辨证法同循环论的区别在于A 是否承认事物发展是否定之否定的过程；B是否承认事物发展的曲折性；C是否承认事物发展变化；D是

时空都是相对的,何况辩证法,所谓辩证法是颠扑不破的普遍真理,只是相对我们这个宇宙时空而言,况且还是一家之言.

个人认为周易与辩证法是形似神不似的两样东西.
“易有太极,是生两仪”.张载“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解”可以很好的反映“易”的核心——“和”、“解”.
与之相对,辩证法强调“辩证统一”,也仅仅止于“统一”的层次,事物之间的“对立”才是其核心.
两者的核心是不同的

A

因为任何具体的物,都是在多样的联系中的
比如电脑的运行,和一定电压的电,位置,空间大小,网线,费用,适用人群,使用者,使用时间等都有联系.
你知道小李在用这台电脑,你可以拿走自己用；但如果你知道这台电脑的机箱不能碰,一碰就报废了,你就不拿了.
事物都是在联系中存在着,要考虑到对周围的影响,以及对其自身的影响.

B

B

质量互变规律 讲的是事物的内在发展规律.
辨证统一规律 是事物间的关系
否定之否定规律 是事物外部发展的规律

本人了解的长程关联就是：
“蝴蝶效应”,非洲一只蝴蝶扇动翅膀,引起风流的改变,这种影响扩大开来,在美洲引起了一起台风.
还有一个警句,打歪一个钉,钉坏一个马掌,失掉一匹战马,摔下一个将军,得到一场失败,丢掉一个王国.
——不知对不对.
事物是相互联系的,任何微小的情况,都能造成巨大的后果.
PS：不过本人对次有怀疑,从起因看的确是这种情况,但从后果回溯,原因却不一定是.而且,像蝴蝶效应这种复杂系统,可能存在回馈,把其影响修正掉.

2 二者所对应的哲学范畴不同x0d唯物论是与唯心论相对立的世界观和方法论,二者对立的根源在于对世界本原问题的不同回答.凡主张物质是世界的本原,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,物质第一性的观点都是唯物论的观点；反之,认为意识是世界的本原,世界上先有意识后有物质,意识决定物质,意识第一性的观点则属于唯心论.x0d3 二者的基本观点不同x0d辩证唯物论的基本观点是：世界的本原是物质,主张物质决定意识,意识是对物质的反映,同时,意识对物质有能动的反作用.承认世界是物质的,物质具有客观实在性,这是整个马克思主义哲学的基础.x0d唯物辩证法的基本观点认为：世界是普遍联系的有机整体,同时又是变化发展的,联系和发展是辩证法的总特征.而承认矛盾、运用矛盾的观点看问题,这是马克思主义唯物辩证法的核心,并由此揭示了万事万物发展所包含的三大规律——对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律.x0d4 方法论要求不同x0d辩证唯物论从物质与意识的辩证关系出发,要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际出发,做到主观和客观具体的历史的统一.要做到主观符合客观,就要防止主观主义.x0d唯物辩证法从承认矛盾、承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力出发,要求我们坚持用对立统一的观点看问题,用联系、发展、全面的观点看问题.要坚持对立统一,就要反对形而上学.x0d[编辑本段]辩证唯物论与唯物辩证法的联系x0d1 二者同属辩证唯物主义的哲学范畴.马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,而辩证唯物主义是由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成.辩证唯物主义是马克思在批判地继承了人类文化的优秀成果,特别是在批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的.辩证唯物主义的诞生是哲学史上的伟大变革,它克服了古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义的不彻底性,真正实现了唯物主义与辩证法的有机统一.x0d2 二者相互渗透.在辩证唯物主义哲学中,唯物论是基础,辩证法是核心,认识论是灵魂.也就是说,马克思主义哲学的唯物论充满了丰富的辩证法思想.如果只承认世界的统一性在于它的物质性,而否认物质世界的运动、变化和发展,那么这就是形而上学的唯物论.x0d在承认物质决定意识的前提下,辨证唯物论还揭示了意识对物质有能动的反作用.而关于辩证法的思想又是建立在唯物论的基础上的,即在承认世界的本原是物质的基础上,进一步揭示了物质世界联系和发展的原因、状态及发展趋势.如果否认世界的物质性来谈联系、运动、发展,那就是唯心主义的辩证法.x0d另外,需要特别强调的是：掌握唯物论,要从最基本的概念——物质人手.物质是马克思主义哲学的最基本概念,要正确理解物质概念的内涵,就必须抓住它的唯一特性——客观实在性.这里的“客观实在性”是从自然界和人类社会所涵盖的万事万物中抽象概括出来的,是万事万物所具有的共同本质,是共性,是意识所没有的.x0d要理解辩证法,就要从辩证法的最基本观点——矛盾的观点出发,因为矛盾是世界普遍联系和永恒发展的根源.首先,矛盾是联系的根本内容,事物之间的联系说到底是事物内部矛盾双方既相互对立又相互统一的联系；同时,矛盾又是事物发展变化的动力,事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因.矛盾的观点是唯物辩证法的核心所在,在此基础上我们才能认识到唯物辩证法的总特征——联系的观点和发展的观点.x0d总之,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,它对整个世界的看法以及对人与世界的关系的看法不仅是唯物的而且是辩证的.辨证唯物论和唯物辩证法是贯穿整个马克思主义哲学的两条红线.二者的研究对象是相同的,但是研究的角度不一样.研究世界的本质要用辩证法的观点,否则就会陷入形而上学；研究辨证法要在唯物论的基础上进行,否则就会陷入唯心论.马克思主义哲学既是彻底的唯物论,又是彻底的辩证法,体现了唯物主义和辩证法的高度统一.

唯物论和辩证法是统一的唯物论与辩证法从不同侧面研究同一对象客观物质世界.唯物论着重说明世界的物质性、客观性,辩证法着重说明客观世界是运动的.物质和运动是不可分离的,唯物论是坚持辩证法的唯物论,辩证法是唯物的辩证法.
唯物辨证法的概念
唯物主义讲的是“世界的本质是什么?”即：世界的本质具有物质性和客观性;辨证法讲的是“世界的状态是怎么样?”即:世界是客观的、物质的世界,遵循运动、变化、发展的规律.所以,唯物辨证法是指世界是客观的、物质世界是普遍联系和永恒发展的.

两道题都不对,古代朴素辨证法的特点是直观性、素朴性和猜测性
　　　　　　　形而上学的特点是有孤立、片面、静止的观点看问题.

错的.
朴素辨证法也是一种辩证法,但是形而上学却是与辩证法相对的世界观或方法论,它用孤立、静止、片面的观点看问题,不是辩证法