《左迁至蓝关示侄孙湘》中写诗人命运急剧变化的句子是

表现了“ 为圣明除弊事”而“不惜残年的意志”.
《酬乐天扬州初逢席上赠》是对世事的变迁和在困苦失意中不意志消沉,而是以乐观豁达的心态泰然处之.

"月下飞天镜"的下一句是“云生结海楼 ”.
《左迁至蓝关示侄孙湘》"朝奏夕贬"的句子：
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千.
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前.
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.

左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千.
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前.
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.

第一首抒发了作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀.第二首是抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪.第三首是温庭筠的名作.写思妇的离愁别恨.

左迁：贬官
首联：一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千.
意思是：一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到八千里外路途遥远的潮阳去.

（1）云横秦岭家何在
（2）一川碎石大如斗
（3）落红不是无情物，化作春泥更护花
（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代著名文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七言律诗,抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪.感情真挚婉曲,诗风沉郁.
　　首联写因“一封（书）”而获罪被贬,“朝夕”而已,可知龙颜已大怒,一贬便离京城八千里之遥,何异于发配充军? 颔联直书“除弊事”,申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨,韩愈之刚直胆魄可见一斑.目的明确,动机纯正,后果怎样,终亦不顾.此联有表白,有愤慨,而表达却颇为含蓄.“肯将衰朽惜残年”,大有为匡正祛邪义无反顾的勇气. 颈联即景抒情,既悲且壮.谪贬赴任,“其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下”,可谓悲极.前瞻茫茫,雪拥蓝关,马也踟蹰起来.“马不前”抑或“人不前”呢?李白在天宝三年（744）因玄宗疏远而上疏求去,曾作《行路难》述志,其中就有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”一联,亦写仕途险恶,不过,韩愈比之李白,境遇更为惨烈.韩愈仿此联所作,有异曲同工之妙.本联借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪,同时也蕴含为上表付出的惨痛代价.这两句,一顾一瞻,顾者为长安,因云横秦岭,长安已不可见,“龙颜”难以再睹；瞻者乃潮州,奈何为蓝关大雪所阻,前程曲折坎坷,不敢多想,“马”固不能“前”,“人”却能“前”乎?英雄失路,于此可知矣! 尾联很有“虽九死而不悔”的态度,也含有蹇叔哭师的悲切,抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表.
　　《酬乐天扬州初逢席上见赠》总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活.颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情.颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句.诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟.尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志.
　　全诗起伏跌宕,沉郁中见豪放,是酬赠诗之上品.

左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千.
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前.
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.
“云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义.这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句.

诗人是从长安贬到南方,早春,但北国的寒意仍然很浓,蓝关还是积雪茫茫.这些自然景物的描写,正烘托了诗人离开长安时心情的悲凉和抑郁.这既是他当时的眼中景,又是他被赶出长安冷落、凄凉的心中情.这种情与景的交融,艺术地表现了人物的处境与感受,十分感人.

“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!“云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义.这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句.“秦岭”指终南山.云横而不见家,亦不见长安：“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”（李白诗）,何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事.“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山,山高马不前”意.他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险.“马不前”三字,露出英雄失路之悲.
五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔.“横”状广度,“拥”状高度,二字皆下得极有力.故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量.

颈联并未隐去诗人的自身形象,云横秦岭和雪拥蓝关都是作者韩愈被贬途中的亲身经历.

1D辞藻华丽错
2B愤慨后悔错

左迁至蓝关示侄孙湘赏析
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千.
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横奏岭家何在?雪拥蓝关马不前.
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.
韩愈是著名的思想家和文学家,他是唐宋散文八大家之一,其诗自成一派,雄健而有气势,铺张排比意境奇幻,尤其以文为诗,对宋代诗歌创作影响很大.韩愈在古文运动中说：“学古道 而欲兼通其辞；通其辞者,本志乎古道者也”（《题欧阳生哀辞后》）.此诗的一个主要的表现手法是：把叙事议论、描写抒情结合起来.接下来我们一起来赏析.
（一）赋诗缘起
唐朝凤翔县法门寺有佛塔一座,藏释迦牟尼佛指骨一节,三十年一开塔,谣传开塔之年,必国泰民安,天下太平,而元和十四年正值开塔之期,唐宪宗令群僧迎佛骨于凤翔,“御楼以观”,“入宫禁之内”,“令诸寺递迎供养”.据《新唐书•韩愈传》载：“王公士人奔走膜拜,至灼体肤,委珍贝,腾沓系路,愈闻恶之”,乃上《论佛骨表》谏诤,皇帝大怒,“持示宰相,将抵以死”,裴度、崔群与“戚里诸贵”,“亦为愈言,乃贬潮州刺史”
（二）诗歌赏析
首联开门见山,直接写事,即写左迁的原因和后果.“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”,早上劝谏迎佛骨的奏折呈上去,晚上就被贬潮州.不仅写了诗人遭贬之速,也反映了贬谪之易,朝奏与夕贬,两词从侧面反映了皇帝的心情的喜怒无常和无道,正如古人所说：“伴君如伴虎”,所言非虚.九重天与路八千,运用数字来形成强烈的对比,表明被贬之地的路途遥远和荒芜,给人一种从云端跌入低谷之感.换作是我们平常人来经历这事,一定会感伤之极,然而诗人却没有如此,那么诗人当时的感受是如何的呢?
颔联表明心迹.诗人的被贬没有像其他诗人那样一味地悲痛,反而更直白地表达了向皇帝表达自己的心迹和为了国家为了百姓死而后已的决心,其心胸的开阔与胆气的过人实非常人所能及的.只是可惜“圣明”不圣,忠而遭贬更加让我们惋惜!
颈联借景抒情.诗人他仓促离家,自己一个人踏上了这漫长之路,过了秦岭到蓝田关的时候,他的侄孙韩湘来了与他同行.站在蓝田关口,回望秦岭,只看见浓浓的乌云遮蔽了来时的路,心中无限感慨：到底哪里才是我的家呢?到底我的仕途之路又该何去何从呢?国家富强之路又该何去何从呢?回望前方,只有纷飞大雪迷漫,连马都没有办法前进了,仿佛连马都知道我的心意,为我惋惜,迟迟不前.此句我认为是本诗中的精华之处,独到之笔,诗人将景,情,事三者巧妙的融合一体,.展现了诗人心中的一种不知进退的复杂心情,其中“横,拥”二字写得非常精彩,“横”字来体现了乌云遮日的广度,“拥”字来体现了大雪缤纷的宽度和气势,营造了一种开阔大气,气势雄浑之境,为我们营造了一种悲壮之美.再次,诗中把属于动词的横字和拥字放在属于名词的云和雪后面,构成了“云横,雪拥”,仿佛让读者明白了乌云和大雪是故意来阻挡诗人前进的方向之意,让原本不复有生命力的乌云和大雪富有了人的主观能动性.最后,诗人在此句中也化用了李白《登金陵凤凰台》中的“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”,之意和后半句中化用了古乐府诗中的“驱马涉阴山,山高马不前”之意.大雪的飘散模糊了诗人前方前进的道路,给我们读者营造了一幅前不见前程何在,后不见来路之悲凉感.
尾联交待自己的后事,从“好收吾骨瘴江边”中可以看出诗人面对死亡的坦淡从容之感,读来更有一种英雄慷慨就义之象.其中的“好”更加明确的体现出了韩愈对自己朝奏遭贬的无悔.
全诗沉郁顿挫,意境雄伟开阔,激昂慷慨.将叙事、写景、抒情融为一体,取景开阔壮观,气势磅礴大气.语言上刚劲挺拔,其中颔联中的“欲为,肯将”二词脱离了以骈为诗的特点,以直叙的口吻来表明自己的心迹,独创性地实现了“诗之律”与“文之法”的巧妙结合,堪称诗文合璧的典范之作并且运用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有种一浑然天成之感.最后一联感人至深,情真意切却不悲痛,体现了诗人面对死亡的坦然自若.
诗人将言志与抒情有机结合,气势沉郁顿挫,笔法纵横激荡,苍凉意境之美与人格不屈之美相映生辉,不愧是长读长新的千古名篇.
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