代代为奴的动物

“人生代代无穷已，江月年年只相似．”说明人的新陈代谢现象；江月不具有生物的特征，可见D正确．
故选：D

人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像.
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水.

写清楚以下几点就行了：
1、活动目的
2、活动时间
3、地点
5、结束总结
6、活动后的一些感想
我也写这个呢,看看慢慢写吧.我写出来告诉你!你写出来也要告诉我哦!

人生代代无穷己,江月年年只相似
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁. 飞湍瀑流争喧 ,石冰崖转石万壑雷.
万里悲秋常做客,百年多病独登台
沧海月明珠有泪,
蓝田日暖玉生烟.
此情可待成追忆,
只是当时已惘然.
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难

“不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的.人生代代相继,江月年年如此.一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿.月光下,只有大江急流,奔腾远去.随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界.江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨.
春江花月夜
年代：【唐】 作者：【张若虚】 体裁：【乐府】
春江潮水连海平,海上明月共潮生.
滟滟随波千万里,何处春江无月明?
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰.
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似.
不知江月待何人,但见长江送流水.
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁.
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台.
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来.
此时相望不相闻,愿逐月华流照君.
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文.
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家.
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜.
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路.
不知乘月几人归?落花摇情满江树.
清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘.这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》：“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》：“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂.张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意：“人生代代无穷已,江月年年只相似.”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存.这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰.诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱.全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响.

古人怎样望月,今人也怎样望月.
古人有什么样的感怀,今人也有类似的感怀.
古人从什么地方发现美和哲学,今人也从同样的地方得到美和哲思.
像这样的千古名句,总能在每一个用心吟咏的人心中激起共鸣.

感叹人生短暂.人类虽代代繁衍,但一个人的生命却转瞬即逝,还好有这自然风光相伴.也表明了作者对生活的热爱和感悟.

年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同。 就是这句。都是说一种心境，感叹每年的自然风景都差不多，然而过去的一年中发生了很多事，很多东西--比如人的感情，心态--都改变了，正所谓物是人非。

是狗,因为狗奴才

D

江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中.
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
人生一代代地天穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像.
不知江上的月亮照耀着什么人,只见长江不断地输送着流水.

人世几回伤往事?山形依旧枕寒流.
语出:
西塞山怀古
刘禹锡
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收.
千寻铁锁沈江底,一片降幡出石头.
人世几回伤往事?山形依旧枕寒流.
从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋.
临江仙·滚滚长江东逝水 (明 杨慎)
　　滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红.
　　白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中.

作者：张若虚
出处：春江花月夜
春江潮水连海平,海上明月共潮生.
滟滟随波千万里,何处春江无月明.
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰(读作xian.第四声).
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只（一作“望”）相似.
不知江月待何人,但见长江送流水.
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁.
谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台.
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂（一作“指”）还来.
此时相望不相闻,愿逐月华流照君.
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文.
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家.
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜(古音xiá,今读xié).
斜月沉沉藏海雾,碣（读作jié）石潇湘无限路.
不知乘月几人归,落月（一作“花”）摇情满江树.

江边上什么人最初见到月亮？江上的月亮哪一年开始照耀着人？人生一代代没有穷尽，只有江上的月亮一年年看上去总是相像。

昨天是中秋节,晚饭以后,我和爸爸、妈妈高高兴兴地坐在阳台上,一边吃月饼,一边吃柿子,一边赏月.
一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中,向地上洒下皎洁的月光,像轻纱似的一般温柔.天空中云很淡,风很轻,月光很美,这构成了一幅漂亮的画.在深蓝色的夜空里,月亮显得更圆、更亮、更美了.这么美的月亮能不让人心动吗?这圆月非常调皮,一会儿钻进云姐姐的怀里,一会儿和星星谈话,一会儿唱歌跳舞……真拿它没办法.这时爸爸说：“其实月亮是不会发光的.它就像一面镜子,把太阳的光反射到地球上,所以这些光是不热的.”
不久,月亮旁边出现了一丝阴影.爸爸又说：“这黑影子是月亮上的‘海’,不过里面没有水.”
啊!这皎洁的明月引起了我的遐想.“啊!我知道,这时嫦娥一定很后悔,真应了那句古诗‘嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.’呀!她地偷偷地看着后羿.后羿地在地球上看着给嫦娥的月饼和水果,默默地想念着嫦娥.再说吴刚,正在不停地砍五百多丈高的桂树,砍了又长……玉兔专心致志地捣药……”
中秋佳节真快乐呀,不但月亮圆,而且人们也和亲人一起圆聚.中秋节的月亮真是不可思议呀!

张若虚的 《春江花月夜》中的一句
年代：唐代
作者：张若虚
体裁：乐府
意思是：
人生一代代地天穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像.

C

古人怎样望月,今人也怎样望月.
古人有什么样的感怀,今人也有类似的感怀.
古人从什么地方发现美和哲学,今人也从同样的地方得到美和哲思.
像这样的千古名句,总能在每一个用心吟咏的人心中激起共鸣.

解题思路：生物具有以下特征：1、生物的生活需要营养．2、生物能够进行呼吸．3、生物能排出体内产生的废物．4、生物能够对外界刺激作出反应．5、生物能够生长和繁殖．6、除病毒外，生物都是由细胞构成的．

“人生代代无穷已，江月年年只相似．”说明人的新陈代谢现象；江月不具有生物的特征，可见D正确．
故选：D

点评：
本题考点： 生物的特征．

考点点评： 理解生物的特征是关键．

Greek mythology is the first European oral creative people,some produced in the 12th century BC to the eighth century BC between.After its centuries of the ancient Greek word of mouth,passed constantly art processing,in the future of literature,history,philosophy book preservation.
The god of Greek mythology,including legends and heroic story of two parts.God's story involves the origin of the universe and humanity,God and produce content and pedigree.Olin said to ancient Greece with 12 large sections Andean gods:the main deity Zeus,Hera days,Sealords mile,wisdom goddess Athena and radio god of gods Apollo and bright,with the hunting goddess Artemis Artemis,the God of Love and Beauty lies in better initial selection Afuluodi,God of War Arias,Vulcan and craftsmen He Huai Andean gods Dean,the Andean gods to Hull Mexico,Mexican farmers God Germany lies in better initial selection Dole Heshichie Kitchen God.They charge of the various natural phenomena and living with things,the composition of Zeus for the center Olin aspirin EC Andean gods and the various phenomena and living things,the composition of Zeus as the center of the Dragon God EC.
Heroic legend originated in the worship of ancestors,it is the ancient Greeks and the ancient history of the struggle for the nature of an art form.These legends of the god of heroine and the future generations,the semi-god-hero.Their physical shown extraordinary bravery,the human embodiment of the heroic spirit of conquering nature and indomitable will,as ancient peoples have the collective strength and wisdom in disguise.The most famous legends of a Greek 12 won great merits,Poseidon from the wool.
In Greek mythology the gods and people with similar,both the United States and the body,it was also the release,understand emotions involved in the activities.God and the only difference is that the former eternal life without death period; The latter limited life,burgeoning.In Greek mythology the god distinct personality,no asceticism factors,few mysterious color.Therefore,the Greek myth of Greek literature is not only the soil,but also for the subsequent European literature has far-reaching implications.

凉风袭来，吹散了暑气，吹走了虫鸣，吹乱了月影。抬头望月，天色如墨，一轮玉盘挂空中，月啊，你溶溶似流水，脉脉如含情。今夜，我撑一支长篙，在月光中漫游：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”？是你让王建委婉一问，抖落满怀愁思； “但愿人长久，千里共婵娟”，又是你让苏子慨然一叹，满溢美好祝愿；“海上生明月，天涯共此时”， 更是你让张九龄一举头，目光便化作穿越千山万水的情丝。是啊，人有悲欢离合，不知嫦娥是否倚在桂花树下眺望着人间的悲欢离合。你把光芒洒向人间，也把思念洒在我们的心间。

张若虚的春江花月夜
经典绝唱啊!
人生代代无穷已,江月年年只相似.
不知江月待何人,但见长江送流水.
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁.
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
写不下了

　　这是唐代张若虚的
　　《春江花月夜》中的一句
　　年代：唐代
　　作者：张若虚
　　体裁：乐府
　　意思是：
　　人生一代代地天穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像.
　　是的,很多古人的诗词都有这样的感怀,其实本质上古人和我们一样都在探寻生命的意义.就如《圣经》传道书说：一代又去,一代又来,如果只在日光下看人生,
　　所以生命的意义要从日光之上找.
　　人生是要活出生命本有的荣耀来,而不是为了物质欲望而活.
　　生之为人的高贵在于人有灵魂,而动植物没有,所以我认为人类活着的最高境界是活出生之为人的那个生命的荣耀.
　　人的灵魂实在是一样奇妙的东西,只有真正永恒有价值的东西才能满足它.
　　“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律.”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上,出自康德的“实践理性批判”最后一章.
　　是的,如果没有终极真理,日光之下的所有的事都经不起细想,无论忙碌也好,清闲也好,浅薄的感官享受,精彩的游戏.电影,男女欢娱.一声叹息而且.
　　孔子说:"朝闻道,夕可死."
　　救主耶稣说：“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命?”
　　推荐这位同学看一本书“游子吟-永恒在召唤”,网上有的,其实人只有了真正的信仰,才会看到生命的荣耀和宝贵,也会有成熟的价值观,并由此找到生命的意义,过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生.并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生.

“只”字写出了月圆而缺；月缺而圆，年年相望，只是如此，从来没有两样的明月，人哪里比得上明月之长在永恒的情景，而且与“无”字相对。个人的生命是短暂即逝的，丰富多彩的人生却是“代代无穷已”的，这样也就与“年年只相似”的明月一样获得了永恒。“望”字虽然也写出了江月互望的动作神态，也包孕了望月之人的怅惘之情；但从前后对应、简洁来说，还是选“只”好

大禹的因公忘私 勾践的忍辱负重 陆游的爱国情操 鲁迅的自我解剖和勇于战斗

诗人感慨人生短暂,只有自然是永恒的,虽然诗人有淡淡的哀伤,但是总体基调是积极向上的,正是因为生命有限,更不应该颓废绝望,这种感情,源于诗人对生命的热爱与炽热的追求.

春江花月夜
年代：【唐】 作者：【张若虚】 体裁：【乐府】
春江潮水连海平,海上明月共潮生.
滟滟随波千万里,何处春江无月明?
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰.
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似.
【不知江月待何人,但见长江送流水.】
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁.
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台.
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来.
此时相望不相闻,愿逐月华流照君.
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文.
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家.
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜.
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路.
不知乘月几人归?落花摇情满江树.
【与它大意相似的诗句【年年岁岁花相似,岁岁年年人不同】

什么年代的

　这个故事主要讲了 楚国的时候有个人在集市上叫卖既卖矛又卖盾.一天,他举起自己的盾大摇大摆的说：“我的盾坚固得很,随你用什么矛都戳不穿它.”他又举起自己的矛夸口说到我的矛锐利的很,随你用什么盾,他都能戳穿.”这时围观的人越来越多,有个围观的人说：“用你的矛戳你的盾会怎么样呢?”那个楚国的人张口结舌,却说不出个所以然.
　　　
这个故事告诉我们：一个人夸自己的东西要有限度,不要夸得无边无际,天外有天,人外有人,一句名言叫没有最好,只有更好.所以说话或做事要三思而后行.只有这样,我们才不会像那个卖矛又卖盾的楚国人那样说话前后相互抵触自相矛盾了.所以,大家做事或言语一定要三思而后行,才不会出现自相矛盾这个错误

春江花月夜
年代：【唐】 作者：【张若虚】 体裁：【乐府】
春江潮水连海平,海上明月共潮生.
滟滟随波千万里,何处春江无月明?
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰.
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似.
不知江月待何人,但见长江送流水.
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁.
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台.
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来.
此时相望不相闻,愿逐月华流照君.
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文.
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家.
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜.
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路.
不知乘月几人归?落花摇情满江树. 清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘.这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》：“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》：“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂.张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意：“人生代代无穷已,江月年年只相似.”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存.这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰.诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱.全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响.
　　“不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的.人生代代相继,江月年年如此.一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿.月光下,只有大江急流,奔腾远去.随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界.江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨.

出自唐代张若虚的《春江花月夜》
春江潮水连海平,海上明月共潮生.滟滟随波千万里,何处春江无月明.
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰.空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似.不知江月待何人,但见长江送流水.
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁.谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台.玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来.
此时相见不相识,愿逐月华流照君.鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文.
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家.江水流春去欲尽,江潭落月复西斜.
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路.不知乘月几人归,落月摇情满江树.
含义：
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来.
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,什么地方的春江没有明亮的月光.
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁.
月光象白霜一样从空中流下,感觉不到它的飞翔,它照得江畔的白沙看不见.
江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中.
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
人生一代代地天穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像.
不知江上的月亮照耀着什么人,只见长江不断地输送着流水.
游子象一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁.
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台.
美好的闺房中的门帘卷不去月光,在捣衣石上拂去月光但它又来了.
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您.
送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边,送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边,只能在
水面激起阵阵波纹.
昨天晚上梦见花朵落在悠闲的水潭上,可怜春天过了一半还不能回家.
江水流走春光,春光将要流尽,水潭上月亮晚晚落下,如今又西斜.
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远.
不知有几人能乘着月光回家,只有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林.

D

我最喜欢，也是对我最有益处的一条经典名言是：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这条名言的意思是：在学习过程当中，你知道就是知道，不知道，就坦白说不知道，去请教知道的人，不能为了面子，而不去问别人，这样就永远不会知道。还记得上个学期的一个中午，我在做一道数学题的时候，想了好久都没有找到答案。可是已经有好几个同学都做完交给老师了。弄得我愈加心急火燎，我好想去询问其他同学，可是却放不下面子，我平时学习很好，为什么去问别的同学呢？这多不好意思呀！后来一直思考到预备铃打响，才求出答案。我抬头一望，大家都在抄作业，抄完的，就拿出课外书来看，这让我又羡慕又恼火。羡慕的是同学们都完成得这么快，恼火的是我做的太慢。午会课上，黄老师又赶我们积累了几条名言，其中就有“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句。当老师解释它的意思之后，我不由得羞愧不已，是呀，古人说得真有道理，我也改变了原来的想法，我应该去问问其他的同学，这就叫“不耻下问”嘛。从此之后，当我遇上难题的时候，就会找好朋友一起讨论，找到答案；而当别的同学遇到困难的时候，我们也会一起解决；有时，我们还会找一些课外的难题，一同讨论，增加了不少知识。知之为知之，不知为不知，是知也。写到这儿，我要告诉你，名言对我们的好处真是太多了，好好去钻研吧！

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同.——唐·刘希夷 《代悲白头翁》
此外抛却题目,当然会自然而然的想到前一句：江畔何人初见月?江月何年初照人?
张若虚的《春江花月夜》真心写得超美……

但愿人长久，千里共婵娟

敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡，匹夫有责的爱国情操；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的崇高志趣；自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气，等等。

首先,要用碗装,然后盖好盖子,大家上桌开动了才揭开.多做汤.

1．野生原种
2．自然选择

人生代代无穷已,江月年年只相似.不知江月待何人,但见长江送流水.白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁

B

我觉得是牛吧