少孤贫好学,尤精《诗》《传》,落拓不为州里所敬.

杨震从小没了父亲,生活贫苦但爱好学习,精通欧阳《尚书》,眼光透彻,知识广博,儒者们为他编了这么句话：“关西孔子杨伯起.”他教了二十多年的书,州郡长官聘请他去做官,他都没有应允.人们都说他年纪老（超过了做官的年纪）,而杨震却更加安心于他的教书育人的本分.邓骘听说后就召请他做官,那时杨震已经五十多岁了.屡次升迁,升到荆州刺史、东莱太守.往东莱郡上任时,路过昌邑县,原先他所推荐的秀才王密,这时做昌邑县令,夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震.杨震说：“作为老朋友,我是了解你的,你不了解我,这是怎么回事呢?”王密说：“夜里没有人知道这事.”杨震说：“天知道,地知道,我知道,你知道,怎么说没人知道!”王密惭愧地出门走了.后来调任涿郡太守.为人奉公廉洁,子孙常常吃素菜,出门步行.老朋友中有人想让他为子孙置办产业,杨震不肯,说：“让后代人说他们是清官的子孙,用这个‘产业’留给他们,不也是很丰厚的吗?”
杨伯起关于四知的论断,卓绝千古,不是谨慎小心而明哲保身的人是说不出来的,当时的人称他为“关西孔子”,这是他悉心学习圣人而能够有所成就才能够不被诱惑的（原因）.

范缜字子真.范缜年轻时死了父亲,家中贫困,侍奉母亲孝顺恭谨.他不满二十岁时,跟随沛国学者刘王献学习,刘王献特别看重他,亲自为他行加冠礼.范缜在刘王献门下好多年,始终穿着草鞋布衣,出门步行.刘王献 门下大多是乘车骑马的王公贵族子弟,范缜生活在他们中间,一点也不感到羞愧.范缜成年后,博通经学,尤其精通三礼（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）.他生性质朴坦率,喜欢发表标新立异的宏论,友人都认为不合适.他只有跟表弟萧琛最合得来,萧琛的口才是有名的,可也每每钦佩范缜言简意赅.
范缜曾经侍奉萧子良,萧子良十分相信佛教,可是范缜极力表示反对佛教.子良问范缜说：“您不相信因果报应,那么世上怎么会有富贵贫贱之分呢?”范缜回答说：“人生在世如同一棵树上的花同时开放,随风飘落,有的轻拂帘幌落到了茵席上面,有的受篱墙阻隔落到粪坑里面.落到茵席上的,你像是殿下；掉入粪坑的,就好比是下官.富贵贫贱虽然也是途径不同,因果报应究竟在哪里呢?”萧子良不能使范缜屈服,但对他的言论深感惊奇.
范缜回来后进一步论证自己的见解,写作了《神灭论》.范缜的《神灭论》传到社会上,朝廷内外议论纷纷.萧子良召集僧人诘难范缜,却不能使他屈服.太原人王琰就写文章讥讽范缜说：“可悲呀范缜,竟不知道他祖先的神灵在什么地方.”企图阻止范缜再作答辩.范缜又回答说：“可怜呀王先生!知道他的祖先神灵存在的地方,却不肯舍弃生命去追随他们.”范缜的惊人言论都像这一类.
萧子良派王融对范缜说：“神灭论当然不是正理,而你顽固地坚持这种理论,恐怕有害教化.凭你的出众才华,还怕做不到中书郎,可是你故意跟大家唱反调,应当马上丢掉它.”范缜听了大笑道：“假使我范缜肯出卖真理换取官职的话,早就做到尚书令、仆射了,哪里只是个中书郎啊!”

范缜字子真,少年时父亲去世,很是贫困,侍奉母亲孝顺恭敬.二十岁以前,跟沛国刘瓛学习,刘瓛认为他与众不同,亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）.在刘瓛门下数年,总是穿草鞋布衣,步行于道路.刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟,范缜处在他们中间,一点儿也不感到羞愧.长大以后,博通儒家经典,尤其精于《三礼》.性格诚信直爽,喜欢直言不讳大发宏论,不被士流朋友们接受.只和表弟萧琛友善,萧琛也是有名的能言善辩者,但总是佩服范缜的言简意深.
遣：派
反：同“返”,返回
邑：县
遂：就
师：军队
白首：老人
童子：小孩,指子奇
兵：军队；兵器

1．C
2．D
3．A
4．（1）何敬容一天天富贵得宠,人们都看他的脸色行事,到溉则像当初一样和他对立.
　 （2）最终没有当上仆射,人们都为他感到遗憾,而到溉却把它看得很淡.
　 （3）只有上述三人,每到年节总是不辞路远驾车来慰问他.

程骏,字骈驹,奉是广平曲安人.六世祖程良,任晋都水使者,因事获罪流放凉州.祖父程肇,任吕光的民部尚书.
程骏年少时成为孤儿而贫穷,守丧以孝著名.师从刘昞,性情机敏爱好学问,昼夜攻读不倦.刘昞对弟子们说：“能举一反三,这弟子差不多了.”程骏对刘昞说：“当代研习名教的儒生,都说老、庄言语虚无荒诞,不能切合实际需要,不可以用於治世,我认为不是这样.老子撰作抱一的言论,庄子申明性本的宗旨,如这样的言论,可说是非常合理.人若背离纯真就烦恼虚伪都生出来,若不合本性就谦虚都会丧失.”刘昞说：“你年纪还小,话如老成人所说,好啊!”因此声誉更大,沮渠牧犍提拔他任东宫侍讲.太延五年,世祖平定凉州,迁居京城,被司徒崔浩赏识.高宗登基后,授著作佐郎,不久,升著作郎.任任城王元云的郎中令,对王进行劝谏,王接受劝谏并赞扬他.皇兴年间,任高密太守.尚书李敷上奏说：“君主使用臣僚,必须看他最终的效果.程骏实是任史官的人才,评论公允直书,治理千里的人才,十家中可有一人.请留程骏数年,以完成先前的著述,然后再授他一方长官的职务,愚臣认为较恰当.”文书奏上,被批准.显祖多次召程骏讨论《易经》、《老子》的义理,环视群臣说：“朕与此人谈话,心意很开阔顺畅.”又问程骏道：“你年纪多大?”答道：“臣六十一.”显祖说：“当年姜太公已老而遇周文王.你今日遇朕,难道不是太早吗?”程骏说：“臣虽才干不如吕望,但陛下尊贵超过西伯.期望上天多借余年给臣,当竭力建《六韬》的成效.”
延兴末期,高丽王高琏请求送女儿到后宫,显祖许可,署任程骏为散骑常侍,赐爵安丰男,加授伏波将军,持节仗入高丽迎女,赐布帛一百匹.程骏到干壤城.有人劝诫高琏说：“魏当年与燕缔结婚姻,不久就攻打燕,是因使者全知道路险易的缘故.今日如送女,恐怕与冯氏无异.”高琏就谎称女儿已死.程骏与高琏谈判几经一年,用道义责备高琏,高琏非常愤恨,就断绝程骏随行者的饮食.高璭想逼迫侮辱程骏,因畏惧而不敢杀他.遇显祖逝世,於是返回,授任秘书令.
开始迁移祖宗神位到太庙,有关机构上奏称：依惯例,庙中执事的官员,都赐给爵位,现在应依惯例封爵.诏令百官讨论,群臣都认为应据惯例,独有程骏认为不可.他上表说：“臣听说：等级爵位是帝王所珍贵的,山河土地是国家所重视的.因此汉高祖有约,无功的不封侯.必须在君主承受天命的时候,施展心力在争战设谋的年月,然后可以受封赏赐．没见过在宗庙参预事务,而获得疆土之赐的事；只见晋、郑的君主以左右辅助周室为最高功勋,吴汉、邓禹之辈以征战攻伐为重大业绩.周、汉远代既无文字记载,魏、晋在往年也没有记述.自从皇道始承符命,天业开创大统,务求高於三皇五帝的规范,期望兴隆百王的轨迹,惩罚略比古代减少,赏赐实比过去增加.当时因神主改拊、宗庙达到庄敬,而授群官以九品的命服,彰显执事以五等的爵位.虽然帝王的制度,不相沿袭,但当时的恩泽,难道可为永世的规则吗?背离众意的过错,伏身等待惩罚.”书上奏,被听从.文明太后对群臣说：“讨论事务应当正直而据古代典章,何可依附暂时的惯例呢?”赐程骏衣一套、帛二百匹.
程骏又上表说：
《春秋》有言：见对他的君主有礼的人,如孝子侍养父母；见对他的君主无礼的人,如鹰鹧追逐鸟雀.这是用以劝诫将来,垂范万代的.昔日陈恒杀君主,宣尼请求征讨,虽想安逸,哪能安心呢?现在朝廷定下使天道回归的谋略,七州涌动如云,将在水中扫荡鲸鲵,陆地扫除凶逆.但战争贵在不战克敌,是兵家所赞美的.应先派刘昶招抚晓谕淮水以南.如果当地应声响应欢迎,同心一起举兵,则长江天险,可以穿朝服渡过,道成的首级,可在早餐前就悬挂城楼.假如江南人轻薄无识,背叛刘氏的恩义,就理曲在彼方了,我有何背负神灵的地方!将正义的檄文发至江南,振旅回师,也足以表示救民於患难的大仁,在四海张扬道义之风.况且进攻难防守易,就会使力量悬殊百倍,不可不深思,不可不熟虑.现在天下虽安宁,方域之外还有忧虑,拾夤在西南侥幸求利,狂虏窥伺间隙於漠北.如果攻敌不称心,恐怕战事不可立刻停止,战事不可立刻停止,就会忧虑更深.为社稷设谋的人,无不先守根本.臣私下以为阅兵江边,振奋光大皇威,宜於特别加以抚慰.军队秋毫无犯,就会使百姓知道德义仁信；百姓知德义仁信,就会怀抱小儿来降；怀抱小儿而来,就可平定淮北；淮北安定,就会使吴寇另有图谋；敌寇谋略变异就会生祸患.然后视敌祸患行动,也不晚.阿.请停止各州的部队,且待以后行动.这是所谓守根本.伏思陛下、太皇太后英明计算神机规划,包罗百胜之外；应机变化,独断寸心之中.臣身形颓如虞渊,昏老将至,虽想忧国,终究说不上有补益.
未被采纳.
僧人法秀谋反受死刑.程骏上表说：“臣听说《诗经》的写作,当为表达志向.近处侍奉父亲,远处侍奉君主,关系风俗,无不具备.上可以称美歌颂圣德,下可以申明敦厚风化,言者无罪,间者足诫,这是古人运用诗歌的本意.臣以垂老将死的年龄,得以逢到盛明的时运,即使昏老将至,还羡慕廉颇老当益壮的风范.陛下、太皇太后,行道合於天地,光明比於日月,效法天道与唐风一样和睦,顺行帝德与周道并通神灵.所以狂妖怀逆心,没有隐藏阴谋的地方；暗中神灵潜加剪除,狂贼被发觉受死刑.因此能得祖宗七庙暗中赞助,人神共同扶助.臣非常欢欣踊跃.竭尽年老迟钝的思维,上《庆国颂》十六首,一并叙述巡狩、甘雨的恩德.”颂词说：
天道无言,四时相续.我朝大魏,效天承福.三宗交圣,四祖重光.岂是殷、周,远同三、五.明德在上,圣恭日新.睿后深广,亲政降仁.风俗因德和睦,教化能济百姓.千年昌盛,道兴今日.
年中巡狩,应运游猎.察政问苦,咨询长者.百灵顺位,柴祭山川.谁说礼滞,遇圣就兴.王业始定,凭据中山.圣眷亲临,情意特深.仰歌祖业,俯喜春苗.大赦有罪,洗民百忧.百忧已洗,与民更始.民众雅歌,户咏重生.
忽有狂徒,谋反圣都.神灵暗示,发觉处死.后羿寒浞作乱,祖龙干犯法纪.狂花冬茂,有原因啊.美啊皇朝,运固千年.百灵暗护,奸难骤起.奸难骤起,罪行尽知.典章刑律,五秩还轻.庄敬二圣,慈同春风.不依周汉,远效伏牺黄帝.为何弃周、汉,忿他苛刻.为何效牺、黄?仰慕崇尚仁德.徽音一振,教化布在四方.岂仅京郊,化播万国.
诚实守信,神明赞赏,阴阳调和.晚有微风吹动,早有甘雨降临.嘉禾饱满,美苗深茂.贫夫巷咏,寡妇室谣.听之《诗经》,《云汉》唱布.章句秀美,英华《大雅》.又见盛明,德隆道玄.岂仅两施,神兆丰年.丰年美呀,教化更浓.有礼有乐,政令畅通.小臣喜跃,欢唱太平.谁说易遇,百年一逢.
上天无亲,视德所在.想享盛明,虽劳不怠.差之毫厘,失之千里.期望谦劳,求仁不止.古人有言,圣主慎微.五国交兵,越年历时.推车远输,朝廷失算.官吏不慈,侵民役烦.民不堪命,全家进山.应督守令,恩威广布.恩威何用?可聚人民如川如流.民众服从,依赖丰足.农夫织妇一去,谁耕谁织?饥寒切身,换子充饥.静心思考,实有叹息.昔读典籍,无位不谋.忧心国事,祸福难知.小臣昏老,偏蒙恩信.忽忘狂盲,敢献愚见.
文明太后下令说：“读诗和表文,知道用意.歌颂祖宗功德可以,说到当代,何等过分!所进言的末章,辑留不忘.”程骏又奏《得一颂》,开始说巩固帝业,最后说无为而治.共十篇,文多这裏不载了.文明太后下令说：“读表和颂十篇,知道用意.劝诫完备,足可回味.养老人求他进言,就是说的这个吧.”又下令说：“程骏历任清廉慎重,谈论多合上意.又门无挟货求进的宾客,家有心怀道义的士人.可赐帛六百匹,表扬他节俭的美德．”程骏将帛分散给亲戚朋友.
性情鲠介正直,不争当时名利.太和九年正月,病重,就作遗言说：“我生时崇尚节俭薄用,岂可死后奢侈厚葬呢?昔日王孙满裸葬,有感而如此；皇甫士安要用竹席裹尸,也是要矫正风俗.现在世道美善,百事遵循礼仪,那些做法非我志向.可用平时服装殓尸,陪葬器物依古礼.”於是去世,享年七十二岁.起先,程骏病重,高祖、文明太后派人不断问病情,令侍御医徐謇给他治病,并赐药物.临终,诏令授他的小儿子公称任中散大夫,侄子灵虬任著作佐郎.至去世,高祖、文明太后很惋惜,赐棺木、朝服一件、帛三百匹,追赠冠军将军、兖州刺史、曲安侯,谧号为宪.所写诗文,自有集录.
程骏有六个儿子,元继、公达、公亮、公礼,都无官职.
公义,历任侍御史、谒者仆射、都水使者、武昌王司马、沛郡太守.公称,历任主文中散、给事中、尚书郎.都早死.
公礼的儿子程畿,字世伯.好学,较有文学才能.官至荆州府主簿.
当初,程骏的堂弟伯达,伯达的名冲犯显祖名讳.与程骏同年,也有文才善辩.阙沮渠牧犍时,一起被选拔与牧犍的世子同车出入,时人很羡慕.伯达早死.
伯达弟弟的儿子灵虬幼年丧父,较有文学才能,却长久沉沦为下等吏员.在吏职十多年,因事获罪免职.逢程骏临终请求,得以擢用任著作佐郎.后因称在京没有五服内亲属,但高祖知他与程骏的儿子公义是本族,所以遭谴责免官.到洛阳,无官职,贫病交加.许久,崔光启请任羽林监,选补徐州的梁郡太守,因酗酒被刺史武昌王元鉴弹劾,失官职.已离梁郡之任,志向能力减弱,还常被酒所困.久无官禄,不免饥寒,多次赴尚书乞求复官效力.仆射高肇掌选举,又请委任他为著作郎,因崔光领此职,下令调外任用.
史臣曰：韩麒麟因才干见识,就被任用在齐地.显宗靠文学自立,多次陈述时政,至於实录史实的功业,则略无所闻.子煕清雅高尚白守,荣耀超过他的能力.程骏才干功业不多,却为当世所赏识,难道是当时有长远的策略吗?

1．A．担心；B．听说；C．等到；D．以……为师
2．（沈约）白天读书，晚上就背诵它（白天所读的书）。
3．抓住“笃志好学”即可。

少：小时候
范缜小时候是孤儿且家境贫穷

小题1:C
小题1:D
小题1:B
小题1:C
小题1:B
小题1:（1）到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和斑鸠这两个小东西懂得什么！（2分）
（2）我幼年丧父，等到长大了，不知道父亲是什么模样，只好靠哥嫂抚养。（3分）


小题1:谢：谢罪
小题1:而：表转折
小题1:以为，句中是“认为”的意思，与现代汉语相同。
小题1:③反映其有勇。⑥没有提到他的才干。排除有③和⑥的。
小题1:文中虽写其“强记默识”，但无“过目成诵”之义；“画地成图”是在地上画出图样。
小题1:本题考查翻译能力。采分点为：（1）“适”、“何”必须翻译正确，否则酌情扣分。（2）“少孤”、“省”、“所怙”必须翻译正确，否则酌情扣分。
文言文阅读参考译文：
张华，字茂先，是范阳方城人。年少丧父，家境贫苦，自己靠放羊为生。同郡人卢钦看到他后就非常器重他，同乡人刘放也觉得他才能不同一般，就把女儿嫁给他。张华学业优异广博，辞藻温和华丽，从小自律，行为谨慎，即使是仓促之间，也一定按礼法行事。勇于做好事，尽心周济别人之急。器量宏大，在当时很少有人了解他。在他还未出名时，陈留人阮籍见他后，感叹说：“是辅佐君王的人才啊！”从此，他的名声开始显著。郡守推荐张华做太常博士，（不久）升迁为长史兼中书郎。晋朝建立后，张华拜官黄门侍郎，封为关内侯。 张华记忆力极强，天下的事情（没有不知道的），谈起来就像指着自己的手掌一样。武帝曾经问汉宫格局，张华应对如流，听者忘了疲倦，并在地上画出了图形，让旁边的人惊异不已。武帝也觉得他的才华非同一般。过了几年，被任命为中书令。 当初，武帝与羊祜秘密谋划攻打吴国，可是诸大臣都认为不行，只有张华赞成这个计策。等到将要大举进攻时，武帝任命张华为度支尚书，掌管漕运粮草，决定军务大事。各路大军进发后，却没有取得胜利，贾充等人上奏诛杀张华来向天下人谢罪。武帝说：“这是我的主张，张华只不过跟我的想法相同罢了。”当时大臣们都认为不可轻举冒进，唯独张华坚决持进军意见，认为必定能取胜克。等到后来灭掉吴国，进封张华为广武县侯。张华名重一时，众人推崇佩服，有宰相的声望。惠帝即位，任命张华为太子少傅，授官为右光禄大夫。赵王司马伦与孙秀将要废除贾后，孙秀让司马雅在夜里告诉张华说：“现在国家将要危险，赵王想跟您公共同匡扶朝廷，成就一番霸王的事业。”张华知道孙秀等人一定会篡权谋位，就拒绝他。司马雅恼怒地说：“刀子将要砍向你颈脖，却如此说话！”没有回头的走出去。于是（张华）被收捕，诛连三族。朝廷内外没有不悲痛的。

小题1:B小题1:C小题1:C小题1:C小题1:帝 手 诏 曰 ：“ 适 得 太 真 表 如 此 。 今 大 事 新 定 ， 朝 廷 须 才 ， 不 有 君 子 ， 其 能 国 乎 ！ 方 今 外 务 差 轻 ， 欲 停 此 事 。” 彝 上 疏 深 自 捴 ...

王播年轻的时候穷困潦倒,曾经客居在扬州慧照寺木兰院,跟和尚们蹭饭吃.和尚们讨厌他,（估计是错开了点吃饭）,等到王播吃饭点到斋堂吃饭时和尚们已经吃完饭了.过了二十多年,王播身居重位镇守扬州,（所以可以公费旅游）顺道故地重游,（估计在某某上面写了个“王播到此一游”）和尚们把他题的诗用纱罩起来.王播接着写了一首绝句,.
PS：绝句的意思很明显,就不翻译了,

翻成什么?白话文还是英文?

小题1:(4分)①顾：回头看②事：侍奉，为……做事③由是：因此④奇：以……为奇
小题1:（3分）
⑴(1分) 喜悦愤怒不轻易在脸上表现出来（关键字：形，及倒装句式各0.5分）
⑵(2分) 公孙瓒派刘备和田楷夺取青州，立下了战功，于是把他们立为平原县相。（关键字：使、徇、因、以为，前后句各1分）
小题1:(2分)B。
小题1:(2分)C。(赵云不在内)

（译文）
当初，涿郡人刘备是西汉中山靖王刘胜的后裔（判断句)。幼年丧父十分的贫穷，与母亲一起以靠贩卖草鞋作为职业，刘备身高七尺五寸，垂下手时超过了膝盖，回头（可以）看到自己的耳朵；他胸怀大志，很少说话（倒装句），喜悦愤怒不轻易在脸上表现出来（倒装句）。他因曾经与公孙瓒一起在卢植门下拜师学习，因此前往投靠公孙瓒。公孙瓒派刘备和田楷夺取青州，他们立下了战功，于是把他们立为平原县相。刘备年轻时与河东人关羽、涿郡人张飞交情深厚，他与这两人睡在同一张床上，像亲兄弟一样友爱，但是在大庭广众之中，关羽和张飞整日站在刘备身边侍卫。他们跟随刘备一起与敌人周旋，不逃避艰难险阻。常山人赵云率领本郡的队伍前去拜访公孙瓒，刘备见到赵云后，以赵云的胆识为奇，十分用心去交结。赵云于是就随刘备到平原，为他统领骑兵。

.①写王育家贫,从小便替人放牧.②写王育日夜勤奋学习.③写王育有幸得到郭子敬的帮助指点.④写王育终成大器.

你的原文摘得段落本来就不对,而且跨度太大.我把原文的部分还原然后给你翻译了一下.
傅玄,字休奕,北地泥阳人也.玄少孤贫,博学善属文,解钟律.性刚劲亮直,不能容人之短.郡上计吏再举孝廉,太尉辟,皆不就.州举秀才,除郎中,与东海缪施俱以时誉选入著作,撰集魏书.后参安东、卫军军事,转温令,再迁弘农太守,领典农校尉.所居称职,数上书陈便宜,多所匡正.
傅玄,字休奕,是北地泥阳人.傅玄从小父母双亡生活贫困,学识渊博善于做文章,还通晓音律.他为人刚烈耿直,难以容忍别人的错误.郡政府里的官员再三推举他做孝廉,太尉辟等职位,他都不愿意就任.考举秀才后,任职郎中,和东海缪施都因当时的声誉被选去著书,负责撰集魏书.后来参与安东和卫军的军事,又迁为弘农太守,统领农校尉.他任职一处均忠于职守,屡次上书陈述献策,指出弊端加以纠正.
（省略一句）
帝初即位,广纳直言,开不讳之路,玄及散骑常侍皇甫陶共掌谏职.
晋武帝刚即位时,广泛地听取直言,开辟不避讳的谏言路,傅玄和散骑常侍皇甫陶一同任谏职.
（省略一大段）
俄迁侍中.
迁为侍中.
初,玄进皇甫陶,及入而抵,玄以事与陶争,言喧哗,为有司所奏,二人竟坐免官.
刚开始,傅玄向皇甫陶进言的时候,都是很直接地切入问题然后说出问题的根本.有次傅玄因为事情和皇甫陶争论,声音喧哗,被有司奏报皇上,两人竟然因此被免去官职.
（省略一大段）
五年,迁太仆.时比年不登,羌胡扰边,诏公卿会议.玄应对所问,陈事切直,虽不尽施行,而常见优容.
泰始五年,迁为太仆.那时正值农业连年歉收,羌胡骚扰边境,皇上下诏让官员们聚集讨论,傅玄应答问题时,叙述起来切中要害,虽然没有被全部采纳实行,但此后常受到皇上的青睐优待.后来傅玄转为司隶校尉.
献皇后崩于弘训宫,设丧位.旧制,司隶于端门外坐,在诸卿上,绝席.其入殿,按本品秩在诸卿下,以次坐,不绝席.而谒者以弘训宫为殿内,制玄位在卿下.玄恚怒,厉声色而责谒者.谒者妄称尚书所处,玄对百僚而骂尚书以下.御史中丞庾纯奏玄不敬,玄又自表不以实,坐免官.然玄天性峻急,不能有所容；每有奏劾,或值日暮,捧白简,整簪带,竦踊不寐,坐而待旦.于是贵游慑伏,台阁生风.寻卒于家,时年六十二,谥曰刚.
献皇后在弘训宫驾崩,设了灵位.按照旧的惯例,司隶在端门外坐,在诸卿的上面,不同席.到进灵堂之内时,按照官阶品位,在诸卿的下面,不同席.但谒者认为弘训宫是灵堂之内,让傅玄的位置在诸卿下面.傅玄很生气,声色严厉地责问谒者.谒者假称尚书的位置傅玄对着许多尚书以下的同僚大骂.御史中丞庾纯奏报皇上傅玄不敬,傅玄自己又没为自己据实辩护,因此被免去官职.但是傅玄的性情严厉急躁,不能够很包容；每次有奏章或弹劾要奏报时,有时候正是太阳刚落山,他就捧着白简,整理好簪带,焦躁不安,不去睡觉,坐着等到天明.因为这样,那些达官显贵都害怕,一时间官风清廉.不久后,他在家中去世,死时六十二岁,谥号为刚.

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◎ 博 bó
〈动〉
(1) 赌,博弈 [gamble]
与闵公博.——《公羊传·庄公十二年》
则博塞以游.——《庄子·骈拇》
或以游博持掩为事.——《后汉书·王符传》
不有博奕者乎.——《论语·阳货》
或饮或博.——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(2) 又如:博剧(博戏,赌博);博弈(古六博戏与古围棋)
(3) 取得 [get;win]
博个封妻荫子.——《水浒传》
(4) 又如:博笑(谦词.换取别人一笑);博鬻(换取);博名(获取好名声)
(5) 换取 [exchange sth. for;get in return]
屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然.——清· 黄宗羲《原君》
(6) 又如:博易(交易;贸易);博征(通过以物易物的方式进行征收)
(7) 通“搏”.争斗,博斗 [struggle]
一日,博鸡者遨于市.——明· 高启《书博鸡者事》
◎ 博 bó
〈形〉
(1) (形声.从十,尃( fū)声.“十”意思是四方中央齐备.“尃”有分布之义.本义:大)
(2) 同本义.与“小”相对 [large;big]
博,大通也.——《说文》
戎车孔博.——《诗·鲁颂·泮水》
岂必褒衣博带.——《淮南子·泛论》
丰丽博敞.——王逸《鲁灵光殿赋》
倚沼畦瀛兮遥望博.——《楚辞·招魂》
不学博依.——《礼记·学记》
(3) 又如:宽衣博带;博硕(粗大;宽大);博硕肥腯(古时献牲祭神的祝祷辞,是说六畜肥大)
(4) 宽广;广搏 [extensive]
博闻强志,明于治乱,娴于辞令.——《史记·屈原贾生列传》
(5) 又如:广博(范围大,方面多);博闻(见闻广博);博引旁搜(考证完备广博,引证资料丰富充实)
(6) 众多;丰富 [abundant;plentiful;rich]
博我以文,约我以礼.——《论语·子罕》
(7) 又如:地大物博;博祸(多种祸害);博富(丰富广博);博杂(多而杂乱)
(8) 广泛;普遍 [extensively;generally]
风雨博施.——《荀子·天论》
(9) 又如:博览群书;博施(普遍施与);博物洽闻(博见广闻);博考(广泛地考查)
(10) 渊博,知道得多 [profound]
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.——《荀子·劝学》
(11) 又如:渊博(学识深而且广)
所以楼主问的"博"是知道得多,知识渊博的意思

1.闻/ 沛 国 刘 瓛/ 聚 众 讲 说
2.好危言高论,不为士友所安；安于贫困
3.刘王瓛门下大多是乘车骑马的王公贵族子弟
4.原文是“奇之”用自己的话说就是：看重他的卓越不群而勤学
5.有能力,勤学刻苦,孝顺,安于贫困

张华,字茂先,范阳方城人也.少父去世贫穷,亲自牧羊,同郡卢钦见而器重之.乡人刘放亦认为他是奇才,把女儿嫁他.华博学,文辞温丽,年少修身谨慎,举止一定凭礼度.见义勇为,乐于帮助急难之人.器度见识广大,当时人很少能推测之.开始未知名.陈留阮籍见之,叹息说曰："辅佐大王之才也!"因此声名始著.郡守鲜于嗣荐华当太常博士.升迁长史,兼任中书郎.晋王接接受禅位,授予黄门侍郎,封关内侯.华强记默识,全国之内,了如指掌.武帝尝问汉宫室制度,华应对如流,听者忘记疲倦,画地成图,左右盯着看.帝甚异之,几年后,拜中书令,
初,帝私下里与羊祜谋画讨伐吴,而群臣多认为不可,唯华赞成其计.及将大举发兵,让华作度支尚书,于是测量计算运漕,决定庙算.众军已经前进,而未有战胜收获,贾充等上奏杀华以告知天下.皇帝曰："这是人的意,华只是与吾同耳."当时大臣皆认为不可轻进,华独坚执,以为必战胜.及吴灭,华名重一世,众人推崇叹服,有宰相的名之望.惠帝即位,以华为太子少傅,授予右光禄大夫.

小题1:C
小题2:D

试题分析：
小题1:从：堂房亲属。从弟，即堂弟。
小题2:D项介词，和、同、跟。 A、代词，他；没有实在意义的衬词。B、介词，在；介词，对，对于。C、介词，表被动；介词，为了，因为。

先翻译,你自己也要看一下.
范缜字子真.范缜年轻时死了父亲,家中贫困,侍奉母亲孝顺恭谨.他不满二十岁时,跟随沛国学者刘王献学习,刘王献特别看重他,亲自为他行加冠礼.范缜在刘王献门下好多年,始终穿着草鞋布衣,出门步行.刘王献 门下大多是乘车骑马的王公贵族子弟,范缜生活在他们中间,一点也不感到羞愧.范缜成年后,博通经学,尤其精通三礼（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）.他生性质朴坦率,喜欢发表标新立异的宏论,友人都认为不合适.他只有跟表弟萧琛最合得来,萧琛的口才是有名的,可也每每钦佩范缜言简意赅.
12.闻/沛国刘王献/聚众/讲说
13.少:年幼时 从:跟随 善:好,合得来
14.(性子直) 好危言高论,不为士友所安
恒芒布衣,徒行于路 说明他为人朴实,安于贫困
15.B

《沈约好学》译文
（沈约）孤贫,笃志好学,昼夜不释卷.母恐其以劳生疾,常遣减油灭火.而昼之所读,夜辄诵之,遂博通群籍,善属文.济阳蔡兴宗闻其才而善之,及为郢州,引为安西外兵参军,兼记室.兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表,宜善师之.”
（家境）孤苦贫寒,志向坚定而且热爱学习,日日夜夜不知疲倦.他的母亲担心他因为太劳累而生出疾病,时常让他少添灯油（熄灯）.而（沈约）白天所诵读过的文章,晚上就能够背诵,于是精通众多典籍,能够写出很好的文章.从家中被起用接受朝廷征聘.济阳蔡兴宗听说了他的才能很赏识他.蔡兴宗时为郢州刺史,引荐沈约为安西外兵参军,兼任记室（官名）.蔡兴宗曾经对他的几个儿子说：“沈约的为人堪称师表,你们应该好好地向他学习.”

1、母/恐其以劳生疾
2、①放下；②于是，就；③写、著。
3、（沈约）白天读书，晚上就背诵它。（白天所读的书）
4、笃志好学。

郭子敬为什么会赞赏王育?
亡失羊豕,其主笞之.育将鬻己以偿,于是郭子敬闻而嘉之
从王育的成功获得了怎样的生活教育?
勤奋刻苦,坚持学习,终会成功.
【原文】
王育少孤贫,为人佣,牧羊豕,近学堂.育常有暇拾薪,以雇书生抄书.后截蒲以学书,日夜不止.亡失羊豕,其主笞之.育将鬻己以偿,于是郭子敬闻而嘉之,代育还羊豕,给其衣食,令育与其子同学.育遂博通经史,仕伪汉,官至太傅.

1、母/恐其以劳生疾
2、①放下；②于是，就；③写、著。
3、（沈约）白天读书，晚上就背诵它。（白天所读的书）
4、笃志好学。

他的母亲担心他因为太劳累而生出疾病,时常让他少添灯油（熄灯）.而（沈约）白天所诵读过的文章,晚上就能够背诵,于是精通众多典籍,能够写出很好的文章.从家中被起用接受朝廷征聘.济阳蔡兴宗听说了他的才能很赏识他.蔡兴宗时为郢州刺史,引荐沈约为安西外兵参军,兼任记室（官名）.蔡兴宗曾经对他的几个儿子说：“沈约的为人堪称师表,你们应该好好地向他学习
成才的原因是笃志好学,昼夜不释卷

1、C
2、D
3、B
4、（1）范缜品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学.刘瓛认为他很奇特,亲自为他举行冠礼.
　 （2）范缜离任回京时,即使是亲戚也没有给财物.唯独接济前尚书令王亮.
　 （3）萧子良不能使范缜屈从于他的观点,但是又深深地责怪范缜.范缜就回到家里论证自己的理论,写成了《神灭论》.

原因是:立志不变,勤奋好学
译文：沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文.在沈约的少年时代,他白天读的书,夜间一定要温习.母亲担心他的身体支持不了这样刻苦的学习,常常减少他的灯油,早早撤去供他取暖的火.青年时期的沈约,已经“博通群籍”,写得一手好文章.

你有什么问题

1、用“/”给句子划分朗读节奏.（只划一处）
淳 祐 元 年 举 进 士
前面四字是指年号刚开始用的第一年,后三字是说它是通过中了举人后准备得取进士头衔（也就是过了贡院这关打算过殿试）.所以在第五个字前画线.
2、解释文中【】词语
少（年少） 遗（父亲离世了剩下母亲一人） 适（恰好、正赶上）
3、用现代汉语说说“吾愧出君上矣,君文未尝不在我上也.”的意思
（在文坛的地位）,我十分惭愧的处在您（的地位）之上,（实际上论文章）,您的文章水准未必不在我之上啊!
4、选文中写到”以德行为乡郡儒宗“,结合上文说说欧阳守道有哪些方面的德行呢.
【少】孤贫,无师,自力于学.里人聘为子弟师,主人瞷其每食舍肉,密归【遗】母,为设二器驰送,乃肯肉食,邻媪儿无不叹息感动.年未三十,翕然以德行为乡郡儒宗.
5、为了表现欧阳守道这一人物形象,本文主要采取了什么表现手法?
举例说明,通过其他人对他的看法和态度来反映他这个人.

.出自《马周传》
1 他年幼时成了孤儿,家里贫穷.他十分喜爱学习,特别精通《诗经》及相关注疏.性格开朗豪迈,乡里的人都不敬重他.
2 （太宗）下令寻找好地方为他建造宅第,经常让御厨为他备饭,唐太宗又亲自为他调药,太子也亲自前去探视.