王安石传： 友生曾巩携以示欧阳修 节奏划分?

1、A
2、D
3、B

小题1:A
小题1:D
小题1:B
小题1:⑴我们 已经出洞了 ，便有人 责怪 那要求退出来的人，我也后悔 自己 跟从他们以致不能 尽情 享受那游览的乐趣。（）
⑵皇帝 满脸 忧虑，在朝堂上对大臣 叹息 ，想要废除所有 不妥的法度 。（


小题1:属：著文
小题1:A以为：①认为，②以之为；B所以：①……的原因，②用来……；
C其：①代词，它的，②难道，表反问语气； D之：结构助词，“的”
小题1:
小题1:（1）给分点：“既其出”，“咎”，最后一个“其”，“极”。一点一分，共4分。（2）给分点：“色”，“嗟叹”，定语后置句“法度之不善”。一点一分，共3分。
文言文翻译：
王安石，字介甫，抚州临川人。王安石从小喜欢读书，一旦过目就终生不忘。他写文章能够动笔如飞，最初好像毫不经意，但已经写成之后，看到的人无不佩服它的精妙。
北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事，皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经术学问，不懂得政治事务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，但后来很多所谓“大儒”，大部分都是才能平庸之人，因此世俗才都以为经学不能用在处理事务上罢了。”皇上又问：“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为他说得有道理。于是设立制度，增置三司条例司机构，让他与管理枢密院事务的陈升之一并主管王安石派自己的亲信吕惠卿来负责此事。而后农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，在全国颁布执行新法。
御史中丞吕诲论述王安石十大过失，皇上因此贬吕诲外出任官，王安石推荐吕公著代替他担任原职。韩琦的规谏上疏承到皇上那儿，皇上有所感动醒悟，想听从他的意见，王安石自己请求离开。司马光代皇上答复他的辞官诏书，上面写有“士人大夫群情汹涌，黎民百姓纷纷骚动”的话，王安石大怒，抗拒诏书自我申辩，皇帝谦恭地安慰辞谢他，命令吕惠卿颁布旨意，韩绛又劝皇上留下王安石。王安石入朝答谢，因此借机向皇上进言说朝中内外大臣、从官、台谏、朝士拉帮结派、结党营私的状况，并且说：“现在奸邪之人想败坏先王治世之道，来阻碍陛下的行动。”皇上认为有道理。于是王安石就继续负责政事，韩琦的进谏没有成功。
宋神宗熙宁七年春天，全国一直干旱，饥民流离失所，皇帝满脸忧虑，在朝堂上对大臣叹息，想要废除所有不妥的法度。王安石说：“洪水和旱灾，都是很正常的自然现象，即使是唐尧、商汤时代也无法避免。这些不值得劳圣上担心，只需整顿人事政务来应对。”神宗说：“这怎么是小事，我所恐惧的正是人事政务没有完善啊。现在征收的免行钱太重，民怨很大，以致出现了怨恨朝廷的话，从近臣到外戚，没有不议论它的危害性的。”把守京城安上门监门官郑侠上奏疏，还画下了自己所见的流民扶老携幼困苦的情况，画成《流民图》献（给神宗），说：“天下大旱是王安石所引起的，免掉王安石，天一定下雨。”郑侠又因此事被流放到岭南一带。慈圣、宣仁二位太后流着泪对神宗说：“王安石使得天下大乱。”神宗也对王安石心存疑虑，于是罢免王安石为观文殿大学士、出任江宁府知府。

小题1:A
小题1:C
小题1:C
小题1:（1）（3分）朋友曾巩带着他（王安石）写的文章给欧阳修看，欧阳修为王安石传播声名。
（2）（3分） 大旱是因为王安石（变法）引起的，罢免了王安石，天上就会下雨了。


小题1:属：写
小题1:①所说的是王安石具有远大的志向。③非王安石所为。④所说的是王安石俭朴的品质。
小题1:不是所有人都认可，苏洵就认为王安石很可能是个奸诈的人。
小题1:（1）主要赋分点：补出以“之”，示，之（2）主要赋分点：致，去，雨
【文言文参考译文】
王安石，字介甫，抚州临川人。王安石从小就喜欢读书，一过目就终身不忘。他写文章动笔如飞。起初好像不是很留意，等到写完以后，读者都叹服他文章的精妙。朋友曾巩带着他（王安石）写的文章给欧阳修看，欧阳修为王安石传播声名。
王安石的议论文章高深奇丽，能用许多文辞来证明他的观点，对自己的信仰很坚定，慷慨有改变世俗风气的志向。
熙宁二年二月，王安石担任参知政事。农田水利法、青苗法、均输法、保甲法、免役法、市易法、保马法、方田法等相继出台，称为新法，在全国颁布推行。
欧阳修请求辞官回乡，冯京奏请让欧阳修留任，王安石说：“欧阳修依附韩琦，把韩琦当作国家的支柱。像这样的人，在一个地方就会败坏一个地方，在朝廷就会败坏朝廷，留他有什么用？”皇帝于是听从了王安石的看法。在这个时候，吕公著、韩维，是王安石依靠他们来树立声誉的人，欧阳修、文彦博，是推荐他的人，富弼、韩琦，是他曾经跟随的人，司马光、范镇，是所交朋友中关系比较好的人，王安石都不遗余力地排斥他们。
熙宁七年春天，天下已经干旱很久了，饥饿的百姓流离失所。神宗忧形于色，在朝廷上嗟叹不已，想废除所有不好的法令。王安石说：“水灾旱灾，是上天运行的常数，就是尧、汤也无法避免。这不足以招致圣上忧虑，只要做好变法中的各种事情来对付这种情况就可以了。”神宗回答说：“这哪里是小事呢，我之所以恐惧，正是因为没有处理好变法中的事情啊！从士大夫到后宫，没有不议论它的危害性的。两位太后向我哭诉，担心京城发生混乱，认为干旱虽可怕，更怕失去民心。”王安石回答说：“说这个话的大臣不知道是谁，如果说两位太后说这些话，那是向经、曹佾进的谗言。”冯京说：“臣也听说了。”王安石说：“士大夫不满的意见，都集合到冯京处，所以冯京才听到这些议论，臣就没有听说。”京城安上门监门官郑侠将自己的奏疏，以及画着他所见的灾民扶老携幼、困苦挣扎惨状的长卷，向神宗上呈。郑侠在奏折里说：“大旱是因为王安石（变法）引起的，罢免了王安石，天上就会下雨了。”于是郑侠被判罪流放到岭南。慈圣、宣仁二太后流着眼泪对皇帝说：“王安石乱了天下！”神宗也开始犹豫怀疑了，于是免掉了王安石的宰相，改任他为观文殿大学士、管理江宁府。
元祐元年，王安石去世，享年六十六岁，追赠太傅的封号。
当初，王安石给《诗》、《书》、《周礼》三本书作注解，写完之后，在学校里颁布发行，天下人把王安石所写的这些注解称为“新义”。晚年他在金陵居住的时候，又写了《字说》一书，其中的内容多为穿凿附会。当时求学的人，没有人敢于不学习王安石的书的。官府只用这作为录取读书人的标准，因此没有一个读书人能够表达自己的看法，先儒解释经典的文字，全部被废弃不用。废黜《春秋》之类的书，不让这类书在学校里出现，以至于《春秋》被戏称为“断烂朝报”。
王安石还未做高官时，名声就震动京城。他的本性不喜好浮华，对待自己十分俭朴，有时衣服脏了也不洗，脸脏了也不洗，大多数人都称许他为贤者。只有四川人苏洵说：“这样不近人情的人，很少不会成为奸人的。”写了一篇《辨奸论》来讽刺他。
王安石性格刚愎自用，遇到事情不考虑是否可行，坚持自己的意见和看法。等到王安石商议变法时，在朝廷上与反对者争执不下，王安石引经据典，抒发自己的观点辩论时滔滔不绝，众人无言以对。他甚至有言论说：“自然界的灾变不必畏惧，祖宗的法令制度也不足以效法，他人的流言蜚语不足以顾虑。”
以前宋神宗想任命宰相，问韩琦说；“王安石当宰相如何？”韩琦回答说：“王安石当翰林学士是游刃有余的，但让他处于辅佐天子的位置上却不行。”神宗没有听韩琦的话，于是任命王安石为宰相。唉，这虽然是宋王朝的不幸，也是王安石的不幸。

只找到了一部分.不久朝廷就将王安石调至集贤院任职.在此之前,朝廷命王安石任试馆及集贤院校理等官职的文书一次次颁下,王安石（嫌官位卑下）一次次推辞；当时朝中的士大夫都认为王安石无意于积极入世与功名,都遗憾不能（与王安石同朝为官）得以结识他.朝廷每每想付与他好的官位时,还只是担心他会不会接受并赴任.又过了一年,征召王安石任同修起居注一职,他竟推辞了很多天.同修起居注衙门的的差吏抱着皇帝的诏书前去交给他,他竟拒不接受；差吏随即再请他接受,他却离开正厅躲到侧屋（命题人认为“厕”通“侧”,不训为“厕所”）；差吏（只好）将诏书放在他正厅的桌子上离去,王安石又追出将诏书还给差吏；（王安石为此）还向朝廷写了八九封拒不接受这一官职的奏章.（不得已最终）才就职.然后又任知制诰（为皇帝起草诏令）官,并掌管京中的刑事司法,从此（王安石身居高位）不再辞官了.宋神宗当年在颖邸的时候,韩维担任秘书郎,每次所提的建议都得到皇上的表扬.这时候,（韩维）就说：“这不是我的意见,是我的朋友王安石的意见.”等到他担任太子舍人的时候,他又极力推荐（王安石）.就这样皇上非常想见王安石,刚即位就任命他为江宁知府.几个月后,又提为翰林学士兼侍讲.熙宁元年四月,他才开始进入朝廷.皇上问治最先应从什么开始,（王安石）回答说：“应最先选择治国的榜样.”皇上说：“唐太宗怎么样?”回答说：“陛下应仿效尧、舜,怎么能以唐太宗为楷模呢?尧、舜治政之道,非常简略而不繁杂,精要而不迂阔,容易而不烦难.但是,后来的人不能完全知道,以为高不可攀.”皇上说：“你真是要求我做难事,我看自己很渺小,恐怕不能符合你的意思.你可以尽心地辅助我,让我们共同完成此事.”熙宁二年二月,王安石担任参加政事.皇上对他说：“人们都不了解你,以为你只知道书本知识,不知道治理世事.”王安石回答说：“书本知识正是用来治理世事的东西,但是后世的读书人大多是平庸的人,所以浅陋的人都认为书本知识是不能用来治理世事罢了.”皇上问：“既然这样,你提出的措施中以什么为重?”王安石说：“改变世俗风气,树立新的法律,是当今最急迫的事情.”皇上认为很对.于是设置三司制定新法,命王安石与知枢密院事陈升之一起负责.王安石又让他的同僚吕惠起草.农田水利法、青苗法、均输法、保甲法、免役法、市易法、保马法、方田法等相继出台,称为新法,派提举官四十多人,颁布推行.御史中丞吕诲弹劾王安石十件错事,皇上罢免了吕诲的官职,王安石推荐吕公著代替吕诲官职.韩琦上书反对新法,皇上想改变主意,听从韩琦的意见,王安石极力请求皇上放弃这种想法.司马光在回答诏书中有“士人震动,黎马骚动”的话,王安石感到愤怒,抗书自辩,皇上设酒为他们劝各,（王安石）趁机给皇上讲朝廷内外大臣、文武百官勾结的情况,并且说：“陛下用先王的正道战胜时下的流俗,所以就与天下流俗相权衡轻重；流俗的势力大,天下的人就归附流俗；陛下的权重,天下的人就归顺陛下.称锤与物体相比轻重,虽然有千斤重的物体,所用来的称锤加减只不过铢两而已.现在奸臣小人想败坏先王的正道,用来阻挠陛下的政事,就这样陛下与流俗之势正好是争轻重之时,虽然他们只是增加很小的力量,但是天下的形势,就已经归于流俗了,这就是纷争的原因.”皇上认为他说得对.王安石于是就职治事,韩琦的主张得不到推行.