豆蔻年华是十三四岁的人那其他的几个年龄段呢,如果一个8,九岁的孩子怎么讲呢

襁褓；不满周岁
孩提；2-3岁
豆蔻年华；13岁（女）
弱寇；20岁左右（男）
而立之年；30岁
不惑之年；40岁
知天命；50岁
花甲；60岁
古稀；70岁
耄耋--耄：80-90岁 耋：70-80岁

D

A中“十三、四”之间不能用顿号；B中“虚心使人进步；骄傲使人落后”中间应用逗号；C中第一个问号应用逗号。

1、襁褓 未满周岁的婴儿 2、弱冠 男子20岁 3、孩提 2—3岁的儿童 4、不惑之年 40岁 5、总角 十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”).6、古稀之年 70岁 7、期颐 100岁 百岁高寿.8、豆蔻年华 女子13、14岁 9、知命之年 50岁 10、桃李年华 女子20岁 11、而立之年 30岁 12、花甲 60岁 13、杖朝之年 80岁

北京大学真是人才济济,学生都处在豆蔻年华,图书馆的书汗牛充栋.

In my early teens, I still hope i could live in pleasure to travel delighted by the fun of photographing what i see ,recording my feeling.That will meet me well.how i envy her, hoping to live in that ...

【 豆蔻年华】的青春是那么美丽而短暂,更无法像冗长的肥皂剧般【狗尾续貂】,我背井离乡去别的城市【安土重迁】寻找自己的梦想,用自己的勤劳和智慧将硕果【集腋成裘】,高尚的我怎会和满身铜臭的他们【沆瀣一气】,我只愿回乡寻找儿时【两小无猜】的善良姑娘!

豆蔻年华的英文翻译
1、marriageable age；
2、(said of girls) in their teens

孩提：2~3岁 豆蔻年华：13岁女孩 半老徐娘：形容风韵犹存的中年妇女 而立之年：30岁 知命之年 ：50岁

初生牛犊不怕虎

1、童年.2、女子十三四岁.3、不满周岁.

豆蔻年华誓言宣-------少年的时代许下山盟海誓
今时今日往昔忆-------此时此刻回忆当时的情形
天长地久遥无期-------天长地久已经是可望而不可及
海枯石烂言惆怅-------海枯石烂已经化作满腔的伤感

襁褓：未满周岁的婴儿
孩提：3岁的儿童
齿龀：又称为龆龀.指儿童换牙
总角、垂髫：指幼年儿童
豆蔻年华：女子十三岁
及笄：女子十五岁
弱冠:指男子二十岁
而立之年：三十岁
不惑之年：四十岁
知命、知天命、半百、知非之年：五十岁
花甲、平头甲子：六十岁
耆：六十岁
古稀：七十岁
耋：七十~八十岁
耄：八十~九十岁
期颐：一百岁

不满周岁——襁褓；
2-3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13-15岁——舞勺之年；
15-20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80-90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐.

D

中国古代年龄称谓
类别 含义
襁褓 未满周岁的婴儿
孩提 2—3岁的儿童
垂髫 幼年（又叫总角）
豆蔻 女子13岁
及笄 女子15岁
加冠 男子20岁（又叫弱冠）
而立之年 30岁
不惑之年 40岁
知命之年 50岁
花甲之年 60岁
古稀之年 70岁
耄耋之年 80,90 岁
期颐之年 100岁
人物称谓
不同年龄人的称谓
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩岁称韶年.10岁以下称黄口.13岁至15岁称舞勺之年.15岁至20岁称舞象之年.女孩12岁称金钗之年.女孩13岁称豆蔻年华.女孩15岁称及笄之年.16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华.24岁称花信年华；女子出嫁称票?梅之年.男子20岁称弱冠.30岁称而立之年.40岁称不惑之年.50岁称知命之年.60岁称花甲或耳顺之年.70岁称古稀之年.80岁称杖朝之年.80至90岁称合?之年,耄耄之年.100岁乐期颐.
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等. “豆蔻年华”是指少女的青春年华.
“豆蔻年华”一词源于唐代诗人杜牧的《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.”他用早春二月枝头含苞待放的豆蔻花来比拟体态轻盈、芳龄十三的少女,这一千古妙喻一直流传至今.后世使用“豆蔻年华”一语形容少女,已不拘泥于杜牧所说的“十三余”这个具体的年岁.

总角垂鬓【 幼年泛称】
豆蔻年华【 13】
襁褓【未满周岁的婴儿 】
而立之年【30 】
云横秦岭家何在?
峨眉山下少人行

豆蔻年华是指女子十三、四岁.也有人用作泛指十三至二十岁.一遇到女人,可就要发挥才藻了,不是“徐娘半老,风韵犹存”,就是“豆蔻年华,玲珑可爱”.鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》

“豆蔻年华”,出自唐人杜牧《赠别》诗.杜牧年轻时曾随
丞相牛僧孺在扬州供职,后来离开扬州赵长安,临行时写了两首
七绝给一位女子,其中一首有“娉娉袅袅十三余,豆蔻稍头二月
初”之句.豆蔻,草木植物,春末开花,色淡红,极鲜艳.二月
初豆蔻花正含苞待放,因而诗人借用“豆蔻稍头二月初”来比喻
“娉娉袅袅十三余”的少女,言其年少而体态柔美,自后人们便
常以“豆蔻年华”一词特指十三四岁尚未成年的少女.

总角垂鬓【 幼年泛称】
豆蔻年华【 13】
襁褓【未满周岁的婴儿 】

1.襁褓.“襁褓”本意是婴儿的被子.如《论语·子路》：“则四方之民襁褓负其子而至矣.”后来以此来借指未满周岁的婴儿.
2.孩提,指2~3岁的儿童.《孟子·尽心上》：“防提之童,无不知爱其亲者.”注：“孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,孩提抱者也.”
3.豆蔻年华,指女子13岁.杜牧的《赠别》中这样写道：“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.”
送东阳马生序》）“冠者五六人,童子六七人.”（《论语·先进》）
4.而立之年,30岁.《论语》：“三十而立.”
5.不惑之年,40岁.《论语》：“四十而不惑.”
6.花甲、平头甲子,60岁.天干地支顺次组合为60组干支,从甲子到癸亥,六十年周而复始,故称花甲子或花甲.《唐事纪事》：“手捋六十花甲子,循环落落如弄珠.”
7.古稀,70岁.
8.期（jī）颐,100岁.

D

十三四岁的姑娘

手足,骨肉,眉目,心肝,心血,心腹.初生牛犊,豆蔻年华,血气方刚

总角：童年.古代,幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角.
垂髻：童年.儿童未成年时不戴帽子,头发下垂.后因以“垂髻”指童年.晋代陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髻,并怡然自乐.”
及笄：女子15岁.笄是古代妇女盘头发用的簪子.及笄,指女子15岁时,把头发簪起,表示已成年.《礼记·内则》：“女子……十有五而笄.”
豆蔻：十三四岁的少女.唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余,豆寇梢头二月初.”后因以“豆寇”年华喻十三四岁的少女.
破瓜：女子16岁.古代文人把“瓜”字拆开,成为两个八字,因称16岁的女子为“破瓜之年”.
弱冠：男子20岁.古代男子20岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年.
《礼记·曲礼上》说：“二十曰弱冠.”西晋左思《咏史》诗：“弱冠弄柔翰,卓荦观群书.”
而立：30岁.孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学,三十而立.”后因称30岁为“而立之年”.
不惑:40岁.《论语·为政》：“四十而不惑.”言人到了40岁,社会经验增多,遇事能辨是非,不再疑惑.后称40岁为“不惑之年”.
强仕：40岁.《礼记·曲礼上》：“四十曰强而仕.”谓男子40岁,智慧、气力皆强盛,可以出仕.
天命:50岁.《论语·为政》：“五十而知天命.”后称50岁为“天命之年”.
艾：50岁.《礼记·曲礼上》：“五十曰艾.”孔颖达疏：“发苍白如艾也.意谓头发苍白如艾的年龄.
花甲：60岁.由天干、地支互相组合排列的60个名号而得名.循环一次为60岁,称作一个“花甲”.
耳顺:60岁.《论语·为政》：“六十而耳顺.”故称60岁为“耳顺之年”.
耆：60岁.《礼记·曲礼上》：“六十曰耆,指使.”
古稀:70岁.杜甫诗《曲江》：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”
耄耋：《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄.”《诗经·秦风·车邻》：“逝者其耋.”毛传：“耋,老也.八十曰耋.”后因以八九十岁为“耄耋之年”.
期颐：百岁.《礼记·曲礼上》：“百年曰期,颐.”期是期望,颐是养.就是说,人活到一百年,是期望中的高寿,所以到了这个年龄,就要很好地养起来.于是,后人把“期颐”作为百岁的代称.

不满周岁——襁褓 2-3——孩提 女7——髻年 男8——龆年 幼年泛称——总角 10岁以下——黄口 13-15——舞勺之年 15-20——舞象之年 女12岁—金钗之年 女13岁——豆蔻年华 女15岁——及笄年华 女16——破瓜年华,碧玉年华女20岁——桃李年华 女24岁——花信年华 女30——半老徐娘

其实 ,在中国的成语里没有这个词.不过,“水木清华”还是有来历的.它用来指代清华大学,我想你在文章中看到的那个词是有它的场合的 ,换句话说就是形容在清华大学的那段时光.
这只是我的猜测,本人更是才疏学浅,一家之言,仅供参考.

中国古代年龄称谓
类别 含义
襁褓 未满周岁的婴儿
孩提 2—3岁的儿童
垂髫 幼年（又叫总角）
豆蔻 女子13岁
及笄 女子15岁
加冠 男子20岁（又叫弱冠）
而立之年 30岁
不惑之年 40岁
知命之年 50岁
花甲之年 60岁
古稀之年 70岁
耄耋之年 80,90 岁
期颐之年 100岁

（1）大嫂 泼辣 老妇人 宽容豁达
（2）她轻轻悄悄地走来 青春和生命赠给大地 手执神奇的画笔,挥洒出一个美丽的天地
2（1）因为她如母亲一般唤醒万物
（2）她曾经年轻过,辉煌过 她正在描画“红于二月花”的霜叶,绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图,更何况,不久之后,又有三月春雨,少女般姗姗而来.
3 拟人 排比 写出了夏的特点

文艺界德高望重的绍武和黄会林这对相敬如宾的前辈伉俪庆祝金婚时,好几次被豆蔻年华的小孙女令人拍案叫绝的相声表演逗得忍俊不禁.

三幅画：梨花一枝春带雨 杏花春雨江南 小楼一夜听风雨,深巷明朝卖杏花
3.（1）为下文铺垫,写出自己的真实感受,也为了引起读者的兴趣,使读者阅读下去
（2）因为她经历了春、夏两季,经历得多,见了也多,做得更多,便使得她“阅尽沧桑”,但人们不会忘记她的过去、忘记她做过的一切,将她存在过的印记留在了人们的心中,在她临走之际也绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图留给了自然、世人,没有人能抹灭她的存在,更何况在她走后不久又将迎来少女般的春雨,一切又将轮回,所以她并不落

黄金时代、金色年华、黄花少年 如花似玉

1、(1)作者用肯定的语气把雨比作女性,表现了雨的温柔和使万物生生不息的母性特征.同时,也为下文描写和赞美雨奠定了感情基调.(2)说她“阅尽沧桑”是因为她曾经年轻过,经历过,辉煌过；说她“并不落寞”是指她正在描绘秋之图,并在不久之后,会有三月春雨随风而来.
2、大嫂、母亲,急性子、利索干净、泼辣、能干、慷慨,老妇人,阅尽沧桑、宽容、豁达
3、(1)梨花一枝春带雨 (2)杏花春雨江南 (3)小楼一夜听风雨
4、作者运用拟人、排比的修辞手法,形象生动地凸现了夏日的雨如母亲哺育孩子般的慷慨、无私,孕育着万物,表达对夏雨的崇敬和赞美之情.

C

老骥伏枥、伶牙俐齿、宁缺毋滥、莫可名状、利害得失

而立（30）花甲（60）古稀（70）不惑（40）豆蔻年华（女子13或者14）襁褓（未满周岁的婴儿）弱冠（20）孩提（2—3岁的儿童）期颐（100）知天命（50）

女孩：7岁称髫年
女孩12岁称金钗之年.
女孩13岁称豆蔻年华.
女孩15岁称及笄（读jī）之年.
女子出嫁称标梅之年.

A

本考点要求能正确理解和使用词语。根据语言情境的需要准确、得体地使用常用词语。包括实词、虚词、成语等。所考词语应为常用词语，不要求学生作过细的辨析。选用词语所依据的语境应平易浅显，便于理解。词语的范围也是很广的，所以地毯式的复习是不可能，也是不必要的，关键是通过一些近义词辨析的常见方法引导学生结合语境去分析这些词语运用得是否准确、得体。关联词运用主要是引导学生如何去分析两个分句之间的关系。词语辨析题和成语使用题所涉及的词语往往是使用频率较高的，所以一般不存在意思理解的问题，可从词义、范围、程度、褒贬、语体等方面去辨析。此处A中豆蔻年华用于十五六岁的少女，不包括男性。

你这不是问成语的吧?
这是问都代表多少岁的吧?
孩提（2-3） 豆蔻（ 13） 半老徐娘（30） 弱冠之年 （20） 而立之年（30） 不惑之年（40） 知命之年（50) 花甲（60） 古稀（70） 耄耋（90）

0岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.
襁褓：未满周岁的婴儿.
2岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句.孩提：指2——3岁的儿童
8岁
总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段.借指幼年.在这里,“总”就是聚拢束结的意思.总角之交（幼年就相识的好朋友）.总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”).
童龀[chèn]：龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法.可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”.“童龇”,往往是指人的儿童少年时期.也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君.”
9岁
九龄：为9岁.
13岁
豆蔻：指女子十三岁.豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”).
十三：为13岁.
15岁
及笄：笄[jī],本来是指古代束发用的簪子.古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年.“及笄”即年满15岁的女子.及笄：指女子十五岁.
结发：束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
志学：为15岁.
志学之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称15岁为“志学之年”.
束发：古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶.束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束).
16岁
二八：为16岁.
20岁
加冠：指二十岁.古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年.加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）.
结发：束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
弱冠：古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”.指刚成年.指二十岁.弱冠：古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子.“弱冠”即年满20岁的男子.后世泛指男子二十左右的年纪.弱冠是男子二十岁
30岁
而立（而立之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称30岁为“而立之年”.而立之年：指三十岁.而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意).
始室：三十岁.《礼记·内则》：“三十而有室,始理男事”.
40岁
不惑（不惑之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”——《论语·为政》）,所以后代称40岁为“不惑之年”.不惑之年：指四十岁.不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意).
50岁
艾：古称五十岁的人为“艾”.《礼记·曲礼上》：“五十曰艾.”艾称年老的.
半百、知天命、知命之年：知命之年,指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
知命：是男子五十岁(知命,“知天命”之意).“知命”是“知天命”的缩略语.
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称50岁为“知命之年”.
知命之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称50岁为“知命之年”.知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
54岁
六九年：即五十四岁.
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁.因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称60岁为“耳顺之年”.
高龄：敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上.
花甲：天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲.花甲：我国古代用干支记时间.所谓干支,是天干地支的简称.天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”.把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了.花甲：指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始.
花甲之年：指60岁.
还历之年：指60岁.
下寿：古人以六十为下寿,下寿：指60岁以上.
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”.
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆.
61岁
还历寿：61岁的寿辰.由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”.
70岁
从心之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称70岁为“从心之年”.
古稀：古代人活到70岁,也就很不容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”.
古稀寿：指70岁寿辰.源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句.
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁.
耋[dié]：七八十岁的年纪,泛指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年.
杖围之年：指70岁.
中寿：七十为中寿.
悬车之年：指70岁.
77岁
喜寿：指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁.
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁.
耄：指八九十岁的年纪,泛指老年,如：老耄、耄耋之年.
耄耋：耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄.”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋.”耋[dié],《尔雅·释言》注：“八十为耋.”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了.耄[mào]耋[dié]：泛指晚年.耄,八九十岁的年纪.耄,七八十岁的年纪.耄(mao)耋(die)指八九十岁.毛传又云：“耋,老也,八十曰耋.”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”.
耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁.九十岁也可称耄耋之年.
中寿：指80岁以上.
伞寿 80岁寿辰.因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”.
88岁
米寿：指88岁.因米字拆开好似八十八,故借指88岁.此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意.
90岁
上寿：九十为上寿.
99岁
白寿：指99岁,百少一为99,故借指99岁.
100岁
期颐：指百岁高寿.期颐：期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”.颐,朱熹讲是“谓当养而已”.即生活起居诗人养护.期颐就是指百岁之人.期颐指一百岁.“期颐”是人寿至“百岁”的特称.《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐.”郑玄注：“期,犹要也；颐,养也.不知衣服食味,孝子要尽养道而已.”意思是：人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”.
期颐之年：指百岁.
108岁
茶寿：指108岁.茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁.

正确：正值多事之秋,豆蔻年华的小宁,对簿公堂时由于判官打破沙锅问到底,失利于大方之家,由于不甘就此大而无当,发愤图强,又因一大贾鼎力相助,终有一日东山再起.
随便乱点什么,就是错的.

女孩12岁称金钗之年.
女孩13岁称豆蔻年华.
不同年龄人的称谓
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.
2至3岁称孩提.
女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.
10岁以下称黄口.
13岁至15岁称舞勺之年.
15岁至20岁称舞象之年.
女孩12岁称金钗之年.
女孩13岁称豆蔻年华.
女孩15岁称及笄之年.
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华.
24岁称花信年华；女子出嫁称票?梅之年.
男子20岁称弱冠.
30岁称而立之年.
40岁称不惑之年.
50岁称知命之年.
60岁称花甲或耳顺之年.
70岁称古稀之年.
80岁称杖朝之年.
80至90岁称合?之年,耄耄之年.
100岁乐期颐.

　　不敢妄断,只说说个人想法.
　　先从“桑梓”二字说起,桑梓指家乡、故乡.古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡.“维桑与梓,必恭敬止.”——《诗·小雅·小弁》、“桑梓之地,父母之邦”都说的是这个意思.
　　那么,我们姑且可以说“桑梓年华”为在乡土的那些日子、那些年华,而其中又牵扯到桑梓情结的问题,这个情节又都是小时候形成并强烈影响一个人一生至死,所以更贴切的说应该指小时候（包括牙牙学语和潺潺学步）到远离故里和亲人去求学、去打工的这段美好的童年和青春期年华.
　　当然对于不同的人这段纯真的桑梓年华的时间跨度不同,有人还在小孩的时候就不在家乡,有人在十六七岁就为了生计出门打工,有人在20岁之后才恋恋不舍地离家而去,豆蔻、桃李年华也都多少或者全部包含在这一段岁月里.
　　1910年毛泽东的父亲毛顺生再三思索,要毛泽东去做生意（即经商）,而他却立志走出韶山冲继续求学.在他的执意坚持下,最终还是走上了求学之路.毛泽东在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕,写了一首《赠父诗》,这就是：孩儿立志出乡关,学不成名誓不还.埋骨何须桑梓地,人生无处不青山.毛泽东的桑梓年华也就从他“出乡关”的那一刻一去不复返了,结束这样的乡土情厚、桑梓韶华,或许也该需要勇气,因为我们都需要成长和承担,因为我们都希望如润之一般去实现自己的梦想.
　　“东方欲晓,莫道君行早”,少年志,人生志,“岁过乞巧青春去”,桑梓之年,青春之年,奋斗在少年时……

情感线索即是“润物细无声”的温柔.通过一系列的描写,叙述雨的温柔与文静,以及雨孕育万物的高贵品质.

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