乐不思蜀这个故事如何联系实际谈举出生活中的例子

鞠躬尽瘁－诸葛亮
三顾茅庐－诸葛亮 刘备 关羽 张飞
乐不思蜀－刘禅
七步成诗－曹植 曹丕
宝刀不老－黄忠
一身是胆 －赵云
单刀赴会－关羽
望梅止渴－曹操

您好!请看
围魏救赵——（ 孙膑）鞠躬尽瘁——（ 诸葛亮 ）入木三分——（ 王羲之 ）
乐不思蜀——（ 刘禅 ）三顾茅庐——（ 刘备,诸葛亮 ）破釜沉舟——（ 项羽 ）

赵括、韩信、项羽、关羽、阿斗、勾践、刘关张三人、曹操、晋文公.

三国成语
一手包办
【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
一举两得
【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷,一举两得.」
一臂之力
【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力,共诛国贼.」
一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加,铅华无御.」
七步成诗
【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法.应声便为诗：『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急.』帝深有惭色.
三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.」
下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻,下笔成章.」
不出所料
【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰：『固不出吾之所料.』」
不由分说
【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中.」
不知所云
【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣,不知所云.」
不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废.」
乘虚而入
【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南.」
五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思,见此崩五内.」
人生如寄
【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇：「俯观五岳间,人生如寄居.」
仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀.」
伯仲之间
【出处】曹丕典论：「傅说之于班固,伯仲之间耳.」
位极人臣
【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑,位极人臣.」
作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏.」
偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去.
出言不逊
【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊,何不杀之.」
分久必合,合久必分
【出处】三国演义第一回：「话说天下大势,分久必合,合久必分.」
初出茅庐
【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难.
刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙.』蒙曰：『士别三日,即更刮目相待.』」
危在旦夕
【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.」
司马昭之心,路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受.髦很生气地说：「司马昭之心,路人皆知.」
名不虚传
【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足,名不虚传.」
同符合契
【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契,有永固之分.」
吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙.』蒙曰：『士别三日,即更刮目相待.』」
敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚,享之千金.』斯不见自见之患也.」
廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也.」
才高八斗
【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗.」
手不释卷
【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷.」
指日可待
【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆,可计日而待也.」
探囊取物
【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物.」
文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华,思若涌泉.」
旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危,倒悬之急.」
明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐,靥辅承权.」
月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」
土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉!」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回：「左冲右突,如入无人之境.」
如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦.先主曰：『孤之有孔明,犹鱼之有水也.』」
妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也.」
孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖.」
对酒当歌
【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌,人生几何?」
屈指可数
【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮,不至十日.」
周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾.顾时人谣曰：『曲有误,周郎顾.』」
呼风唤雨
【出处】三国演义第一回：「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨.」
品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目.」
回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳,荡气回肠.」

主要人是：
完璧归赵 廉颇、蔺相如
凿壁借光 匡衡
指鹿为马 赵高
闻鸡起舞 祖狄
入木三分 王羲之
鞠躬尽瘁 诸葛亮
卧薪尝胆 越王勾践
乐不思蜀 刘禅
图穷匕见 荆轲

1三顾茅庐—(刘备 ）2乐不思蜀—（刘禅 ）3负荆请罪—（廉颇 ）4纸上谈兵—（赵括 ）5闻鸡起舞—（祖逖 ）

赵括 勾践 刘禅

这个成语出自《三国志·蜀书·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》.
三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国.他死后,儿子刘禅继位.刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭.刘禅投降后,魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住.
魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭.在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞.刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说：“此间乐,不思蜀.”他一点儿也不想念蜀国.
人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容有些人安于现状,乐而忘返.还形容有些人乐而忘本.

小时了了：1.皆俊才清称及中表亲戚乃通：都是那些才智出众的人,有清高的称誉的人,以及自己的亲戚才通报.2.既：已经.3.奕世：累世.4.了了：明白,聪明.5.踧踖：局促不安.
额 ,这个不好找,不过结合着译文,应该就能找到很多.

图穷匕见 荆轲
江郎才尽 江淹
乐不思蜀 刘禅
负荆请罪 廉颇

1.卧薪尝胆 勾践 2.破釜沉舟 项羽 3.凿壁借光 匡衡
4.负荆请罪 廉颇 5.鞠躬精粹 诸葛亮 6.乐不思蜀 刘禅

七步成诗——曹植、纸上谈兵——赵括、指鹿为马——赵高、乐不思蜀——刘禅、卧薪尝胆——勾践、东床快婿——王羲之

完璧归赵（蔺相如 ）纸上谈兵（赵括）篝火狐鸣（陈胜 ）乐不思蜀（刘禅 ）图穷匕见（荆轲 ）

哪个先来的先判定哪个,如果自己没有判定牌 电下一个是第四张 第一张电自己

闻鸡起舞：祖逖
卧薪尝胆：勾践
纸上谈兵：赵括
指鹿为马：赵高
开天辟地：盘古
乐不思蜀：刘禅
背水一战：韩信

廉颇,匡衡,赵括,蔺相如,祖逖,刘禅
呵呵``

1,大禹2,刘禅3,张良4,扁鹊5,宋玉望采纳

　　乐不思蜀：很快乐,不思念蜀国.比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去.中国典籍《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐,不思蜀.’”原义说蜀后主刘禅甘心为虏不思复国.近义词：乐而忘返.
　　不是玩物丧志、虚耗生命的意思,乐不思蜀有“忘本”之意.“蜀”在原文中指蜀地、蜀国.
　　成语典故
　　蜀后主刘禅投降后,司马昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官伤感,独有后主有喜色.司马昭令蜀人扮蜀乐于前,蜀官尽皆堕泪,后主嬉笑自若.酒至半酣,司马昭谓贾充曰：“人之常情,乃至于此!虽诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?”乃问后主曰：“颇思蜀否?”后主曰：“此间乐,不思蜀也.” 人们常把乐以忘返或乐而忘本,无故国故土之思,称作“乐不思蜀”.这个典故就产生于三国时的洛阳. 　　当时魏军入川,蜀后主刘禅投降,被送到洛阳.司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人.刘禅为表感谢,特意登门致谢,司马昭于是设宴款待,并以歌舞助兴.当演奏到蜀地乐曲时,蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面.而刘禅却麻木不仁嬉笑自若.司马昭见状,便问刘禅；“你思念蜀吗?”刘禅答道：“这个地方很快乐,我不思念蜀.” 　　他的旧臣谷正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说：“陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答：‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了.”刘禅听后,牢记在心.酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把谷正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪.司马昭听了,说“咦,这话怎么像是谷正说的?”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀!司马昭及左右大臣全笑开了.司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他.刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生,传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故.

唇亡齿寒是晋献公的故事
妙笔生花好像是李白的故事
单刀赴会自然是关羽的
乐不思蜀是刘禅的
孺子可教和胯下之辱都是张良的
图穷匕见是荆轲的...

1.左右皆笑有什么含义?
笑刘禅没有志气,说明刘禅非常的昏庸
2.“乃可至于是乎”的是是什么意思?
竟然可以达到这种程度啊!

卧薪尝胆---------勾践
负荆请罪 ---------廉颇
凿壁偷光 ---------匡衡
乐不思蜀---------刘禅

除了牛郎织女明显是传说故事,其他的都是历史故事!

入木三分（王羲之）；马革裹尸（马援）；不贪为宝（子罕）；司马青衫（白居易）；乐不思蜀（刘禅）．

刘备 诸葛亮 周瑜 刘禅

这种玫瑰令爱花的人们【流连忘返】.

乐不思蜀：刘禅
纸上谈兵：赵括
凿壁偷光：匡衡
图穷匕见：荆轲
望洋兴叹：河伯
精忠报国 ：岳飞

1不知道2刘禅3曹操4荆柯5孙膑

即使诸葛亮活到这时,也帮助不了这个昏庸的君主,何况是姜维呢

先洛神判定,黑牌生效,判定牌归甄姬所有,直到判定出红牌,再判定后放的状态,先中闪电就先判乐不思蜀,先中乐不思蜀就先判闪电!洛神到黑桃与闪电无关,需在判定闪电的时候出黑桃2-9,才算生效,少3血

读shan,四声
其实,你可能知道,刘备是早就想当皇帝的,路人皆知.他生刘禅之前,有一个养子,名叫 刘封.自己的亲子叫 刘禅.这下明白了吧?封禅!只有皇帝才有资格封禅.这刘备,给儿子取名字有意思吧?你记住这点,读错了,

祖逖,王羲之,诸葛亮,匡衡,刘禅,荆轲,吴起

卧薪尝胆：勾践
破釜沉舟：项羽
江郎才尽：江淹
赴汤蹈火：嵇康
鹤立鸡群：嵇绍
乐不思蜀：刘禅

破釜沉舟,项羽带兵打仗,兵力相差悬殊,为了鼓舞士气,渡河之后,每人带几天干粮,然后砸锅凿船,不成功则成仁.
闻鸡起舞,祖逖兄弟两人,刻苦习武,每天听见鸡打鸣就起床
凿壁偷光,匡衡家里穷,点不起灯,可是又想看书,就把墙凿了个洞,让邻居家的光能透过来.
鞠功尽瘁,出自诸葛亮的《出师表》
乐不思蜀,刘禅（阿斗）,好吃懒做,整天有吃有喝,就说自己乐得都不想回到蜀地了
入木三分,王羲之去朋友家做客,朋友不在,他就在桌子上写了几个字,朋友回来发现,墨已经渗如木头三分了.
图穷匕件,荆轲刺秦,把匕首藏在地图中,说是来投降秦王,献上地图.等把地图展开让秦王看的时候,猛的那匕首行刺.
杀妻求将,只世道是吴起,具体故事忘了.

破釜沉舟,项羽,
出处《史记·项羽本纪》
乐不思蜀,刘禅,
出处中国典籍《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋
清·王韬《淞隐漫录》：“如果没于洪涛；获此妙境；真觉此间乐不思蜀矣.”
图穷匕见,荆轲,
出处《战国策·燕策》
凿壁借光,匡衡,
出处《西京杂记》
飞将指汉朝名将李广,英勇善战.南侵的匈奴惧怕他,称他为“飞将军”.

破釜沉舟--项羽 凿壁借光--匡衡 乐不思蜀--刘禅 图穷匕见--荆轲 杀妻求将--吴起

鞠躬尽瘁 ：诸葛亮表
入木三分：王羲之
〖解释〗相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深.形容书法极有笔力.现多比喻分析问题很深刻.
〖出处〗唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分.”
乐不思蜀：刘禅
〖出处〗《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐,不思蜀.’”
图穷匕见：荆轲
〖出处〗《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起,取武阳所持图.’轲既取图奉之.发图,图穷而匕首见.”
杀妻求将 ：吴起
语出《史记．孙子吴起列传》:"齐人攻鲁,鲁欲将吴起.吴起取齐女为妻,而鲁疑之.吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将.将而攻齐,大破之."后因以"杀妻求将"比喻人为追求功名利禄而不惜忍心害理.

乐不思蜀：have such a good time that one forgets to return home.
励精图治：arouse one’s all efforts to make the country prosperous.
围魏救赵：relieve the besieged by besieging the base of the besiegers
南辕北辙：act in a way that defeats one's purpose

破釜沉舟：项羽
《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义）,威震楚国,名闻诸侯.乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河）,救钜鹿.战少利,陈馀复请兵.项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心.”
负荆请罪:廉颇
《史记·廉颇蔺相如列传》汉 司马迁：廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪.
杀妻求将：吴起
汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“齐人攻鲁,鲁欲起吴起.吴起取齐女为妻,而鲁疑之.吴起欲就名,遂杀妻以明不与齐也.鲁卒以为将.将攻齐,大破之.”
乐不思蜀：刘禅
《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐,不思蜀.’”
闻鸡起舞：祖逖
《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰：‘此非恶声也.’因起舞.”
图穷匕见：荆轲
《战国策·燕策三》：“轲既取图奉之.发图,图穷而匕首见.”
鞠躬尽瘁：诸葛亮
出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》,“臣鞠躬尽力,死而后已.”
南柯一梦：淳于棼
出自《南柯太守传》：是说淳于棼睡在南院子槐树下,做梦梦见自己做了大槐安国的南柯太守,还娶了公主,享尽富贵荣华,醒来后发现所谓大槐安国其实是南院槐树底下的一个蚂蚁窝
入木三分：王羲之
唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分.”

刮骨疗伤（关羽 ）乐不思蜀（刘禅 ）鞠躬尽瘁（诸葛亮 ）

负荆请罪：廉颇、蔺相如
凿壁借光：匡衡
纸上谈兵：赵括
完璧归赵：蔺相如
闻鸡起舞：祖逖、刘琨
乐不思蜀：刘禅

卧薪尝胆：勾践
破釜沉舟：项羽
闻鸡起舞：祖逖
三顾茅庐：刘备
入木三分：王羲之
乐不思蜀：刘禅

入木三分,王羲之
破釜沉舟,项羽
纸上谈兵,赵括
负荆请罪,廉颇
乐不思蜀,刘禅
卧薪尝胆,勾践
你在做联线题吧?

蜀后主刘禅投降后,司马昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官伤感,独有后主有喜色.司马昭令蜀人扮蜀乐于前,蜀官尽皆堕泪,后主嬉笑自若.酒至半酣,司马昭谓贾充曰：“人之常情,乃至于此!虽诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?”乃问后主曰：“颇思蜀否?”后主曰：“此间乐,不思蜀也.”
人们常把乐以忘返或乐而忘本,无故国故土之思,称作“乐不思蜀”.这个典故就产生于三国时的洛阳.

负荆请罪,凿壁偷光,纸上谈兵,完璧归赵,闻鸡起舞,乐不思蜀的主人公分别是廉颇,匡衡,赵括,蔺相如,祖逖,刘禅

卧薪尝胆：勾践
破釜沉舟：项羽
四面楚歌：项羽
指鹿为马：赵高
背水一战：韩信
纸上谈兵；赵括
图穷匕见：荆轲
完壁归赵：蔺相如
凿壁借光：匡衡
负荆请罪：廉颇
鞠躬尽瘁：诸葛亮
乐不思蜀：刘禅
入木三分：王羲之
三顾茅庐：刘备
煮豆燃萁：曹丕和曹植
闻鸡起舞：祖逖
南柯一梦：淳于棼
东施效颦：丑人东施
宁为玉碎,不为瓦全：元景皓
赴汤蹈火：嵇康
江郎才尽：江淹
多行不义必自毙：共叔段
投笔从戎：班超
鹤立鸡群：嵇绍
成也萧何,败也萧何：萧何和韩信

破釜沉舟、项羽
望梅止渴、曹操
围魏救赵、孙膑
四面楚歌、项羽
暗度陈仓、韩信
乐不思蜀、刘禅

卧薪尝胆
　　释 义薪；柴草.睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆.原指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变成成语,形容人刻苦自励,发奋图强.
　　出　处
　　　《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也.”卧薪：睡在干柴上.尝胆：尝苦胆.
　典　故 公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡,阖闾让伍子胥选后继之人,伍子胥独爱夫差,便选其为王.此后,勾践闻吴国要建一水军,不顾范蠡等人的反对,出兵要灭此水军,结果被夫差骑兵包围,大败,大将军也战死沙场,夫差要捉拿勾践,范蠡出策,假装投降,留得青山在不愁没柴烧.夫差也不听老臣伍子胥的劝告,留下了勾践等人,三年,饱受屈辱,终被放回越国,勾践暗中训练精兵,每日晚上睡觉不用褥,只铺些柴草（古时叫薪）,又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱.勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动,在越人同心协力之下把越国强大起来.一次夫差带领全国大部分兵力,去赴会,要求勾践也带兵助威,勾践见时机已到,假装赴会,领3000精兵,拿下吴国主城,杀了吴国太子,又擒了夫差,夫差悔当初未听伍子胥言,留下了勾践,死前,他只求,不要伤害吴国百姓.
破釜沉舟
比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底.釜：锅.把饭锅打破,把渡船凿沉.《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义,但尚未形成后世常谈的典故故事.至《史记》所载“项羽破釜沉舟”事,才具备了典型性：项羽前锋军救巨鹿,初战少利,项羽便率大军渡过漳河,破釜沉舟以激厉士气.终于杀苏角,虏王离,大败秦军于巨鹿之野. 后以“破釜沉舟”表示下定决心,义无反顾.
历史典故
　　《史记•项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心”.
　　公元前209年,我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义.陈胜吴广牺牲后,刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来.公元前207年,项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌,引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）.渡河后,项羽命令全军：“皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心.”巨鹿一战,大破秦军,项兵威震诸侯.
闻鸡起舞
听到鸡叫就起来舞剑.后比喻有志报国的人及时奋起.该典出自《晋书•祖逖传》,传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤.为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼.这就是成语闻鸡起舞的来源了.同义词：发奋图强、自强不息.
成语典故
　　晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人.可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子.进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来.他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进.他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才.祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书.
　　后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿.他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想：建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才.
　　一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利.”祖逖说：“我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意.于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵.春去冬来,寒来暑往,从不间断.功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗.祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略.
三顾茅庐
本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事.此后传为佳话,渐成典故,载《三国志•蜀志•诸葛亮传•出师表》.现在常用来比喻真心诚意,一再邀请、拜访有专长的贤人.
典故
　　【出处】三国蜀•诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.”
　　汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去.不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去.刘备只好留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思. 过了一段时间,刘备吃了三天素之后,准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有虚名,未必有真才实学,不用去了.张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次请诸葛亮.当他们到诸葛亮家前,已经是中午,诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮醒来,才彼此坐下谈话.
　　诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.
　　《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”.诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”之句.于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情.也就是不耻下问,虚心求才的意思.建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于南阳隆中,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图,这次谈话即是著名的《隆中对》.
入门三分
王羲之的书法,可以称得上冠绝古今,他的字秀丽中透着苍劲,柔和中带着刚强,后代的许多书法家,没有一个能比得上他的.所以,学习书法的人很多都以他的字作范本.现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等.
成语典故
　　王羲之字逸少,晋朝时会稽（今浙江绍兴）人.他是中国历史上最有名的书法家之一,因为他曾经做过右军将军,所以后人又称他为王右军.
　　王羲之的字写得这样好,固然与他的天资有关系,但最重要的还是由于他的刻苦练习.他为了把字练好,无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构,揣摩着字的架子和气势,而且不停地用手指头在衣襟上划着.所以时间久了,连身上的衣服也划破了.
　　他曾经在池塘边练习写字,每次写完,就在池塘里洗涤笔砚.时间一久,整个池塘的水都变黑了.由此可以知,他在练习书法上所下功夫之深了.
　　据说他很爱鹅,平时常常望着在河里戏水的鹅发呆,后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理,而对他的书法技艺大有助益.
　　有一次,他到一个道观去玩,看到一群鹅非常可爱,便要求道士卖给他.观里的道士早就钦慕他的书法,便请他写部《黄庭经》作为交换.王羲之实在太喜欢那些鹅了,便同意了.于是王羲之给观里写了部《黄庭经》,道士便把那些鹅都送给了他.
　　还有一次,当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻.雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多.他赞叹地说：“右军将军的字,真是入木三分呀!”
　　王羲之（公元303-公元361年,另说公元303-公元379、公元307-公元365、公元321-公元379年）,字逸少,东晋琅琊临沂（今山东临沂）人,后迁居山阴（今浙江绍兴）.他出身于名门.
乐不思蜀
很快乐,不思念蜀国.比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去.中国典籍《三国志•蜀书•后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐,不思蜀.’”原义说蜀后主刘禅甘心为虏不思复国.近义词：乐而忘返.
【典故】
　　三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国.他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗.刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭.刘禅投降后,魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国都城洛阳居住.魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭.在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞.刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说：“此间乐,不思蜀.”他一点儿也不想念蜀国.
　　人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语.

韩信,诸葛亮,荆轲,刘阿斗

闻鸡起舞----(祖狄)
乐不思蜀----(刘禅)
负荆请罪----(廉颇)
手不释卷----(汉光武帝)
人木三分----(王羲之)
纸上谈兵----(赵括)