天高还是云高

金秋时节：就是秋天 秋天是收获的季节,多数农作物在此时成熟,田野里一片金黄色(实际是植物叶子枯萎了),所以形象地称为“金秋”
景色宜人：景色美丽,使人感到舒服
层林尽染：一层层树林好像染过颜色一样
叠翠流金：形容秋天美丽的景色,碧绿和金黄交相辉映
天高云淡：天高云淡,秋高气爽.指秋天的天空
大雁南飞：和菊花开放的季节都是秋天,所以这句就代表这秋天的到来
秋高气爽:形容秋季晴空万里,天气清爽
山河壮美:很壮阔美丽的山河
五谷丰登：丰登:丰收上场打晒.指年成好,农作物丰收.预祝农业丰收,以表现人们在生活上的美好愿望
瓜果飘香
春华秋实：华：花.春天开花,秋天结果.比喻人的文采和德行.现也比喻学习有成果.

以后发短一些的文吧,太长了~
天空辽远高极,六气（阴、阳、风、雨、晦、明）循环流转形成了四季；大地深广厚极,五行（金、木、水、火、土）转化衍生形成了万物.圣人制定法则来推演天象历术,皆不能脱离这些规律.观察规律形成的初始,可以发现它们都是出自自然的.所以经典上所记载的东西,道理都是相通的而不是相左的.进行推算可洞悉事物发生的枢纽,而推究到极点更可明了它的变化规律,但这些都不能离天数单独来讲.五行第一称为水,二称为火,三称为木,四称为金,五称为土,它们都有各自的属性.水,处于北方的子位,“子”,阳的首位,是阳数,所以水称为第一；火,处于南方的午位,“午”,阴的次位,是阴数,所以火称为第二；木,处于东方,“东”,属阳,“三”是奇数,也属阳,所以木称为第三；金,处于西方,“西”,属阴,“四”是偶数,也属阴,所以金称为第四；土,对应西南方夏时,“五”,是奇数,也是属阳,所以土称为第五.根据上述来说,五行是与阴阳之数相匹配的.要是想探究它的深妙含义,那么要从第一的水讲起了.在天地还没有分离,万物还没有形成的初始,水已经出现了,所以《灵枢经》里说：“太一是水的尊贵称号.它先为孕育天地的母亲,后为生成万物的源泉.”拿今天的实例来验证,草、树的籽或果实没有成形,精子、卵子、胚胎都是水的状态,这样看,怎么能不说水是第一呢?等到这些水聚集并产生质的变化,无不是具备了阴阳之气后才成形的.所以形体小而味道苦的物质,是火的征兆；果蔬之类的物质成熟后味道甘甜,这是土的味道.甘甜到了极致后就会变淡,淡,是味道的本源.像这样,人秉承着父母的阴阳二气造化成形,所以先生成的是两个肾,左肾属性为水,右肾属性为火.火称为命门,遵循着水而后出现.所以火为第二.草、树的籽实,大小相异,但它们的内部均有两种物质相合而成,与人肾相同,皆是阴阳的征兆.因而世间万物如果没有阴阳相合就不能演化生成.先是阴阳相合,继而春时发生,秋时成熟,所以第三为木,第四为金.水有它的属性,火有它的藏处,木有它的发生,金有它的分解,无不是因循着土而后生成的.所以说金木水火都是在土的基础上后来成就的.它们具备土的命数,那么加上五来完成,水就是六,火就是七,木就是八,金就是九；土本身就为五数,五为生生之数,不可以加之为十,土不能够用十来成数,这是因为意味生成数字都是靠五与之相加的.洞悉世间万物推演变化的规律,就是从这些道理中获得的,有谁能逃脱这命数呢?

日对月,山对水,朝霞对夕阳,春华对秋实.