等是发展工业必需的原料.
必须则侧重于表示事理上和情理上的必要.如学习必须刻苦,工作必须认真,待人必须有礼貌等等,必须后面通常跟动词或形容词.有时,必须也表示加强命令语气,如:明天你必须来.在这里,同学们要注意,必须的反义词是无须、不须或不必.
1年前
懒妹妹 共回答了51个问题 | 采纳率
不能
1年前
yy思步枪 共回答了1个问题 | 采纳率
按严格的语法是不能的
前者是必须
后者是需要
必须和必需这两个词语,由于读音相同,在意思上也都含有一定要的成分,因此,同学们在学习中容易将它们混淆,在写作中张冠李戴,造成错误。那么,我们就来认识一下这两个词语吧!
必需,侧重于表示一定要有的,不可少的意思,一般情况下后面紧跟名词。如:学习所需的用品,生活中不可缺少的物品;劳动所需要的工具;医疗所需的设备、药品...
1年前
大俊 共回答了3个问题 | 采纳率
”须”和”需”基本上可以通用,不过也有区别的,”需”是表示必不可少的,而”须”则带有一些强制性,所以一般这句话侧重于”需”一些.
1年前
lin285291225 共回答了21个问题 | 采纳率81%
不可
需 是需要,但可有可无,无则不成,但不成无碍
而 须则是不得不 如果不则完 完则废
1年前
icf6j9ay 共回答了4个问题 | 采纳率
可以的吧。第一个是情态动词,必须,解铃必须系铃人来解,第二个是普通动词吧,应该是说解铃人需要系铃人来当。
1年前
甜紫罗兰茶 共回答了1个问题 | 采纳率
对的~~~
1年前
slimwater 共回答了3个问题 | 采纳率
按严格的语法是不能的
前者是必须
后者是需要
必须和必需这两个词语,由于读音相同,在意思上也都含有一定要的成分,因此,同学们在学习中容易将它们混淆,在写作中张冠李戴,造成错误。那么,我们就来认识一下这两个词语吧!
必需,侧重于表示一定要有的,不可少的意思,一般情况下后面紧跟名词。如:学习所需的用品,生活中不可缺少的物品;劳动所需要的工具;医疗所需的设备、药品...
1年前

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解铃还须系铃人 下一句有没有下一句
冷眼小子1年前4
lonelyzou 共回答了13个问题 | 采纳率100%
心痛还得心药医,解铃还需系铃人
下句一般没什么人用.
雪芹在《红楼梦》第九十回中的句子“心痛还得心药医,解铃还需系铃人”
成语“解铃还须系铃人”出自南京清凉山
南京作为一座历史文化古城,与很多历史典故有着割舍不断的渊源,还有很多典故的发生地就在南京.近日记者采访得知,中国人耳熟能详的成语“解铃还须系铃人”就出自南京清凉山上的清凉寺.
这句成语源自一个叫法灯的和尚.据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载:南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师,他性格豪放,平时不太拘守佛门戒规,寺内一般和尚都瞧不起他,唯独主持法眼禅师对他颇器重.有一次,法眼在讲经说法时询问寺内众和尚:“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考,都回答不出来.这时法灯刚巧走过来,法眼又向他提出这个问题.法灯不假思索地答道:“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人,才能够把金铃解下来.”法眼听后,认为法灯颇能领悟佛教教义,便当众赞扬了他.后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来.到了清朝,曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医,解铃还需系铃人”加以引用.这个成语现在比喻谁惹出来的事情,仍然由谁去解决.
这件事之后法灯深得法眼禅师的赏识,后来在法眼禅师座下作维那(寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人),协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗.
法灯禅师不仅是一位得道高僧,在文学方面还有很深的造诣.他比较著名的作品有《古镜歌》三首,其中在第三首中写到:时人不识古镜.尽道本来清净.只看清净是假、照得形容不正.或圆或短或长、若有纤豪俱病.劝君不如打破、镜去瑕消可莹.由此不难看出法灯在佛学和文学方面的造诣.
解铃还须系铃人的下半句是什么?是它后面的那句。
likefgq1年前3
disappear15 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
心痛还得心药医,解铃还需系铃人
雪芹在《红楼梦》第九十回中的句子“心痛还得心药医,解铃还需系铃人”
由是人人刮目相看的意思解铃还须系铃人
ww0508091年前1
tyssxf 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
由于这件事人人都(对他)刮目相看.
由:由于,因此.
是:代词,这,这个,那,那个.可以代任何事物,可以上整个上文,可以可以是刚才说个的某人某事.一般要联系上下文解释.
刮目相看:意为用新的眼光看待.指别人已有进步,不能再用老眼光去看他.
文学:解铃还须系铃人是解铃还(hái)须系铃人还是解铃还(huán)须系铃人、为什么用huan 或hai .我听电视上新
文学:解铃还须系铃人
是解铃还(hái)须系铃人
还是解铃还(huán)须系铃人
、为什么用huan 或hai .我听电视上新闻读的都是huan .
doriscqy1年前1
楼兰aa 共回答了20个问题 | 采纳率80%
词 目
解铃还须系铃人
发 音
jiě líng hái xū xì líng rén
释 义
比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决.
"解铃还须系铃人"的上一句是?_______________,解铃还须系铃人
小帽爱钓鱼1年前1
kazaf071 共回答了15个问题 | 采纳率100%
心痛还得心药医,解铃还需系铃人
雪芹在《红楼梦》第九十回中的句子“心痛还得心药医,解铃还需系铃人”
成语“解铃还须系铃人”出自南京清凉山
南京作为一座历史文化古城,与很多历史典故有着割舍不断的渊源,还有很多典故的发生地就在南京.近日记者采访得知,中国人耳熟能详的成语“解铃还须系铃人”就出自南京清凉山上的清凉寺.
这句成语源自一个叫法灯的和尚.据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载:南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师,他性格豪放,平时不太拘守佛门戒规,寺内一般和尚都瞧不起他,唯独主持法眼禅师对他颇器重.有一次,法眼在讲经说法时询问寺内众和尚:“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考,都回答不出来.这时法灯刚巧走过来,法眼又向他提出这个问题.法灯不假思索地答道:“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人,才能够把金铃解下来.”法眼听后,认为法灯颇能领悟佛教教义,便当众赞扬了他.后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来.到了清朝,曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医,解铃还需系铃人”加以引用.这个成语现在比喻谁惹出来的事情,仍然由谁去解决.
这件事之后法灯深得法眼禅师的赏识,后来在法眼禅师座下作维那(寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人),协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗.
法灯禅师不仅是一位得道高僧,在文学方面还有很深的造诣.他比较著名的作品有《古镜歌》三首,其中在第三首中写到:时人不识古镜.尽道本来清净.只看清净是假、照得形容不正.或圆或短或长、若有纤豪俱病.劝君不如打破、镜去瑕消可莹.由此不难看出法灯在佛学和文学方面的造诣
俗语天地请将剩余半句填完此地无影三百两,( ).近水楼台先得月,( ).解铃还须系铃人,( ).
68楼的铅笔1年前1
金水火 共回答了13个问题 | 采纳率100%
此地无影三百两,隔壁王二不曾偷.
近水楼台先得月,向阳花木易为春.
心痛还得心药医,解铃还需系铃人.
解铃还须系铃人是什么意思独字是什么意思
西柯1年前3
骑猪逛西安 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
原句是一个人系了一个铃铛,系的扣子很难解开,所以说解铃还须系铃人,因为是他自己系的,所以能解开.意思是谁做的事出现了问题,就须自己去解决.
解铃还须系铃人 xiexie!
paulaojiawu1年前1
vivansong 共回答了21个问题 | 采纳率100%
成语“解铃还须系铃人”出自南京清凉山
南京作为一座历史文化古城,与很多历史典故有着割舍不断的渊源,还有很多典故的发生地就在南京.近日记者采访得知,中国人耳熟能详的成语“解铃还须系铃人”就出自南京清凉山上的清凉寺.
 这句成语源自一个叫法灯的和尚.据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载:南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师,他性格豪放,平时不太拘守佛门戒规,寺内一般和尚都瞧不起他,唯独主持法眼禅师对他颇器重.有一次,法眼在讲经说法时询问寺内众和尚:“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考,都回答不出来.这时法灯刚巧走过来,法眼又向他提出这个问题.法灯不假思索地答道:“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人,才能够把金铃解下来.”法眼听后,认为法灯颇能领悟佛教教义,便当众赞扬了他. 后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来.到了清朝,曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医,解铃还需系铃人”加以引用.这个成语现在比喻谁惹出来的事情,仍然由谁去解决.
 这件事之后法灯深得法眼禅师的赏识,后来在法眼禅师座下作维那(寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人),协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗.
 法灯禅师不仅是一位得道高僧,在文学方面还有很深的造诣.他比较著名的作品有《古镜歌》三首,其中在第三首中写到: 时人不识古镜.尽道本来清净.只看清净是假、照得形容不正.或圆或短或长、若有纤豪俱病.劝君不如打破、镜去瑕消可莹.由此不难看出法灯在佛学和文学方面的造诣.
寒假作业俗语此地无银三百两,( )近水楼台先得月,( )车到山前必有路,( )抽刀断水水更流,( )解铃还须系铃人,(
寒假作业俗语
此地无银三百两,( )近水楼台先得月,( )
车到山前必有路,( )抽刀断水水更流,( )
解铃还须系铃人,( )
-dd11-1年前3
zxakjix 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
此地无银三百两,(隔壁阿二不曾偷 ).
近水楼台先得月,(向阳花木易为春 ).
车到山前必有路,(船到桥头自然直 ).
抽刀断水水更流,(举杯消愁愁更愁 ).
(心痛还得心药医),解铃还需系铃人 .