祥林嫂的身份是什么,她有哪些性格特点

八十年代之忧伤2022-10-04 11:39:541条回答

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何vv子 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象.她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物.
1年前

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电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门
dpf19841年前1
紫苏龙龙 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
貌似是书上的一个题,我们还写了呢
以祥林嫂小传为题写一篇不少以300字的作文
fuxran1年前2
小乐77 共回答了20个问题 | 采纳率95%
【版本一】
有一年春上,只有十六七岁、以打柴为生的丈夫祥林死了,二十六七岁的祥林嫂便逃离家中,经做中人的卫老婆子介绍,冬初进了鲁镇鲁四老爷家中做帮工.每月工钱500文,活计虽多且重,但她反感到满足.
三个半月后,即开春前夕,她的婆婆带人把她抓了回去.工钱1750文全被婆婆拿去了.在这之前,她的婆婆为了小儿子要花一笔钱做聘礼娶老婆,已把她许给贺家坳的贺老六.因此不几天,祥林嫂就被装到花轿里送去贺家坳.她出格地反抗,但没有成功.年底时,她生了一个儿子,小名叫阿毛.家里没有婆婆,男人有力气,又会做,自家还有房子,因此祥林嫂和儿子都养得胖,日子过得蛮好.
但天有不测风云,不久年纪轻轻的男人因得伤寒病而死.接着,四岁的儿子阿毛在春上又被狼衔去.祥林嫂又成了一个人.到了秋天,大伯来收屋,她走投无路,只好又去找卫老婆子帮忙恳求老主人鲁四家收留自己.鲁四家最终收留了她.到了鲁家之后,她开口总是讲阿毛被狼衔去的故事.开始倒还有人听,后来人们听腻了,便不仅不同情,还取笑她.从这以后,她再也不提阿毛的事了.她的手脚已没先前灵活,记性也坏得多,死尸似的脸上整日没个笑影,鲁家对此很不满.因其改嫁而被鲁家视为不干不净之人,祭祀时,一切饭菜碗盘都用不着她沾手,她只能在灶下烧火.这对她打击很大.
鲁四老爷有个帮佣,人称柳妈.柳妈谈起她作为回头人出嫁出格地反抗时留下的伤疤.并将此话传扬出去,人们又拿这伤疤取笑她.同时,柳妈还建议她到土地庙捐一条门槛,赎了这一世的罪名,否则到了阴司,那两个短命的死鬼男人还要争,阎王老爷只好把她锯开来.这使她很苦闷.这以后她积攒了近一年的工钱捐了门槛.捐了门槛之后,她精神一下子好了起来.但到了那年冬至祭祖时节,主人仍不让她沾碰杯筷,这次她受到了更彻底的打击,简直成了一个木偶人.不到半年.头发变白,记忆更坏.
鲁家愈加不满.不久,终于把她打发走了.她也许是离开主人家就成了乞丐,也许是先到卫老婆子家然后再成了乞丐.三四年后,腊月二十四日夜里或二十五日凌晨人们准备祝福的那天,祥林嫂在鲁镇离开了人世.
终年四十年左右.
【版本二】
祥林嫂(生卒年不详),卫家山人,一生艰辛坎坷.早年嫁给比她小十岁的丈夫,有婆婆和一个小叔子,家中以打柴为生.××年春,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人来到鲁镇,后在鲁四老爷的家中作女工.祥林嫂虽然是一个寡妇,但她模样周正,手脚都壮大,又常常顺着眼,是一个安分耐劳的人.试工期内她干活勤快有力,很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工.日子一天一天的过去,但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠,到年底,筹备福礼,全是一人担当.然而好景不长.新年刚过不久,祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇,强行带走了祥林嫂.哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼,竟然将祥林嫂强行嫁到了里山.在众人的迫使下,祥林嫂又嫁给了第二个丈夫.
年底,祥林嫂的儿子出世了,一家人的生活倒也平静了一段时间.时隔不久,厄运又一次降临在祥林嫂的身上.先是丈夫死于风寒,接着她的儿子又惨死狼口.生活的重创彻底击垮了祥林嫂.为维持生计,祥林嫂又一次来到了鲁镇,重新在鲁四老爷家做工.但是这一次,祥林嫂不但没有先前的灵活,记性也坏了许多,脸上死尸似的没有一丝笑容.她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇,渐渐的被乡里人所厌恶.鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗,于是从此祭祀时便不再让她插手.这对祥林嫂来说犹如一记重锤,精神越发的不济了.后来,祥林嫂听信了旁人迷信的说道,去庙里捐了门槛,试图要洗刷自己身上的罪孽.然而一切努力都是枉然,祥林嫂的境遇每况愈下,终于被逐出了鲁家,直至后来沦落到街头,成了乞丐.××年冬,就在家家户户都忙着“祝福”的时候,祥林嫂终被穷苦夺去了生命.
比较一下刘兰芝、祥林嫂、窦娥这三个女性的形象,
315023091年前1
6831756 共回答了18个问题 | 采纳率100%
刘兰芝是一个勤劳能干,有自知之明,忠于爱情,独立钢硬的女性
《祝福》中,祥林嫂再到鲁镇有什么变化?反应了什么问题?
ljx961371年前1
下一个季节 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
变得健忘和痴傻,自卑和沉默.反应了她承受不了命运对她的残酷打击和封建社会对妇女的惨无人道的压迫呗
祥林嫂叫阿毛坐在门槛上剥豆.各个词语分别表示什么成分?
阳姑娘1年前1
雪儿不回家 共回答了21个问题 | 采纳率81%
祥林嫂 主语
叫 谓语
阿毛 宾语
坐在门槛上剥豆 状语
中,祥林嫂说了几次:我真傻,真的
清河岸边1年前1
snow_writer 共回答了23个问题 | 采纳率100%
三次
谁知道《祝福》中描写祥林嫂的方法有那些
风一样的少女1年前3
wwzhang 共回答了1个问题 | 采纳率
讽刺
下列对课文中的语句理解不正确的一项是( ) A.(祥林嫂)脸
下列对课文中的语句理解不正确的一项是( )
a.(祥林嫂)脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的。(《祝福》)(比喻。表现祥林嫂饱受生活的折磨,脸上呈现的只有麻木,她已经被冷酷的***摧毁了)
b.虽说巴黎的布置比伦敦、罗马匀调得多,可是比起北平来还差点儿。(《想北平》)
(对比。表明北平城比巴黎等城市布局要匀称、协调,表达对北平的喜爱之情)
c.他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾。(《拿来主义》(比喻。把“鱼翅”比作文化遗产中的精华。)
d.一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。(风骚:指放浪,不持重。)
orchid_orchard1年前1
七炫星 共回答了20个问题 | 采纳率95%
D


下列句子中,划线的成语和熟语使用不恰当的一项是 A.阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土这些栩栩如生的人物形象都出自人们 耳熟能详
下列句子中,划线的成语和熟语使用不恰当的一项是
a.阿q、祥林嫂、孔乙己、闰土这些栩栩如生的人物形象都出自人们 耳熟能详 的经典作品。
b.大厅里摆放着一块天然形成的奇石,形状酷似一只憨态可掬的大熊猫,真是 巧夺天工
c.为应对金融危机,美国政府只好 拆东墙补西墙 ,挪用***资金向濒临破产的银行注资。
d.上大学不是为得到一纸文凭,把它当作求职的 敲门砖 ,而是为了学习知识、提高素养。
saergwerherw1年前1
mygoodgood 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
B

巧夺天工:人工的精巧胜过天然,形容技艺十分巧妙
求《祥林嫂,我想对你说》作文,急用
请问你贵性1年前1
yuemo1984 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
首先你可以把鲁迅当成“我”来说.
从祥林嫂的悲惨身世引申出当时社会的丑恶.
向“祥林嫂”简单的介绍现代人的生活,与当时形成强烈的对比.
文章用词要稍委婉些,因为你是对一个饱经风霜的女人说话,但该激昂的时候也不要低调(例如:批判当时的丑恶).话语还要具有鼓励性,积极性.
根据鲁迅的同名小说《祝福》改编的电影《祝福》里有这样一幅画面——祥林嫂再次来到鲁镇时,见人就说逢人就讲“我真傻,真的
  根据鲁迅的同名小说《祝福》改编的电影《祝福》里有这样一幅画面——祥林嫂再次来到鲁镇时,见人就说逢人就讲“我真傻,真的……”,大家围拢着听。请你为这幅画面配上一段画外音,不得超过100字。
_________________________________________________________
cycyyy1年前1
yjdfj1983 共回答了19个问题 | 采纳率68.4%
参考答案:这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着。(意思对即可)
下列各句中加点的词语使用恰当的一项是 A.《祝福》中的祥林嫂是以半封建半殖民地的中国社会中真实人物为原形塑造的人物形象。
下列各句中加点的词语使用恰当的一项是
A.《祝福》中的祥林嫂是以半封建半殖民地的中国社会中真实人物为原形塑造的人物形象。
B.基于心理咨询师职业的特殊性,劳动和社会保障部职业技能鉴定中心对报考心理咨询师二级的考生申报条件将从严控制。
C.西方发达国家依仗丰富的信息资源、发达的信息技术,使其大量的文化信息源源不断地流向发展中国家,无孔不入地侵蚀着各民族的本土文化和传统价值观念。
D.都江堰告急,什邡告急,绵阳告急……汶川、北川、茂县、理县杳无音信。无数生命在呼唤,人民子弟兵紧急集结。
尖叫的兔子1年前1
wuxianlang 共回答了26个问题 | 采纳率96.2%
C


(A应为“原型”,即原来的模型和类型,物指叙事文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人 B应为“鉴于”,有觉察到,考虑到的意思,多指可以引以为鉴或作为经验教训的事 D应用“音讯全无”,杳无音信指远得得不到一点音信,不合语境)
朋友们,(选项) 巴金 《祝福》 吴荪甫 茅盾 《家》 觉新 鲁迅 《子夜》 祥林嫂
艾飞52861年前1
yddan 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
巴金 《家》 觉新
茅盾 《子夜》 吴荪甫
鲁迅 《祝福》 祥林嫂
短工对祥林嫂之死的态度如何
远方的爱1年前1
dh__m_ce10xj18fe 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
唏嘘,但更多的是漠然,他们的唏嘘只是在感慨少了闲聊时的话题和对象.
鲁迅的《祝福》中,祥林嫂捐完门槛后【坦然的】去拿酒杯和筷子,【坦然的】 求这个词的表达效果~
鲁迅的《祝福》中,祥林嫂捐完门槛后【坦然的】去拿酒杯和筷子,【坦然的】 求这个词的表达效果~
今天上课老师讲了的,下午给忘了...就快月考了 希望能考个好成绩..
呼呼噜噜D1年前1
舞天 共回答了12个问题 | 采纳率100%
坦然的表现出祥林嫂的朴实,反映出当时农村妇女的精神风貌
祥林嫂去土地庙求捐门槛 写庙祝起初执意不肯用的是什么手法
s森林狼s1年前1
mycorrhiza 共回答了23个问题 | 采纳率87%
用的是反衬手法,
写庙祝执意不允许,
来突出祥林嫂捐门槛的“自觉性”,
从而反映她受毒害之深,控诉封建道德对人的戕害.
我眼中的祥林嫂500字作文
沁怡20071年前2
yuyonghong666 共回答了5个问题 | 采纳率80%
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象 。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社 会她不但不能争得一个做人的起码权利, 反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而 终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的 人物。对于封建礼教横加给她的种种迫 害与摧残,她进行过不间断的挣扎与抗争 :在被虐待、被迫再嫁时,她挣扎她抗争 ;面对人们的嘲弄、侮辱与伤害,她给以 无言的抗议;对灵魂的有无,她表现了怀 疑。这一切都表明,她是一个很顽强而不 容易被摧垮的人,但是在封建礼教和封建 迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中,她 不但连起码的做人的资格都没有争到,反 而被吞噬被毁灭了。祥林嫂的挣扎与抗争 ,完全是出于自发的,而且本身就带有浓 厚的封建礼教和封建迷信色彩。为了反对 再嫁,她进行了“出格”的反抗,是为了保 持自己的“贞节”;为了赎“罪”,她去土地 庙里捐了门槛。她是在封建礼教和封建迷 信的泥沼中进行挣扎进行反抗的。这决定 了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海, 而且最终只能走向死亡的深渊。从某种意 义上说,祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的 悲剧性。她临终时对“灵魂”的怀疑,包含 着反抗命运的意义,她希望死后能见到儿 子,这是对命运的反抗;她又希望没有地 狱,死后不被锯成两半,这也是对命运的 反抗。不过,她对封建礼教和封建迷信并 没有明确的认识,她也不知道造成自己人 生悲剧的真正原因,她当然也更不懂得, 要改变自己的人生命运,只能推翻这造成 人们人生悲剧的万恶的封建制度。首先 ,祥林嫂不是被柳妈逼死的。柳妈只不过 是她死亡的一个催化剂而已,柳妈只是加 速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲 剧的根本原因。但是,柳妈让祥林嫂去捐 门槛之后,大家对祥林嫂的态度却没有变 ,这使得祥林嫂的心再一次收到了严重的 打击,从而加速了祥林嫂的死亡。其次 ,祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的。就算 没有鲁四老爷,也会有张四老爷或者是王 四老爷逼死祥林嫂的。鲁四老爷只是受封 建文化影响颇深,以为祥林嫂是个不幸之 人。但是,鲁四老爷的凶残以及冷酷无情 是造成祥林嫂悲剧的重要原因。再有, 封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因 。正是因为受到了封建思想的影响,大家 才会认为祥林嫂有“克夫”之相,才会把被 拐卖的罪过强行推给祥林嫂,才会认为祥 林嫂的改嫁是个罪过。还有,古片中演 到,祥林嫂是在大雪中倒下的,即使这 样,我们也不可以说她是死于饥饿或者是 寒冷,因为这样说太过片面了。高中的课 文中说道,祥林嫂是因为穷死的,这样的 说法更不为准确。我觉得真正让祥林嫂 死亡的原因是两个方面:一个是封建思想 的影响,第二方面就是当时社会上大多数 人的冷酷与无情。这些才是造成祥林嫂悲 剧的根本原因,鲁迅写这篇文章的根本原 因就是在于刺激当时人们麻木的心灵。
电影版中添加了祥林嫂捐了门槛后仍受冷落 所以拿着刀去怒砍门槛的片段 这样做合适吗?
电影版中添加了祥林嫂捐了门槛后仍受冷落 所以拿着刀去怒砍门槛的片段 这样做合适吗?
把关于这个的问题写成一篇600字的作文···各位帮帮忙啊···谢谢喽
mmmm1年前1
lyyegang 共回答了25个问题 | 采纳率96%
  祥林嫂一生都在压抑的活着,只是在为了自己做人的基本生存权利活着,所作的一切仅仅是希望自己那小小的生存空间不至于坍塌.但生活就是这样残酷,将一切剥夺得一干二净.
  她再一次成了寡妇,被所有人唾弃,每个人凭着正义的名义在她的伤口上洒盐.一切都不是她的错,但从最初的反抗开始,潜意识中她就认为自己是个罪人,柳妈的话更增添了她内心的恐惧,所以她会去捐门槛,让这门槛减轻她的“罪恶”.
  但她仍然赎不了这罪,哪怕是死了都赎不清.封建礼教里满篇是“仁义道德”,但这“仁义”却容不下一个本没有任何错的祥林嫂.在她自认已赎了罪之后,受到的仍是当头一棒,于是整个精神世界轰的一声坍塌了.
  以祥林嫂一生的遭遇来看,她根本不明白是什么造成了她的不幸.在一而再再二三的打击下,她只是按照“礼教”里的那套逻辑不停的自责、内疚.
  去砍门槛那是难于想象的,那是一个战士的形象.这却全不是鲁迅笔下的祥林嫂,在当时那一个思想禁锢、麻木的时代,不会是这样的.
  2电影中增添的那个细节是不妥的.
  祥林嫂的反抗精神,文章中有几处描写似乎可以作为佐证.
  第一处:祥林嫂关于灵魂有无的疑问.
  粗粗一看,似乎这正是由于祥林嫂的反抗精神才会使她对这一问题产生疑问.但仔细分析不难看出,祥林嫂的这一疑问并不是基于反抗封建旧势力的基础上的,恰恰相反,正是由于她对那一套属于封建社会的条条框框深信不疑,听信了柳妈的关于“地狱”的一段胡言乱语,才会使祥林嫂怀着对灵魂的恐惧,而并非对灵魂的反抗进行的问答.
  第二处:祥林嫂在被迫改嫁时的“反抗”.这一事件更谈不上什么“反抗”.恰恰是祥林嫂对传统的贞洁观深信不疑才会出现这种举动.可以说,祥林嫂正是用自己的行动捍卫着封建正统的权威.
  所以说,祥林嫂根本不可能砍门槛.
下列句子中标点符号使用有误的一项是 A.我爱我的母亲,怎样爱?我说不出。 B.“你放着罢!祥林嫂。”四婶慌忙大声说。 C
下列句子中标点符号使用有误的一项是
A.我爱我的母亲,怎样爱?我说不出。
B.“你放着罢!祥林嫂。”四婶慌忙大声说。
C.幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍;后者比前者更为难能可贵。
D.长江上的人都知道:“泄滩青滩不算滩,崆岭才是鬼门关。”可见其凶险了。
zgc2902901年前1
ellebar 共回答了14个问题 | 采纳率100%
B

(“你放着罢,祥林嫂!”四嫂慌忙大声说。)
下列句子中,叹号使用不正确的是() A.啊,啊!我们快到家了! B.“你放着吧!祥林嫂!我来摆。” C.“把一切财宝都看
下列句子中,叹号使用不正确的是()
A.啊,啊!我们快到家了!
B.“你放着吧!祥林嫂!我来摆。”
C.“把一切财宝都看得好好的!我回来要检查!”强盗恶狠狠地说。
D.他刚一关灯,就听见门外“啊呀!”一声大叫。
ciciwuljy1年前1
lzf361 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
B。

第一个叹号应改为逗号。
当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事
当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)
一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛裂地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”
一个vv鱼1年前1
一生有理 共回答了21个问题 | 采纳率81%
经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。

对比寓言中的看似相同遭遇背后决然不同的命运,透过现象洞察世事的本质。
祥林嫂的故事就是鲁迅作品里面的那个人物
gaofeng11291年前1
佘霖之恋 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
  祥林嫂(生卒年不详),卫家山人,一生非常艰辛、坎坷.早年嫁给比她小十岁的丈夫,有婆婆和一个小叔子,家中以打柴为生.××年春,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人来到鲁镇,后在鲁四老爷的家中作女工.祥林嫂虽然是一个寡...
语文!自然段 悬赏分:0 - 离问题结束还有 14 天 23 小时例句: 祥林嫂有些忧郁而担心的说: “这可怎么办?”
语文!自然段
悬赏分:0 - 离问题结束还有 14 天 23 小时
例句:
祥林嫂有些忧郁而担心的说:
“这可怎么办?”
("说"后的冒号写完后,另起行空两各写“这可怎么办?” ,这样算1个还是2个自然段?)
为什么小学老师说为1段,初中老师说为2段?
purewaterty1年前5
天将宝贝 共回答了17个问题 | 采纳率100%
“自然段”即“标点段”
文章通常是由若干层次和段落组成的.一个层次通常包含若干个段落,所以又称为“大段”或“功能段”.段落是文章内容在表达时由于分述、转折、强调等情况造成的停顿,是表现文章层次的最小结构单位.它在形式上有明显的外在标志(通常是首行缩进两格),一望便知,无须辨析,所以习惯上又称“自然段”.“自然段”可以看作表示话语停顿和篇章结构的一种标点形式.实际上它并不是自然形成的,它是人为的“标点段”(punctuation paragraph).段内的句子与句子、句子与句群、句群与句群按一定的逻辑顺序来安排,也体现某种层次关系.层次和段落有联系,又有区别.层次着眼于思想内容的划分,靠内在的逻辑性来显示区别;段落侧重于文字表达和读者理解的需要,是话语中相对独立的意思的外在表现.层次总是借助于一定的段落展现出来.一般地说层次大于段落,可以包含几个以至几十个段落,但内容简单的层次有时只有一个段落.分段是以标点手段显示层次,使读者通过段落来认识层次.文章除占多数的普通段外,还有开篇段、过渡段、结尾段;特殊的段落有对话段,多见于文学作品.
爱让我惭愧那天上课外阅读,我给学生讲鲁迅先生的《祝福》,当讲到祥林嫂孤寂地死在风雪交加的除夕夜时,教室里弥漫着悲戚、冷清

爱让我惭愧
那天上课外阅读,我给学生讲鲁迅先生的《祝福》,当讲到祥林嫂孤寂地死在风雪交加的除夕夜时,教室里弥漫着悲戚、冷清的空气。我懂得“此时无声胜有声”,便将剩下的三分钟留给学生自习。讲台下面仍悲戚而又冷清,我暗自欣赏这一“成就”,背手走下讲台,像农民走上秋天的田埂,满眼金黄……
突然,一个忍俊不禁的“扑哧”带着一串“笑声”闯入我的耳朵。寻声望去,又是他——“最调皮的”,各科任课老师的焦点人物,笑得正酣,身子没法伸直。要是在以往我可能睁只眼闭只眼,“充耳不闻”,但今天不同,倒不是说他没尊重我的劳动,因为对他我不提过高的要求,但我实在是不能把这“惬意”与祥林嫂的悲苦命运连在一起,把好容易营造出的课堂氛围融为一室。“笑什么?”我用最简洁的质问表达我的气愤。
“没有笑。”临危不惧是他的“特长”,“嘴硬”又是他保护自己的绝技。爱理不理,若无其事的神态着实让我不能控制自己:抓住他的一只胳膊就往上提,“站好!”我的气愤和健壮使他离开自己的座位时没有作半点迟疑。我没再去理会他,直至下课,只是为这大煞风景的插曲破坏了“金黄感”而惋惜。
第二天见到他,是在校长的办公室里。他耷拉着脑袋,脖子上挂了一圈白纱布把左手套至胸前,像是从前线下来的伤员模样,旁边是他开“的”的爸爸。未等校长开口,我便明白了一切。校长怀着像我昨天对待“伤员”一样的心情批评了我,我也得向其家长“解释再道歉”。我从***低头回到自己的办公室,拿了教本,拖着上课的铃声走上讲台,“伤员”又重返战场,白纱布已不翼而飞,似乎又要“扑哧”……我一下子由委屈而近乎愤怒。这次我没去“提”他起来,校长的批评犹在耳畔——那堂课上得糟透了。渐渐地,我有意无意地淡忘他在我脑海里的印象。
仍然在铃声里过着日子,值得欣慰的是我所带的两个班的语文成绩还不错。初中语文语法中“二重复句”是一个难点。我那天花两节课痛快淋漓地横飞唾沫,目的是为了让学生一次性正确掌握。末了,下讲台调查听课效果,突然被他喊住,怀着惊异、不安的心情,我等着下文,“您脸上有汗。”我似乎没听清楚,呆在那里,给怔住了。我的反应明显也吸引了他,他抬头望着我,目不转睛,稚气的脸庞上因为写满认真而能让人读出几分庄重。我心里热乎乎的,像是被谁鼓足了气后吹进一阵风。我把发痒的目光伸向他的心田,陶醉于这片富饶却迟至今日才有所发觉的景色,下课铃和发热的眼眶提醒我应该离开教室。
“你听懂了吗?”离开前我俯下身子去问他,他没出声,只是点头,点头,眼睛亮晶晶的……
后来,我对其他的老师说:“学生就像一杯杯的绿茶,喝不出味道,却品得出味道。”这件事打破了我曾一度平静的内心世界。爱让我惭愧,但惭愧让我懂得的却不仅仅是对“爱”的理解和奉献。
1、结合上下文,解释下列词语:
(1)一个忍俊不禁的“扑哧”带着一串“笑声”闯入我的耳朵。
忍俊不禁:
(2)要是在以往我可能睁只眼闭只眼,“充耳不闻”,但今天不同。
充耳不闻:
(3)但我实在是不能把这“惬意”与祥林嫂的悲苦命运连在一起。
惬意:
2、选文共写了两件事,一是_______________________,二是___________________。两件事使“我”平淡的生活起了波澜。
3、对“最调皮的”学生的感情经历了一个由__________________到_____________再到__________________________,最后到_________________________的过程,这即是本文的感情线索。
4、当“我”惩罚他后被“他”告到校长,“校长也怀着像我昨天对待‘伤员’一样的心情批评了我。”“像我对待‘伤员’一样的心情”是指“_______________”,但他却在语法课上郑重地告诉我“脸上有汗”时,我感到“___________________________”。
5、结尾部分,“我”说的话应如何理解?
healthl3301年前1
xieyangbo 共回答了14个问题 | 采纳率100%
1、忍不住想笑;塞住耳朵不听;舒适畅快。
2、讲《祝福》时,我惩罚“最调皮的”学生;上“二重复句”时,最调皮的学生对“我”的关心。
3、气愤;委曲;淡忘;陶醉。
4、气愤,为这大煞风景的插曲破坏了“金黄感”而惋惜。心里热乎乎的,像是谁鼓足了气后吹进了一阵风。
5、学生刚接触如绿茶一样,并不能感受到他内心可爱,只有深入品味,才能了解学生真正的内心——对老师的关爱。


1、解释词语在文中的意思,要求写其临时意义而非词典意义,要据上下文。
2、概括内容要点要概括出主要事件。
3、感情变化应当选取最能体现那一刻心情的形容词。
4、气愤,为这大煞风景的插曲破坏了“金黄感”而惋惜。心里热乎乎的,像是谁鼓足了气后吹进了一阵风。
5、这是一个比喻句,要据“绿茶”品的特点,并结合选文来归纳。
鲁迅《祝福》问题1.阿毛的故事对鲁镇有什么影响?2.是谁杀了祥林嫂?
zoob1年前1
简仪 共回答了16个问题 | 采纳率100%
问题问的太专业了!赞一个.
1,祥林嫂第一次讲阿毛的故事,鲁镇的人们很同情她,为她感到难过,流泪.但其实他们只是借这个故事发泄自己心中多余的同情,表现自己的善良.慢慢的等人们熟知这个故事以后,再也流不出眼泪,就厌弃了这个故事,套用鲁迅先生的话说,就像人们汲取完了甘蔗的糖分,把剩下的渣滓唾弃掉一样(貌似文章里有大致意思相同的话,我记不清楚了).阿毛的故事就像一块小石子扔进大海,只激起了一丝涟漪,慢慢的石沉大海,悄无声息.所以说,阿毛的故事对于鲁镇的人们没有任何启示,相反这些人们的反应证明了或者说反衬了整个鲁镇的麻木,冷酷,残忍.阿毛的故事只是当时鲁镇悲剧的一小部分,成千上万的悲剧还在发生,只是我们不知道而已.
2,首先,是冷酷的封建制度和封建思想掌控着当时的社会,禁锢着人们的思想.她的婆婆代表封建家长决定她的婚姻,封建的不自主、不自由的婚姻制度,把她推向了悬崖边缘.鲁四老爷更是封建制度和的思想的守卫者,他的假仁假义,假道德,他的思想偏见,让祥林嫂无法在鲁镇继续生存.因为祥林嫂捐了一个门槛后,以为自己可以赎罪,不再是个不祥的人,可以有资格摆设福物了,可是鲁四老爷还是不让她碰这些,他的这种权威式的否定,把祥林嫂推进了一个深渊.
其次,麻木无情的广大人们不能把祥林嫂从深渊中救出来.在鲁镇,没有人真正同情帮助祥林嫂,尽管他们听到阿毛的故事流出的眼泪,那也有着他们自己的目的.贫穷落后的社会,人们连温饱都无法满足,何暇顾及他人?生命线上苦苦挣扎的人们,生存都是一种困难,何暇估计思想改造?所以,鲁镇的人们没有能力真正救助祥林嫂.
再次,祥林嫂自己的麻木不仁使她无法自救.祥林嫂本身也深受了封建思想的毒害,无法自拔.所以,她不知道这世界上有没有天堂,有没有地狱,她死后会不会被分尸给两任丈夫.她惶惶不可终日,人世间的无情,让她没有求生的愿望,地狱的残忍,让她对死亡充满恐惧,可她又在人世间找不到救助的办法.自己陷入一个生存与灭亡的困局,无法自救.
最后,代表先进知识分子的“我”是祥林嫂抓住的最后一根救命稻草.可是“我”软弱矛盾,不能给祥林嫂一个准确的答案.即使“我”相信没有地狱,也无法回答祥林嫂的问题,有与没有,祥林嫂都不能生存,没有地狱,就见不到家人,人世间的无情让她渴望家的温暖,有了地狱,他才可以和家人团聚,见到她的阿毛;有了地狱,她又害怕地域和人间一样无情,把她分尸给两个人.所以,“我”给不了她答案.“我”没有能力改变祥林嫂的思想.
祥林嫂的悲剧与鲁镇人们的“祝福”有何关系?
劳51年前1
hjzyhy 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
讽刺当时的封建思想,用祥林嫂的悲剧对比鲁镇人们的祝福,强烈的烘托出当时劳动人民的苦难.
下列修辞手法不同于别项的一句是A.翠翠的心被吹柔软了.B.爷爷不在了,你将怎么办?C.祥林嫂老了,四叔正骂她.D.同志们
下列修辞手法不同于别项的一句是
A.翠翠的心被吹柔软了.
B.爷爷不在了,你将怎么办?
C.祥林嫂老了,四叔正骂她.
D.同志们杀敌,挂了花.沙家滨就是你们的家.
请做具体分析.我也觉得这题目怪得很,
532354441年前1
月光淋池 共回答了26个问题 | 采纳率96.2%
B ,
B是问号,
其他都是陈述句.
鲁迅的《祝福》中,“我”、祥林嫂、鲁四老爷分别是什么形象的人物,有怎样的形象特点… 急求,感谢各位…
偶然路过03181年前1
bati_single 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
我是(封建社会末期资产阶级)知识分子形象:同情劳动人民的悲惨遭遇,但是没有改变的勇气和力量.祥是愚昧落后封建的社会牺牲品.鲁代表的封建势力
鲁迅《祝福》中柳妈是怎么间接害死祥林嫂的?要具体的课文语句,并说怎样伤害的
14Publication1年前1
goal3234142 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
“祥林嫂,你又来了.”柳妈不耐烦的看着她的脸,说.“我问你:你额角上的伤痕,不就是那时撞坏的么?”
晤晤.”她含胡的回答.
“我问你:你那时怎么后来竟依了呢?”
“我么?……”,
“你呀.我想:这总是你自己愿意了,不然…….”
“阿阿,你不知道他力气多么大呀.”
“我不信.我不信你这么大的力气,真会拗他不过.你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大.”
“阿阿,你……你倒自己试试着.”她笑了.
柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼.祥林嫂似很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花.
“祥林嫂,你实在不合算.”柳妈诡秘的说.“再一强,或者索性撞一个死,就好了.现在呢,你和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名.你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来,分给他们.我想,这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来,这是在山村里所未曾知道的.
“我想,你不如及早抵当.你到土地庙里去捐一条门槛,当作你的替身,给千人踏,万人跨,赎了这一世的罪名,免得死了去受苦.”
柳妈让祥林嫂回忆起了那些她不愿意回忆的事,又告诉她一些神鬼之事,祥林嫂本来就没知识,当时的人又信这些鬼神之说,导致祥林嫂整天忧虑,再到庙里去的时候又被轻视,不能捐门槛,心中更是焦虑.
鲁四老爷家的短工说祥林嫂“老了”是用的什么修词方法?
鲁四老爷家的短工说祥林嫂“老了”是用的什么修词方法?
来正确答案,别为了悬赏坑我.
lilpurple1年前1
mingoal 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
讳饰
鲁迅创作的人物形象?阿Q、孔乙己、祥林嫂、陈士成、闰土,还要一个
lryrock1年前1
pony222 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
子君、涓生
鲁迅在《祝福》中通过对祥林嫂外貌的描写,活灵活现地写出了祥林嫂的生存状态,成功地塑造了祥林嫂这个人物。请借鉴外貌描写这种
鲁迅在《祝福》中通过对祥林嫂外貌的描写,活灵活现地写出了祥林嫂的生存状态,成功地塑造了祥林嫂这个人物。请借鉴外貌描写这种方法,且运用比喻的修辞手法,刻画自己母亲的外貌,写出她的形象特征。(200字左右)
EWIT1年前1
紫色喵咪 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%


要求对人物外貌特征进行准确、生动、形象的描绘,并通过外貌描写揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征。
《祝福》中写祥林嫂沦落为乞丐时“她那没有精彩的眼睛忽然发光了”一句的含义
zsgn1年前1
新鲜的渔夫 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
表明她心中的希望还没有彻底泯灭.
求一篇关于祥林嫂和我(不是原小说中的我)的作文,600字以上
白小二1年前1
红尘炼心 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
  朦胧间,我只觉得自己轻如薄纸,一切挂念荡然无存.原来是无常大哥拽着我去阴府了.到阴府好哇,凡尘间一切烦恼都飘然远去.无常大哥狠狠地拉了拉我的胳膊,诡秘的对我说,阎罗大王已经决定好了,可又不知把你分给哪个男人好,只好把你锯开来,分给他们.我恐怖地晃了晃脚跟,死闷的脸上现出极恐慌的恐惧.是啊,到底把我分给哪一个好呢?我自己也不知道,只觉得这儿又冷又尖,自己再没有开口的必要了……
  我是祥林嫂,是一个头上扎着白头绳,乌裙、蓝夹袄、月白背心,脸色青黄,但模样还算周正的女人.在鲁镇鲁四老爷的家里,我是一个廉价勤劳的女工.廉价得要做两个月的粗活才能吃到一元一大盘美味的清炖鱼翅;勤劳得食物不论,力气不惜,做工却丝毫不敢懈怠.但这些我并不计较.天下之大,能有我这样的一个小小的容身之处,我已经心满意足,不求奢望.可事情总不尽如人意.先前比我小十多岁的丈夫死了,这是阴晦女人的象征.我是不吉利的女人哪!是一个让人看一眼就皱眉头的寡妇.没多久,我的婆婆,一个精明的女人,带人连抱又拖地给卖进了深山里,就这样,我成了贺老六的妻子.而我那精明的婆婆用我那昂贵的聘礼作了她儿子的财礼.贺老六是个好男人.然而为了先夫的亡魂,我怎么也不愿意接受改嫁的命运,额角上的伤疤是我宁死不从见证.这香案角的一撞,却撞出我与老六的火花.年底,我那白胖的儿子阿毛呱呱坠地了.
  “天有不测风云.”在平安幸福地过了两年后,厄运降临了.老六得了伤寒命丧九泉,而我那相依为命的阿毛竟也给叫饿狼叼走了,五脏六腑全白吃空.我怎么这么命苦!上苍为何如此待我!我呐喊,我彷徨,我无助,我悲凉.在秋叶纷纷扬扬的时候,我又站在了鲁四老爷的家门口.
  还是一样的白头绳,还是一样的乌裙蓝夹袄,还是一样青黄的脸,却是脸颊消逝了血色,嘴角丢失了笑影.我一个老实安分的丈夫又死了,我又成了不干不净的女人.这是一个比阴晦还更阴晦的耻辱,比酸涩还更酸涩的笑柄.可这些我一点也不计较.我思念我那可怜的阿毛,常常向人们讲起那个悲惨的故事.从他们冷冷的音调和森森的笑容,我感受到了鄙薄的“神气”.我只觉得这儿又冷又尖,仿佛自己再没有开口的必要了.
  先前于鲁家繁累的活儿,这次我竟做得异常的轻松.轻松得连帮忙那个祭祀的烛台鲁四夫人都要慌忙的叫我不要去碰,轻松得连烧开水时与柳妈说几句都觉得无聊到不必再谈.
  不到半年,我的头发变白了许多,记性也时好时坏,手脚也再不像以前的那样伶俐了.我终日恍恍惚惚,失神落魄.即使看见人,哪怕是自己的主人,也总惴惴不安,倒像一个木偶人.是赎罪的希望又忽地点亮了我的双眼.为了免去死后所受的罪,为了洗清两个丈夫死亡的罪名,为了赎我这一世的罪孽,我用历来积存的工钱为庙里捐了一条门槛.事违人愿,老天不给我好脸看.做活卖力的我倒真的什么事儿也不必干,还要遭受慌恐的眼神.我真的胆怯了,恐惧了,甚至于常常忘了去淘米.
  我终于被赶出鲁四老爷家.手提竹篮,拿一个破碗,拄着 长竿,沦落成了乞丐.在这个天天都是新年的鲁镇,我游荡在热闹的街头.心若冰冷,最后的奢望也随着冰冷的心沉入最深的谷底,远处的爆竹声连绵不断,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇.烟霭的气色中,我隐约看到了鲁四老爷紧锁的眉头,人们阴冷的笑容、鄙薄的神情.我曾相信一个人死了之后魂灵会出现,现在我全明白了,死掉的一家人,都能见了面.洁白的雪花啊,请你告诉我,我何时才能洗清罪孽,还本一身清白?我何时才能拥有一个女人
语文标自然段语文课上老师让划分自然段 有个问题和同学起了争论 所以标的自然段数不同。原因是 例句: 祥林嫂有些忧郁而担心
语文标自然段
语文课上老师让划分自然段 有个问题和同学起了争论 所以标的自然段数不同。原因是 例句:
祥林嫂有些忧郁而担心的说:
“这可怎么办?”
这样可以算为一段吗?有的同学把这两句分为两个段 而我认为不同,哪位语文老师或学语文好的能给个明确答案吗?
在文章里是把这两句分为开的 算一段吗?
ertxx1年前3
小鱼穿沙 共回答了16个问题 | 采纳率75%
当然了。冒号后跟的是说的内容,如果换成句号就要分成两段了。
下列各项中,标点符号的使用不符合规范的一项是 [ ] A.祥林嫂四、五岁
下列各项中,标点符号的使用不符合规范的一项是
[ ]
A.祥林嫂四、五岁的儿子阿毛在门槛上剥豆的时候,不幸被狼调走了,这个打击使她伤心欲绝。在连续失去了丈夫和儿子之后,她不得不又回到鲁镇做女工。
B.唐人韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。”教师的职责首先是什么?是教育学生学会做人,还是教育学生知识?现代教育中,过多的强调成绩做法到底对不对?如果不对,应该如何改进?
C.加来道雄博士在他的理论中,为我们阐释了穿越平行宇宙的方法。但广大读者最想知道的是穿越平行宇宙这一理念要用多久才能变成现实?
D.贾宝玉在传统卫道士的眼中,有着太多太多的错处:不认真读书啊,成天钻在脂粉堆里厮混啊,常常无端犯浑啊,言语轻佻啊,等等……简直就是一个一无是处的纨绔子弟。
夏天52177581年前1
cf521 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
B
《祝福》 中有很多精彩描写(1)两次描写祥林嫂的微笑(2)12次描摹祥林嫂的眼睛(3)四次描写鲁镇的飞雪(4)五处有关钱
《祝福》 中有很多精彩描写
(1)两次描写祥林嫂的微笑
(2)12次描摹祥林嫂的眼睛
(3)四次描写鲁镇的飞雪
(4)五处有关钱的描写
(5)四处关于祝福的描写
找出并标出小节号,
jssqhuawei1年前1
kiki0904 共回答了18个问题 | 采纳率100%
卓大惊,急聚众将
划分句子成分小学校显得那样幽静而又神秘他推开门走进去站在桌子前祥林嫂叫阿毛坐在门槛上剥豆
ysbsks1年前0
共回答了个问题 | 采纳率
怎样概括祥林嫂的故事,主要点明是什么害死了她,100字左右.
全球英语3281年前1
haoren33 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
150字左右,写给你
××年春,丈夫去世后,祥林嫂来到鲁镇的鲁四老爷家中作女工,得到众人好评.新年后,她婆婆来到鲁镇强行带走了祥林嫂并将她嫁给了山中的新丈夫.年底,丈夫死于风寒,新生儿子又惨死狼口.后,祥林嫂重新在鲁四老爷家做工,但体力精神有点失常,遭众人诟病,去庙里捐了门槛也没用.最终被逐出鲁家,沦落街头,穷困死去.
鲁迅《祝福》的祥林嫂《祝福》中写路柳妈和祥林嫂的一段对话,其中有这样的句子:“‘呵呵,你……你倒自己试试看.’她笑了.”
鲁迅《祝福》的祥林嫂
《祝福》中写路柳妈和祥林嫂的一段对话,其中有这样的句子:“‘呵呵,你……你倒自己试试看.’她笑了.”这是文中写的祥林嫂唯一的一次笑.说说祥林嫂笑的原因.
士兵三多1年前2
fyr4715 共回答了27个问题 | 采纳率81.5%
一种化解淩辱的方法.也是让自己有面了.也让对方不为难自己的方法.
鲁迅的祝福祥林嫂对他提一些问题。急...
hechaohc1年前4
dina115 共回答了1个问题 | 采纳率100%
是祥林嫂对鲁迅提的最后三个问题吗?
“还有怨恨绵绵的窦娥,多愁善感的林黛玉,衣衫褴褛的祥林嫂,苦大仇深的白毛女”的作者和作品名
xin19825142251年前1
吾知啊 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
窦娥-窦娥冤-关汉卿
林黛玉-红楼梦-曹雪芹
祥林嫂-祝福-鲁迅
白毛女-白毛女-贺敬之 丁毅 执笔
辩论赛辩题,祥林嫂是自杀还是他杀。他杀角度。求学霸们指点。犀利一点的语言 谢谢。
bob_ly1年前3
zjcn2002 共回答了2个问题 | 采纳率50%
精神上的他杀,肉体上的自杀。
急求一篇描写鲁迅《祝福》里人物眼睛的文章(除祥林嫂)
急求一篇描写鲁迅《祝福》里人物眼睛的文章(除祥林嫂)
一定是描写眼睛为主,可以突出人物个性的文章
睫毛的旋律1年前1
冰山的温柔 共回答了18个问题 | 采纳率100%
《祝福》里有一段描写柳妈眼神的文章,可以参看.
根据鲁迅小说改编的电影《祝福》里有这样一幅画面——祥林嫂再一次来到鲁镇时,见人就说,逢人就讲“我真傻,真的……”大家围拢
根据鲁迅小说改编的电影《祝福》里有这样一幅画面——祥林嫂再一次来到鲁镇时,见人就说,逢人就讲“我真傻,真的……”大家围拢着聆听。请你为这幅画面配上一段画外音,不得超过60字。(6分)
rr丐帮0311年前1
losunway 共回答了23个问题 | 采纳率87%
这时的祥林嫂,已经完全不是原来那个对生活充满热情的女人了,无数次的打击,尤其是失去了亲子的疼痛,已经将她彻底变成了一个麻木的奴隶。而那些围观者以戏弄同类为快乐,也实在是抹不掉的国民之殇。(6分)
祥林嫂之问:“人死了;究竟有没有灵魂?”
来世等爱的狼1年前1
走过来看 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
对于在世的人来说,去世的人对于自己是有灵魂的.
“她便坦然的去拿酒杯和筷子.” 表现了祥林嫂怎样的心理?
wantaotao1年前1
spyaya 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
理所当然的心情
鲁迅《祝福》文章鉴赏根据鲁迅先生刻画祥林嫂最突出的手法写300左右的鉴赏文字
wyl1111111年前1
vickykaka 共回答了22个问题 | 采纳率81.8%
一.主要用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托,而用传神之笔加以点化,有如芙蓉出水,朴实自然.
找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写,比较它们的异同,思考其用意.
明确1:三处肖像描写:
第一处:初到鲁镇.
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的.模样还周正,手脚都壮大.
顺着眼
她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了.
第二处:再到鲁镇.
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色.
顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了.
第三处:死前与作者相遇.
五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物.仇一物提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是一个乞丐了.
明确2:作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足.但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤.而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡.
作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇,内心的痛苦和悲哀.
初到鲁镇时,脸色表黄----生活艰辛,红润----青春的活力,顺着眼---善良、安分、温顺.可以看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳,但我们仍可看到在她身上还有着青春的活力,但再到鲁镇时,这种青春活力已经不复存在,两颊消失了血色,顺着眼,眼角上逞带些泪痕,眼光没有先前的那样精神.没有神采的眼睛 ---人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达.而第三处则更显示了不仅青春活力不再,甚至连生命力都已失去.眼珠间或一轮---长期的严重的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,精神完全麻木.三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运
明确3:肖像描写是本文刻画人物的一个特点.本文围绕人物的遭遇,三次刻画了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛.从开始时的“顺着眼”,到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”,“没有先前那样精神”,捐了门槛以后“眼光分外有神”,可四婶一声喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到临死前的“瞪”着眼,“眼珠间或一轮”,都有丰富的内涵.眼睛与其他肖像描写相配合,展示了人物的内心世界,反映了祥林嫂悲剧的几个过程.鲁迅先生曾经说过:“要极节省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛.” 《我怎样做起小说来的》
林黛玉和祥林嫂,分别是怎样的人?
一江春水四处流1年前1
清梦寒 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
相同处:都有点嘴巴不饶人,林是大观园里出了名的尖酸刻薄,祥林嫂就是一典型的泼辣村妇,两人物有刻画人性的异曲同工之妙,都是对封建礼教做过挣扎的有着悲惨结局的女士.不同处:林是个心眼多敏感的美丽大小姐,祥林嫂就是一俗不可耐被社会荼毒的悍妇.