高僧下棋,在古代印度,一位高僧十分精通棋术,国王正好也喜欢下棋.有一天,国王把这位高僧召到宫里,要与他对奕.国王对他说:

那里在32022-10-04 11:39:545条回答

高僧下棋,
在古代印度,一位高僧十分精通棋术,国王正好也喜欢下棋.有一天,国王把这位高僧召到宫里,要与他对奕.国王对他说:“听说你棋术十分高超,所以把你请来与我下棋.你不要因为我是国王就不敢赢我,你要拿出真本事来.如果你赢了我,我可以答应你提出的任何条件.”高僧说:“既然陛下恩准,我就斗胆与陛下下上几盘.不过如果我赢了你,我只有一个小小的要求.”国王说:“刚才我说了,你可以提任何条件,我将满足你的要求.”高僧说:“我的要求很简单,这棋盘上不是有64个格吗?我赢你一盘,你在第一个格给我一粒米,赢两盘,第二个格里给我两粒米,赢三盘,给我四粒米,四盘给我八粒米,……每一盘都比前一盘多一倍,直到这第六十四格.”国王一听哈哈大笑,说:“这还不容易,***库里有的是米,这点米连九牛一毛也没有.”高崐僧说:“陛下可不要反悔.”国王说:“一言为定.”于是两人就下起棋,高僧赢了64盘,国王应该给他多少米?

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myzd_man 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
2的63次方粒米
9223372036854775808粒米
1年前
bjxxxl 共回答了117个问题 | 采纳率
赢1盘给1粒米,也就是2^0.
很明显,赢64盘,应该给2^63粒米.
全部加起来应该是2^64-1粒米.
1年前
桃化猪 共回答了15个问题 | 采纳率
2^64-1
赢1盘给1粒米,也就是2^0.
很明显,赢第64盘,应该给2^63粒米
所有加起来用等比数列求和就行了,首项为1,比例常数为2
1年前
少少123 共回答了1个问题 | 采纳率
2^64
1年前
alleluya 共回答了6个问题 | 采纳率
2的63次方加一
1年前

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在你的句子里天花乱坠用的是最原始的意义,可以的——天花乱坠本身就是从佛门高僧讲法中引入的外来词
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According to the new "Putuo area" records:"Tang Xian Tong four years (863) since the spring,the Japanese monk Huie's to Chaoyin cave side a Buddism godness Guanyin worship Buddha,the Mount Putuo Zen ancestorreally break and mountains,a mountain of Ning,Fu,apassenger,Langche eminent monks come forth in large numbers,and for the revitalization of Mount Putuo Buddhist make great contribution." In this paper,from a mountain of Ning's life story of a generation of monks,to show the image,let us morecomprehensive understanding of this literature is notmuch by messenger.
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阅读下面的文字,完成1~3题。
  有一个著名的高僧曾苦练书法,久而无所成就,有一次闲步于山径之间,适有两条大蛇,互相争斗,各自尽力紧挣其颈项,这股劲势显出一种外观似觉柔和纡缓而内面紧张的力。这位高僧看了这两条蛇的争斗,猛然而有所感悟,从一点灵悟上,他练成一种独有的书体,叫做“斗蛇”,乃系摹拟蛇颈的紧张纠曲的波动的。是以书法大师王羲之(321—379)作笔势论,亦引用自然界之物象以喻书法之笔势:
  划如列阵排云,挠如劲弩折节,点如高峰坠石,直如万岁枯藤,撇如足行趋骤,捺如崩浪雷奔,侧钩如百钧弩发。
  一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得***书法。每一种动物的躯体,都有其固有的***与美质。这***是直接产生自其行动的机能。一匹拖重载之马,它的丛毛的腿,和其硕大的躯干,同样具有美的轮廓,不亚于赛马场中一匹洁净的赛马的轮廓。这种***存在于敏捷纵跳的灵狸猎犬的轮廓,也存在于蜷毛蒙戎的爱尔兰狌犬的轮廓。这种狌犬,它的头部和足端差不多形成方的构形——这样的形态奇异地呈现于***书法中之钝角的隶书体(此体流行于汉代,经清世邓石如之表扬而益见重于艺林)。
  这些树木动物之所以为美,因为它们有一种对于波动的提示。试想一枝梅花的姿态,它是何等自在,何等天然的美丽,又何等艺术的不规律!清楚而艺术地懂得这一枝梅花的美,即为懂得***艺术的性灵说的原理。这一枝梅花就令剥落了枝上的花朵,还是美丽的,因为它具有生气,它表现一种生长的活力。每一棵树的轮廓,表现一种发于有机的冲动的气韵,这种有机的冲动包含着求生的欲望,意求生长则向日光伸梁,抵抗风的凌暴则维持千体均衡的推动力。任何树木都含有关感,因为它提示这些动力,特别是准对一个方向的行动或准对一个物体的伸展。它从未有意地欲求美观,它不过欲求生活。但其结果却是完美的***与广大的满足。
  就是自然也未曾故意地在其***作用以外赋予猎犬以任何抽象的美质:那高而弓形的狸犬的躯体,它的连结躯体与后腿的线条,是以敏捷为目的而构造的,它们是美的,因为它们提示敏捷性。而且从此***的机能功用现出***的形体。猫的行动之柔软,产生柔和的外观。甚至哈巴狗蹲踞的轮廓,亦有一种纯粹固有的力的美。这说明自然界范型的无限之丰富。这样范型常常是***的,常常充溢着饱满的气韵而千变万化,永远不会罄尽他的形态,易辞以言之,自然界的美,是一种动力的美,不是静止的美。
  此种动力的美,方为***书法的秘奥关键。***书法的美是动的,不是静止的,因为它表现生动的美,它具有生气,同时也千变万化无止境。一笔敏捷而稳定的一划之所以可爱,以其敏捷而有力地一笔写成,因而具有行动之一贯性,不可摹仿,不可修改,因为任何修改,立刻可以看出其修改的痕迹,因其缺乏***。这是为什么书法这一种艺术是那么艰难。(节选自林语堂《人生的盛宴——***书法》)
1.下列关于“***书法”的表述,不符合原文意思的一项是( )
a.一个人要想真正懂得***的书法艺术,只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态才能有所得。 b.梅花具有生气,它表现一种生长的活力,只有清楚而艺术地理解了梅花自在、天然的美丽,才能懂得***书法艺术的性灵说的原理。
c.***书法的美是动的,不是静止的,因为它表现生动的美,它具有生气,同时也千变万化无止境。这种动力的美,才是***书法的秘奥关键。
d.***书法中一笔敏捷而稳定的一划因为具有行动的一贯性,是不可摹仿的,不可修改的,所以说书法这一种艺术是那么的艰难。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )
a.“斗蛇”是***书法艺术中一种独有的书体,它是书法大师王羲之摹拟蛇颈的紧张纠曲的波动而创造的一种书法艺术。
b.蜷毛蒙戎的爱尔兰狌犬的头部和足端的形态在***书法之钝角的隶书体中呈现出来,隶书是经过清代邓石如的表扬而在艺术领域被看重的。
c.自然界范型是无限丰富的,这些范型常常是***并充溢着饱满的气韵而千变万化,永远不会罄尽自己的形态。
d.任何树木都含有美感,它从未有意地欲求美观,它不过欲求生活。但其结果却是完美的***与广大的满足。
3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( )
a.***很多的书法大家都是从自然界的各种现象中得到启示,开创了***书法界的一些新领域。
b.任何动物的躯体都有其固有的***与美质,这种***大都来源于它们本身行动的机能,并非是在特有的状态下才显示出来的。
c.任何植物都是准对一个方向的行动或准对一个物体的伸展,表现一种发于有机的冲动的气韵,这种有机的冲动包含着求生的欲望,这一切往往都表现出一种美感。
d.大自然往往故意地在动物的***作用以外赋予它们抽象的美质,我们了解了这些大自然所特别赋予的美感,再把它们运用到书法当中就会产生一种动力的美。
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一位屡屡失意的年轻人去请教一位得道高僧,高僧明白他的来意后,便在他面前放了两只装满了茶叶的杯子,他用温开水冲了一杯,叫年轻人喝.年轻人细细喝了几口,发现一点香味也没有,高僧又用沸开水冲了另一杯,没充满,只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着,一会儿,一丝细嫩的清香便缓缓从杯中释放出来.接着,高僧又往杯里加了点沸水,一共加了三次水,里面的茶叶一次比一次沉浮得厉害,年轻人闻到了沁人心脾的芳香,他细细地品味了一会,满意的点了点头,说一切全都明白了.
要求:从内容和人生两方面提炼出“年轻人”明白的哲理.(用一句话表达,且每句不超过30个字.)
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首先先说一下我对这个故事的理第一,沸水冲泡才能把茶叶的香气发挥出来,第二,连加3次水,之所以每次茶叶都沉浮的更厉害,是因为每次杯中的水都比上一次更多.这个青年应该是因为生活艰辛、压力大,事业起伏不定才来请教高僧的,高僧通过倒茶告诉他,人需经磨练才能成长、成就,起伏越大,说明你曾到达过的高度越高,你的阅历越深.
所以从内容方面总结,可以概括为:
沸水才显茶香,沉浮方知水深.
从人生方面总结,可以概括为:
水深火热炼英雄本色,大起大落显阅历深沉
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司空见惯 司空指什么?A唐代一位诗人 B唐代一位高僧 C一种官职
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(2008•高淳县二模)《西游记》中描写的唐僧,其人物创作的原型是中国唐代的高僧玄奘.玄奘于627年8月从长安(西安)出发,长途跋涉5万余里,到达天竺国佛教最高学府那兰陀寺学习,645年2月,回到长安(西安).据此并读图“玄奘西天取经路线图”,完成6-7题.
6.玄奘回国途经我国最长的内流河是图中所示的(  )
7.玄奘回到长安时,当地的气候特征最有可能是(  )
A.气温低,降水多
B.气温高,降水少
C.气温低,降水少
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隐月6610 共回答了28个问题 | 采纳率92.9%
解题思路:2月是北半球的冬季.

阅读资料可知,2月是北半球的冬季,长安属于温带季风气候,夏季炎热多雨、冬季寒冷干燥.根据题意.
故选:C.

点评:
本题考点: 气候复杂多样和主要气候类型.

考点点评: 该题考查温带季风气候的特点,理解解答即可.

高僧济济 照样子,写词语
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1.抬头望你,我想起了历代的隐士和高僧.”这句话中的“你”指什么?作者善于联想,由“悬崖”想到“隐士和高僧”,那么“悬崖”“隐士和高僧”有什么相似之处?2.模仿第5段的表达方式,模拟作者的口吻,对''落叶''或''小花''说几句话
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高僧和国王下棋,国王说只要你赢了我就答应你一个要求,高僧说我的要求很简单棋盘上不有64个格吗?我赢你一盘,你在第一个格给我一粒米,赢你两盘,在第二格给我两粒米,赢三盘给我四粒米赢四盘八粒.每一盘都比前一盘多一倍.直到这第四十六格.国王答应了要求.于是俩人开始下棋,结果高僧赢了30盘,问国王该给高僧多少粒米?
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2的29次方=536870912(粒)
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发现疑难 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
您是大师么?我不懂佛法,不过个人浅见.
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对于演若达多这件事,对文言的解释有很多版本。一个版本是,在室罗城中,有个人叫演若达多。一天早上他照镜子,见镜子中的头面目清晰,眉目可见,越看越是喜爱。突然他想到,自己的头为什么看不到自己的脸呢。于是就以为自己是鬼魅,而吓得号哭狂奔。个人认为,还一种解释,他喜欢镜中的影像,在怨恼自己本人却没有镜中的美像,以为自己是鬼魅,而吓得号哭狂奔。这一种解释可以理解为,人的本性其实就是自己的模样,对外来反馈如同镜中的景象,不相信自己却相信虚的东西。如果本人理解有误,阿弥陀佛,假设应当不叫口业吧。请教高手,这种理解是对的么?!多谢。
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以为魑魅无状狂走,是说以为自己本是没有面目的鬼魅,因此而害怕而狂乱奔逃。
喜爱的镜像不是这个头面对眉清目秀,是说头颅面目上五官各得其位的像。
最后也不是说头不见了,而是说头面上的五官不能自知自见,因而以为自己本无五官。
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黄健何必道歉1年前1
bao1088 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
按中考评分标准给分

“改变自己”是一篇话题作文。学生怎样才能得高分呢?一要拟一个好的标题,给阅卷老师亮出第一道风景。二要构思新颖。评分标准中对这一点特别强调,目的是考查学生的创新能力。尽量不要单纯地写人记事,可尝试更多形式的写作。三要语言精美一些。少用口水话,多一些富有表现力的语句,多提炼一些富有哲理性的语句。
有关鉴真的表述不准确的一项是 A.他是唐玄宗时的一位高僧 B.他主持设计了被日本视为艺术明珠的唐招提寺 C.他曾六次东渡
有关鉴真的表述不准确的一项是
A.他是唐玄宗时的一位高僧
B.他主持设计了被日本视为艺术明珠的唐招提寺
C.他曾六次东渡日本
D.他去日本主要是为了求取佛法精义
badcopy1年前1
虬髯客1980 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
D

哪位高僧帮忙写一篇英语300字作文题目是难忘的一件事;还有一篇是100字写给父母的信,要求格式书信.
哪位高僧帮忙写一篇英语300字作文题目是难忘的一件事;还有一篇是100字写给父母的信,要求格式书信.
不要复制的,翻译器翻译下来的,两篇分开写,
ckry18ccg5e681年前2
hhnb2008 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
An unforgettable thing
One day,the mother is on a business trip,leaving me at home,time to eat,my stomach started " cluck cluck " it sings stratagem.Therefore,I decide to eat noodles.
Soon,I will face cooked,I was about to start eating,suddenly thought of fast food " noodles " I suddenly have a brain wave,simply to "eggs fried noodles "!
I start to chow mein,I pour the oil into it,and then beat the eggs,stirring up.I did not notice it,boil the oil,response from me,a pan of oil burning in seedling,I scared one jump,quickly took off,but the pot the fire burning all the time,I am afraid it with great care should be a fire,and put the pan to the balcony,no material fire,wind blowing,seems to be more great.This may be how to do ah?Suddenly,I think of the water,I put the pot and getting the pool,open the water tap at once,OK the fire.But the oil pan all black,a bad smell comes up to me." Hey!I can only eat ' black and white face '." I become dejected and despondent.
The very next day,my mother came back,I had last night.A complete told mom.The mother couldn't help laughing.
While this for a long time in the past,but when I saw my mother cooking,I will be overcome by one's feelings about it.
难忘的一件事
一天,妈妈出差了,留我一个人在家,到吃饭的时候,我肚子开始“咕咕咕”它在唱空城计了.于是,我决定自己煮面吃.
很快,我就把面煮好了,我正要开始吃了,突然想到了快餐里的“炒面”我灵机一动,干脆来个“鸡蛋炒面”吧!
我开始炒面了,我把油倒了进去,然后打蛋,搅拌了一下.我一直没注意,油烧开了,等我反应过来时,锅里的油在冒火苗了,我吓的一跳,赶紧把开关关了,但锅里的火一直燃烧着,我害怕应起火来,就小心翼翼地把锅端到阳台上去,没料,吹起风来,火似乎更大了.这可怎么办啊?突然,我就想起了水,我把锅又拿到水池里,打开水笼头冲了一下,还好火灭了.但是锅里的油全黑了,一股臭味向我飘来.“哎!我只能吃‘黑白面'了.”我垂头丧气地说.
第二天,妈妈回来了,我把昨晚的事情完完整整地告诉了妈妈.妈妈忍不住哈哈大笑.
虽然这件事过去很久了,但每当我看到了妈妈煮面时,我就会情不自禁地想起这件事来.
Dear mother:
Hello.
In the match 8 women's Day approaching,on behalf of my father,and I send you a year contribution.
In the morning,you will after send me to school,hurried to go to work.On the weekend,do you want to wash clothes,see my homework.Please allow me to offer a beautiful bouquet of lilies express respect.Your day to day management of our three meals a day,I want to make a breakfast of toil.In order to express the solemn,I prepared a set of slides,hope you can enjoy.I have also prepared a surprise!
I wish you
Youth forever!
Daughter:XXX
March 8,2012
亲爱的妈妈:
在三八妇女节到来之际,我谨代表爸爸和我向您一年的贡献道谢.
在早晨,您要在送我上学之后,匆匆忙忙地去上班.在周末,您要洗衣裳,看作业.请允许我献上一束美丽的百合表达敬意.您每天管理我们的一日三餐,我想做一顿早餐体会辛劳.为了表示郑重,我特地准备了一套幻灯片,我还准备了一个惊喜!
青春永葆!
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2012年3月8日
我想要一些描写得道高僧的句子,是描写高僧形象的句子,比如外貌特征,服饰等等。
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小题1:长安所在的渭河平原以北地形区的成因是()
a.风力堆积   b.流水沉积
c.流水侵蚀    d.地壳隆起
小题2:玄奘取经跋涉途中()
a.从长安至碎叶途中,降水始终减少
b.途中经历了***地势一、二、三阶梯
c.出发时,***漠河是***气温最低的地方
d.返回长安时,当地河流水位处于全年较低值
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april8235 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
现在是心想未成.
但今后会圆满的.
为中印文化交流做出了突出贡献的我国古代著名的高僧、旅行家和佛经翻译家是 [
为中印文化交流做出了突出贡献的我国古代著名的高僧、旅行家和佛经翻译家是
[ ]
A. 空海
B. 鉴真
C. 玄奘
D. 晁衡
燕冰博客1年前1
cnysyt001 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
C
3Q1朝臣待漏五更时,铁甲将军夜度关,山寺日高僧未起,算来名利不如闲.打一动物 2逢人患难要施仁,望报之时亦小人,不吝施
3Q
1朝臣待漏五更时,铁甲将军夜度关,山寺日高僧未起,算来名利不如闲.打一动物 2逢人患难要施仁,望报之时亦小人,不吝施仁不望报,分明天地眼春轮.打一动物 3罗裙轻摆空欢笑,何处芳草如此妙,千载相思无觅处,朱梦背景零点到.打一动物 4中秋吓得脸无色,看见江上一舟叶,红娘跑来高声叫,一觉醒来空对月.打一动物 5妙手悠闲空.晚上它来凶,游手多好闲,肚子常来风.打一动物 6穆桂英挂帅亲征,扬排风手持火棍,女将报主齐上阵,宋室江山又继春.打一动物 谜底是这三十六种动物中的那个:光明-马 2 银玉-蝴蝶 3 太平-水龙 4 只得-野猫 5 安士-和尚 6 日山-鸡 7 井利-金鱼 8 元吉-鹿 9 青云-仙鹤 10 金官-乌龟 11 九官-画眉 12 有利-大象 13 音位-蜘蛛 14万金-蛇 15 逢春-孔雀 16坤山-虎 17 荣生-鸭18上招-燕子 19 三槐-猴 20正顺-猪 21贵妃-螺獅 22福孙-狗23月宝-兔24 江祠-飞龙 25 天申-家猫 26元贵-螃蟹 27 汉云-牛 28 吉品-羊29 占魁-鲤鱼 30 志高-蚯蚓 31 合同-鸽子 32 河海-青蛙33明珠-刺猬34茂林-蜜蜂35天良-黄鳝 36必得-老鼠
xilihudutang1年前1
lvchaohahaha 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
5-野猫6-马4--蝴蝶 3蜘蛛2黄鳝1刺猬
高僧是怎样指明年轻人成佛之道的?母爱如佛和年轻人是怎样明白母亲如佛的?
牛奶小丸子1年前1
小小8804 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
  从前,有个年轻人与母亲相依为命,生活相当贫困.
  后来年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛.母亲见儿子整日念念叨叨、不事农活的痴迷样子,苦劝过几次,但年轻人对母亲的话不理不睬,甚至把母亲当成他成仙的障碍,有时还对母亲恶言相向.
  有一天,这个年轻人听到别人说起远方的山上有位得道的高僧,心里不免仰慕,便想去向高僧讨教成佛之道,但他又怕母亲阻拦,便瞒着母亲偷偷从家里出走了.
  他一路上跋山涉水,历尽艰辛,终于在山上找到了那位高僧.高僧热情地接待了他.席间,听完他的一番自述,高僧沉默良久.当他向高僧问佛法时,高僧开口道:“你想得道成佛,我可以给你指条道.吃过饭后,你即刻下山,一路到家,但凡遇到有赤脚为你开门的人,这人就是你所谓的佛.你只要悉心侍奉,拜他为师,成佛又有何难?”
  年轻人听后大喜,遂叩谢高僧,欣然下山.
  第一天,他投宿在一户农家,男主人为他开门时,他仔细看了看,男主人没有赤脚.
  第二天,他投宿在一座城市的富有人家,更没有人赤脚为他开门.他不免有些灰心.
  第三天,第四天……他一路走来,投宿无数,却一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人.他开始对高僧的话产生怀疑.快到自己家时,他彻底失望了.日暮时,他没有再投宿,而是连夜赶回家.到家时已是午夜时分.疲惫至极的他费力地叩动了门环.屋内传来母亲苍老惊悸的声音:“谁啊?”
  “我.你儿子.”他沮丧地答道.
  很快地,门开了.一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里.借着灯光,母亲流着泪端详他.
  这时,他一低头,蓦地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上!
  刹那间,灵光一闪,他想起高僧的话.他突然什么都明白了.
  看到这个故事的时候,我的心不禁怦然一动.母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的.不能事亲,焉能成佛?在你失意、忧伤甚至绝望的时候,千万不要忘记你身边立着的母亲.尽管她不能点拔你什么,但在你无助无奈之时,她的微笑会如佛光一样为你映出一片光明,使你对人生萌生希望.不管你是怎样的卑微和落魄,母亲永远是你可以停泊栖息的港湾,她的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船.
  母亲就是那可以毫不犹豫赤脚为你开门的人,母亲拥有可以宽恕你的一切过失的胸怀.
  我们苦苦寻找想要侍奉的佛,就是母亲.你想到了吗?
求作文立意及范文《摩诃止观》中记载了著名的“佛家一指”的公案,有位得道高僧,香客们问:“何为佛法?”他微笑着伸出一指说:
求作文立意及范文
《摩诃止观》中记载了著名的“佛家一指”的公案,有位得道高僧,香客们问:“何为佛法?”他微笑着伸出一指说:“这就是佛法!”有一天,老和尚不在.有的香客又问:“何为佛法?”小和尚也学着老和尚的样子伸出一指说:“这就是佛法!”第二天,香客又来了,夸奖老和尚***有方.老和尚闻知此事后,也问小和尚:“何为佛法?”小和尚又学老和尚的样子伸出一指,老和尚一刀砍掉了小和尚的一指.问:“何为佛法?”小和尚哭着说:“弟子不知,弟子不知!”
佛法是什么并不重要,小和尚的言行给你什么启示.要求在全面理解材料的基础上,选择适合的角度作文.自定立意,自选文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭.
随便_kura1年前1
cchhotel 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
断指之事的反思
如果我们在现实中,我们面对一些问题的时候,特别是难以回答的题目时,更是如此,我们会不懂装懂,或是只知一点,却说全懂.这个故事给我的启示是对知道的事要有根剧.比如香客的问题,高僧的见解是我们无法领悟的,就和小和尚一样,并不知道师父的意思.而在面子与真理面前,小和尚就为了面子,学学师父的样子,没想到去这样做的后果是断指之痛.
不知是不是真的,师父的做法仿佛有些过头.但是也正因为自己的徒弟做出这样的事,让他也没有面子.
敢问一些学者,当我们在成长的过程中,难道一次这样的错误也没有过吗.也许有过.但是这件事是否让我们学会的认真的面对自己的不足,不知道的就说不知道.不懂装懂也不是明智的选择.
这只是一件小事,如果是更重要的事件,一个不懂的人,给别人指出的路可能是绝路.所以我们要正视自己的不足.敢于担当.
《西游记》中描写的唐僧,其人物创作的原型是中国唐代的高僧玄奘.玄奘于627年8月从长安出发,跋涉5万余里,到达天竺国佛教
《西游记》中描写的唐僧,其人物创作的原型是中国唐代的高僧玄奘.玄奘于627年8月从长安出发,跋涉5万余里,到达天竺国佛教最高学府那兰陀寺学习.645年2月回到长安.据此并读玄奘西天取经路线图,完成11、12题.
图中代表恒河的是(  )
A.①河
B.②河
C.③河
D.④河
花园6051年前1
美丽的纳西西比 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
解题思路:南亚指位于亚洲南部喜马拉雅山脉中、西段与印度洋之间的广大地区.它东濒孟加拉湾,西滨阿拉伯海,总面积约430万千米2.南亚地区包括印度、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、不丹,以及斯里兰卡和马尔代夫两个印度洋上的岛国.

恒河发源于喜马拉雅山区,流经印度和孟加拉国,注入孟加拉湾.读图可知,河流①代表恒河.
故选:A.

点评:
本题考点: 南亚的半岛、地形区、河流、国家和首都.

考点点评: 本题考查了南亚地区的主要河流,属基础题.

作文800字好必采纳!一个年轻的居士去拜访一位高僧。中午时分,小和尚见二人谈话投机,便为他们备了一大一小两碗面。高僧将大
作文800字好必采纳!一个年轻的居士去拜访一位高僧。中午时分,小和尚见二人谈话投机,便为他们备了一大一小两碗面。高僧将大碗推到居士面前请他吃,居士不做推让,张口就吃。高僧见他没做谦让,不禁脸有搵色居士吃完见高僧未动筷子解释到,我确实饿了,如果我将大碗面再推到你面前,并不是我本意,我为什么要故作谦虚呢?与其推来推去不如按照自己的本意,简单的处理事情岂不是更好高僧无语。,根据要求写一篇不少于~800字作文确定立义明确文体,自拟标题,可发链接,急!!!
vanessa0001年前1
小虫以及小雨 共回答了1个问题 | 采纳率100%
可以写关于实事求是的作文
帮忙翻译成英文!从来名士能评水,自古高僧爱斗茶
wenkan0071年前2
飘渺山庄 共回答了20个问题 | 采纳率85%
Always the famous scholars can comment on water,
Usually the eminent monks love fighting for tea.
填空:()立()静、高僧()()、()恩养()、鼎感的近义词——()
填空:()立()静、高僧()()、()恩养()、鼎感的近义词——()
不是()恩养(),而是()思养()
追名。铁手1年前3
爱小帅2005 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
(穆)立(肃)静、高僧(得)(道)、(知)恩养(性)、
(深)思养(绪)、(慎)思养(行)、(缜)思养(密)、
求解答过程:作为一个古印度的高僧
求解答过程:作为一个古印度的高僧
作为一个古印度的高僧,他会选择在下列什么时候来到***,住在寺院里谈经论道呢 [ ]
a.秦始皇时期
b.汉文帝时期
c.汉武帝时期
d.东汉明帝时期

黑山老枫1年前1
sky19820709 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
D
谁有《命运》这篇文章《命运》讲的是两个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”.二十年后,当初的“状元”成
谁有《命运》这篇文章
《命运》讲的是两个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”.二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”.
是在《滴水藏海》里的
要整篇文章
wxxgogo1年前1
朱妍 共回答了18个问题 | 采纳率100%
《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”.二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”.
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握.”
看了这段话,我很受触动.把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意
民国三大高僧之一太虚大师开示念佛 佛法明因缘所生法,有两种力:一、可思议力,二、不可思议力.
民国三大高僧之一太虚大师开示念佛 佛法明因缘所生法,有两种力:一、可思议力,二、不可思议力.
如依何等因得何等果,造何等业感何等报,有何等境起何等心,有何等心明何等境,由何等现熏何等种,由何等种起何等现,这是因果通常法则,可以心识分别思量的.
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以上所说的造三品十恶业因,感生三恶趣果,.都是据可思议力而说的.要成就何等果,就要造何等因;并要具足必须的缘.因,就是因缘;缘;就是增上缘、所缘缘、等无间缘.在这诸缘中,又可分析胜缘、劣缘、顺缘、逆缘等等.总之,这都是可思议因缘力所成的果.
可见,可思议因缘力所生果,虽很实在明确,但不能包括一切因缘生法.所以进一步要说明不可思议因缘生果的理.依佛法法相中,说有五种不可思议力:
一、定力──三昧力──不可思议:若有人造了定业,依可思议力当然不可转,但依三昧加持力,就得解脱.不过,定业有浅深不同,七地以前的菩萨,及声闻、辟支佛、人、天、的定力,都很有限,虽已有了不可思议的定力,可转变境相而未必都有实用;到了八地以上的菩萨,.
二、通力不可思议:通,是定慧所起的用,在八地以前,定力与通力有区别,由定力所变的相,没有实用,由通力所变的可有实用.到了八地以上,定通力就一致了,都可起实用.
三、借识力不可思议:在阿赖耶识中,本含藏无漏种及三界、九地有漏种,若欲界有漏种遇因缘生起现行,.
四、善法力不可思议:诸佛、菩萨、一切三乘圣者所成的无漏功德法,等流的经典,或佛遗留的威仪、戒律、袈裟、.
五、愿力──誓愿力──不可思议:就是由心力集中所发生的极诚挚的意志力.如念佛的人之发愿往生,当时发愿,使心力集中在往生的誓愿,积久纯熟,成就为习所成的誓愿力,由此誓愿力所成功用,可以发现异乎寻常可思议因缘力所生的果.如:古时有二国王相争,一王打败,于是他集中心力,立誓发愿要作琰摩王,要制罚他的敌人.由他这种强的誓愿力,果然如他的愿,就成琰摩王了,可见愿力的不可思议.
总上所说五种不可思议力,前三力是三乘圣者或成就禅定的人所有的,我们要想成就,也还要有相当加行,到了相当的程度,才能生起作用,这在一般人,似乎尚谈不到.但善法力和愿力,是人人可得到的,不必要问用功的程度的.如现在闻释迦牟尼佛所遗留的经典中说:西方有极乐世界,是阿弥陀佛的誓愿力所成的,他这世界是为摄受十方发愿往生的众生而设的,果真信佛的所说,信有弥陀愿力所成的西方极乐世界,这就是善法力.既知他这世界是为摄受十方发愿往生的众生而设的,所以只要信了佛的善法,誓愿依阿弥陀佛的愿力以往生,就能得往生.【既这样容易,为什么其他的经中说:要修到地前四加行的菩萨,成就定慧,入初地时才能往生净土呢?】那是就可思议因缘力所生的果而说的;若就不可思议力来说,就不然了,虽没有成就善根的,只要信善法力,同自心中恳切的愿力,就成了善根,就可与阿弥陀佛愿力相感通,阿弥陀佛的愿力所成的,就成为自己的愿力所成的,极乐世界就有了分.现在举个很普通的例来说明,如:【有一个富翁,他立有一个遗嘱,说他所有的财产,帮助全世界六根残缺的废人.这时若有人是已残废了的,那么这人就有享用富翁遗嘱财产的分了.发愿往生极乐的人,就有了极乐的分,亦复如是.】
以上所说的善法力和愿力,与普通说的念佛法门三要素:信、愿、行也不相违.依善法力就是信心,发愿往生就是愿力,信愿真正确定坚固,那么无论行的浅深,都能往生;不过行的深,品位高就是了.【这念佛往生,是由不可思议因缘生果力建立的法门,所以是最殊胜的.】一般念佛的人,要明白这种念佛的根本道理,然后再发心念佛,才不致受任何异说动摇.
奇才1231年前1
mzdzeldxp 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
南无 阿弥陀佛!

感恩分享!




祝您一切吉祥圆满!














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佛祖拈花一笑相传佛祖给众弟子讲法时看见旁边的一朵花,佛祖微笑了一下就是佛经里面的“拈花一笑”。我们都知道佛祖是得道高僧早
佛祖拈花一笑
相传佛祖给众弟子讲法时看见旁边的一朵花,佛祖微笑了一下就是佛经里面的“拈花一笑”。我们都知道佛祖是得道高僧早己是四大皆空的境界,他为和会看见一朵花而一笑呢。望各位能谈谈你们的理解。
带头捐献1年前4
jcl_1977 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
佛祖拈花 迦叶微笑
佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶
迦叶尊者,通常称大迦叶,一名饮光,是两千五百年前释迦牟尼的十大弟子之一。也是释迦牟尼弟子中道德高尚的长者。释迦牟尼对众说法时拈花不语,五百弟子都默然,独有迦叶微笑。于是佛...

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