核舟记中“属”的读音“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属”这句话中的“属”的读音是shǔ还是zhǔ啊?

原文：
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿（mǐn) 、人物,以至鸟兽、木石,罔（wǎng）不因势 象形,各具情态.尝贻（yí）余核舟一,盖大苏泛赤壁云.
　　舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī),高可二黍（shǔ）许.中轩敞者为舱,箬（ruò）篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇.启窗而观,雕栏相望焉.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁（sǎn）之.
　　船头坐三人,中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡,佛印居右,鲁直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶（zhě）中.佛印绝类弥（mí）勒,袒(tǎn)胸露（lù）乳（rǔ）,矫（jiǎo）首昂视,神情与苏、黄不属（shǔ）.卧右膝,诎（qū） 右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数(shǔ)也.
　　舟尾横卧一楫（jí）.楫左右舟子各一人.居右者椎（chuí）髻（jì）仰面,左手倚一衡木,右手攀（pān）右趾,若啸呼状.居左者右手执蒲葵扇,左手抚（fǔ）炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然.
　　其船背稍夷（yí）,则题名其上,文曰“天启壬（rén) 戌（xū） 秋日,虞（yú）山王毅叔远甫(fǔ)刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆（zhuàn）章一,文曰“初平山人”,其色丹.
　　通计一舟,为人五；为窗八；为箬（ruò）篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文,为字共三十有（yòu）四；而计其长曾（zēng）不盈寸.盖简桃核修狭者为之.嘻,技亦灵怪矣哉!
译文
　　明朝有个手艺精巧的人名叫王叔远,（他）能够用直径一寸的细小圆形木头,雕刻出宫殿、器具、人物,以及鸟兽、树木石头.全都是按照（材料原来的）形状雕刻成（各种事物的）形象,各有各的神情姿态.（他）曾经赠送我一只用桃核雕成的小船,刻的应当是苏轼游赤壁（的情景）.
　　小船从头到尾长度大约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高.中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它.（船舱）的两旁开有小窗户,左右各四扇,一共有八扇.打开窗子来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对.关上窗子,就（看到）右边（窗门）刻着“山高月小,水落石出”,左边（窗门）刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处.
　　船头坐着三个人,中间（戴着）高高的帽子并且（长着）浓密胡须的人是苏东坡,佛印在（他的）右边,黄庭坚在（他的）左边.苏东坡和黄庭坚共同看着一幅字画长卷.苏东坡右手拿着画卷的右端,左手抚着黄庭坚的背.黄庭坚左手拿着画卷的左端,右手指着画卷,好像在说些什么似的.苏东坡露出右脚,黄庭坚露出左脚,各自的身子略微侧斜,他们的两膝互相靠近（苏东坡的左膝,黄庭坚的右膝）,隐藏在画卷下边的衣褶里.佛印极像弥勒佛,袒胸露腹,抬头仰望,他的神态表情和苏东坡、黄庭坚二人不相类似.他卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂挂着一串念珠靠在左膝──念珠子（竟然）可以一粒粒清楚地数出.
　　船尾横放着一支船桨,船桨的左右两边各有一个撑船的人.位于右边的撑船的人,梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像大声呼叫的样子.位于左边的人右手拿着蒲葵扇,左手扶着火炉,火炉上有把茶壶,那个人眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子.
　　那只船的顶部稍平,就在船背上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,（字迹）细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,字的颜色是黑的.还刻着一枚篆字图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红的.
　　总计一条船上,刻有五个人,八扇窗、箬竹叶做成的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章上的篆字,刻的字共有三十四个.可是计算它的长度,还不满一寸.原来是挑选长而狭的桃核雕刻成的.啊!这技艺也真神奇啊!

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云.
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许中轩敞者,为舱,篛篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇.启窗而观,雕栏相望焉.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之.
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属.卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也.
舟尾横卧一楫.楫左右舟子各一人.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状.居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然.
其船背稍夷,则题名其上,文曰：“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹.
通计一舟,为人五；为窗八；为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆文,为字共三十有四.而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之.嘻技亦灵怪矣哉.
译文：
明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态.王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁.
船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右.中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它.旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇.打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对.关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处.
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边.苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅.苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背.鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话.苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面.佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联.佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来.
船尾横放着一支船桨.船桨的左右两边各有一个船工.在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头,好像大声呼叫的样子.在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子.
那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,（字迹）细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的.还刻着篆文图章一枚,文字是：“初平山人”,它的颜色是红的.
总计一条船上,刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子；刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件；对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个.可是计算它的长度,竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的.咦,技艺也真灵巧奇妙啊.

原文
　　明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(mǐn) 、人物,以至鸟兽、木石,罔（wǎng）不因势 雕橄榄核小舟（乾隆二年）
象形,各具情态.尝贻（yí）余核舟一,盖大苏泛赤壁云.　　舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī),高可二黍（shǔ）许.中轩敞者为舱,箬（箬 ruò）篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇.启窗而观,雕栏相望焉.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁（sǎn）之.　　船头坐三人,中峨冠(guān)而多髯（rán） 者为东坡,佛印居右,鲁直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中.佛印绝类弥(mí)勒,袒胸露(lòu)乳（rǔ）,矫(jiǎo)首昂视,神情与苏、黄不属(zhǔ）.卧右膝,诎（qū） 右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也.　　舟尾横卧一楫(jí).楫左右舟子各一人.居右者椎(zhuī）髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀(pān)右趾,若啸呼状.居左者右手执蒲葵扇,左手抚(fǔ)炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然.　　其船背稍夷(yí),则题名其上,文曰“天启壬（rén）戌（xū） 秋日,虞（yú）山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆（zhuàn）章一,文曰“初平山人”,其色丹.　　通计一舟,为人五；为窗八；为箬（ruò）篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文,为字共三十有(yòu)四；而计其长曾(zēng)不盈寸.盖简桃核修狭者为之.嘻!技亦灵怪矣哉!
编辑本段译文
　　明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具、人物,甚至于飞鸟走兽、树木、石头,全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情和姿态.他曾经赠我一只用桃核制成的小船,(刻的)应当是苏轼游赤壁(的情景).　　船从头到尾大约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高.中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着.旁边开着小窗,左边右边各有四扇,共计八扇.打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对.关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处.　　船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,黄庭坚位于左边.苏东坡、黄庭坚共同看着横幅的书画卷子.东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上.鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的.东坡露出右脚,鲁直露出左脚,都略微侧转身子,他们互相靠近的两膝,（即东坡的左膝、鲁直的右膝,）各自隐藏在卷子下边的衣褶里（也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印和尚极像弥勒佛,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相类似.佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上------念珠可以清清楚楚地数出来.　　船尾横放着一支船桨.船桨的左右两旁各有一名撑船的人.位于右边的撑船的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子.位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子.　　船的顶部较平,就在上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,勾画清楚明白,颜色是黑的.还刻着一方篆刻图章,文字是“初平山人”,颜色是红的.　　总计一只核舟上,刻了五个人；刻了八扇窗户；刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字,刻的字共三十四个,可是计算它的长度竟然不满一寸.原来是挑选长而窄的桃核刻造的.嘻,这技艺也真是神奇啊!

通计 ：总共算起来

明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态.王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁.
船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右.中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它.旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇.打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对.关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处.
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边.苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅.苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背.鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话.苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面.佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联.佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来.
少点了,多不了了

明朝(有一个）技艺奇妙精巧的人叫王叔远.（他）能够用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、房屋、器具、人物,甚至飞鸟走兽、树木石头,没有一个不是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形状,各有各的神情姿态.（他）曾经送给我一艘用桃核雕刻成的小船,刻的应当是苏东坡游赤壁的情景.小船从船头到船尾长大约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高.中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它.旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇.打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对.关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”（苏轼在《后赤壁赋》中的语句）,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,（苏轼在《前赤壁赋》中的语句）用石青涂在字的凹处.船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,两腮长着浓密的胡须的人是苏轼（苏东坡）,佛印（一个和尚,苏轼的一个朋友）在右边,鲁直(黄庭坚,字鲁直)在左边.苏东坡、鲁直一起看一幅横幅的书画手卷.苏东坡用右手拿着卷的前端（古人写字是从右向左写）,左手抚着鲁直的背.鲁直左手拿着卷的末端,右手指着手卷,好像在说些什么.苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧转(身子）,他们互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下面的衣褶里.佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似.佛印平卧右膝,弯曲右臂支撑在船上,并且竖起他的左膝,左臂挂着佛珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来.船尾横放着一支船桨.船桨的左右两边各有一个撑船的人.在右边的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠在一根横木上,右手扳着右脚趾,好像在大声呼喊的样子.在左边的人右手拿着蒲葵扇,左手抚着火炉,炉上有个水壶,那个人眼睛正视着（茶炉）,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子.船的顶部较平,作者就在它上面刻字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画细小得像蚊子的脚,钩画的清清楚楚,它的颜色是黑的.还刻着一枚篆书图章,文字是：“初平山人”,它的颜色是红的.总计一条船,刻了五个人,八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文,文字共计三十四个.可是计算它的长度,还不满一寸.应该是挑选了桃核长而窄中的一个来做的.啊,技艺也真精巧奇妙啊!

明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态.王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁.
船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右.中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它.旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇.打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对.关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处.
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边.苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅.苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背.鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话.苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面.佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联.佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来.
船尾横放着一支船桨.船桨的左右两边各有一个船工.在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头,好像大声呼叫的样子.在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子.
那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,（字迹）细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的.还刻着篆文图章一枚,文字是：“初平山人”,它的颜色是红的.
总计一条船上,刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子；刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件；对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个.可是计算它的长度,竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的.咦,技艺也真灵巧奇妙啊.

原文
　　明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(mǐn) 、人物,以至鸟兽、木石,罔（wǎng）不因势象形,各具情态.尝贻（yí）余核舟一,盖大苏泛赤壁云.　　舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī),高可二黍（shǔ）许.中轩敞者为舱,箬（箬 ruò）篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇.启窗而观,雕栏相望焉.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁（sǎn）之.　　船头坐三人,中峨冠(guān)而多髯（rán） 者为东坡,佛印居右,鲁直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中.佛印绝类弥(mí)勒,袒胸露(lòu)乳（rǔ）,矫(jiǎo)首昂视,神情与苏、黄不属(zhǔ）.卧右膝,诎（qū） 右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也.　　舟尾横卧一楫(jí).楫左右舟子各一人.居右者椎(chuí 文中应念zhui 第一声）髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀(pān)右趾,若啸呼状.居左者右手执蒲葵扇,左手抚(fǔ)炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然.　　其船背稍夷(yí),则题名其上,文曰“天启壬（rén）戌（xū） 秋日,虞（yú）山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆（zhuàn）章一,文曰“初平山人”,其色丹.　　通计一舟,为人五；为窗八；为箬（ruò）篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文,为字共三十有(yòu)四；而计其长曾(zēng)不盈寸.盖简桃核修狭者为之.嘻!技亦灵怪矣哉!
译文
　　明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具、人物,甚至于飞鸟走兽、树木、石头,全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情和姿态.他曾经赠我一只用桃核制成的小船,(刻的)应当是苏轼乘船游赤壁(的情景).　　船从头到尾大约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高.中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着.旁边开着小窗,左边右边各有四扇,共计八扇.打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对.关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处.　　船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且胡须浓密的是苏东坡,佛印和尚位于右边,黄庭坚位于左边.苏东坡、黄庭坚共同看着横幅的书画卷子.东坡右手拿着画幅的右端,左手轻搭在鲁直的背上.鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的.东坡露出右脚,鲁直露出左脚,都略微侧转身子,他们互相靠近的两膝,（即东坡的左膝、鲁直的右膝,）各自隐藏在卷子下边的衣褶里.（也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印和尚极像弥勒佛,袒露胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相类似.佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上------念珠可以清清楚楚地数出来.　　船尾横放着一支船桨.船桨的左右两旁各有一名撑船的人.位于右边的撑船的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子.位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子.　　船的顶部较平,就在上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,勾画清楚明白,颜色是黑的.还刻着一方篆刻图章,文字是“初平山人”,颜色是红的.　　总计一只核舟上,刻了五个人；刻了八扇窗户；刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字,刻的字共三十四个,可是计算它的长度竟然不满一寸.应该是挑选长而窄的桃核刻造的.啊,这技艺也真神奇啊!

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明朝(有一个）技艺奇妙精巧的人叫王叔远.（他）能够用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟走兽、树木石头,全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象,各有各的神情姿态.（他）曾经送给我一艘用桃核雕刻成的小船,刻的应当是苏东坡泛游赤壁的情景.船头到船尾大约长八分多一点,约有两个黄米粒那么高.中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它.旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇.打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对.关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在字的凹处.船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,两腮长着浓密的胡须的人是苏东坡,佛印在右边,鲁直(黄庭坚)在左边.苏东坡、鲁直一起看一幅横幅的书画手卷.苏东坡用右手拿着卷的右端,左手抚着鲁直的背；鲁直左手拿着卷的左端,右手指着画卷,好像在说些什么.苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧转(身子）,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下面的衣褶里.佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似.佛印平卧右膝,弯曲右臂支撑在船上,并且竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来.船尾横放着一支船桨.船桨的左右两边各有一个撑船的人.在右边的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠在一根横木上,右手扳着右脚趾,好像在大声呼喊的样子.在左边的人右手拿着蒲葵扇,左手抚着火炉,炉上有个水壶,那个人眼睛正视着（茶炉）,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子.那船的背面较平,作者就在它上面刻字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画细小得像蚊子的脚,一钩一画清清楚楚,它的颜色是黑的.还刻着一枚篆书图章,文字是：“初平山人”,它的颜色是红的.总计一条船,刻了五个人,八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文,文字共计三十四个.可是计算它的长度,还不满一寸.原来是挑选了一个长而窄的桃核刻成的.啊,技艺也真灵巧奇妙啊!

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态.
各具情态是概括王叔远技艺高超的词

常识 :
1、本文作者是明朝嘉善人魏学洢,著有《茅檐集》.
2、本文选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》.
语音 :
洢（yī） 皿（mǐn） 贻（yí） 罔（wǎng） 黍（shǔ）
髯（rán） 椎（zhuī）髻（jì） 神情与苏、黄不属（zhǔ）
通假字 :
1、诎右臂支船 诎通屈,弯曲
2、左手倚一衡木 衡通横,横着
3、舟首尾长约八分有奇 有通又,用来连接整数和零数
4、盖简桃核修狭者为之 简通拣,挑选
古今异义词 :
1、卧右膝 卧：动词的使动用法,使……平放
2、中峨冠而多髯者为东坡 峨冠：戴着高高的帽子
3、居右者椎髻仰面 椎髻：梳着椎形发髻
重点词语解释
1、明有奇巧人曰王叔远 奇巧：特殊的技艺
2、能以径寸之木 径寸：直径一寸,用来形容圆形物的细小
3、为宫室、器皿、人物 为：做,这里指雕刻
4、罔不因势象形 罔：无,没有 因：根据,依据 象：模拟
5、尝贻余核舟一 贻：赠送
6、盖大苏泛赤壁云 泛：乘船浮行
7、舟首尾长约八分有奇 奇：jī零数
8、高可二黍许中轩敞者 可：大约
9、清风徐来,水波不兴 徐：缓缓地 兴：起
10、中峨冠而多髯者为东坡 髯：两腮的胡须,这里泛指胡须
11、其两膝相比者 比：靠近
12、佛印绝类弥勒 绝：极 类：像
13、舟尾横卧一楫 楫：船桨
14、其人视端容寂 端：正
15、其船背稍夷 背：这里指船底 夷：平
16、虞山王毅叔远甫刻 甫：古代男子的美称,多附于表字之后
17、钩画了了 了了：清清楚楚
18、其色墨 墨：黑
19、其色丹 丹：朱红色
20、为人五；为窗八 为：刻
21、而计其长曾不盈寸 曾：尚,还 盈：满
22、盖简桃核修狭者为之 修狭：长而窄
23、箬篷：用箬竹叶做成的船篷
特殊句式
1、中峨冠而多髯者为东坡 判断句
十、朗读节奏
1、盖/简桃核修狭者为之
2、虞山/王毅/叔远甫/刻
重点语句翻译
1、尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云.
*（王叔远）（或“他”）曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船,（原来）刻的是苏轼游赤壁.（关键词：贻 泛）
2、启窗而观,雕栏相望焉.
*打开窗看,雕刻着花纹的栏杆左右相对（或“雕刻着花纹的栏杆相对着”）.（关键词：启望）
3、嘻,技亦灵怪矣哉!
*啊,技艺真是太奇妙了!

核舟本来就特别小,现在居然连上面的对联得一清二楚,可以更加显得其微雕水平之高超.

一共有34个字

核舟记先写船身,再写船头和船尾.
是采用的先总后分的写法.
船身是关键部位,精妙的雕刻大都体现在船身,是重点部分,因此,先写了船身.

我也是初二的苦逼- -他按照船舱船头船尾的顺序来介绍,是因为按照逻辑顺序,苏东坡为核舟的中心人物,这样顺序是突出核舟的主题：大苏泛赤壁.
我也觉得有点牵强但是老师就是这么说的- -
辛苦码字辛苦想,

从主要人物写起,突出“大苏泛赤壁”的主题
希望对你有所帮助
您的及时采纳是对我最大的鼓励~

闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”.
交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境

按照顺序填空应该是：叙事 写景 状物 状物

应该念zēng 而计其长曾不盈寸【此句中“曾”是“竟然”的意思,故读zēng】.

技亦灵怪矣哉

古代的一种文体
它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分.

《核舟记》的开头和结尾都是对核舟的总写.
《核舟记》的整体思路,从文章的结构看,采用的是：总、分、总.分以下几个层次,即：1.总说部分；2.船舱；3.船头；4.船尾；5.船背；6.总说.从写作手法上看,采用首尾呼应,记叙、描写、说明相结合等写作手法.

写舟的中间部分即船舱.其中,重点是介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面刻了对联,共十六个字,可见雕工的精细；“启窗而观”,还有“雕栏相望”,更显出雕刻家构思的巧妙.

诎右臂支船 （诎——“屈”,弯曲.）
左手椅一衡木 （衡——“横”,横着）
盖简桃核修狭者为之 （简——“拣”挑选）
约八分有奇 （有——“又”,用在整数和零数之间）
为字共三十有四 （有——“又”,用在整数和零数之间）
虞山王毅叔远甫刻 （通“父”,对男子的美称,多附于字之后）
3·一词多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见、（手艺）奇妙.舟首尾长约八分有奇 —— 零数,馀数.
有：明有奇巧人曰王叔远 —— 有.
舟首尾长约八分有奇 —— 通“又”.
为：为宫室、器皿、人物 —— 雕刻成.
中轩敞者为舱 —— 是.
可：高可二黍许——大约.珠可历历数也——可以
端：东坡右手执卷端——名词,“右端” 其人视端容寂——形容词,“端正、正”
卧右膝 卧：动词的使动用法,使……平放
中峨冠而多髯者为东坡 峨冠：戴着高高的帽子
居右者椎髻仰面 椎髻：梳着椎形发髻
4 .其他
篛篷覆之中的“篛”,与“箬”读音相同、意义相同,本文中用“篛”.
题目解说

因为本文是以刻的角度写的,也可以说“核舟记”是因为原先是一个桃核经过雕刻而产生栩栩如生的核舟画面.

便要还家 “要”(yāo) 通“邀” 《桃花源记》
身首尾长约八分有奇 “有”(yǒu) 同“又” 《核舟记》
诎右臂支船 “诎”(qū) 通“屈” 《核舟记》
虞山王毅书远甫刻 “甫”(fǔ) 通“父” 《核舟记》
左手倚一衡木 “衡”(héng) 同“横” 《核舟记》
盖简桃核修狭者为之 “简”(jiǎn) 通“拣” 《核舟记》
选贤与能 “与”(jǔ) 通“举” 《大道之行也》
矜、寡、孤、独 “矜”(guāng) 通“鳏” 《大道之行也》

《核舟记》中详细描写人物的目的是：衬托核舟雕刻技术的高超.

按照位置先介绍主要人物苏轼,附合核舟的主题,再介绍两边人物.两边人物介绍了肖像和神态,紧扣人物身份.生动传神.船尾舟子按位置介绍,结合人物身份,形象描绘,表现雕刻者技艺高超

空间顺序.

1.能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态.
2.洒脱不群

苏黄沉醉于美丽的自然风景,佛印超凡脱俗.

核舟主要表现的是“大苏泛赤壁”,且船边刻有苏轼的诗句,表明了观风景的主角是苏轼.并且苏轼站在中间,比较醒目.

＜＜核舟记＞＞
通假字：1卧右膝,诎右臂支船．（诎同屈,弯曲．）
2左手倚一衡木（衡同横,横着）3盖简核桃修狭者为之（简同拣,挑选）4舟首尾长八分有奇（有通又）5右手攀右趾（攀通扳,往里拉．）
一词多义1奇①明有奇巧人曰王叔远（特殊的,形容词）②周首尾长八分有奇（零数,名词）2可①高可二黍许（大约,副词）②珠历历可数（可以,助动词）3为①为宫室（做,雕刻,动词）②中轩敞者为舱（是,动词）

第一段说明雕刻者的_朝代___、_名字___和技艺____,引出核舟的_体积小容量大_精巧____；第二段说明核舟的_大小___和_船架____希望我能帮到您,祝您快乐

一、假定这件雕刻品就在你眼前,先仔细观察一番,然后从中找出一些细节来证明下面几种说法,并在此基础上背诵课文第二至四段.
1．这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友,而不是别人.
船头坐三人,中峨冠而多髯(rán)（史书有记载）者为东坡,佛印居右,鲁直居左.
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.
2．这的确是一次水上游览活动（即“泛舟”）.
舟尾横卧一楫.楫左右舟子各一人.一人倚木而坐,一人烧茶,悠闲地样子可看出是泛舟
3．“泛舟”的地点是赤壁,而不是别的什么地方.
右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”（是《赤壁赋》和《后赤壁赋》中的名句）

根据船上刻着的“天高月小,水落石出” “清风徐来,水波不兴”这是苏轼 《赤壁赋 》中的名句

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之
第二段的话,大概是这句.....

佛印,因为通过作者对人物姿态·神情生动细腻的描述,将佛印的放浪形骸,超凡尘世之情表现的十分生动,令人印象深刻.

你那老师是不是小学还没毕业啊.相信我那个核舟是用长而窄的桃核做的

椎
读zhui

左臂挂念珠倚之——珠可历历数也.
其船背稍夷,则题名其上,文曰：“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.
通计一舟,为人五；为窗八；为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆文,为字共三十有四.而计其长曾不盈雨.盖简桃核修狭者为之.
技亦灵怪矣哉!

核舟记是通过空间顺序写的,开始是核舟的整体,然后再是中间,船头,船尾和船背.

1.十分小,但有很多事物
2.精美,细腻
3上面的事物形态各异

核舟记第三段没有环境描写.如果硬要,那就是：船头坐三人——这个是很勉强的.

中心：赞美雕刻艺人技艺之精湛.（劳动人们的聪明智慧）
括号里的可写可不写
主题：“大苏泛赤壁云”

对象是核舟.
特征：体积小、雕刻内容多、技艺巧.
《核 舟记》开头第一段便将民间艺人王叔远的雕刻技艺评价为“奇巧”,点明其雕刻技艺的总特点为“因势象形,各具情态”,并由此引出说明对象核舟.在对核舟各部 位予以具体分说之时,也是紧紧围绕“奇巧”二字来写的.例如第二段,只有“八分”长、“二黍高”的船舱竟然有篛蓬、有八扇窗、有十六字、有刻着花纹的栏杆 正是紧扣“奇巧”这一特征来写的.第三段,船头不仅坐三人,而且三个人神情不属、姿态各异,更让人惊奇的是衣服的褶皱、手中历历可数的念珠.第四段和第五 段中,两个姿态不同的舟子、船背上细若蚊足的题字,无一不显示出雕刻者的技艺高超.最后一段作者发出“技亦灵怪矣哉”的赞叹,不仅照应文章开头,也进一步 突出核舟“灵巧”的特点.

小题1:C（共2分）          小题2:（1）（他）曾经赠送我一只用桃核雕成的小船，刻的应当是苏东坡泛游赤壁（的情景）。（2）他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下面的衣褶里。小题3:用料体积小；所刻...

（1）简单版答案：罔不因势象形,各具情态.
详细版：开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题.“能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,说明所用的原材料体积很小,而表现的范围极广,可见他有多方面的成就；“罔不因势象形,各具情态”,说明他构思精巧,技术高超.在这样的概括介绍之后,接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”.这就明显地表示了本文的意图,即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的.
（2）点明主题,照应全文,突出了核舟之小及雕刻的精细,赞美了核舟人高超的技艺