吾十有五而志于学，三十什么四十而什么五十而什么六十而什么

吾十有五而志于学的通假字是什么 并解释

怎么老注册不上1年前2

540285089 共回答了5个问题 | 采纳率

有通又

1年前查看全部

子曰：“吾十有五而志于学，三十（）（），四十而（）（），五十而（）（），六十而（）（），七十而从心所欲，不逾矩。‘’

子曰：“吾十有五而志于学，三十（）（），四十而（）（），五十而（）（），六十而（）（），七十而从心所欲，不逾矩。‘’
＿，不亦君子乎。

ding95271年前1

kacui 共回答了564个问题 | 采纳率80.1%

孔子在《论语.为政》中曰：吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。今我二十又五，虽然未立，确似乎已经不惑；想早知天命，想从心所欲，而不逾矩？ 人不知，而不愠，不亦君子乎？” 同学您好，如果问题已解决，记得采纳哦~~~您的采纳是对我的肯定~ 祝您策马奔腾哦~

1年前查看全部

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）(1)子曰：“吾十有五而志于学，

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（两题任选一题）（5分） (1)子曰：“吾十有五而志于学，，，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语?为政》) 《离骚》中，表明屈原坚定志向的名句是：，。 ，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(三国?曹操《龟虽寿》) (2)联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“落霞与孤鹜齐飞，”，这是由空间上的接近而引起的联想。“故垒西边，”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。“问君能有几多愁，”由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。《琵琶行》中的一句“，”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

我找我的狗1年前1

sljpt 共回答了15个问题 | 采纳率80%

（1）
三十而立
四十而不惑
亦余心之所善兮
虽九死其犹未悔
老骥伏枥
(2)
秋水共长天一色
人道是，三国周郎赤壁
恰似一江春水向东流
嘈嘈切切错杂弹
大珠小珠落玉盘

无

1年前查看全部

把下列句子补充完成子曰：吾十有五而志于学,三十而------,四十而-------,五十而------,-------而

把下列句子补充完成
子曰：吾十有五而志于学,三十而------,四十而-------,五十而------,-------而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩

bt中1年前1

我却听到了 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
①立：自立,指立于礼,即做事合于礼.
②不惑：事理通达,不再迷惑.
③天命：指自然的规律、法则.
④耳顺：听到别人的话,就能分辨真假,判明是非.
⑤逾矩：超过规矩、法度.

1年前查看全部

帮我填一下下面古文子曰:"( ),不亦说乎,( ),不亦乐乎?子日:“吾十有五而志于学,三十( ),四十而( ),五十而

帮我填一下下面古文
子曰:"( ),不亦说乎,( ),不亦乐乎?
子日:“吾十有五而志于学,三十( ),四十而( ),五十而( ),七十而从心所欲,不逾矩.”
把意思也写上
第二句还有一个六十而( )

zzz0141年前1

dd_xn 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

学而时习之,不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎?
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺
意思：学习了知识之后时常温习它不也是很快乐的吗,有朋友从远方来不也是令人高兴的事情吗?
孔子说：“我十五岁的时候立志学习,三十岁的时候立于利,四十岁的时候不被外物所迷惑,五十岁的时候知晓天命,六十岁的时候听什么都觉得顺耳,七十岁的时候就能随心所欲的做事情并且不会触犯规章制度了.

1年前查看全部

《论语》一则请填空子曰：“吾十有五而志于学,三十而（ ）,四十而（ ）五十而（ ）,六十而（ ）,七十而（ ）,不（ ）

《论语》一则请填空
子曰：“吾十有五而志于学,三十而（ ）,四十而（ ）五十而（ ）,六十而（ ）,七十而（ ）,不（ ）”

狼DE足迹1年前1

cdilock 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

【原文】子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 【译文】孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度.” 【赏析】在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程.是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程.就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安身立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段.在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界.

1年前查看全部

吾十有五而志于学的于字的是什么意思

syer1年前2

jinyu7 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

吾十有五而志于学的于字的是 在 的意思.

1年前查看全部

子曰:“吾十有五而志于学,三十《》四十而《》,五十而《》,六十而《》,把《》补充完整

船舶河海1年前1

颗粒四拖 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%

《论语为政篇二》子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
如果有帮到您,点击【采纳为满意答案】按钮即可,如果还有问题 请发帖重新提问哦

1年前查看全部

英语翻译子曰：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其了.贤哉,回也!”子曰：“吾十有五而志于学,三

英语翻译
子曰：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其了.贤哉,回也!”
子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”

钱律1年前1

yfcyhb 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

1,译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!”
2,译文∶我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.

1年前查看全部

吾十有五而志于学 全文

xx是无涯1年前1

黑色树叶 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
译：　　孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非.七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩.”

1年前查看全部

吾十有五而志于学的有通又,意思是什么

老赵3321年前1

zerozxc 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

有,是通假字,通又,连接整数和零数,用在整数和零数之间计数.

1年前查看全部

孑曰,吾十有五而志于学,三十（）,四十（）,五十（）,六十而（）

和她在一起1年前1

nimazhu 共回答了20个问题 | 采纳率95%

出自《论语·为政》.子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”（《为政》）

1年前查看全部

吾十有五而志于学的于什么意思?

wan10901年前1

来复子 共回答了29个问题 | 采纳率89.7%

介词,引出动作行为的对象.在此可以翻译成“对于”全句：我55岁的时候产生了对于做学问的指向

1年前查看全部

请归纳文中的通假字：不亦说乎,“说”通______,______吾十有五而志于学 “有”通______

6jgttzx1年前1

nxxiaoxian 共回答了21个问题 | 采纳率100%

不亦说乎,“说”通“悦”.
吾十有五而志于学 ,“有”通“又”.

1年前查看全部

孔孟论学中,吾十有五而志于学的“于”是什么意思?

lq364414581年前1

wangli1120 共回答了20个问题 | 采纳率85%

至是一个虚词,表示志的对象,是个介词.

1年前查看全部

论语 填空子曰；“吾十有五而志于学,三十 ,四十而 ,五十而 ,六十而 ,七十而 ,不 .”

重歼7481年前2

smilerita 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.

1年前查看全部

子曰: 吾十有五而志于学，30而立，40而不惑50而知天命62耳顺，70而从心所欲，不逾矩。 具体论述随着人生经历的丰富

子曰: 吾十有五而志于学，30而立，40而不惑50而知天命62耳顺，70而从心所欲，不逾矩。 具体论述随着人生经历的丰富，人的 ， ， 当不断提升

jjyyjjyyjjyy1年前3

投渊 共回答了2个问题 | 采纳率50%

我15

1年前查看全部