诘难,孜孜不倦,熙熙攘攘,废寝忘食,良莠不齐的意思

二声
二声

诘难就是发难.
也就是说不要老是挑作者的刺,但是作者说的也不能全信!

答：短文最后一段说读鲁迅作品要“正襟危坐”“宁心静神”的细细咀嚼因为鲁迅的作品大都含有深刻的意义深奥的道理，如果你心神不宁 胡思乱想 是很难参透其中的大道理的。

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xiá；jié，nàn；zhì；zhāi；cī；huò

【汉语文字】诘难 【汉语拼音】[jié nàn] 【词语解释】诘问为难 【字词解释】诘：诘问 难：为难 【近义词】 1.诘问： jiéwèn ；〖closelyquestion〗追问;责问(诘问之下,他终于开口讲了事情的原委) 2.诘责： jiézé ；〖closelyquestion〗诘问谴责、诘责甚厉

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馈乏——匮乏

读书也有学问:坚持让读书成为我们的生活方式
明代董其昌主张,人生要“读万卷书,行万里路”.阅读,是有字之书；阅历,是无字之书.这是提高人生修养的必经之路,不可或缺.
一、两种阅读途径
一是苦读,如古人的悬梁刺股,凿壁偷光,囊萤映雪；二是快乐阅读,把读书看作是个人业余生活中最自由,最快乐,最有用,最方便,也就是最幸福的事情.
读书不仅是获取资讯,增加知识的手段,而且还有利于心智的成长,有利于人格的完善.
孔子曰：“学而时习之,不亦说乎?”
梁启超说：“唯有读书可以忘记打麻将.”
余秋雨说：“读书的最大理由是想摆脱平庸.”
杨绛先生说：“读书就是跟品德高尚的智者面对面交流.无须预约,无须客套,可以讨论,无须说再见.”
读书如交友.朋友队伍无限延伸,古今中外的人物都在其中.
通常是读好课内书,考个好学校；读好课外书,方能成大材.这已经为无数事例所证明.
二、阅读环境与阅读工具
欧阳修的“三上”：马上、枕上、厕上.
现代人,加一个车上、网上.
一要能够适应各种阅读环境.不要过多强调条件.既能安静处读,又能嘈杂处读,闹中求静.正所谓：有书快读,何须添香红袖；遇事即办,莫念来日方长.
二要善于利用各种阅读工具.从平面媒体到多媒体.从一般报纸到电子报纸都要好好把握.
书籍可买,可藏,可借.但无论什么方式,关键是一个“读”字.
读书又是一个思考、探索的过程.王维国提出了读书和做学问的“境界说”.他借用古人的佳句来说明：
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路（阅读）
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴（思考）
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处（豁然贯通）
三、读什么书
天下之书,浩如烟海.牛顿叹学海太大,只能在岸边拾贝.古代所谓“学富五车”,十多万字而已.活字印刷术普及之后,“读尽天下之书”已不可能.
读书要善于选择,做到读好书,读有益的书,读有趣的书,读经典的书.
关注内容.美国国会图书馆有一个标志,三本打开的书,两本向上,一本向下.表示图书既可传播知识,也可传播谬误.
文学作品的三大作用：教育作用,认识作用,美学作用.
关注文笔.朱光潜读书,选翻一两页,如果文字不好,就不读下去.
美国《读者文摘》编辑部门上贴着一张字条提醒编辑：你接到的这篇文章——
它有趣吗?（可读性）
它有用吗?（实用性）
它耐读吗?（经典性）
关注情节.情节好,能引人入胜,容易改编影视.但难以让人反复阅读.越是悬念强的作品,越难反复读.
关注细节.好文章总会有一个地方感动你；经典名著的细节令人难忘.
关注人物.大师的标志：一是语言有独特风格；二是人物立起来了.鲁迅小说总共三十万字.但语言,人物都独具特色.
阿Q的不朽,在于他身上的毛病：“精神胜利法”；阿Q的头上“颇有几处不知起于何时的癞疮疤”；欺软怕硬；所谓“有见识”.轻易断言“那是错的,可笑”；对女人的看法,以及对于男女关系方面的理论；最后值得一说的,阿Q的憧憬：“我要什么就是什么,我喜欢谁就是谁”.第一是复仇,镇压的名单里依次列了小D、赵太爷、秀才、假洋鬼子,王胡也不能留.第二是分浮财,元宝、洋钱、洋纱衫……秀才娘子的一张宁式床、钱家或者赵家的桌椅等等.第三是安排三宫六院,先把未庄的女人挨个儿排了队.
四、阅读方法
精读与略读.
略读：朋友遍天下,点头之交,尽可能多.
精读：知己能几人?有所选择,挚友,不可能多.
做学问的阅读：占有、记忆、反刍、分析、比较、批改、顿悟“说有易,说无难”.
普通的阅读：获取知识,得到愉悦,受到感动,拨动神经,喜怒哀乐悲恐惊.
适当地背诵一些东西.
阅读中发挥你的想象力：一个作品,是作者和读者共同来完成的.
五、中西比较阅读
模糊与清晰 中国文学作品模糊语言较多——“那妇人颇有几分姿色”, “沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”,再加上个“倾城倾国之姿”.
莫泊桑《俊友》中的一个在剧院里揽客的普通**,却是清晰如在眼前：这是个肥胖的棕发女人,皮肤上抹了雪花膏,显得很白,黑黑的眼睛,眼角描得长长的,衬着两条浓黑的假眉毛.丰满的胸部在深色的绒质长服下高高耸起.涂着鲜艳口红的双唇让人想起血淋淋的伤口,多少有些过于热烈的野性,却更能燃起杜洛华心中的欲火.
模糊语言有一个副作用——至少我本人感觉是这样——在看关于西施、王昭君的电影电视剧的时候,对剧中那具体的演员总是不能买账,至少,她们够不着“沉鱼落雁,闭月羞花”的标准——我宁可停留在虚拟的想象中.不像看外国电影,《巴黎圣母院》的爱斯梅拉达、《静静的顿河》中的阿克西尼娅,演员一亮相,没错,就是她!
含蓄与直露 当年老布什看戏,《梁山伯与祝英台》.一头雾水.一男一女“同窗共读整三载”,竟然连对方的性别都搞不清楚.这,就是中国人的一大功夫——含蓄.《梁祝》的整体结构都是含蓄的.
《达板城的姑娘》是我至今所看到的最直率,最直白,最直露也最有冲击力的艺术作品.
六、应该避免的小问题
不可能一目十行.除非那书根本不值一读,或者这人根本不会读书.
不要断章取义.如,我们常引用读孔子的“父母在不远游.”“学而优则仕.” “唯女子与小人为难养也.”都歪曲了作者的原意.
要注意标点.如有付对子：养猪大于山,老鼠个个死；酿酒坛坛好,做醋罐罐酸.也可歪读成：“养猪大如山老鼠,头头死；酿酒坛坛好做醋,罐罐酸.”
不要讥笑别人附庸风雅.有心向善,不可厚非.
七、读书、行路与写作
行走中阅读.北戴河,西湖,庐山,寒山寺,泰晤士,都是最好走一走的地方.
行走中,做一个有心人.把所见所闻作一点简单记录.
写作构思时要找到一个好的开头；描写景物要揉入自己的感情；评判事物要有自己的观点.
写作和生活最好有一点幽默感,尽可能懂一点外语,涉猎的题材尽量广泛.
八、坚持让读书成为我们的生活方式
一、山坡上开满鲜花,但是在牛羊眼中只是饲料.你是将鲜花当饲料,还是当审美对象?
二、你的床头、案头经常放着的,是瓜子、饮料,还是几本自己喜欢的书?
三、每当下班的时候,你心中会有一种怎样的隐隐的冲动?是今天又有好酒喝,还是今天又有好书读?如果你全处在后一种情况,你就会发现,读书已经成为你的一种生活方式了.
一年一度的“世界图书之都”的评选.自1996年以来,已有西班牙的马德里、埃及的亚历山大、印度的新德里、比利时的安特卫普获此殊荣.最新的消息,加拿大的蒙特利尔击败了西班牙的巴塞罗那,当选为2005年“世界图书之都”.
我们所在的城市有望获此殊荣吗?让我们一起努力吧!
参考参考吧~~~~~~~~

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以迷惑指导迷惑,造成互相责难不停的人们,和这有什么不同?
新市有齐瞽者,行乞衢中,人弗避道,辄忿骂曰：“汝眼瞎耶?”市人以其瞽,多不较.
嗣有梁瞽者,性尤戾,亦行乞衢中.遭之,相触而踬.梁瞽故不知彼亦瞽也,乃起亦忿骂曰：“汝眼亦瞎耶?”两瞽哄然相诟.市子姗笑.
噫!以迷导迷,诘难无已者,何以异于是?
新市上有个齐国的瞎子,在大街上乞讨,如果有人不给他让路,他就气愤的骂人家：“你眼瞎呀?”集市上的人因为他是盲人,大多都不跟他计较.
恰好有个梁国的瞎子,性格更加暴戾,也在大街上乞讨.两人相遇了,碰在一起都跌倒了.梁国的瞎子不知道对方也是瞎子,于是爬起来气愤的骂：“你也眼瞎啊?”两个瞎子大声互相诟骂.集市上的人都嘲笑他们.
噫!以迷惑指导迷惑,造成互相责难不停的人们,和这有什么不同?

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