《过零丁洋》中运用双关,表明诗人处境的句子是————————必采

一是指地名,惶恐滩,零丁洋

表现了诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志.

人生自古谁无起

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

零丁洋里叹零丁——第一个零丁是名词,表示地名.第二个零丁既是名词也是形容词,双关地名和表示孤身一人,无援无助.

（1）人生自古谁无死　留取丹心照汗青
（2）君问归期未有期　巴山夜雨涨秋池
（3）剪不断　理还乱　是离愁
（4）为人谋而不忠乎　与朋友交而不信乎　传不习乎

表现了诗人舍身取义的高尚情操和崇高的民族气节.

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

惶恐一指惶恐滩,二是指当时局势的惶恐
零丁一指零丁洋,二是指当时作者的心情,孤苦零丁的

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

文天祥

《南唐二主词》、《樊川文集》、《文山先生全集》、《全元散曲》

回想我早年由科举入仕历尽苦辛,
如今战火消歇已熬过了四个周星.
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍.
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,
零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁.

诗人巧借地名表现自己内心的诗句是
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
表明诗人忠心的名句是
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

人生自古谁无死 留取丹心照汗青

可以试试 《英雄的黎明》、《宋家王朝》、《江河万古流》

①山河破碎风飘絮
②山河表里潼关路
③忽复乘舟梦日边
④山回路转不见君　雪上空留马行处
⑤乡愁是一湾浅浅的海峡
⑥童稚携壶浆

不是啊,你太有才了,把苏轼的词说成了文天祥的诗,厉害啊
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮,
身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死,
留取丹心照汗青.
【今译】
回想我早年由科举入仕历尽苦辛,
如今战火消歇已熬过了四个周星.
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍.
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,
零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁.
人生自古以来有谁能够长生不死,
我要留一片爱国的丹心映照汗青.
【作者简介】
文天祥（1236—1283）,南宋爱国诗人.字履善,又字宋瑞,号文山,庐陵（今江西省吉安市）人.南宋末,全力抗敌,兵败被俘,始终不屈于元人的威逼利诱,最后从容就义.他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程,表现了坚贞的民族气节,慷慨悲壮,感人至深.
【注释】
①零丁洋：在今广东中山南的珠江口.文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰.于是,文天祥写了这首诗.②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦.遭逢,遭遇到朝廷选拔；起一经,指因精通某一经籍而通过科举考试得官.文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第.③干戈寥落：寥落意为冷清,稀稀落落.在此指宋元间的战事已经接近尾声.南宋亡于本年（1279）,此时已无力反抗.四周星：周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故又以周星惜指十二年.四周星即四十八年,文天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数.旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾.④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回.⑤惶恐滩：在今江西万安县,水流湍急,为赣江十八滩之一.宋瑞宗景炎二年（1277）,文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建.⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援.诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中.⑦汗青：史册.纸张发明之前,用竹简记事.制作竹简时,须用火烤去竹汗（水分）,故称汗青.
【赏析】
这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作.一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀.中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起.但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面.同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心.我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪.末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择.这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美.这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围.

人生自古谁无死,留取丹心照汗青人生自古以来有谁能不死,我愿留取这颗赤胆忠心永远光照史册.古往今为,人难免一死,为拯救祖国而死,舍生取义,一片丹心将垂于史册,映照千古.这激情慷慨的两句诗,表明了诗人舍生取义的决心,充分体现了他的民族气节.全诗也因有此两句收尾而成为一代名作,千古壮歌.LZ啊,这是我参考书上打下来的,教育我们人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍啊.翻译:大宋国事危亡如风中柳絮

坚定理想,明确人生的目的,并朝着梦想努力,即使过程中有所失去也在所不惜.

人生自古谁无死?留取丹心照汗青.

人生自古谁无死,留取丹心照汗青
甘为社稷献身,舍生取义的博大胸怀

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

山河破碎风飘絮

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.首先运用了对偶,然后把地名和自己当时惶恐的心情,零丁孤苦的处境巧妙的结合在一起,把作者当时忧心国事的心情表达的淋漓尽致

只有一首的
文天祥的
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁

78,山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍/惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁/人生自古谁无死,留取
丹心照汗青
79,但愿人长久,千里共婵娟/转朱阁,低绮户,照无眠/又恐琼楼玉宇,高处不胜寒/人有悲欢离
合,月有阴晴圆缺
80,峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路/望西都、意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间做了土/
兴,百姓苦；亡,百姓苦.
81,结庐在人境,而无车马喧/菊东篱下,悠然见南山/此中有真意,欲辨已忘言
82,金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱/闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边/长风破浪会有时,直挂
云帆济沧海
83,风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西

对仗工整,自然天成.从实到虚,由虚到实,完全是至性精神的自然流露.表现了诗人的崇高气节、悲壮情调.
半写出猎.半写猎归.起得突兀.结得意远.承转自如.诗中藏三地名而使人不觉.用典浑化无迹.写景俱能传情.

是《石灰吟》吧.
于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”

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不是.在南宋末年,文天祥在广东兵败被元军俘虏,并被带往北方囚禁,途中经过零丁洋,便写了《过零丁洋》这首诗来抒发国破家亡的抑郁.

“惶恐”“零丁”有双层含义,一指地名,二写出了形势的险恶和境况的危苦.“惶恐滩头说惶恐”,追记过去,表示自己当时对艰难时局的忧惧不安；“零丁洋里叹零丁”慨叹眼前,说自己不幸战败,只身被俘,飘浮在零丁洋中,深感孤苦零丁.

（1）人生自古谁无死，留取丹心照汗青
（2）报君黄金台上意 提携玉龙为君死
（3）示例：白日依山尽，黄河入海流；
客路青山外，行舟绿水前；
孤山寺北贾亭西，睡眠初评云较低；
水是眼波横，山是眉峰聚。
（答案不唯一）

1.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.
2.鱼,是我想要的东西；熊掌,也是我想要的东西.两样东西不能一齐得到,（只好）放弃鱼而要熊掌.
3.庄子愤世嫉俗,淡泊名利,主张精神上的逍遥自在,超凡脱俗.善于辩论.
孟子有着强烈的忧患意识和崇高的社会历史责任感和坚持气节情操、无私无畏的殉道精神
庄子代表着出世而孟子则代表入世

是的,说他宁死不投降的崇高名族气节

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死?留取丹心照汗青.

①人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
②示例：仍怜故乡水，万里送行舟；举头望明月，低头思故乡；浮云游子意，落日故人情；此夜曲中闻折柳，何人不起故乡情；乡书何处达，归雁洛阳边；浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计；

答案示意：三首诗歌的描写内容：《离骚》写《香草美人》；《梦游天姥吟留》写神仙梦境；《过零丁洋》写零丁洋的周遭，三首诗歌的艺术手法。《离骚》浪漫：《梦游天姥呤留别》的想像；《过零丁洋》的直抒胸臆，三位...

双关
双关 ：即所谓“一语双关”——句话中有2层甚至多层意思.
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.”是文天祥《过零丁洋》一诗中的第三联,两句诗分别对第二联的两句作补充,概括自己的抗元经历,表达忧愤之情.“惶恐滩头说惶恐”是追忆过去,诗人自赣州起兵,经惶恐滩北上,后来又兵败江西,经惶恐滩退兵路过福建,此时国势危在旦夕,因此说“说惶恐”,以表对当时时局的忧惧不安.“零丁洋里叹零丁”是慨叹眼前,文天祥只身被俘,孤掌难鸣,漂浮于零丁洋中,深感孤苦伶仃.

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.

这首诗是决心书,又是宣战书,它告诉人们：文天祥在任何情况下都不会妥协,

《过零丁洋》作者文天祥,这首诗是他在1279年正月过零丁洋时所作.诗中概述了自己的身世命运,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的最高表现.
过零丁洋 文天祥
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死?留取丹心照汗青.
译文
我一生的辛苦遭遇,都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来,经过了整整四年的困苦岁月.
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎,就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安,就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉.
想到前兵败江西,（自己）从惶恐滩头撤离的情景,那险恶的激流、严峻的形势,至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没,身陷敌手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲叹自己的孤苦伶仃.
自古人生在世,谁没有一死呢?为国捐躯,死得其所,（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧